演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在當(dāng)今社會(huì)生活中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是范文網(wǎng)小編分享的實(shí)用的清明節(jié)演講稿3篇 清明節(jié)主題演講稿，供大家閱讀。
實(shí)用的清明節(jié)演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)。老師。親愛的同學(xué)們大家好 !
今天是清明節(jié)，在這特別的日子里，我們?nèi)w師生來到烈士陵前，為烈士，為我們心中的英雄掃墓。心頭縈繞著哀思，分外凝重。
此時(shí)此刻，我們看到的不光是一座座陵墓，而是烈士們那高大偉岸的身形。我們?yōu)橛⑿蹅儷I(xiàn)上一束束鮮花，表達(dá)對(duì)他們的崇敬。先烈們不朽的英名與山河共存，與日月同輝。我們?cè)跄芡洘o數(shù)先烈為了祖國(guó)的繁榮，為了人民的幸福，奮不顧身，壯烈犧牲。多少英雄葬送了自己寶貴的青春，多少英雄為國(guó)捐軀卻沒有流下自己的姓名。這些先烈的事跡像高大的豐碑永遠(yuǎn)矗立在我們心中。
先烈們用生命和鮮血給我們打造了一個(gè)和平的環(huán)境。我們要珍惜今天的幸福生活，好好學(xué)習(xí)天天向上，決不辜負(fù)先輩對(duì)我們殷切的期望。
我們沿著英雄的足跡和光輝的歷程，獵獵旗幟飄揚(yáng)頭頂。我們的腳步能把坎坷踏平。我們是長(zhǎng)空中展翅的雄鷹，奮勇拼搏。我們是祖國(guó)的希望，祖國(guó)的未來。
緬懷先烈，憧憬未來，我們的每一顆心都久久不能平靜。我們要熱愛幸福生活，珍惜每一分鐘。讓我們手捧和平的陽光，伴著生命的旋律，撥響每一顆理想的琴弦，展現(xiàn)祖國(guó)的未來。
同學(xué)們，讓我們把無盡的哀思化成奮發(fā)的力量吧!讓我們沿著先輩們的足跡積極進(jìn)取。為了我們的偉大祖國(guó)美好的明天而努力奮斗吧!
實(shí)用的清明節(jié)演講稿2
在世界的文明古國(guó)中間，只有中國(guó)的歷史是延續(xù)的，其中一個(gè)重要的原因就是我們的歷史是延續(xù)的，一代一代的傳承，一代一代的保持了對(duì)民族先人的記憶。
我們民族曾經(jīng)生活在并不太廣闊的地方，但從中原遷到各地，遷到海外，在遷移的過程中，這個(gè)民族沒有忘記自己的根在哪里，沒有忘記先人走過的足跡，不管遷到什么地方，都會(huì)記住自己的祖先。對(duì)大多數(shù)沒有文化的人來說，靠的是什么？靠的就是一代一代口耳相傳的記憶，就是有很多傳統(tǒng)的節(jié)日。這種記憶的節(jié)日傳承，最重要的就是清明，因?yàn)槲覀兊墓湃讼嘈潘麄兊南热耸怯肋h(yuǎn)和他們?cè)谝黄?，靈魂永遠(yuǎn)會(huì)關(guān)懷著他們的后人，所以，選擇一個(gè)春光明媚或細(xì)雨霏霏的節(jié)日，在最近的距離跟他們的先人交流。祭掃不僅僅是對(duì)親人表達(dá)孝心、愛心、感恩之心，更重要的是跟先人進(jìn)行心靈的交流。正因?yàn)檫@樣，我們綿長(zhǎng)的歷史一代一代的傳承下來，我們民族的記憶一直保持下來。
每當(dāng)清明我都會(huì)想起逝去的親人，我思念最多的是我的老師譚其驤先生，我一直保留著對(duì)他的記憶，因?yàn)樗淖兞宋业娜松８鸾淌诘脑掝}是從清明是一個(gè)民族延續(xù)群體記憶的承載，說到了對(duì)先師的記憶。
譚其驤是我國(guó)著名的歷史地理學(xué)家，他被美國(guó)傳記研究所列為最近25年間對(duì)世界有重大影響的500位人物之一，其功績(jī)載入英國(guó)《牛津名人錄》，“先生主編中國(guó)歷史地圖花費(fèi)了三十年，1982年又開始主編國(guó)家歷史地圖集。他一直跟我說，我恐怕時(shí)間不夠了，也許來不及完成，但你們一定要完成。1991年在我最后一次跟他交談時(shí)，他告訴我，人死了不要留下什么東西，所以我死了以后，就把我的骨灰和夫人的骨灰一起撒到海里。同時(shí)他說我沒有多少積蓄，我準(zhǔn)備了兩萬塊錢，你看怎么辦。我跟他建議設(shè)立一個(gè)基金，他非常高興。就在那一次交談以后，他又發(fā)病了，再?zèng)]有恢復(fù)說話…我還清楚的記得，1992年除夕晚上，我到他病房，他看見我，微笑了一下，他已經(jīng)不能說話了，只是緊緊的抓住我的手，我們就這樣坐著，也不知過了多少時(shí)間，錄音機(jī)里他愛聽的昆曲轉(zhuǎn)了一遍又一遍…他沒有墳?zāi)?，但是他的生命已?jīng)融入自然，骨灰已經(jīng)跟自然融為一體。”
懷念自己的先師，回憶師生之情，經(jīng)心靈的沐浴。師道尊嚴(yán)，老師的記憶會(huì)貫穿我們的一生，老師為我們的成長(zhǎng)播下了最初的種子，飲水思源，因?yàn)槭撬麄冊(cè)诤艽蟪潭壬蠘?gòu)成了我們?nèi)松鷥r(jià)值觀念的主干。
清明，我們記住了那些已離我們遠(yuǎn)去的`人，也許他們名不見經(jīng)傳，也許他們太過平凡，但在清明我們依舊心懷感恩的說起那些看似瑣碎的記憶，因?yàn)閷?duì)我們而言，那是最重要的。
