一份演講稿的內(nèi)容除了要圍繞中心觀點(diǎn)之外，最重要的還需要看具體的場合和聽眾的接受水平，你的演講稿準(zhǔn)備得怎么樣了？下面是范文網(wǎng)小編收集的性格決定命運(yùn)演講稿3篇 性格決定命運(yùn)小作文，以供參考。
性格決定命運(yùn)演講稿1
是什么造成項(xiàng)羽最后自刎于烏江的悲劇?有人說是因?yàn)轫?xiàng)羽的剛愎自用，狂妄自大的性格，但是一個(gè)剛愎自用，狂妄自大的人怎能在聽完樊噲咄咄逼人似乎不太禮貌的陳述后，仍能賜酒，賜肉，賜座?有人說是因?yàn)轫?xiàng)羽的寡言輕信，曹無傷的一句“沛公欲王關(guān)中”便使他下定決心殺劉邦，但后來項(xiàng)伯的一句“令人有大功而擊之，不義也”卻讓他改變了“擊破沛公軍”的主張，立場如此的不堅(jiān)定，是導(dǎo)致他失敗的原因。但是試問，項(xiàng)羽是否只聽了項(xiàng)伯的勸說后便完全打消了殺劉邦的念頭呢?答案是否定的，從項(xiàng)莊舞劍欲殺沛公時(shí)，項(xiàng)羽并沒有阻止便可得知。
那到底是什么導(dǎo)致項(xiàng)羽最后輸給了劉邦?我認(rèn)為，問題并非出現(xiàn)在項(xiàng)羽的缺點(diǎn)上，而是出在他的優(yōu)點(diǎn)上——項(xiàng)羽太過講義氣了。回顧歷史，我們都知道，項(xiàng)羽是一個(gè)十分重感情，講義氣的人，從《鴻們宴》中項(xiàng)伯私自把軍事秘密泄露給敵軍，但項(xiàng)羽知道后仍沒有以軍法處罰他便可知道。畢竟，項(xiàng)羽和劉邦曾經(jīng)相處過一段時(shí)間，所以對(duì)于劉邦，項(xiàng)羽也同樣要講講義氣。雖然重情重義在一般人身上是一個(gè)良好的品質(zhì)，但是在項(xiàng)羽身上卻成了他的致命傷，他的重情重義卻成了他人眼中的婦人之仁，并導(dǎo)致他最后錯(cuò)誤地放走了劉邦。正如《農(nóng)夫與蛇》的故事一樣，農(nóng)夫好心地把蛇帶回家卻最后被蛇咬死。
項(xiàng)羽的故事很耐人尋味，引人深思，而我從里面也學(xué)到一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)：我們在做人處事時(shí)應(yīng)用全面的眼光審時(shí)度勢，正確地評(píng)估了解自己，不要讓自己的優(yōu)點(diǎn)成為自己的絆腳石。
性格決定命運(yùn)演講稿2
親愛的老師、同學(xué)們：
大家下午好！今天由我來為大家演講。
最近看到了一則故事，講述了項(xiàng)羽的一生，于是聯(lián)想到了這個(gè)演講的主題。在這則故事里，項(xiàng)羽因?yàn)樗淖载?fù)和不善用人而失敗，以至于自殺，可以說是因?yàn)樗男愿駥?dǎo)致了他的失敗。他的過度自信決定了他的選擇，決定了他的命運(yùn)。但是并不是說自信大膽就是一種不好 的性格，當(dāng)年也是項(xiàng)羽的自信勇敢成就了西楚霸王的功名大業(yè)。每個(gè)人對(duì)每種性格的理解不一樣，對(duì)成功的理解也不一樣，價(jià)值觀、人生觀不一樣，自然性格就不一 樣。有一件事我印象非常深刻，就是昨天下午，我把剛剛起好的這個(gè)‘性格決定命運(yùn)’的題目拿給每種性格的理解不一樣，對(duì)成功的理解也不一樣，價(jià)值觀、人生觀 不一樣，自然性格就不一樣。有一件事我印象非常深刻，就是昨天下午，我把剛剛起好的這個(gè)‘性格決定命運(yùn)’的題目拿給劉亦心看的時(shí)候，她說了一句話，原話的 意思是這樣的‘像我這種又沒規(guī)矩、又豪放的人豈不是命運(yùn)坎坷了？’，這句平常的玩笑話卻對(duì)我觸動(dòng)很大，因?yàn)槲也⒉凰阋粋€(gè)特種外向的人，我也一 直在擔(dān)心自己不夠外向，不夠有表現(xiàn)力怎么辦？剛才那句話是我聽到的第一句關(guān)于擔(dān)心自己太過外向的話。所以，眾對(duì)性格改變命運(yùn)這句話，特別是哪種性格改變命 運(yùn)的理解是不同的。那么決定命運(yùn)呢？
