勿以善小而不為演講稿5篇(勿以善小而不為范文)

時(shí)間：2023-03-26 18:15:00 演講稿

　　演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，我們都可能會(huì)用到演講稿，你知道如何寫一份演講稿嗎？下面是范文網(wǎng)小編分享的勿以善小而不為演講稿5篇(勿以善小而不為范文)，以供參考。

勿以善小而不為演講稿1

　　這是一句老生常談的話，然而在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往因?yàn)闆]有受到益處，反而帶著“為善累、讓別人去為吧”這樣的心態(tài)而多數(shù)選擇“不為”。殊不知，在出海的漁民因?yàn)橐粋€(gè)小小的漏洞沒有補(bǔ)，人行道上因?yàn)闆]有及時(shí)撿起的香蕉皮，都有可能會(huì)造成嚴(yán)重的后果，如果漆工在給船涂漆的時(shí)候順手?jǐn)Q緊了一顆螺絲，如果路過的行人順手撿起那片香蕉皮，那么所有一切的嚴(yán)重后果都不會(huì)發(fā)生?？墒?，生命最經(jīng)不住的就是“如果”這兩個(gè)字。

　　時(shí)代的變遷，科技的發(fā)展，社會(huì)節(jié)奏的加快，讓我們每個(gè)人心里都增添了一份浮躁，這種浮躁越來越體現(xiàn)在了人與人之間、人與物之間，它讓我們變得更加功利、更加勢(shì)利、更加自私，而忘記了個(gè)人是處于社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中的，沒有誰(shuí)能脫離環(huán)境而單獨(dú)存在。那么人人為我，我為人人，就更加能顯示出這個(gè)社會(huì)團(tuán)體的溫暖和溫馨來。

　　隨手撿起的一片香蕉皮，可能使過路的老人免于受到摔倒的危險(xiǎn)，這是舉手之勞，卻是一份免于他人受苦的善念。也許某一天你生病了去醫(yī)院看病，而主治醫(yī)生正是這位老人的兒子，正是因?yàn)槔先说钠桨步】担@位醫(yī)生才能更加安心盡心的醫(yī)治病人。也許這樣假設(shè)帶著功利性的思想，可生活中的因與果誰(shuí)又能解釋的通呢，“蝴蝶效應(yīng)”不也正好詮釋了這一點(diǎn)么。為“小善”的善念雖不帶有回報(bào)的思想，可意外的收獲喜悅，也是人生中的一種幸福吧。

　　我們每個(gè)人都是這個(gè)社會(huì)中的一份子，這個(gè)社會(huì)是我們的大家庭。家庭成員之間是有義務(wù)和責(zé)任為家庭盡職盡責(zé)和付出的，更何況是我們力所能及的一個(gè)善舉呢?？傆腥嗽谡f，這個(gè)社會(huì)沒有以前溫暖了，到處高樓林立，玻璃磚瓦，人心都仿佛隔著一片墻?？墒牵爸挥腥巳双I(xiàn)出一點(diǎn)愛”，社會(huì)才能變成“美好的人間”啊。沒有付出，又談何得到呢。給老人讓個(gè)座，擦桌子時(shí)順便把同學(xué)的也擦一擦，鄰居出門時(shí)幫著看看門戶，這些都是生活中小的不能再小的事情，卻也是我們每個(gè)人都能做到的，也許就是這樣一個(gè)小小的舉動(dòng)，幫助我們身邊的人解決了很大的麻煩，如果每個(gè)人都能這樣有心，那該是多么的美好啊!

勿以善小而不為演講稿2

　　生活中的一點(diǎn)一滴，工作中的一言一行，都是小事。但小事不小，看似一個(gè)小小的錯(cuò)誤，卻可能鑄成無可挽回的大錯(cuò)。千里之堤，潰于蟻穴，這都是小看錯(cuò)誤，忽略細(xì)節(jié)的后果。一著不慎，滿盤皆輸。在關(guān)鍵的時(shí)刻一定要認(rèn)真做事，切不可麻痹大意。

