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管理學演講稿3篇(有關(guān)管理學的演講稿)

時間:2023-06-01 17:33:27 演講稿

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管理學演講稿3篇(有關(guān)管理學的演講稿)

管理學演講稿1

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  一頭烏黑的頭發(fā),大大的眼睛,不大不小的鼻子,瘦瘦的身材,沒說三句話就容易冒火的人,你們猜一猜他是誰?哈哈哈,他就是我的爸爸。

  爸爸又一個非常不好的嗜好,就是超級喜歡吸煙。只要一有時間,他就抓緊時間吸煙。家里吸煙,車上吸煙,上廁所吸煙,走到哪兒吸到哪兒。尤其是在家里,他右手拿著手機玩,左手夾著香煙吸,美滋滋地品味著讓我不能理解的生活。他因為這個壞習慣,媽媽經(jīng)常和他吵架,我也勸說了好幾次,可他總是不聽,我真是無比的難過又無奈。

  爸爸也是一個愛學習的人。有一次,我遇到了一道十分難解的題,我知道爸爸在客廳里,我就大聲地對爸爸說:“爸爸,您能不能給我講解一下這道難題?”爸爸一點反應也沒有,我又叫了好幾聲,可是爸爸還是沒有反應,當我走到客廳時,看見爸爸正在看書,看一本關(guān)于奧數(shù)的資料書,爸爸看的津津有味,我走到跟前愣住了,打算不打擾爸爸了,讓爸爸好好看書。這時爸爸看見了我,說:“怎么了?兒子。”我說:“我想讓你給我講解一下這道題,但我看見您正在看書,就不打擾您了,我覺得我應該向您學習?!鞍职致犃烁吲d地笑了。爸爸每次給我輔導數(shù)學題時,都會用兩種方法給我講解,我覺得爸爸就是個數(shù)學小天才。

  不管爸爸怎么樣,我都愛我的爸爸。

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管理學演講稿2

  我的爸爸今年37歲,瘦高的個子,眼睛不大,但有神,鼻梁挺高的。他不但說話幽默,而且脾氣很好。即使是我偶爾犯了錯誤,他也不輕易的打我罵我,總是給我講道理。

  一次,我和爸爸一起去釣魚,我來到河岸邊,在下一個坎時,一腳踩滑,就從坡上滑了下來,正當我快跌入河中時,爸爸看見了,一個箭步?jīng)_上來,一把抓住,然后把我提了起來,嘿,真險,要不是爸爸反應快,可能我今天就要下河喂魚啰!

  我的爸爸不僅關(guān)心我,他還做的一手好菜呢!

  爸爸雖然做的一手好菜,但平時他是不輕易下廚的。但每年的母親節(jié)、婦女節(jié)、媽媽的生日,他是必定要親自下廚的。這是他訂的規(guī)矩。一次媽媽的生日,我早上起床后看到爸爸提著大包小包的菜走進廚房,一會兒廚房里便飄出誘人的香味,我悄悄走進廚房,看見爸爸正在燒紅燒排骨,看得讓人饞涎欲滴,我準備偷吃一口,可是不巧,被爸爸發(fā)現(xiàn)了,我被爸爸轟了出來,只好郁悶的回到房里做作業(yè)。一會,爸爸高喊:“寶貝,開飯了。”聽到這話,我迫不及待地放下筆跑到桌前,一看有紅燒排骨、糖醋魚、回鍋肉、清炒蝦仁、宮爆雞丁。全是我喜歡吃的。爸爸用幾種簡單的材料,就像變魔術(shù)一樣很快就做出了一桌豐盛的佳肴,讓我明白了做菜也是一種藝術(shù)。

  無需多的言語,爸爸用自己的行動詮釋了什么是“父愛如山”。我的爸爸就是這樣一個又可親又可敬的人。

管理學演講稿3

  親愛的老師、同學們:

  大家好!