一個(gè)人的性格會(huì)影響他看人看世界的角度，形成不兩路的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。一個(gè)人的性格特征將決定其交際 關(guān)系、生活狀態(tài)、職業(yè)選擇等等，從而根本性的決定其一生的命運(yùn)。如果一個(gè)人比作一棟大廈那么性格就是其鋼筋骨架，認(rèn)知和學(xué)問等則是從充斥于骨架上的混凝 土。鋼筋骨架決定著大廈能建多高，建多壯。概括的講，性格就是人在對(duì)人、對(duì)事的態(tài)度和行為方式上表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)，如理智、沉穩(wěn)、堅(jiān)韌、執(zhí)著、含蓄、坦 率等等。
在今天這個(gè)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，同樣的機(jī)遇同時(shí)擺在眾面前，人與人的性格不同，對(duì)待機(jī)遇的態(tài)度也不同，于是有的人能成功，有的人只能與成功擦肩而過。
有 些人因?yàn)樾愿竦膯栴}，可能人際關(guān)系不是很好，表面上和所有人關(guān)系都很好，但卻沒什么知心朋友或是明明自己不想與其他人為敵，可卻不知怎么的得罪了不少人。 別人沒有在面前表現(xiàn)出來，但在心里，多多少少會(huì)有一點(diǎn)的不滿，這種不滿一點(diǎn)點(diǎn)的積累下來，人際關(guān)系就會(huì)變得不好，這也是含有‘性格造成’的因素。
是的，性格決定了命運(yùn)，不過這句話就是一句又深?yuàn)W又有哲理、又發(fā)人深省的廢話，關(guān)鍵在于改變。我認(rèn)為，性格決定了你做的決定，如果有2個(gè)選擇在你面前，謙 虛的人會(huì)選擇試場的選擇，沖動(dòng)的人會(huì)選擇感情地選擇，聰明的人會(huì)選擇長遠(yuǎn)的選擇，狂放的人會(huì)選擇老謀深算的選擇。一開始，所有人類命運(yùn)都是一樣的，當(dāng)大家 開始走到行動(dòng)（人生）的岔路口時(shí)，選擇發(fā)揮作用，使各人的路發(fā)生了分岐。而選擇越多，差異越大。南轅北轍，命運(yùn)的不同就開始了，由于人生回頭路，而各種人 在一起又互相影響，讓你在下一次的選擇時(shí)猶豫（與人的交往中的每一句話都是選擇）所以要努力改變自己，這樣就能改變命運(yùn)。
那么又如何改變呢？雖說 江山易改，本性難移，但稍稍的改變自己的性格卻不是像一些人說的那么難。第一，隨意找到四個(gè)你的熟人，問他們對(duì)你的印象如何，確定你是否喜歡他們的回答， 判斷你為什么喜歡留給別人的那種印象。第二，確定一下，如果你是一名演員的話，愿意扮演什么角色，以及你為什么喜歡這個(gè)角色。第三，選擇任何一個(gè)你所崇拜 的人，列出他身上那些使你崇拜的特征和品質(zhì)。第四，把第二和第三綜合為你自己所選擇的性格。第五，改變你的形象、行為、個(gè)性中你所不喜歡的東西，強(qiáng)化你所 喜歡的東西。