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傳承文化精神演講稿5篇 文化傳承主題演講

時(shí)間:2023-03-28 09:35:00 演講稿

  演講稿具有邏輯嚴(yán)密,態(tài)度明確,觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,我們都可能會(huì)用到演講稿,你知道如何寫一份演講稿嗎?下面是范文網(wǎng)小編整理的傳承文化精神演講稿5篇 文化傳承主題演講,供大家品鑒。

傳承文化精神演講稿5篇 文化傳承主題演講

傳承文化精神演講稿1

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們大家早上好!

  如果說(shuō)中國(guó)是一條盤踞在亞洲的巨龍,那么我們中華傳統(tǒng)文化應(yīng)該就是這條巨龍的血液和魂魄了。中華文化傳承千年,深深烙印在每一個(gè)炎黃子孫的血肉里骨子里。古來(lái)就有孔融四歲讓梨,小小年紀(jì)便展現(xiàn)出文明禮讓的美德;還有岳飛精忠報(bào)國(guó), 贏得后世人人稱贊;東晉王羲之勤奮練字,池水盡黑……而身為龍的傳人的我們,自然要領(lǐng)略并遵從中華文明瑰麗的文化寶庫(kù)。

  俗話說(shuō):百善孝為先。盡心奉養(yǎng)、尊敬父母,成為了自古至今每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和義務(wù)?,F(xiàn)代社會(huì)中就有許許多多關(guān)于孝的感人故事,如一縷縷清泉,洗滌著這浮華世界。

  在2019年,一個(gè)平凡質(zhì)樸的名字傳遍了中國(guó),讓許多國(guó)人為之動(dòng)容。她叫孟佩杰,是2019年感動(dòng)中國(guó)人物,很多人可能會(huì)問(wèn),一個(gè)小小女孩子,為什么能夠感動(dòng)中國(guó)呢?聽完她的故事,你便會(huì)發(fā)出連聲稱贊了。孟佩杰在她只有8歲起就開始承擔(dān)侍奉癱瘓養(yǎng)母的重任,僅靠著養(yǎng)母微薄的病退工資生活,她買菜做飯,幫養(yǎng)母洗漱梳頭,甚至換洗尿布,這些事她默默承擔(dān)了十二年。到孟佩杰初中畢業(yè)時(shí),養(yǎng)母病情惡化,她毅然決定帶著母親一起去上學(xué)。整日奔波在校園與出租屋之間的她為了省下錢給養(yǎng)母買衣服,自己總是穿著他人不要的舊衣服;為了能夠讓母親吃到愛吃的紅燒肉,她冒著酷暑在街上發(fā)傳單;不管自己經(jīng)歷了多少風(fēng)雨,在養(yǎng)母面前她總是滿面陽(yáng)光……正如給她的頒獎(jiǎng)詞中所說(shuō):在貧困中,她任勞任怨,樂(lè)觀開朗,用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里,她無(wú)怨無(wú)悔,堅(jiān)守清貧,讓傳統(tǒng)的孝道充滿著每個(gè)細(xì)節(jié)。雖然艱辛填滿四千多個(gè)日子,可是她的笑容依然燦爛如花。風(fēng)雨守護(hù)十二春,血水未必比水濃。欲將良心與君比,一如泰山一如塵。孟佩杰的故事難道不是對(duì)孝道最好的詮釋嗎?

  可能有人會(huì)問(wèn),我們只是一名普通的學(xué)生,該如何做到孝呢?其實(shí)這并不難,只要從點(diǎn)滴做起,日積月累,自然就做到了。孝,需要的是我們的赤誠(chéng)之心;需要的是我們的不斷堅(jiān)持;更需要的是我們的身體力行!它不需要金錢堆砌,它也不一定非要用多大的苦難來(lái)雕刻一個(gè)驚天動(dòng)地的感人故事,更多情況下,孝也許就是一個(gè)小小的擁抱;一句細(xì)心的叮嚀;或是一杯熱茶,一句問(wèn)候,一顆坦誠(chéng)的心……

  司馬遷曾說(shuō)孝,人之本也,孝道,是一種修養(yǎng),是一份義務(wù),更是一種文化,是自然界中普遍的法則。同學(xué)們,請(qǐng)你捫心自問(wèn)一下自己可否做到了呢?那就讓我們從一個(gè)擁抱開始吧,讓我們共同遵循孝道,共做孝子賢孫,共同弘揚(yáng)我們大中國(guó)的傳統(tǒng)文化美德!