　　大家都很熟悉這個(gè)故事：國(guó)王要親征生死存亡的一戰(zhàn)。國(guó)王派了一個(gè)馬夫去為他備好自己最喜歡的那匹戰(zhàn)馬。粗心的馬夫等不及鐵匠繁瑣的工作，他催促著鐵匠，讓他湊合釘上馬掌。戰(zhàn)爭(zhēng)那天，國(guó)王騎上那匹馬掌釘?shù)貌惶Y(jié)實(shí)的戰(zhàn)馬。在沖鋒的過程中，那匹馬的一只馬掌果然掉了，戰(zhàn)馬跌翻了，國(guó)王也被掀在地上。戰(zhàn)斗很快就結(jié)束了，敵軍俘獲了國(guó)王。從那是起，人們就說：因?yàn)橐粋€(gè)鐵釘，丟了一只馬掌;因?yàn)橐恢获R掌，丟了一匹戰(zhàn)馬;因?yàn)橐黄?zhàn)馬，敗了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng);因?yàn)橐粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，丟了一個(gè)國(guó)家。這一切只因?yàn)樯倭艘粋€(gè)小小的馬掌釘。小不忍，則亂大謀。別因?yàn)橐淮涡⌒〉氖ё?，而釀成千古大恨。三?guó)時(shí)期，三足鼎立?！疤覉@結(jié)義”的三兄弟：劉備、關(guān)羽、張飛在亂世中建立了蜀國(guó)。天有不測(cè)風(fēng)云，繼關(guān)羽敗走麥城而被俘獲殺害后，張飛也被屬下殺死，兩名屬下抱著張飛首級(jí)投奔吳國(guó)。劉備聽到這個(gè)噩耗之后，悲憤交加，不顧朝廷大臣多方阻擾，親征七十萬大軍攻打吳國(guó)。但不料劉備大軍中計(jì)，七十萬大軍幾乎全軍覆沒。若不是關(guān)鍵時(shí)刻趙云來救，劉備早已性命難保。不久，劉備命喪白帝城。因一時(shí)小小的沖動(dòng)，而造成如此后果，可悲啊!不因善小而不為，不因惡小而為之。這句話是劉備彌留之際托諸葛亮告訴其子劉禪的經(jīng)典遺言。如今，這句話對(duì)于我們?nèi)匀缓苓m用。我們?cè)诎嗉?jí)里看到紙屑，在校園里看到垃圾，我們置之不理;但上課說話、睡覺、看閑書，我們卻樂此不疲。很多人只喜歡做大事，對(duì)小事卻不屑一顧，認(rèn)為做了大事就可揚(yáng)名立萬，就可成為英雄。

　　千里之行始于足下，只想著做大事的人，終會(huì)一事不成，虛度光陰。小事不小，小事有時(shí)關(guān)乎更大的結(jié)果;小事不小，小細(xì)節(jié)有時(shí)決定成與敗;小事不小，小事可以鍛煉一個(gè)人的品質(zhì)，反映一個(gè)人的素養(yǎng)。所謂聚小流以成江河，我們只有做好今天的小事，才能成就明天的大事。讓我們從身邊的每一件小事做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。

勿以善小而不為演講稿3

　　在這世上，大多數(shù)人都是平凡的人，每天做著平凡的事?？烧沁@些小小的事情：一個(gè)微笑、一個(gè)招呼、一舉手、一投足……讓我們所生活的世界更加精彩。劉備臨終前對(duì)兒子說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”劉備是要?jiǎng)⒍U記住，不要輕視小事，“小”中有大。我認(rèn)為小事不小，“舉手之勞”的小事可以折射出人的崇高與卑微。在生活中，也有不少這樣的例子。有一次，我到文具店去買文具，結(jié)帳時(shí)我發(fā)現(xiàn)，服務(wù)員阿姨多給我找了一元錢，我問道：“阿姨，你是不是多給我找了一元錢?”她算了算，高興的說：“是的，謝謝你!”隨后她拿去那一元錢。把錢還給阿姨之后的我心里有一種說不出的滋味，渾身暖暖的。文具店的柳樹，就好像專門在為我跳舞，贊揚(yáng)我“舉手之勞”的品質(zhì)。在這一給一拿之間，我做出了自認(rèn)為正確的選擇。 “我在馬路邊撿到一分錢，把它交給警察叔叔手里面，叔叔接過錢，對(duì)我把頭點(diǎn)，我高興地說了聲：“叔叔，再見?！边@首歌曲唱遍了大街小巷，唱出了一個(gè)小孩子美好的心靈和優(yōu)秀的精神品質(zhì)。有人說：“一分錢，值嗎?”我的回答是“值!”不貪一分錢，不拾以求利以吾我行，當(dāng)是一個(gè)文明公民之所為。不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。我們應(yīng)該從我做起，從小事做起，唯此，我們才會(huì)收獲自己的幸福人生。