第六，去表現(xiàn)你的新個(gè)性。要提醒是，不要指望很快便能發(fā)展成一種成功地改造自己的性格，還必須以自己性格的內(nèi)核為基礎(chǔ)，還可以嘗試一些以前不 敢或還會(huì)做的事。首先不要計(jì)較自己原來是怎樣的，只要認(rèn)定了一種好的思維方式和行為，就可以從現(xiàn)在做起，按照自己應(yīng)該做的方式去做，按照自己看好的方式去 做，時(shí)間久了，重復(fù)的次數(shù)多了，欣賞的性格也就自然定型了。這也就是人生常說的‘思想決定行為，行為形成習(xí)慣，習(xí)慣決定態(tài)度，鑄造性格，性格決定成敗。計(jì) 劃好自己應(yīng)該做的事，并且能夠做到‘用正確的方法做自己應(yīng)該做的事情，首先就是應(yīng)該做好自己的計(jì)劃。計(jì)劃當(dāng)中需要知道自己都應(yīng)該做哪些事情，先需要知道自 己應(yīng)該做好哪些事情，需要知道自己哪些事情是很重要的，是首先要做好的，哪些事情是次要的，可以緩一緩的`；做計(jì)劃更需要針對(duì)要做的事情選擇合適的方式和方 法，只有合適的方式和方法，才會(huì)提高效率，才會(huì)不斷提高自己的成績，才會(huì)使自己找到自信。低效，就不會(huì)出成績，勞而無功，就容易讓人失去自信。12勵(lì)志演講稿：性格決定命運(yùn)
關(guān) 注學(xué)習(xí)，也會(huì)減少自己很多的煩惱。我們往往都是有自己任務(wù)完成得不好的情況下，才會(huì)更加關(guān)注自己人際關(guān)系，才會(huì)想到教師會(huì)怎么看自己，才想到自己有多少個(gè) 能夠理解自己的朋友，才會(huì)想到需要?jiǎng)e人的理解和支持，因?yàn)槟闶侨跽?；如果你的成績?nèi)缛罩刑?，你也根本不必去敏感別人說什么，計(jì)較別人做什么，你才能夠不會(huì) ‘過分在意別人對(duì)你的看法，與別人接觸很多心，很在意他說話的態(tài)度’。
放寬心胸，所謂心胸不寬，就是因?yàn)椴恢雷约簯?yīng)該做什么，計(jì)較了一些不該計(jì) 較的事情。任何一個(gè)人的心胸都是有一定限度的，而且我們也需要計(jì)較一些事情，但更需要不去計(jì)較一些事情。是否需要計(jì)較，關(guān)鍵看這件事是否是自己應(yīng)該計(jì)較 的。這就像一個(gè)人走路，本來是為了趕到自己的一個(gè)新的目的地，應(yīng)該計(jì)較的就是路有多遠(yuǎn)，道路是否暢通，應(yīng)該用什么樣的交通方式；而不是計(jì)較車上都有什么樣 的人，路邊都有什么樣的花草樹木。而有的人就是只關(guān)心路邊的樹木花草，或者車上的好人壞人，甚至‘一些不經(jīng)意的話會(huì)被莫名其妙的記住，或之后突然想起來， 心里會(huì)不斷的想，最后弄得自己不開心’，原因就是他忘記了自己要趕路的事情。一個(gè)一心一意要趕路的人，他不會(huì)‘為一個(gè)被打碎了的盤子’而懊惱的，也不會(huì)把 這種并不值得記住的事情而一直難過的。因?yàn)?，他的心中還有這個(gè)更重要的事情要去想要去做。說的通俗一點(diǎn)，舉個(gè)例子，就像是對(duì)待一次考試，兩個(gè)性格不同的人 的態(tài)度也不一樣，就像是有的人可能會(huì)復(fù)習(xí)，為考試做準(zhǔn)備，而有的人則不會(huì)利用課間復(fù)習(xí)，他可能更多的是玩。所以前者比后者考分高的時(shí)候，并不是因?yàn)樗麑W(xué)得 不好，上課不認(rèn)真，而是他少了一種靜的性格。當(dāng)然不能否認(rèn)他的這種性格很適合做一引動(dòng)其他的工作?？扇绻笳咭淖兊脑?，首先就是淡泊寧靜，安下心來，讓 自己有空閑的時(shí)間時(shí)，不去玩電腦、看電視，而是讀本好書，做做練習(xí)，說不定會(huì)有很大的提升，這也不失為一種性格的改變。