傳承文化精神演講稿2

  同學(xué)們!早上好!

  我們知道中華傳統(tǒng)美德是跟我們息息相關(guān)的。當(dāng)你路過(guò)時(shí),隨手撿起垃圾丟進(jìn)垃圾桶;不違反各種規(guī)則,都是美德的體現(xiàn)。美德這個(gè)字眼,或許對(duì)某些人來(lái)說(shuō)很生疏,但在我眼中美德卻在我心中留下了深深的烙印。它不僅僅是美德這兩個(gè)字。更是我們應(yīng)該去弘揚(yáng)它,去傳承它。

  我們都知道美德的含義,但卻不知道做這兩個(gè)字,它是我們中華民族傳統(tǒng)的標(biāo)志,是我們時(shí)時(shí)刻刻都應(yīng)該從自己的身邊做起,從小事做起。

  在我看來(lái),有些人特別的張狂。甚至他們踐踏美德這兩個(gè)字。這是多么恥辱的事。他們?nèi)蝿?wù)事關(guān)無(wú)己,不僅僅是破壞了中華民族這兩個(gè)字,更是破壞了我們中華民族歷史以來(lái)的榜樣。所謂美德是一個(gè)人要做到講誠(chéng)信、熱愛祖國(guó)、團(tuán)結(jié)幫助、保衛(wèi)國(guó)家。不隨意破壞國(guó)家的一切,用自己去保護(hù)國(guó)家的一切。因?yàn)閲?guó)家就像是我們的母親,沒(méi)有國(guó)家,就沒(méi)有現(xiàn)在的我們。所以我們更應(yīng)該去弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,讓國(guó)家變得煥發(fā)光彩。讓世界因?yàn)槲覀兌院?,我們因?guó)家而驕傲。

  在現(xiàn)代生活中,有些學(xué)生們沒(méi)有做到美德更重要的事,他們還想要怎樣去踐踏它。這對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō),是多么殘忍的事啊!作為學(xué)生,每一個(gè)人都應(yīng)該有責(zé)任心,要做一個(gè)有道德,有文明、有修養(yǎng)的人。不要做有傷害國(guó)家的人。傷害國(guó)家就等于自相殘殺。相信大家都不愿意做這種類似的人。

  通過(guò)上述我對(duì)大家的講解,相信同學(xué)們對(duì)美德這兩個(gè)字有了更深進(jìn)一步的了解,能夠正確的弘揚(yáng)我們中華傳統(tǒng)的美德。讓自己越做越好,找不到一個(gè)缺點(diǎn)地方將會(huì)是中華民族的驕傲,更是我們的驕傲。國(guó)家會(huì)因我們而自豪。這才是我們。

  對(duì)于美德,相信也有一些人還未懂。但是即使自己未懂,我們也要弘揚(yáng)中華美德。中華傳統(tǒng)美德這些激烈的字眼是我們做人的根本。我們不求最好,只求更好。之所以說(shuō)美德。就是我們應(yīng)該以身作則。為國(guó)家做一些力所能及的事。即使是一點(diǎn)小幫助,哪怕是關(guān)系到我們身邊的種種一切,都是我們所謂的美德。

  我們要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,復(fù)興偉大中華。

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德將會(huì)是我們奮斗的目標(biāo),弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德將會(huì)是我們前進(jìn)的目標(biāo)。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,將會(huì)是我們努力的成果。

  讓我們一起用自己的努力,自己的愛心,去幫助每一個(gè)需要幫助的人,做自己力所能及的事。即使是一點(diǎn)點(diǎn)在小不過(guò)的事。我們也會(huì)因此而自豪。因?yàn)橐霌P(yáng)中華傳統(tǒng)美德。一直弘揚(yáng)下去,讓每一個(gè)人都成為國(guó)家的驕傲。

  用自己的愛心去弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德吧!相信自己一定行!未來(lái)的路將由你開辟,讓未來(lái)的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)吧!

