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誠(chéng)信演講稿6篇(誠(chéng)信演講稿范文)

時(shí)間:2023-06-07 21:50:00 演講稿

  演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來確定,要求情感真實(shí),尊重觀眾。在充滿活力,日益開放的今天,在很多情況下我們需要用到演講稿,來參考自己需要的演講稿吧!下面是范文網(wǎng)小編分享的誠(chéng)信演講稿6篇(誠(chéng)信演講稿范文),以供參考。

誠(chéng)信演講稿6篇(誠(chéng)信演講稿范文)

誠(chéng)信演講稿1

各位評(píng)委、同事們:

  大家晚上好!

  今天我演講的題目是誠(chéng)信與做裝飾公司。咱們中國(guó)自古被稱為禮儀之幫,作為誠(chéng)信來講,是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化的一個(gè)重要組成部分,我認(rèn)為誠(chéng)信在不同的商業(yè)環(huán)境、政策環(huán)境都能夠顯示出非凡的魅力。

  今天在座都是我們這個(gè)行業(yè)的實(shí)踐者和見證者,國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展在我們這個(gè)行業(yè)體現(xiàn)比較充分,這是大家有目共睹的,房子建多了,老百姓生活水平高了,有錢了愿意拿錢進(jìn)行裝修,我們的市場(chǎng)也就有了,可是我們裝飾行業(yè),特別是我們家庭裝飾行業(yè)這種行業(yè)的特殊性又使我們?cè)诮?jīng)營(yíng)中不得不面對(duì)如下的問題,一直困惑著我們。比如說我們施工隊(duì)伍分散作業(yè),我們的管理造成我們管理難度大,我們的產(chǎn)品都是手工操作集成化作業(yè)很低,我們手工作業(yè)占到90%,而且我們的市場(chǎng)需求多樣化無固定的裝修模式,這些因素都會(huì)影響我們產(chǎn)品質(zhì)量的穩(wěn)定性,更何況我們面對(duì)的客戶又是社會(huì)各個(gè)階層不同文化背景下的消費(fèi)者,在整個(gè)設(shè)計(jì)、施工過程中諸多的人為因素影響著我們產(chǎn)品的穩(wěn)定性,制約我們企業(yè)快速發(fā)展,也使得我們部分消費(fèi)者在裝修后留有遺憾,他們稱之裝修為遺憾地藝術(shù)。

  如果與其他行業(yè)做比較的話,我們一沒有竅門,二沒有優(yōu)勢(shì)。那么我們整個(gè)企業(yè),整個(gè)行業(yè)要立足整個(gè)發(fā)展,要重新審視誠(chéng)信的作用,所以面對(duì)政府成立誠(chéng)信的市場(chǎng)機(jī)制,面對(duì)消費(fèi)者對(duì)服務(wù)的需求已向國(guó)際化靠攏的形勢(shì)下,誠(chéng)信是我們工作的重中之重。誠(chéng)信在理論上和實(shí)踐上證明都是非常好的制度安排,推行誠(chéng)信制度的重要性,也是顯而易見的。那么我們想推行它,不僅要推行這個(gè)制度,而且要建立與制度相配套的措施,那么這樣才能夠保證我們誠(chéng)信制度落實(shí)起來不會(huì)走樣,順利推行誠(chéng)信制度還應(yīng)該保障落實(shí)違約處罰的具體措施,而且還要建立健全與之相配套的法制環(huán)境、人為環(huán)境、制度環(huán)境等等,這樣構(gòu)建清晰的輪廓,就是建立誠(chéng)信的體系,而不僅僅是誠(chéng)信的概念。作為國(guó)內(nèi)的企業(yè),我們想發(fā)展,求生存想發(fā)展,那么我們只有身上帶著這種誠(chéng)信的觀念是不夠的,海爾的張瑞敏在企業(yè)發(fā)展的初期砸了一些冰箱,不管當(dāng)初張瑞敏是怎么想的,至少通過這種舉動(dòng)使他的員工,使他的企業(yè)講誠(chéng)信、重質(zhì)量的觀念是根深蒂固的,并且他們?yōu)榱司S護(hù)這種企業(yè)文化理念,在實(shí)踐中也形成一整套企業(yè)內(nèi)部獎(jiǎng)懲機(jī)制,形成了一種以質(zhì)量為中心的品牌文化體系。那么也使海爾從一個(gè)小廠逐漸發(fā)展成為壯大一個(gè)全國(guó)著名跨國(guó)企業(yè),可見誠(chéng)信能夠?yàn)槠放苿?chuàng)建立下汗馬功勞,也為企業(yè)遠(yuǎn)行做了充分的準(zhǔn)備。

