實(shí)用中學(xué)生演講稿6篇(中學(xué)生演講稿范文)

時間：2023-07-02 05:07:00 演講稿

　　演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在當(dāng)今社會生活中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是范文網(wǎng)小編分享的實(shí)用中學(xué)生演講稿6篇(中學(xué)生演講稿范文)，以供借鑒。

實(shí)用中學(xué)生演講稿1

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天我演講的主題是：中學(xué)生儀容儀表美儀容指人的容貌，儀表即人的外表，它包括服飾和容貌等方面。一般說來，整潔端莊的儀容、樸實(shí)大方的裝扮是最符合社會共同審美要求的。那么，中學(xué)生到底應(yīng)該具備怎樣的外表形象呢？

　　學(xué)校對同學(xué)們的儀容儀表上有如下的具體要求：一是學(xué)生進(jìn)入校園要穿校服，不背挎包或休閑包；二是男同學(xué)不留長發(fā)，不剃光頭，不染發(fā)，不理碎發(fā)，一律理短發(fā)；三是女同學(xué)短發(fā)或扎馬尾辮，不涂脂抹粉，不涂指甲油，不披頭散發(fā)、燙發(fā)、染發(fā)，不梳怪發(fā)型。四是不佩戴耳環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指等飾物。五是不穿拖鞋，女生不穿高跟鞋。

　　以上要求有的學(xué)生可能無法接受，認(rèn)為這是對一個人個性的束縛、自由的壓迫，對美的摧殘。有這種念頭的同學(xué)至少有以下幾個問題或其中之一。

　　一是對真正意義上的個性發(fā)展了解膚淺。個性的張揚(yáng)不是一種為所欲為的態(tài)度，不然所謂的個性恰恰就是一種不健康的心理表現(xiàn)。況且，不少同學(xué)在追求奇裝異服時其實(shí)是在模仿某一歌星的裝扮，所以就談不上獨(dú)立的個性了，這是一種虛榮的不自知的盲從心理在作怪，毫無獨(dú)立的人格可言。

　　二是對美的曲解和庸俗理解。美是給人愉悅的體驗(yàn)和感受，自己覺得美不一定是美的，只有在大多數(shù)人感受到了和諧與美好的時候，才可以說是美的。個別同學(xué)的儀容儀表給了人們不倫不類的感覺，還能說美嗎？這只能反映一個人的審美情趣的底下和庸俗。

　　三是反映了極少數(shù)學(xué)生的走向墮落的萌芽。研究青少年犯罪的許多專家認(rèn)為，一個學(xué)生將要有犯罪可能的時候有許多征兆，其中之一就是在儀容儀表上追求另類，在打扮上透出一種頹廢、叛逆、不健康的傾向。實(shí)際上同學(xué)們也多有了解，那些有違法犯罪行為的青少年，哪一個不是在儀容儀表上有問題的呢？

　　同學(xué)們，其實(shí)要求學(xué)生合乎儀容儀表規(guī)范，不是什么特殊的要求，每一個學(xué)生在這個問題上都必須無條件接受和遵守。那就讓我們從現(xiàn)在做起，首先從儀容儀表上展現(xiàn)自己的美吧，讓青春向上的美伴隨我們走過學(xué)生時期的每一天。

　　我的演講完畢，謝謝大家。

實(shí)用中學(xué)生演講稿2

　　記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易，做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn)，那就是做人，首先，做一個文明的人。

　　我們作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達(dá)理，舉止文明，談吐得體，提高道德素質(zhì)，振興民族精神，建設(shè)社會主義精神，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。

　　“孔融讓梨”——一個大家再熟悉不過的故事。思?xì)q的孔融之所以使大家敬傭，正因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他雖然還是一個四歲的孩子，但他的那種精神足以讓人敬傭一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人強(qiáng)上百倍。

　　這個故事之所以會被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。它還告訴了我們一個道理：“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。即無知識又無道德，反自以為有知識有道德，是殺材?！?/p>

　　文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，與同學(xué)和睦相處?；丶覒?yīng)孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。要能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。