講到這里也就接近尾聲了，又不得不提起5句話‘思想決定行為，行為形成習(xí)慣，習(xí)慣決定態(tài)度，態(tài)度鑄造性格，性格決定成敗’，這5句話也送給大家，希望大家都創(chuàng)造出一片屬于自己的天空。
謝謝大家！
性格決定命運(yùn)演講稿3
在中國文學(xué)史上，建安文學(xué)以其嶄新而爽朗的風(fēng)格備受后世關(guān)注。以三曹(曹操、曹丕和曹植)和七子為代表，各位作家成就非凡，各領(lǐng)風(fēng)騷。其中最負(fù)盛名者莫如曹植。曹植，為曹操第四子，曹丕同母弟，累封為陳王，謚為“忍”，世稱陳思王。曹植文學(xué)才華在其兄曹丕之上，政治才干卻比不上，加上性格的率性純真，導(dǎo)致在政治斗爭的失敗，開始其后生的顛沛生活，報(bào)國無門，郁郁而終，可以說，是他“不自雕勵(lì)、任性而行”的性格釀成了他的悲劇。
曹植生于漢獻(xiàn)帝初平年間，時(shí)值天下大亂，植自幼隨父轉(zhuǎn)徙于軍旅，如其自言是“生乎亂，長乎軍”。他親歷戰(zhàn)亂，接觸了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為其創(chuàng)作積累了非常豐富的素材。建安年間，曹操逐漸統(tǒng)一了中原，他網(wǎng)羅了不少文學(xué)之士，為文學(xué)的發(fā)展提供方便。曹植在這種文學(xué)氛圍中極大地發(fā)展了自己的文學(xué)才能。以建安為界，他的創(chuàng)作分前后期，前期寬閑安逸，后期抒寫個(gè)人的不幸遭遇。這完全與其性格分不開的。
曹植曾是一富貴公子，過著斗雞走馬、宴飲無暇的糜爛生活?！抖冯u篇》里說：“長宴坐戲客，斗雞觀閑房。”可以說是整日無所事事。《名都篇》有：“斗雞東郊道，走馬長揪間。”不過他并沒有完全沉迷在這種整日斗雞走馬的把戲里，前期有些詩篇可看出積極進(jìn)取之精神，如《白馬篇》描寫渴望征戰(zhàn)沙場，為國捐軀的英雄精神。有些則有慷慨之氣，如《贈(zèng)丁儀》。雅好慷慨為當(dāng)時(shí)建安風(fēng)氣，不獨(dú)曹植有。這與當(dāng)時(shí)天下大亂人們建功立業(yè)的機(jī)會(huì)多而快，慷慨豪邁的情緒四溢，加之曹操這個(gè)活樣板的榜樣力量，時(shí)人渴創(chuàng)一番事業(yè)。這也是曹植念念不忘去上表自試，望能一展政治抱負(fù)的原因之一。
建安前期，曹植因才干與文學(xué)造詣的不凡得到曹操的寵愛。當(dāng)銅雀臺(tái)建成時(shí)，曹操讓各子作賦，“植援筆立成”，一下子引起曹操的注意，“異之”?！懊窟M(jìn)見難問，應(yīng)聲而對(duì)，特見寵愛”。曹操因此想立曹植為繼承人，認(rèn)為他是“最可定大事”，對(duì)他寄以很高的期望。本來，如果按此照樣發(fā)展，他會(huì)接替曹操之位。但是，偏偏他的詩人的純真率性慢慢為曹操所看不慣，失掉了寵愛，并招來曹丕對(duì)他的猜忌。
曹操愛惜文才，這從他網(wǎng)羅各文人學(xué)士于府中和到大漠去贖回蔡文姬可看出來。但是，作為政治家、軍事家，他更看重政治品質(zhì)。他不愿意他辛苦一生的江山拱手讓人。他逐漸發(fā)現(xiàn)了曹植“任性而行，不自雕勵(lì)，飲酒不節(jié)”等壞毛病。作為詩人，曹植的做法和性格無可厚非，常人會(huì)認(rèn)為此乃詩人之特殊。但作為政治家的繼承者，太不穩(wěn)重，易授人話柄，難以服眾。
