演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在現(xiàn)實社會中,越來越多地方需要用到演講稿,你寫演講稿時總是沒有新意?下面是范文網(wǎng)小編分享的文明道德演講稿6篇 道德與文明演講,以供參考。
文明道德演講稿1
尊敬的老師,親愛的同學(xué):
大家好!
道德是最美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發(fā)出它那迷人清香;道德是一種愛心,當(dāng)別人在需要幫助時給予最真誠的幫助。
其實,只用你多說一句話,多做一個動作,就可以找到道德。
有一次,我正走在回家的路上。忽然,我看見一個一年級的小女孩正蹲在地上抽泣,我急忙走上前當(dāng)心地問她:“你怎么啦!”小女孩仰起臉說:“我的書都掉地上了!”于是,我趕忙幫她把書一本一本的撿起來,放回她的書包。小女孩撲閃著水汪汪的大眼睛說:“謝謝大姐姐”!我急忙說:“不用謝!不用謝!你趕快回去吧!”小女孩點點頭,一蹦一跳的走了。
你看,這就是道德。一種小小的付出,卻能給別人帶來需要中的幫助,給別人帶來快樂。
今年的9月1日,也就是開學(xué)的第一天,老師要求我們收看《開學(xué)第一課》我打開電視時,就被一位來自舟曲的遇難女孩的父親和校長的講述深深感動了。主持人說:“如果你們有被感動,就請拿出你們的手機(jī),獻(xiàn)出小小的五塊錢幫助他們重建學(xué)校。于是,我二話不說拿來媽媽的手機(jī),給他們捐了五塊錢。
你看,這就是一種發(fā)自內(nèi)心的最最真摯的感情。
道德是什么?是一種美德;是一種財富;是一種智慧。
同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在開始,從今天開始,做一個有道德的人吧!
謝謝大家!我的演講完了。
文明道德演講稿2
親愛的老師和同學(xué)們:
你們好,我是三(2)班的,今天我演講的題目是《道德之時時暖人心》。
道德是最美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發(fā)出它那迷人的清香。
道德是一種愛心,當(dāng)別人在需要幫助時,給予最真誠的幫助。
突如其來五.一二大地震,2:28分,這2:28,厄運(yùn)降臨,頃刻間,8級大地震向四川飛奔而來,房屋轟然倒塌,路面更是被撕得四分五裂……
滿目所見,一片片瓦礫,一個個廢墟,一幕幕,慘不忍睹。許多幼小的孩子在這場大災(zāi)難中失去了自己的父母,許多丈夫失去了妻子,許多妻子失去了丈夫……
更多的家庭流離失所。
災(zāi)難的無情,人間卻是有情。看到電視上,一支支救援隊伍,一個個捐款箱排起長龍,一位位捐款的人們?yōu)榱司杩钣械纳踔僚派虾脦讉€小時的隊,一個個醫(yī)護(hù)人員精心照顧自己的病人,自己卻幾夜沒合眼……
人間處處有真情,真情時時暖人心,總有這么一種愛心叫道德,道德時時暖人心田……
道德有時是渺小的,多做一個動作,多說一句話,你就已經(jīng)獲得了道德。
有一次,我到超市買東西,結(jié)賬時,計算機(jī)出現(xiàn)了問題,食品的價格沒有出現(xiàn)在小票上,只需我付牙膏的2.8元錢,我毫不猶豫地對服務(wù)員提了出來,收取了我的食品的費(fèi)用。走出超市,我異常興奮,道德竟是這般美好的感覺。
道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。
我的演講完了,謝謝大家!
文明道德演講稿3
此刻我身穿制服站在演講臺上,心中充滿了自豪,作為一名質(zhì)監(jiān)人我感到無上的光榮。因為我們的頭上是國家的安定,我們的肩上是社會的和諧, 我們的眼前是法律的尊嚴(yán),我們的背后是人民的幸福。質(zhì)監(jiān)工作神圣而又普通,因為這里不會如軍人面對硝煙滾滾的戰(zhàn)場,也不會如水手面對橫流碧海的洗禮,更不會如飛行員面對遨游藍(lán)天的愜意!激蕩在心中的是對質(zhì)監(jiān)事業(yè)的執(zhí)著,是對黨的忠誠,是情系天下的大愛。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)交待工作的時候是能推就推還是義不容辭,當(dāng)遇到困難挫折的時候是半途而廢還是勇往直前,當(dāng)晉級升遷無望的時候是怨天尤人還是自我反省,面對這些如何做人做事的切身問題,許多先進(jìn)人物給我樹立了榜樣。記得一個寒冷的早晨,寧鄉(xiāng)縣局接到舉報,回龍鋪鎮(zhèn)金橋小學(xué)內(nèi)有一家生產(chǎn)劣質(zhì)食品的生產(chǎn)廠家,要求查處取締。局長張立才一邊向省、市局領(lǐng)導(dǎo)匯報情況,一邊部署監(jiān)控守點。當(dāng)省市局有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)執(zhí)法打假隊伍進(jìn)到該廠,準(zhǔn)備查封劣質(zhì)食品和設(shè)備時,改廠老板煽動職工哄搶物資、關(guān)閉廠門,圍堵執(zhí)法人員,氣焰十分囂張。關(guān)鍵時刻,張立才挺身而出,指著多名工人潰爛的雙手對大家說:‘你們看,工人們?yōu)槟銈兩a(chǎn)加工食品,雙手都潰爛了,這樣的食品,難道你們?nèi)绦淖屇銈兊暮⒆觽內(nèi)コ詥?“ 該廠老板一招不靈,又來了個惡人先告狀,向縣里一位部門領(lǐng)導(dǎo)打電話,說他們是招商引資企業(yè),要求政府保護(hù)。張立才當(dāng)即揭穿了他們的惡搞,取得了政府的支持,取締了該廠。
”有法必依,執(zhí)法必嚴(yán)。我們執(zhí)法辦案,不僅是維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益,更是為了縣域經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展“作為質(zhì)監(jiān)工作者我深深的知道檢驗工作要求嚴(yán)謹(jǐn),要對消費(fèi)者負(fù)責(zé),要對企業(yè)負(fù)責(zé),來不得半點馬虎。然而,檢驗工作枯燥乏味,每天面對的是瓶瓶罐罐、儀器設(shè)備、計算公式、阿拉伯?dāng)?shù)字;甚至少不了要加班加點,別人在休息娛樂時,也許我們正忙得熱火朝天。但當(dāng)我逐漸地融入到這個集體的時候,我才深深的體會到在平凡的崗位上做出最佳的成績這就是天職,因此,我時刻心系百姓,時刻不忘記為企業(yè)解難為群眾排憂。多少個夜晚我挑燈夜戰(zhàn)進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,多少個節(jié)日我下工廠進(jìn)行質(zhì)量宣傳,多少次我拖著疲憊的身軀回到家中看著慈愛的父母那蒼白的容顏,心中難免有說不出的愧疚和自責(zé)!有人問我:你在檢驗崗位上工作這么累,為什么不換個崗位試試?細(xì)細(xì)想來,在檢驗工作中我們得到了別人體會不到的快樂!每當(dāng)我完成一份報告,給執(zhí)法打假提供了依據(jù)時,每當(dāng)一個企業(yè)在我們的幫助下獲得新生時,每當(dāng)消費(fèi)者感謝我們?yōu)樗?wù)時,我從內(nèi)心深處體會到了質(zhì)監(jiān)工作者的價值觀和做人的快樂。
長風(fēng)勁送千帆過,春風(fēng)化雨萬木欣。歷史見證了我們的成就與輝煌。20xx-08-05 ,我們還將勇挑重?fù)?dān),爭當(dāng)時代先鋒,為促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展保駕護(hù)航。
文明道德演講稿4