　　請改掉陋習(xí)，做一個有道德、有素養(yǎng)、文明之人。不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報(bào)道，因國慶后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和講到嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。所以我們應(yīng)在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，不然，即使成為一位才學(xué)淵博的人，于人于己于社會又有何用呢？

　　反思過后，我們該怎樣呢？是的，我們該努力了，努力做一個文明之人。努力營造一個更加理想和諧的校園。不要忘記行動，就是現(xiàn)在這一刻開始的。從這一刻開始，行動起來，讓中華民族的文明在我們的一生綻放出光芒！

實(shí)用中學(xué)生演講稿3

　　文明是春天里的微風(fēng)，給人溫暖愜意之感，文明是夏日里的綠蔭，給人清新舒適之感，文明是深秋里的夕陽，給人壯美震撼之感，文明是寒冬里的火把，給人溫暖光明之感。

　　曾經(jīng)我們可以驕傲的炫耀四大發(fā)明的光輝歷史，而如今我們卻因時代的發(fā)展，忘卻了文明，迷失于惡言惡行的'腐蝕，曾經(jīng)我們是四大文明古國之一，古老的土地及孕育了燦爛的文化，更孕育了文明的美德，而如今處處可見飄舞的紙屑，翻飛的塑料袋。為了聽風(fēng)聲雨聲讀書聲，我們不愿再聽刺耳的惡言惡語，為了欣賞綠樹紅花的楚楚動人，我們不愿在看到受傷的樹枝，不愿看到草坪上留下我們的足跡。

　　身為中學(xué)生的我們，身處美麗和諧的校園，更應(yīng)踐行文明，慎言慎行，更不能因?yàn)樽约憾鴵p害了學(xué)校的文明形象。學(xué)生在校園里談天說地，談的是理想說的是追求，倘若不注重文明，不堪入耳的語言不僅會污濁了校園環(huán)境，更會侵蝕同學(xué)們的心靈。漫步校園，如果看到的是同學(xué)們矯健的身姿，聽到的是同學(xué)們文明的語言，那么學(xué)校將成為一道亮麗的風(fēng)景線。

　　除了語言上的文明，我們耿學(xué)要成為行動上的文明人。倘若文明行為是不隨手亂扔垃圾，那么你將留下一方潔凈的土地，倘若文明行為是扶起彎折的小樹，那么你將為未來留下一片綠蔭，倘若文明行為是對老師一身真誠的問候，那么你將送給老師一天的愉快心情。一個文明的學(xué)生能把文明傳播到周邊，一個文明的集體能將文明傳遍校園，一個文明的學(xué)校定將成為名揚(yáng)一方的育人搖籃。

　　上下樓梯時主動讓一步，讓出同學(xué)間心靈交流的空間;看到有同學(xué)因?yàn)榇颐Φ袈淞藭畷r提醒一聲，喚醒同學(xué)間互助的美德;遇到來訪的客人主動指路，指出一方文明的沃土。無論何時何地，無論點(diǎn)點(diǎn)滴滴，做到文明并不難，只要行動，你就能播種文明。

　　點(diǎn)滴之行，始于足下。文明從我做起，從身邊小事做起，那么在大家共同澆灌之下，文明之花一定會綻放精彩。

實(shí)用中學(xué)生演講稿4

同學(xué)們：

　　大家好！我演講的題目是《中學(xué)生還不配說痛苦》。

　　方才班長介紹我的演講題目時，許多同學(xué)竊竊私語。我知道，你們想說，痛苦就是痛苦，有什么配不配？但是我不這樣看。

　　什么叫痛苦？小時侯惡作劇，被爸爸揍了一動，這皮肉之苦，是痛苦嗎？不，這是疼，過一會就忘了，照樣惡作劇?？荚嚦煽兺蝗徊患?，在同學(xué)中抬不起頭。這是痛苦嗎？不，這是難過。下次得滿分，會證明這次純屬一場誤會。你最要好的朋友，不知因?yàn)槭裁春脦滋觳焕聿悄?，于是你在日記中，一連串寫下了痛苦。這也不是痛苦，這僅僅是孤單，莫名其妙的猜疑。還有，什么挫折后的煩惱，什么失意后的迷惘，什么種種不順心，我們都說這是痛苦。其實(shí)，都不是，充其量不過是少男少女的特有的戚戚愁愁，或是幾分淡淡的焦慮和憂傷。

