演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在現(xiàn)實社會中，越來越多地方需要用到演講稿，你寫演講稿時總是沒有新意？下面是范文網(wǎng)小編分享的文明演講稿6篇 講文明 演講稿，供大家參閱。
文明演講稿1
文明禮儀是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)。也是身為中國人的必要條件之一。
文明讓世界更加完美，我們每個人都應(yīng)該有這個好習(xí)慣。說話做事文明。文明就是禮儀。我們生活中的基本禮儀：別人和你說話的時候，你至少要能接話，但不能說最后一句，不能說下一句，或者只是說說而已。吃完飯離開桌子，你說：我吃完了，慢慢吃。不要傾斜你的椅子。拿碗吃，不要在盤子上挑挑揀揀。記得在最后一扇門后關(guān)門。送走一個人，說：慢慢走。洗手的時候不要把手扔掉。向別人潑水是不文明的。不要隨地吐痰或亂扔?xùn)|西。學(xué)校里有很多禮儀。有些學(xué)生認為做得不好太麻煩了。其實這些禮儀不僅麻煩，還能讓校園更完美。作為學(xué)生，我們應(yīng)該強調(diào)文明和禮儀。
此刻，我們必須遵守許多禮儀。一切都要禮貌文明。這樣別人就會跟你學(xué)。這樣，一個繞一圈，十個繞一圈。談?wù)撐拿鞫Y儀的人會更多。試想一下，如果大家都講禮儀，講文明，那該有多完美。
禮儀是個人素質(zhì)教育的主要方面。禮儀是評價一個人是否有道德的基本標(biāo)準。如果一個人有禮儀，他就可以被重用，成就大事，被尊重，成為別人的榜樣。從交際的角度來看，禮儀可以說是一門藝術(shù)，是人際交往中的一種交際方式或方法。表示尊重和友誼是人際交往中的一種習(xí)慣做法。
講文明講禮儀很重要。期望大家都能做到。
文明演講稿2
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
仙桃是我們每個人共同的家園，創(chuàng)建文明城市，我們每個人都有責(zé)任。我們要主動參與，從我做起，從今天做起，從我們的言行舉止做起，自覺樹立文明的形象。
今天我們在此集會，共同來參加小手拉大手，共創(chuàng)文明城啟動儀式的主題活動。中華民族是有著幾千年歷史的文明古國，是教化萬方的禮儀之邦，自古以來就倡導(dǎo)禮治，將禮儀廉恥作為立國之本。禮節(jié)、禮貌、禮儀不僅能反映個人的氣質(zhì)風(fēng)度、閱歷見識、道德情操、精神風(fēng)貌，而且還代表著一個集體、一個城市、一個民族乃至一個國家的誠信程度和對外形象?，F(xiàn)在大力開展的與文明同行，創(chuàng)文明城市活動，就在于它有助于提高人們的自身修養(yǎng)，改善人際關(guān)系，美化日常生活，凈化社會風(fēng)氣，實施誠信服務(wù)，推進社會主義精神文明建設(shè)，更好地樹立人民熱情友好、文明禮貌的對外形象，營造禮儀、誠信的良好氛圍。文明城市的創(chuàng)建需要我們的努力和耕耘。我們將積極踐行社會公德，待人禮貌、明禮友善、勤奮敬業(yè)、講究衛(wèi)生；培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣，說文明話，做文明事，做文明人，自覺告別各種不文明行為，讓我們的生活變得更加文明、更加美好。廣大少先隊員要自覺發(fā)揮模范帶頭作用，不僅自己要身體力行，追求健康向上的生活方式，而且要影響和帶動身邊的親友積極投入到創(chuàng)建活動中來，恪守道德規(guī)范，模范遵紀守法，弘揚文明新風(fēng)。
讓我們共享一片明凈的藍天，共享一個環(huán)境優(yōu)美的城市，共同擁有一個溫馨的家園！要實現(xiàn)這一美好的愿望，需要我們?nèi)鐣墓餐?。老師們，同學(xué)們，讓我們攜起手來，萬眾一心，講道德修養(yǎng)、做文明市民、建文明城市，共創(chuàng)更加燦爛輝煌的明天！
文明演講稿3
坐在沙發(fā)上，拿出那本我不知看了多少遍的《女生日記》認真閱讀。這本書是我偶然發(fā)現(xiàn)的，那次去書城買書，走到一排排書架前，第一個映入我眼簾的便是《女生日記》，受好奇心驅(qū)使，將書拿出閱讀，誰知剛看了幾行便愛不釋手了，我毫不猶豫地買下了這本書。
這本書是用日記格式寫的，日記的主人是冉冬陽，她不是太聰明、也不是太漂亮，卻是個溫柔善良的女孩子，有一顆熱情、樂于助人的心。寫的是六年級發(fā)生的趣事。她和同學(xué)們團結(jié)友愛、互幫互助，度過了一個快樂的六年級。
當(dāng)她的好朋友梅小雅家的經(jīng)濟遇到困難，她想都不想就拿出自己的壓歲錢去資助她家，發(fā)現(xiàn)錢不夠，還又想辦法想自己的父母及吳緬求助，最后總算湊足幾千元幫梅小雅家開起了小店，還經(jīng)常去幫忙。
當(dāng)?shù)弥獘寢屔伦约河卸嗖蝗菀讜r，冉冬陽似乎更懂事了。在自己生日的那天幫媽媽買了12朵康乃馨。并且發(fā)誓一輩子對媽媽好。
當(dāng)自己和同學(xué)們最喜歡的羅老師在演唱排練期間住院了。她和莫欣兒、吳緬等幾位同學(xué)代表大家去看望羅老師。
……
