通過對(duì)演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。在當(dāng)下社會(huì)，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來越多，來參考自己需要的演講稿吧！下面是范文網(wǎng)小編分享的文明素養(yǎng)演講稿3篇(文明素養(yǎng)的演講稿)，供大家閱讀。
文明素養(yǎng)演講稿1
同學(xué)們、老師們：
__市委、市政府向全市人民提出了“提升__、打造升級(jí)版”的戰(zhàn)略部署，要把__逐步打造成文明城市、衛(wèi)生城市、生態(tài)城市，這一宏偉藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)，對(duì)我們__人的文明素養(yǎng)提出極高的要求，更離不開我們師生的廣泛參與。
要求學(xué)生必須有良好的文明禮儀。文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止等等。文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。事實(shí)上，越是懂文明禮儀的人，越是受人們歡迎的人。相反，如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎的態(tài)度，又怎么能發(fā)展事業(yè)，立足社會(huì)？
做文明之人，就要會(huì)用文明語，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，應(yīng)該多進(jìn)行自我反省，互相理解、寬容待人。
那么，怎樣才能成為有教養(yǎng)的人呢？讓我們從以下幾個(gè)方面去努力吧。
首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服，消除身體異味。
從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己，古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓?！眱?yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中；表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
其次，注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購(gòu)物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。上課時(shí)要提前到教室進(jìn)入準(zhǔn)備狀態(tài)，課堂上要積極配合老師搞好教學(xué)活動(dòng)，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑，不拿粉筆頭玩，上下樓梯一律右行，見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好，不能視而不見。另外，我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周生文明監(jiān)督崗及其他人的批評(píng)、勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說謝謝。
求人幫助之后，一定要說：“謝謝”。如遇他人求助，應(yīng)盡力給予幫助，如不能解決時(shí)，應(yīng)說：“很抱歉?！钡缴痰曩?gòu)物，不可以“上帝”自居，要用禮貌語言，購(gòu)物之后也應(yīng)說謝謝?？此搜莩?，要尊重演員，適時(shí)禮貌鼓掌，不能提前退場(chǎng)。乘坐公共汽車、火車，要照顧老人、小孩和殘疾人，要保持車上衛(wèi)生環(huán)境，不亂扔?xùn)|西，上車不要爭(zhēng)搶座位。
同學(xué)們，文明禮儀就在我們的日常生活之中，就在我們身邊。讓我們大家都提高自己的文明素養(yǎng)，按學(xué)校要求堅(jiān)持訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)自己的不足，及時(shí)改正不講文明禮儀的行為。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
我宣布：__小學(xué)開展“提升學(xué)生文明素養(yǎng)”專項(xiàng)教育活動(dòng)現(xiàn)在開始。
同學(xué)們，讓我們共同努力，為把__建設(shè)成為國(guó)內(nèi)外知名的旅游勝地做出積極貢獻(xiàn)。
文明素養(yǎng)演講稿2
老師們，同學(xué)們：
大家上午好！
我是高一（10）班__，今天我演講的題目是《增強(qiáng)衛(wèi)生意識(shí)，提高文明素養(yǎng)》。
中華民族是一個(gè)優(yōu)秀的民族，自古以來十分注重人的道德品質(zhì)的培養(yǎng)，而良好的衛(wèi)生習(xí)慣正是文明素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。
校園公共衛(wèi)生是學(xué)校面貌的重要體現(xiàn)，反映一個(gè)學(xué)校的精神面貌。因此，個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣關(guān)系著我們自身的形象，也關(guān)系到學(xué)校的形象。個(gè)人公共衛(wèi)生意識(shí)體現(xiàn)個(gè)人的內(nèi)在素質(zhì)，高素質(zhì)是現(xiàn)代文明社會(huì)對(duì)現(xiàn)代人們的要求，具備了這點(diǎn)，就能適應(yīng)社會(huì)，為社會(huì)所接納。良好的衛(wèi)生習(xí)慣，有助于促進(jìn)自己其它方面形成良好的習(xí)慣，有利于個(gè)人的健康發(fā)展。