　　真正的痛苦，是一種摧殘，它在尸骨遍野的古戰(zhàn)場，在原子彈爆炸的廢墟里，或在楊白勞給喜兒扎紅頭繩的“喜悅”中，以及黃河纖夫血肉模糊的肩膀上。然而，這一切，我們只是從書本和電影里看過，卻從未嘗受過。

　　真正的痛苦，是一種生活的重壓。像父親那樣，終日辛勞，省吃儉用，卻往往入不敷出；自己不識字，兒女又成了新文盲，他含著淚說：“孩子，我老了?！比欢?，我們并不理解這種痛苦。

　　真正的痛苦，是一種事業(yè)上的打擊。報(bào)國無門，懷才不遇，就像屈原那樣，就像陳天華那樣。然而，我們正在學(xué)習(xí)，還沒有事業(yè)上的挫折和失意的感受，不可能說出這方面的痛苦的滋味。[實(shí)用文檔 ]

　　真正的痛苦，是一種深深的體味。它不是須臾的情緒低落，而是反復(fù)經(jīng)歷的折磨積累。因?yàn)橥纯嗯c歡樂相伴，它的根，植于追求的土壤。正如成功與失敗，失敗或許來得更容易。當(dāng)我們在中學(xué)時代，以天真和幻想編織的七彩夢，一旦走上社會，被現(xiàn)實(shí)生活撕的粉碎時，我們才能有痛苦的深深體味。

　　所以我們不配張口閉口說痛苦。我主張，既然是學(xué)生，不妨去學(xué)習(xí)一下“痛苦”。

　　人，總是尋求歡樂和幸福，盡量躲避煩惱和痛苦。然而，有歡樂就有痛苦，躲是躲不掉的。就像人生路上的一段沼澤地，幾乎人人都要跋涉而過。不必哭，不必想到出家為僧為尼，不必想到死。痛苦無非是你不順心時，頭低一下又昂起；傷心時，心縮一下又開釋。拿起一塊巧克力，哼上一段流行曲，或者品一杯苦茶，要不干脆在無人處痛哭一場。

　　古人說：“蚌病成珠。”如果說牡蠣的痛苦凝成了珍珠，那么我們要學(xué)會經(jīng)受一次又一次的痛苦，錘煉出一種堅(jiān)韌的性格和不屈不撓的毅力，并且從中領(lǐng)悟人生的真諦，產(chǎn)生思想上的飛躍。于是我猜想，真正的痛苦應(yīng)該具有崇高與悲壯的意味，而我們的那些實(shí)際的不能再實(shí)際的所謂痛苦，未必是真正的痛苦。因?yàn)楝F(xiàn)在我們還不“痛苦”。你說，對嗎？

實(shí)用中學(xué)生演講稿5

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家下午好!

　　我代表永昌學(xué)校學(xué)生講話。

　　光陰似箭，歲月如歌。轉(zhuǎn)眼間，我們即將揮別難忘而輝煌的20xx年，邁進(jìn)更加令我們期待和憧憬的20xx年。

　　在新的一年開始之際，回望20xx年，我們每個人心里充滿的是激情，是自豪，是刻骨銘心的記憶和留戀。

　　在這一年里，我們學(xué)校取得了廣大社會人民及家長的榮譽(yù)。這些榮譽(yù)凝聚著老師和同學(xué)們的智慧和汗水，這些榮譽(yù)歸功于每一位熱愛我校的老師和同學(xué)們，這些榮譽(yù)將成為我們前進(jìn)征程上新的動力。回望20xx年，我們深情滿懷!邁進(jìn)20xx年，我們更加精神豪邁!新的一年，新的起點(diǎn)，新的挑戰(zhàn)。20xx年，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存;20xx年，困難與榮譽(yù)同在。新的一年，我們更需要全體同學(xué)刻苦學(xué)習(xí)，立志成才，全面發(fā)展，用優(yōu)異成績回報(bào)親人師長、祖國的期待!

　　祝老師們元旦快樂，身體健康，闔家幸福!祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，茁壯成長，成績優(yōu)異!

　　謝謝大家!