  今天我講的課題是:管理學的魅力。

  管理學有什么魅力?為什么要探討管理學的魅力呢?這可是個新鮮的課題。

  我們常說,興趣是最好的教師,學習這樣,工作也這樣。

  一個學管理、干管理、研究管理的人,如果不能領略管理學的魅力,甚至把管理學看成是枯燥乏味的東西,那他對管理的學習和研究就缺乏基本的動力,這樣八成是做不好管理的;反之,如果你被管理學的魅力所深深吸引,就會以持久的興趣和熱情投入到管理學的學習和運用中,干得津津有味,樂此不疲,很容易就會取得成效。

  另一方面,我們在探討管理學之美的過程中,會了解到一些管理學的特點和發(fā)展脈絡,了解了這些,才能以正確的態(tài)度和適當?shù)姆椒▉硌辛暪芾韺W,應用管理學。

  這就是我們這個課題的意義所在。

  那么,管理學的魅力到底在哪里?學習和應用管理樂趣何在?依我之見,體現(xiàn)在以下幾個方面:

  一、科學與藝術(shù)的融合我在這里所說的是廣義的管理學,是指一切關(guān)于管理的學問。你也許會說:老師,你所說的不就是管理科學嗎?你只說對了一半,為什么呢?道理很簡單,我想說的還有管理藝術(shù)。科學性與藝術(shù)性是管理學的.兩個重要屬性,片面強調(diào)哪個方面都是有欠公平的。

  首先

  管理學是科學。具備科學的特征。這就要求我拉按照科學規(guī)律辦事。違背就要失敗。我們學管理的,接觸大量的管理案例,有成功的案例,也有失敗的案例。有些失敗就是因為違背了管理的基本規(guī)律。我們看到很多企業(yè),管理者不懂管理所帶來的失誤和低效率觸目驚心。管理者不能不學好管理學。

  與此同時,管理又是一門藝術(shù)。靈活運用是靈魂。管理屬于軟科學,沒有最優(yōu)解,只有滿意解。如何管理,受天時地利人和的影響,更受管理者本身的價值觀、風格和偏好的影響。一個人有一個人的管理學。不信你去問問那些成功的管理者,他們的理論和方法有完全重樣的嗎?一個管理者如果有自己鮮明的管理風格,并且運用自如,得心應手,他就是管理高手。

  古往今來的管理大師,遠到上古的成禹堯舜,近至當代的政治領袖,都把管理藝術(shù)運用得爐火純青。雖然他們未必研修過管理學,但都深刻把握了管理學的藝術(shù)性精髓。相反,一些飽讀管理經(jīng)書的學者,在管理實踐中卻屢遭敗績,究其原因,缺少的是什么呢?可能就是管理藝術(shù)吧。

  你看,管理學就是這樣,既是科學也是藝術(shù),既有規(guī)律又不能拘泥于成法。它為你提供了一個行動指南,又給你留下了想象和發(fā)揮的廣大空間。管理學的魅力可見一斑,學習、研究和運用管理學,其樂趣也就非同尋常嘍。

  認識管理學的兩重屬性,對我們具有重要指導意義??茖W性:體現(xiàn)在學習、研究;藝術(shù)性:體現(xiàn)在應用,要因地制宜,審時度勢,靈活運用。

  二、事理與人情的統(tǒng)一

  紅樓夢中有個多情才女叫秦可卿。她的客廳里掛著這樣一副對聯(lián):

  世事洞明皆學問

  人情練達即文章

  對聯(lián)講的是為人處事的基本功課:洞察世事,通達人情。這也是管理學的兩個基本課題。

  我們回過頭來看看管理學的泰斗們,他們都做了哪些工作呢?無外乎是這樣兩件事:泰羅、戴明——研究事理;梅奧、馬斯洛——洞察人情;現(xiàn)代管理學——集歷代管理學之大成,達到了人情事理的統(tǒng)一。

  人是管理的主體,多數(shù)情況下也是客體。隨著管理學的發(fā)展,對人情的關(guān)注越來越多??纯垂芾韺W發(fā)展中對人性的假設就知道了:對人性所賦予的內(nèi)容越來越豐富,管理學中軟的成份越來越多。

  這也難怪。人是管理要素中最重要、最有活力、起決定作用的部分。管理者、領導者管什么:主要管人。管人的目的是什么:積極性、效率——這是管理學的永恒主題。管人怎么管?管人的觀念和心理。對人的本性的觀察、研究、把握,是管理學的基石。

  現(xiàn)實許多人不明白這個道理。他們自以為懂管理。實踐起來南轅北轍。用了許多最先進的管理理論,結(jié)果卻是弄巧成拙,搞得有苦難言。為什么?缺乏對人性的正確把握。缺少對人的基本關(guān)懷。把人的本性按照自己的想象進行假設,前提不當,推論當然不正確。這些人應該從管理的最基礎的工作做起。由已及彼,由個別到一般,洞察人生,把握人性,這是管理者最重要的基本功。這個功夫不扎實,則寬嚴失度,諸法不當。這個功夫練好了,則左右逢源,運用自如,變化萬千。不但管理能做好,其他事情都能做好。兵法云:運用之妙,存乎一心。這個心就是對人情事理的深刻把握。