  我的演講到此結(jié)束!

傳承文化精神演講稿3

  在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,中華民族以崇尚道德和禮義之邦而著稱于世界民族之林。愛國(guó)、誠(chéng)信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求,經(jīng)過(guò)數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展,已經(jīng)融入中華民族的血脈,成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn),就是極其重視精神生活、道德人格、崇高境界、理想信念、誠(chéng)實(shí)守信在人的生活中的導(dǎo)向功能,這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō),有很強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度,吸取其精華、批判其糟粕,傳承其美德,拋棄其局限,并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神,就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展,有助于以德治國(guó)的實(shí)施。

  為了使道德建設(shè)更好地深入人心,具有使人民群眾喜聞樂(lè)見和通俗易懂的形式,還必須運(yùn)用各種有效手段,對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對(duì)于廣大青少年來(lái)說(shuō),運(yùn)用格言言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口的特點(diǎn),使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期,熟記和背誦這些格言,就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容,這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì),有教育的意義,而且,在長(zhǎng)大成人后,對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕,也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào),對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道,就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言,對(duì)青少年講而習(xí)之于幼稚之時(shí),這樣,就可以使他們習(xí)與智長(zhǎng),化與心成,長(zhǎng)大成人以后,對(duì)社會(huì)的正確的道德要求,也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求,也就不再會(huì)有格格不入捍格不勝的憂慮了。

  傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神,是全面建設(shè)小康社會(huì),開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容,把傳統(tǒng)美德分為愛國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分,比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面,本著少而精的原則,有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的格言,這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó),培養(yǎng)民族精神,都具有十分重要的意義。

  孔子曰:人能弘道,非道宏人。曾子說(shuō):士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)。然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—傳統(tǒng)精神文化。

  傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

  在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的養(yǎng)浩然之氣,富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,范仲淹的先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國(guó),為人民勇往直前,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

  xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵(lì)這種精神,使國(guó)民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?guó),建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō),應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

  當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會(huì),為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)增光添彩,這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

  仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),真正地做到:弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹澆水、施肥吧.

傳承文化精神演講稿4

  談起中華文化這四個(gè)字,使人自然而然的想起了一句話叫中華文化,歷史悠久,博大精深,這是教科書中常見的用來(lái)描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問(wèn)到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢?就是這樣一個(gè)問(wèn)題,引起了我的反思,身為一名中國(guó)人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。

  雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理,是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國(guó)人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國(guó)人!

  就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習(xí)的感受吧!

  大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是不收取任何費(fèi)用的,除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是義工,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒(méi)有任何報(bào)酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達(dá)到九十度,無(wú)論對(duì)方年齡大小都稱呼為老師,每一次臺(tái)下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來(lái),我看見的加上我沒(méi)看見的,我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來(lái),我們這些人哪里稱得上是老師啊?他們,才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!

  這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說(shuō)一句,感恩,感謝!

  在每天到達(dá)會(huì)場(chǎng)之后,都會(huì)誦讀《弟子規(guī)》,全場(chǎng)三千多人,誦讀經(jīng)典,有些甚至過(guò)目不忘,我記憶最深的就是父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶這是為人子的道理。有一位講師說(shuō),中華傳統(tǒng)文化用一個(gè)字來(lái)概括那就是孝字,兩個(gè)字就是道德二字,還有一位講師說(shuō)過(guò),《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī),更是做人的規(guī),確實(shí),《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理。對(duì)待父母要父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;對(duì)待兄弟朋友要兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;對(duì)待自己的行為要朝早起,夜眠遲;老易至,惜此時(shí);與他人相處則要凡是人,皆須愛;天同覆,地同載等等做人處事的道理不勝枚舉。