勿以善小而不為演講稿4

　　近世有些人，見身邊的富賈權(quán)貴來財(cái)太快、攀升太速，于內(nèi)不免有怨，于外則奮起直追，試圖擺脫身世背景上不如人的陰影。如此心理，出現(xiàn)在包容、開放的社會(huì)或時(shí)代中，有時(shí)或可激發(fā)人的動(dòng)力，但如今它的出現(xiàn)卻使心高氣傲、急功近利的心態(tài)彌漫在我們的視野中，竊以為這是極不可取的。若想使這種氛圍得到改善，重建一種積極的社會(huì)心態(tài)十分必要，這即是要求我們從小事做起，要“勿以善小而不為”。小事不小，其實(shí)不但是不小，更是關(guān)系重大。這個(gè)道理可從多角度來闡明：不積小何以成大?徒有大思路何以立足穩(wěn)當(dāng)?小不忍何以成大謀?這些道理顯然都是自明的。但為將小與大的統(tǒng)一關(guān)系放大開來，抓住細(xì)節(jié)來辨識(shí)之，茲舉古今學(xué)子讀書之異同來分析。

　　古今讀書，眾所周知，皆以應(yīng)試為首要目的。但這同樣的應(yīng)試卻有不同的效果。今人應(yīng)試，雖可在短期內(nèi)達(dá)到一定程度高的水平，但在十余年遠(yuǎn)離原來專業(yè)的社會(huì)生活后，腹中恐怕也是空空如也了。這是學(xué)習(xí)不能盡小的緣故。古人則不然。誠(chéng)如黃季剛先生言，“漢學(xué)之所以可畏者，在不放松一字”。古時(shí)之人在蒙學(xué)階段便已熟背《四書》，如是雖未囫圇吞棗，但每一文字都烙在胸中，日后一旦有所感悟，則馬上能夠立體地懂、成片地懂，小到文字訓(xùn)詁之細(xì)，大到辭章之優(yōu)美，義理之精深，都能了然于心了。又如前人治學(xué)，數(shù)十部經(jīng)史俱在心中，一字也不會(huì)有錯(cuò)誤。以此為根基，則無論治經(jīng)、治史、治小學(xué)，也都能將所據(jù)經(jīng)典脫口而出，信手拈來了。由此確實(shí)可見小事不小的道理。因此，假若今人讀書也能從小處著眼，則何患其學(xué)不立?若今人做事也能多從小處著手，則何患其事不成?學(xué)問扎實(shí)，行事謹(jǐn)慎，這本就是杜絕浮躁的良方，更何況在其間我們又積累了多少的 “小”，則又何患其不能致于“大”呢?

勿以善小而不為演講稿5

　　人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當(dāng)這種好惡之情摻入對(duì)真理的認(rèn)識(shí)時(shí)，又會(huì)有怎樣的影響呢?

　　也許臘梅討厭冬風(fēng)的肆虐與無忌，卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰，卻依然與巨浪為伴，成全生命的真諱;也許落葉對(duì)這個(gè)天地?zé)o比依戀，然而，當(dāng)秋風(fēng)吹來時(shí)，它毅然地飄落，告別那個(gè)美好的世界，成全來年萌發(fā)的草芽……

　　勿以好惡論斷之，這是一種怎樣的人生境界!這是一種何等的明智選擇!

　　當(dāng)一個(gè)人可以將對(duì)事物的判斷游離于感情的親疏之外，那他必是明哲之人了!

　　公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤，自是對(duì)其痛恨無比。然而，當(dāng)他認(rèn)識(shí)到管仲的才識(shí)時(shí)，放下心里的厭惡，重用管仲，終成一代霸主。

　　劉邦不喜韓信的出言無忌，卻委其以重任，讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn)，征討四方，終于滅了西楚霸王，成為天之驕子。

　　房玄齡曾為李建成出謀害李世民，李世民又豈能不恨?然而李世民不計(jì)前嫌，重用房玄齡為臣，遂有"貞觀之治"之盛世，感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼，讓你看不清事物的真面目，阻礙你對(duì)真理的認(rèn)識(shí)，成為你求知路上的絆腳石。

　　勿以好惡論斷之，楚王不聽信鄭袖之辭而疏遠(yuǎn)屈原，自不會(huì)為秦國(guó)所吞并。

　　勿以好惡論斷之，李存勖不寵幸伶人，重用伶官，不談國(guó)事，自不會(huì)因1人之亂而七廟隳，為天下蒼生所笑。

　　勿以好惡論斷之，諸葛亮不聽信馬謖的信誓旦且，自不會(huì)痛失街亭，1敗千里，死不螟目。

　　舉目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此，今天亦如此，或許，將來也如此。

　　對(duì)真理的探求是獨(dú)立的，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也不能摻雜上感情，“做學(xué)問就是做學(xué)問”，陳景潤(rùn)的話也許揭示了這個(gè)真理。

　　自然，人非圣賢，孰能無過?我們不必苛求，不過，不可不求。

　　勿以好惡論斷之，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，狗尾草也會(huì)開出美麗的花。