有以上的缺點(diǎn)，在曹操眼中已失掉資本，即使沒有曹丕的“以術(shù)相傾”，抬高自己，貶低曹植，曹操也不會(huì)考慮把王位傳給曹植。加上善于機(jī)心的曹丕“御之以術(shù)，矯情自飾”，收買人心，致使宮人左右紛紛為他說好話。曹操逐漸把天平傾向曹丕也是必然的。曹丕這一手段后來為隋煬帝所效仿，同樣是鋪平了通往皇座之道路。不同的是楊勇終于沒能逃出生天，曹植則保全了性命。
曹植空有政治抱負(fù)而無政治頭腦，在失掉父親的寵愛后仍不自知，繼續(xù)任性罔為，不自雕勵(lì)。如有次他居然私自“乘車行馳道中，開司馬門出”。這顯然是不按制度而為!已經(jīng)觸犯了“王法”，使原先認(rèn)為曹植是“兒中最可定大事者”的曹操大為惱火，徹底改變了對(duì)曹植的看法。
大概是想對(duì)曹植作個(gè)警告，也提醒下屬們別忘了自己的本分，曹操殺了曹植的得意謀士楊修。在《三國演義》里，楊修一句“食之無味，棄之可惜”的雞肋宣言，猜透了曹操心事。讓曹操感受到威脅，借動(dòng)搖軍心的罪名把楊修的頭掛到營門上去。曹植深受震動(dòng)。此時(shí)此刻，曹植已失去父親的信任了。
曹丕趁機(jī)落井下石。當(dāng)曹操派曹植帶兵去救被關(guān)羽圍困的曹仁時(shí)，曹丕在曹植將行前“逼而醉之”。曹操要召見曹植，醉到成泥的曹植當(dāng)然不能接受命令，這無疑讓曹操對(duì)曹植的壞印象又加了幾分。曹植的缺乏政治頭腦于此又見一斑。
曹丕稱帝后，對(duì)曹植的猜忌加深，老想找機(jī)會(huì)殺掉心頭大患。一次，他苛刻地要求曹植七步成詩，故意刁難。曹植作《七步詩》：“煮豆燃斗箕，漉豉以為汁?；诟氯迹乖诟衅?。本是同根生，相煎何太急?”以箕豆相煎喻骨肉相殘，內(nèi)中有無限感傷，其實(shí)又是對(duì)曹丕的冷嘲熱諷。最后，如果沒有太后的維護(hù)，估計(jì)曹植亦難逃大難。因?yàn)橐圆茇У臑槿撕湍芰?，要在詩中找點(diǎn)什么破綻，不是什么難事。
從此，曹植誠惶誠恐，屢次遭貶，四處遷徙，生活困頓。但肉體所受之苦比不上心靈創(chuàng)傷之苦。黃初四年，諸侯王入京朝見皇帝，任城王曹彰突然死了，死得不明不白;與白馬王同歸藩地又遭有司橫加干涉，兄弟間生離死別，倍感凄酸?！顿?zèng)白馬王彪》說“蒼蠅間白黑，讒巧令親疏”，對(duì)兄長曹丕仍有所保留，一來環(huán)境險(xiǎn)惡，二來內(nèi)心仍存在幻想，那種對(duì)骨肉親情的幻想。在黃初三年寫的《洛神賦》，就表達(dá)了美好愿望幻滅的失落、傷心和苦悶，有冤無路訴。
在其侄曹睿在位時(shí)，曹植仍沒有放棄“建永世之業(yè)，留金石之功”的努力，先后上《求自試表》、《求通親親表》、《陳審舉表》。言詞激切，發(fā)夫至誠。在經(jīng)歷了曹丕的鐵籠統(tǒng)治后，曹植的思想雖有含蓄一面，但對(duì)其侄，又露出其率性一面，盡管不如以前的“任性而行”，有點(diǎn)兵行險(xiǎn)著之感。或許是想來個(gè)激將法之類。可惜曹睿并不在意，于是曹植只得悵然絕望而死。
曹植的一生，勛績在翰墨、賦辭之中，有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，卻受自身性格所困，率性而行，結(jié)果是葬送了自己。
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