  由此可見,真正做好管理是不容易的,不是學一學管理學就能做好的。它需要管理者多方面的修養(yǎng),尤其是人文精神方面的修養(yǎng)。離開人文精神的指導,科學就要迷失方向。這也是當今管理教育當中的一個不容忽視的問題。只有技能,沒有思想,終究難成大事。我們學習研究工商管理的,要通過研習管理學,加深對管理的認識,自覺提高人生修養(yǎng)和思想境界。有了這樣的收獲,也算是研習管理學的一大樂趣吧。

  三、應用與創(chuàng)新的結(jié)合管理學是活生生的學問,實踐是它的基礎,靈活運用是它的靈魂,而在運用中不斷創(chuàng)新則是管理學發(fā)展的不竭的動力。

  世界在發(fā)展,新的問題層出不窮,需要我們運用已有的理論和方法去解決,更需要我們?nèi)ゴ竽懱剿骱蛣?chuàng)新。還是看看我們熟悉的案例吧。海爾的管理,華為的文化,ibm的戰(zhàn)略,麥肯錫的方法,等等。這些成功的案例,都是創(chuàng)造的結(jié)晶,他們的成功之道哪一個是事先就有的?都是事后總結(jié)出來的,如果照抄照搬,難免會失敗。反面的例子也比比皆是。

  管理無止境。隨著經(jīng)濟的加速發(fā)展,管理學的發(fā)展也日新月異。來到管理學的領域,就象置身于一條奔騰不息的河流,唯有勤學博聞,不斷創(chuàng)新,激流勇進,才能跟上時代的發(fā)展。研習管理如此,實踐管理也是如此。

  這也就是我說的學習管理學的又一大樂趣,借用兩句流行語,叫與時俱進、終生學習。

  四、東西方文化的互動

  我們知道東方文化與西方文化是有很大差異的。這與東西方人的思維方式的差異有關(guān):感性與理性;嚴謹與靈性;實驗驗證與感悟修證。這些差異反映在管理學領域,產(chǎn)生了很多有意思的現(xiàn)象。

  現(xiàn)代管理學是西方人發(fā)展起來的。百年間,名家迭出,流派紛呈。西方人看不起東方,東方人也看不起自己。國人所謂的現(xiàn)代化管理,實際上就是照搬西方式的管理。直到現(xiàn)在,mba主要采用西方教材和教法。

  但后來,隨著管理學的日益發(fā)展和理論體系日益復雜,西方人不得不到東方文化中來尋找靈感,東方文化,特別是東方管理思想日漸顯露出其獨特的價值,成為管理學發(fā)展的新的源泉。

  從周易的辯證思維、天人感應,老子的道法自然、無為而治,到孫子兵法、三國謀略,處處體現(xiàn)著東方的管理智慧。系統(tǒng)論等科學理論的提出,揭示了分析思維的不足,展現(xiàn)了整體思維的優(yōu)勢,架起了東西方文化溝通的橋梁,開啟了東西方管理文化在互動中發(fā)展的新時代。

  1997年在中國上海舉辦的世界管理大會提出,最高的管理境界是沒有管理的管理,直接契合了中國古代的管理思想。當代管理大師,學習型組織理論的創(chuàng)始人彼得圣吉博士更是對東方文化推崇備至,稱五項修煉之一“系統(tǒng)思考”淵源于中國文化。

  有學者研究后認為,東方人具有優(yōu)越的管理天賦,管理學的下一個大發(fā)展將在東方文化中孕育而出。作為這個時代的管理者以及管理學的研究者,能夠站在時代的潮頭,體驗中西文化的碰撞、交流、融合、互動,運用我們自己的智慧為現(xiàn)代管理的大廈添磚加瓦,也不失為人生的一大幸事。不論你創(chuàng)造了一個成功的案例還是失敗的案例,都對管理學的發(fā)展作出了貢獻,你說對吧?

  五、總結(jié)

  魅力遠遠不止于此。學習、運用管理學,可以提高你的提高智商情商財商,使你學會正確地做事、做正確的事,更重要的,使你從中體會科學之美和人性之美,讓生活更加充實和充滿樂趣。

  總之,管理學是你通往成功的階梯,通往更高人生境界的階梯。

  謝謝大家!

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