  作為誠(chéng)信的另外一個(gè)層面,我們是這樣理解的。由于眾所周知,我們裝飾企業(yè)的從業(yè)人員是比較多的,如何把人的因素,人為的因素在整個(gè)流程中的負(fù)作用降到最低是我們裝飾企業(yè)所有者和經(jīng)營(yíng)者共同面對(duì)的一個(gè)問題,也要解決的問題。而我們行業(yè)的特殊性又要求我們的裝飾企業(yè)從業(yè)人員在最大限度內(nèi)發(fā)揮人主觀能動(dòng)性,就是精兵強(qiáng)將為企業(yè)奮斗,以前我們講愿為知己者死,這種文化成就是一個(gè)公司文化共同的成員彼此之間應(yīng)該聚合的這么一個(gè)理念,或者說共同大志的思想、精神境界使得他們不斷共鳴取得進(jìn)步的基礎(chǔ),這也是企業(yè)發(fā)展的源泉,企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。華潯集團(tuán)穩(wěn)步快速地發(fā)展,有效地印證誠(chéng)信體系在企業(yè)發(fā)展中的作用,播下種子春天就有希望,華潯在成長(zhǎng)中憑著很好的誠(chéng)信有很好的地位,充分認(rèn)識(shí)到行業(yè)的特殊性,而事事細(xì)致到位,是華潯長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)過程中積累的,有我們企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者倡導(dǎo),由全體員工實(shí)踐,激發(fā)企業(yè)活力,推動(dòng)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的精神,是對(duì)企業(yè)哲學(xué)、行為準(zhǔn)則、道德標(biāo)準(zhǔn)提煉和總結(jié)。改革開放帶來了競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)又推動(dòng)了我們改革,改革促進(jìn)發(fā)展,那么誠(chéng)信體系在國(guó)家外資保障這種是原動(dòng)力,同樣企業(yè)發(fā)展將誠(chéng)信理念根植于員工心中,建立誠(chéng)信的體系,保證消費(fèi)者滿意度和忠誠(chéng)度達(dá)到最大化,增強(qiáng)企業(yè)在更加開放的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中成功應(yīng)變管理能力,那么誠(chéng)信將是我們贏得市場(chǎng)的重要保障。

  所以講如何做好公司——誠(chéng)信是我們企業(yè)的必然之路!

  誠(chéng)信贏天下!

  謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿2

敬愛的老師、同學(xué)們:

  我演講的題目是《與誠(chéng)信一路同行》。

  何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。

  我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信。大家聽過延陵季子的故事嗎?延陵季子是具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的政治家和外交家。他品德高尚,重信義。一次途經(jīng)徐國(guó)時(shí),徐國(guó)的國(guó)君非常羨慕他佩帶的寶劍,可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪列國(guó),當(dāng)時(shí)沒有相贈(zèng)。待出使歸來,再經(jīng)徐國(guó)時(shí),徐君已過,可他卻解下了自己價(jià)值連城的寶劍,掛在了徐君的墳前。別人問,人已亡,寶劍送誰?季子回答:當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他,又豈能因?yàn)樗吡?,而有所改變?千年的歲月,千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌,但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠(chéng)與信義的頌歌??鬃诱f:“人而無信,不知其可也”!”俗話說:“一言既出,駟馬難追?!薄耙恢Z千金”的佳話廣為流傳。

  也許你會(huì)說,這些與我無關(guān)。

  為人應(yīng)以“誠(chéng)”為本,這是做人的基本點(diǎn)。沒有誠(chéng)信的人間,是一個(gè)蒼涼而恐怖的世界。我們誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,收獲的是友誼和尊重。

誠(chéng)信演講稿3

  誠(chéng)信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德之一,是一個(gè)人道德的底線。一個(gè)人講誠(chéng)信,就代表了他是講文明,講誠(chéng)信的人,處處受歡迎;不講誠(chéng)信的人,人們會(huì)忽視他的存在;所以,我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。

  初中階段是人生重要的求學(xué)階段,處于一個(gè)人心智發(fā)育成熟的關(guān)鍵時(shí)段。由于年齡的制約,我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中,可能會(huì)犯上不少錯(cuò)。不過,我們應(yīng)持誠(chéng)實(shí)態(tài)度對(duì)待過錯(cuò),知錯(cuò)即改,不文過飾非,弄虛作假。在學(xué)校求知,是一個(gè)艱苦的學(xué)習(xí)過程。求學(xué)時(shí)應(yīng)抱著“知之為知之,不知為不知”的態(tài)度,知道就是知道,不知道就是不知道,不可以不懂裝懂,欺世盜名。只有不斷地改正錯(cuò)誤,才能超越自己,從中吸取教訓(xùn)和知識(shí),走向成功之路。只有堅(jiān)守誠(chéng)信,我們才能成為社會(huì)主義和諧社會(huì)大背景下合格的中學(xué)生。

誠(chéng)信演講稿4

親愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。

  早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。

  孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩(shī)人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說:“一言既出,駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢姡\(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

  講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

  而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

  一位老學(xué)者說:“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”

  誠(chéng)信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

  誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

  誠(chéng)信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

  我不是一個(gè)悲觀主義者。可當(dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文*、假證書的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

  也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動(dòng)地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!

  讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!

  聽!有個(gè)聲音大聲地說:道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說:這世界需要新的道德。愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!