冬天，我們?cè)谛@里時(shí)常會(huì)發(fā)現(xiàn)有紙屑和食品包裝袋，夏天會(huì)有一些掉落在地上的雪糕及包裝紙。教室內(nèi)，部分班級(jí)不注重衛(wèi)生，衛(wèi)生工具擺放不整齊。這些雖然是小事，但反映出衛(wèi)生習(xí)慣和意識(shí)的問題。著名教育家曼恩說：“習(xí)慣仿佛一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會(huì)變得牢不可破?！边@個(gè)比喻非常形象。他把習(xí)慣比喻為一根繩索，每次行為的重復(fù)，就相當(dāng)于又為它纏上了一股繩索。很顯然，每天纏，不斷纏，纜繩會(huì)越來越粗。對(duì)于良好的衛(wèi)生習(xí)慣，每重復(fù)一次，纜繩就會(huì)越來越粗，會(huì)粗到牢不可破。
良好衛(wèi)生習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功,它需要同學(xué)們長(zhǎng)期努力,需要老師不斷地督促引導(dǎo)。同學(xué)們必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點(diǎn)一滴，使養(yǎng)成教育真正變成同學(xué)們的內(nèi)在需要，促使大家自覺養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
文明素養(yǎng)演講稿3
尊敬的各位老師，親愛的各位同學(xué)：
大家早上好，很榮幸能為大家作國(guó)旗下講話，我今天國(guó)旗下講話的主題是《做文明素養(yǎng)的實(shí)干家》。
魯迅先生曾說過：中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。人，一撇一捺，寫起來容易，但要真正立起來卻不簡(jiǎn)單。做一個(gè)怎樣的人，每個(gè)人心中都有自己的答案，但在每個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做一個(gè)有素養(yǎng)的文明人。從中國(guó)式過馬路、中國(guó)游客行為等社會(huì)問題引發(fā)的熱議便可以知道，文明素養(yǎng)越來越成為衡量一個(gè)國(guó)家的重要標(biāo)準(zhǔn)。同樣的，對(duì)一個(gè)學(xué)校而言，學(xué)生的文明素養(yǎng)代表了校園的整體風(fēng)貌和精神特征，是學(xué)校軟實(shí)力的重要部分。
那么在鎮(zhèn)中的校園里，文明現(xiàn)狀究竟如何呢？上周五，學(xué)校進(jìn)行了“校園文明素養(yǎng)狀況”問卷調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，例如在自習(xí)課時(shí)打球并高聲喊叫，大掃除時(shí)為圖方便將垃圾丟進(jìn)水槽，在教室內(nèi)吃味道較重的食物等不文明行為時(shí)不時(shí)地在我們身邊上演。其實(shí)調(diào)查表中列舉的不文明行為還并非全部。大家還記得當(dāng)年的校園漂流傘嗎？它為什么突然銷聲匿跡？我想，暴力的使用方式，缺乏公共意識(shí)的占為己有，是最主要的兩個(gè)原因。不得不承認(rèn)，當(dāng)我們?cè)谧非笞吭降牡缆飞显叫性竭h(yuǎn)，文明素養(yǎng)卻跑得氣喘吁吁，有些力不從心。
現(xiàn)狀既已如此，改變迫在眉睫。從上周的調(diào)查結(jié)果來看，絕大多數(shù)同學(xué)都對(duì)身邊的不文明行為表示了不滿，然而僅僅只是把不滿放在心里，不投以任何的實(shí)際行動(dòng)，改變現(xiàn)狀只會(huì)成為黃粱美夢(mèng)。改變現(xiàn)狀需要的不是一朝一夕的'振臂高呼而是細(xì)水長(zhǎng)流的默默努力。這個(gè)過程要求了所有鎮(zhèn)中人都要努力做文明素養(yǎng)的實(shí)干家。怎樣踐行實(shí)干家的文明素養(yǎng)理念？我們需要的是奉行“己所不欲，勿施于人”的忠恕之道，學(xué)會(huì)換位思考。
縱觀校園現(xiàn)存的種種不文明現(xiàn)象，其根源大多在于我們?nèi)狈Q位思考的能力。當(dāng)考慮到了周圍人學(xué)習(xí)進(jìn)度被打斷時(shí)的無奈,我們便不會(huì)圖一己之快在自習(xí)課上隨意交談。當(dāng)我們想象到打掃同學(xué)可能為自己亂扔垃圾的行為而付出的辛苦勞動(dòng),我們便會(huì)自覺地在進(jìn)行完體育運(yùn)動(dòng)后把飲料瓶、餐盒帶離操場(chǎng)。當(dāng)我們開始學(xué)會(huì)換位思考，我們就邁開了走向成熟，走向文明的第一步。文學(xué)巨匠契訶夫在晚年被疾病纏身，他為了不讓自己的咳嗽影響別人的休息，便整夜坐在屋前的臺(tái)階上，與黑夜作伴。這就是一種換位思考。站在別人的立場(chǎng)真心實(shí)意地為他人著想，我們所踐行的文明理念便有了溫度，更有了深度。為引導(dǎo)同學(xué)們自覺提升文明素養(yǎng)，學(xué)生會(huì)將聯(lián)合部分社團(tuán)在未來幾個(gè)月內(nèi)持續(xù)開展專項(xiàng)行動(dòng)，其中包括不文明現(xiàn)象拍照捕捉、微電影攝制、學(xué)生刊物宣傳等等。
當(dāng)然，僅憑學(xué)生會(huì)以及社團(tuán)幾十個(gè)人的力量，改變，決非易事。唯有每個(gè)同學(xué)都積極地加入到我們的行動(dòng)之中，文明之花才能開遍鎮(zhèn)中的精神家園。在此，我代表學(xué)生會(huì)發(fā)出倡議：讓我們每個(gè)人從細(xì)節(jié)開始改變自己，為別人的利益考慮，為自己的行為負(fù)責(zé)，做文明的實(shí)干家，做卓越的鎮(zhèn)中人。請(qǐng)相信，我們每個(gè)人的點(diǎn)滴改變聚集在一起就能匯成一條清澈甘甜的梓蔭河。在這條實(shí)干之路上，我們期待著，所有鎮(zhèn)中學(xué)子齊心協(xié)力，奮力前行，讓愛擁抱文明，讓文明擁抱鎮(zhèn)中！
我的國(guó)旗下講話完了，謝謝大家！
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