實(shí)用的清明節(jié)演講稿3
各位老師、各位同學(xué)：
本周我們即將迎來我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)，今年的清明節(jié)也是新假期制度實(shí)行后的第一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
清明既是節(jié)日也是節(jié)氣之一，這是唯一一個(gè)與二十四節(jié)氣重合的節(jié)日。每年4月5日前后，我國(guó)黃河中下游及其以南地區(qū)平均氣溫一般在10℃以上。這時(shí)我們大部分地區(qū)氣候溫暖、草木萌茂，改變冬季寒冷枯黃的景象。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺，可見這個(gè)節(jié)
氣與農(nóng)業(yè)有著密切的關(guān)系。
而清明節(jié)祭掃的起源，來源于中國(guó)傳統(tǒng)的土葬，由于土葬后的水土流失，因此每年定在清明節(jié)時(shí)祭掃祖先的墓地。同時(shí)結(jié)合清明節(jié)時(shí)的氣候特點(diǎn)又可以進(jìn)行踏青活動(dòng)，放風(fēng)箏等等，可以說是一個(gè)既肅穆又輕松的節(jié)日。
而隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，清明節(jié)這類產(chǎn)生于農(nóng)耕文化下傳統(tǒng)節(jié)日逐漸失去了產(chǎn)生時(shí)的文化背景，在現(xiàn)在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。
其實(shí)，清明節(jié)在古時(shí)有眾多的傳說和活動(dòng)。比如古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)”，相傳春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明節(jié)寒食節(jié)合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋代后才移到清明。清明節(jié)時(shí)的活動(dòng)也有掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、植樹、放風(fēng)箏等。尤其是放風(fēng)箏，傳統(tǒng)清明節(jié)時(shí)期，人們不僅白天放，夜間也放。夜里的風(fēng)箏上掛上一串串彩色的小燈籠，被稱為“神燈”。有些人還把風(fēng)箏放上天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。
現(xiàn)代的清明節(jié)也頗有特色。在上海，每年3月份就開始了大規(guī)模的掃墓踏青活動(dòng)并且將一直持續(xù)到4月份。上海清明節(jié)時(shí)有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。
不但我國(guó)有清明節(jié)，世界上其他國(guó)家也有類似于“清明節(jié)”的節(jié)日，例如日本的盂蘭盆節(jié)，機(jī)關(guān)企事業(yè)放假三天，讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人能夠回鄉(xiāng)祭祀。波蘭的“亡人節(jié)”更是全家出動(dòng)，長(zhǎng)者點(diǎn)燭，孩子敬獻(xiàn)，以教育后代不忘祖先。
今年的清明節(jié)放假，說明國(guó)家開始重視我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日了，不久前，清明節(jié)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從2008年開始我們不僅能在清明節(jié)享受到假期，新的假期制度更是加入端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。在享受假期的同時(shí)，我們必須思考，傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于我們究竟意義何在？每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有他們特定的傳統(tǒng)文化，這是這個(gè)國(guó)家和民族的象征，也是凝聚這個(gè)國(guó)家和民族必不可少的重要因素。我們不能將這些傳統(tǒng)節(jié)日局限于一個(gè)狹小的范圍內(nèi)，如端午節(jié)只是吃一個(gè)棕子、中秋節(jié)只是吃一個(gè)月餅等，如果那樣，就失去了這個(gè)節(jié)日的意義，失去了中國(guó)上下幾千年的歷史，失去了我們國(guó)家和民族的靈魂。
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