  講課的內(nèi)容我就不詳細(xì)說(shuō)了,因?yàn)閮H憑我三言兩語(yǔ)是無(wú)法闡述和描述清楚的。

  在一場(chǎng)場(chǎng)的講課中,感動(dòng)之處可以讓人痛哭流涕,激動(dòng)之處可以讓人手掌發(fā)麻,幾次我都是眼含熱淚,哽咽低頭,就在舉行閉幕式,觀看講課花絮時(shí),我從屏幕上看到一行字:義工們不忍心浪費(fèi)一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們,面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯,有些還看見鏡頭不好意思的躲開了,這時(shí),我再也無(wú)法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了,我再也無(wú)法忍住自己眼中的淚水,低下頭,任由淚水在我的臉頰上滑落,臉上是痛苦的表情,心中更似針扎。滿腦子都是己所不欲,勿施于人,雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈,但是還是覺得內(nèi)心是深深地自責(zé)和痛苦。

  也許,面對(duì)這五千多年傳承下來(lái)的中華傳統(tǒng)文化,我還很小,還很不懂事,但是我知道,我有義務(wù)和責(zé)任,弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化,在現(xiàn)在的今天,尤為重要!

傳承文化精神演講稿5

  我們是中國(guó)人。我們將中國(guó)話,寫中國(guó)字。中國(guó)字的特點(diǎn)是端端正正,而我們中國(guó)人卻是堂堂正正的做人,踏踏實(shí)實(shí)的做事,我們和祖國(guó)同胞一起有福同享、有難同當(dāng)。

  歷史的長(zhǎng)河記載了中華民族的曲曲折折,回首新中國(guó)的艱難歷程,中國(guó)人民在困境中追尋著黎明的曙光。為了中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展專注于油菜雜交研究事業(yè)的油菜花父子沈克泉、沈昌健,20xx年堅(jiān)守中國(guó)麻風(fēng)第一村的年輕醫(yī)療團(tuán)隊(duì),20xx年來(lái)堅(jiān)持每周出診6天的百歲仁醫(yī)胡佩蘭。他們的身上擁有堅(jiān)持誠(chéng)信,無(wú)私奉獻(xiàn)的傳統(tǒng)美德并為了能把我們的國(guó)學(xué)建設(shè)好,付出了他們的一生。他們的事跡,我們感到驕傲感到自豪。

  在我們身邊也有和他們一樣擁有美好品德的人。一次課間的時(shí)候我們從樓梯上正往音樂(lè)教室走,走到樓梯中間時(shí)突然我一腳踩空了從樓梯中間滾了下去。這時(shí)候屈老師看到了急忙跑過(guò)來(lái),蹲下身子對(duì)我說(shuō):怎么樣了,有沒(méi)有摔著,痛嗎?我一時(shí)之間痛得說(shuō)不出話來(lái),屈老師就著急的對(duì)我喊:張藝!有沒(méi)有傷到哪?趕緊對(duì)我說(shuō)話吧!看到屈老師如此著急的樣子,我一下子哭了起來(lái),并對(duì)屈老師說(shuō):我沒(méi)事,我只是摔疼了。于是屈老師小心的把我扶起來(lái)并讓我慢慢的動(dòng)動(dòng)手腳,慢慢的彎彎腰,問(wèn)我有沒(méi)有感到骨或者什么地方感到疼痛。接著屈老師讓我在樓梯上坐著休息一會(huì)兒,觀察著看。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中屈老師一直陪伴著我,從屈老師的身上我感受到了關(guān)心和愛護(hù),在我們的生活當(dāng)中還有許許多多這樣的人。

  我們是祖國(guó)的未來(lái),我們要勤奮學(xué)習(xí),傳承中華民族的傳統(tǒng)美德,做一個(gè)文明人。

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