誠(chéng)信演講稿5

  誠(chéng)信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無味,卻能夠在高低五千年、縱橫國(guó)內(nèi)外披發(fā)出醇厚的芳香。無形、無色、無味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力氣。

  近年來,誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)格的挑釁,且不說商場(chǎng)上明爭(zhēng)暗斗,也不用說黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的白叟,說不定你就惹上了麻煩跟官司。

  多年前,認(rèn)為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里手足無措。情急之下,他看見一位衣著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說道:“師傅,麻煩你幫我看著點(diǎn)??!”一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完所有手續(xù)回來,發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者仍然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)明,昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中心。他就是當(dāng)代有名的東方語言學(xué)家、教導(dǎo)家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。

  事后,這位學(xué)生說道:季老身上透出的人格魅力將轉(zhuǎn)變他的畢生。

  是啊,誠(chéng)信就是如斯馴服著人心。

  然而,誠(chéng)信的魅力不止于此。

  一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過考察,成果出乎人們的設(shè)想,不一個(gè)人以為他們的成功是由于本身有才干。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:勝利的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文明的企業(yè)家說:“精深的實(shí)踐我不懂。我只曉得,披肝瀝膽對(duì)待我的每一位客戶,誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我配合的人。”誠(chéng)信使他一直第發(fā)展著自己的失業(yè)。

  我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)代是塑造人格、涵養(yǎng)品格的重要時(shí)期,我們?cè)趺纯创恳晃煌埃绾紊虾妹恳惶谜n,怎樣面對(duì)每一堂測(cè)驗(yàn),都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),如果咱們?cè)趯W(xué)生時(shí)期就隨便浪費(fèi)本人的誠(chéng)信,用虛偽的學(xué)業(yè)和虛假的立場(chǎng)是難以在未來的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老空頭支票,幼小的華盛頓坦然否認(rèn)自己砍了櫻桃樹,這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)破業(yè)的事例無不闡明誠(chéng)信這種人格氣力在人生發(fā)展中多起的主要作用。

  友人們:讓我們盡力培育老實(shí)取信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!

誠(chéng)信演講稿6

  各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:

  大家好!那是一個(gè)炎熱的夏天,一位民工走進(jìn)了豐臺(tái)郵局:政府啊,我要辦事。濃濃的鄉(xiāng)音,使前臺(tái)營(yíng)業(yè)員忍俊不禁。營(yíng)業(yè)班長(zhǎng)劉幼華耐心地詢問用戶要辦什么事情,原來這位用戶初到北京要為家里打電話報(bào)平安。在他的眼里,郵局的人是穿官衣、辦公事的,就是政府。劉幼華指導(dǎo)用戶辦完了業(yè)務(wù),叮囑了他初到北京的注意事項(xiàng)。第二天的班前會(huì)上,劉幼華提出了這樣的問題:用戶為什么稱我們是政府?在熱烈的議論聲中,年輕的員工明白了郵政服務(wù)在人民心中崇高的地位。郵政員工的言行不光代表著企業(yè)形象,更關(guān)系著政府在人民心中的公信力。多少年來,正是在這種“每日一題,一事一議”務(wù)實(shí)型的班前會(huì)中,升華了員工的思想,提升了員工誠(chéng)信守諾的素質(zhì)。

  在豐臺(tái)郵局,無論是局長(zhǎng)、還是員工,常說的一句話就是:不用把用戶當(dāng)成抽象的上帝,只把他當(dāng)成對(duì)門的大媽,隔壁的阿姨。用平常心,為用戶做平常事,用細(xì)心做好服務(wù)中的細(xì)節(jié)。豐臺(tái)郵局剛剛開辦國(guó)際通關(guān)業(yè)務(wù)不久,一位用戶到郵局為在美國(guó)的兒子寄被子和書籍,用戶覺得被子體積較大,寄水陸郵件劃算,書籍急用,寄航空郵件。服務(wù)臺(tái)的.老師傅向用戶提出了中肯的建議:被子體積雖大,但重量輕,把被子和書籍分開來寄,要花兩個(gè)封裝費(fèi)、掛號(hào)費(fèi)、起重費(fèi)、報(bào)關(guān)費(fèi),不如放在一起寄航空件合適。用戶將信將疑,于是工作人員與用戶一起進(jìn)行了反復(fù)的核算比對(duì),用戶發(fā)現(xiàn),一起寄航空件不但省了100多元錢,而且縮短了被子的時(shí)限。此后,這位用戶不但寄國(guó)際郵件到豐臺(tái)郵局,就是寄封掛號(hào)信也要舍近求遠(yuǎn)跑到豐臺(tái)郵局交寄,用她的話說就是:在這辦業(yè)務(wù)放心。

  隨手拈來,豐臺(tái)郵局的對(duì)外服務(wù)中,有太多這樣的細(xì)節(jié),它們就象是和風(fēng)、象細(xì)雨,潤(rùn)物細(xì)無聲中,把郵政人的誠(chéng)信理念根植在了廣大的用戶心中。如果說,細(xì)節(jié)服務(wù)是企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)中的美麗的浪花,那么豐臺(tái)郵局的延伸服務(wù),則是誠(chéng)信建設(shè)中的火石,不斷地擦出誠(chéng)信建設(shè)中的火花。

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