看完這本書，我更加喜歡冉冬陽了，她孝敬父母是他們的貼心小棉襖；尊重老師，是老師眼中的乖乖女；關(guān)心同學(xué)，是大家的知心好朋友。是我們的學(xué)習(xí)好榜樣。
看一看吧，因為這本書確實值得一看。
文明演講稿4
一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢？就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?/p>
不知大家是否記得，多年前中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。人無德不立，國無德不興。由此可知，行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是何等的重要。一個高素質(zhì)、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止等等。文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。有的同學(xué)認為，現(xiàn)代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好、有真本事就行了。
的確，現(xiàn)代社會尊重個人的選擇，自由度大了，然而，這并不意味著，現(xiàn)代社會對人的文明禮儀降低了要求。恰恰相反，現(xiàn)代社會對人的文明禮儀要求更高了，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標(biāo)志。我們只要留心一下周圍人物，注意一下大眾傳媒，就不難發(fā)現(xiàn)，凡是事業(yè)有成的人他們都十分注重文明禮儀列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說過：“理想是指路明燈。
沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有堅定的方向，就沒有生活?！倍覅s要說：“文明是人的素質(zhì)。沒有文明，就沒有社會的文明，而沒有社會的文明，就沒有國家的昌盛?！?/p>
文明演講稿5
親愛的老師和同學(xué)們：
很小的時候，父母就給我講孔融讓梨的故事，希望我懂得尊重長輩，做一個講道理孝順的孩子。每次家里有客人，我媽總是教我說：“叔叔你好！”，“阿姨好！”“請坐！”客人總是拍拍我的頭，夸我懂事。上幼兒園后，老師給我講了《三字經(jīng)》的故事，教我們背《三字經(jīng)》。所以我一會說話，就模模糊糊地背了一句：“人生之初，性本善……”，后來又背了一句《弟子規(guī)》：“弟子之規(guī)，圣人之訓(xùn)……”。上小學(xué)后，老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，教我們做文明小學(xué)生，遵守學(xué)校各項紀律。
后來學(xué)校也進行了文科少年評選，我有幸入選“文科少年”。從此以后，我更加注重自己的言行，對自己要求嚴格，才能真正達到“文質(zhì)彬彬，進退有度”的文科標(biāo)準?？傊?，在我的成長過程中，文明禮儀教育一直陪伴著我！我也應(yīng)該努力記住父母和老師的教導(dǎo)。
老師告訴我們：中國是一個文明禮儀之邦。作為中國人，我們都應(yīng)該講文明，懂禮儀。所以在學(xué)校，我要做一個好學(xué)生，遵守紀律，尊重老師，團結(jié)同學(xué)；在家里，我想做個好孩子，尊重老人，照顧比自己小的`孩子；在社會上，我想做一個好公民，遵守法律，有公德意識，保護環(huán)境，注意衛(wèi)生。讓文明禮貌與我一起成長！
文明演講稿6
各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。司馬遷的《史記》，司馬光的《資治通鑒》，才讓我們這些孩子朦朧地懂得歷史的悠久與偉大，蔡倫給后人留下了偉大的造紙術(shù)，讓我們不再在竹筒上刻字，而用上了做工精細的紙張，印刷術(shù)讓我們后人不用一個一個字地抄寫，使得書籍成群地出現(xiàn)，平民百姓也能享受它的好處……
正如毛澤東所說：“，引無數(shù)英雄競折腰?！蔽覀儚臍v史中，可以看到孔子的執(zhí)著，霍去病的勇敢，李白的詩情畫意，杜甫的憂國憂民，以及辛棄疾的豪放，陸游的愁苦和岳飛的忠義……這些歷史巨子為我們抒寫了一首又一首的詩篇，道出一句又一句的名言，表達一次又一次的豪情壯志，像范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大抱負，又像杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！钡暮狼閴阎?，還像曹操“老驥伏櫪，志在千里?！钡睦袭?dāng)益壯……
還有我國數(shù)不盡的山水，高聳的泰山使人心胸開闊，奔騰的黃河使人偉大堅強，優(yōu)美的廬山使人浮想聯(lián)翩，碧綠的西湖使人心平如鏡……啊，祖國！正是你用這些文明使我們炎黃子孫得以優(yōu)秀成長，在您的哺育下，我們會讓祖國的未來更好！
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