彈指一揮間,一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中,就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中,就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人,不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手,沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而,我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的詩篇,我要用凝重的感情,唱出我心中美的贊歌——因為熱愛,所以選擇;既然選擇了,就要全力以赴。
陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的表現(xiàn),實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛,我們才能有耐心;因為有愛,我們才會關(guān)心;因為有愛,我們才和學(xué)生貼心。
但是教師的愛也不是盲目的,愛是一門藝術(shù),我們不僅要能愛,而且要善愛?!皭邸币灰曂?。學(xué)生沒有貧富之分,他們有一樣的智慧和熱情,有一樣被愛護(hù)的權(quán)利,我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們。這點上咱們學(xué)校很多老師為我樹立了榜樣,指明了方向,
付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動肝火,曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過,有時候問自己,是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會到老師的苦心奮起直追,成績進(jìn)步時,當(dāng)生病時看到學(xué)生關(guān)切的目光,聽到他們的問候時,這是我又燃起了工作的熱情,又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。
“嚴(yán)在該嚴(yán)處,愛在細(xì)微處”,建立良好的師生關(guān)系,才能使學(xué)生親其師,信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,高爾基說:“只有熱愛孩子的人,才能配做一名合格的教師?!币驗?,為了學(xué)生,教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),會在實踐中不斷地修正自己的言行,從而樹立起良好的師德形象。
總之,新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷地加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
文明道德演講稿5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:
大家好!今天我們來共同探討一個比較熱門的話題—道德。
那么什么是道德呢?道德作為一種概念,是人類在長期的社會物質(zhì)生產(chǎn)和生活實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。道德是調(diào)節(jié)個人與自我、他人、社會和自然界之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和,道德不同與法律,沒有任何強(qiáng)制性,而是靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和內(nèi)心信念來維持的。
中西文化的交匯,開放中的中國,傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞,讓我國的道德建設(shè)問題成為一個刻不容緩的工作.我們中華民族上下五千年文化歷史悠久,在家庭內(nèi)篤父子.睦兄弟,和夫婦,家庭外愛社稷,強(qiáng)國家,利萬民。
當(dāng)今在我國,愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義,是基本的社會公德。即我們常說的“五愛”.我國的道德建設(shè)是以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以社會公德,職業(yè)道德,家庭美德為著力點。
我們主要談一談與我們有密切關(guān)系的職業(yè)道德,所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象,職業(yè)與職工,職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。
隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展與專業(yè)化程度的增強(qiáng),市場競爭日趨激烈,整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念,職業(yè)態(tài)度,職業(yè)技能,職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高.首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證:沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子:人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì),有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高,同時是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè),誠實守信,辦事公道,服務(wù)群眾,奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是新形勢下社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。黨中央一貫重視職業(yè)道德建設(shè)。黨的十二屆六中全會就指出?“在我們社會的各行各業(yè),都要加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)”。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是提高職工整體素質(zhì),建設(shè)“四有”職工隊伍的內(nèi)在要求。建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè),需要有高素質(zhì)的職工隊伍。勞動者素質(zhì)的提高,一方面有賴于以前所受教育,另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學(xué)習(xí)和實踐。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是糾正社會不正之風(fēng)的重要措施之一。社會風(fēng)氣的好壞,與職業(yè)行為密切相聯(lián).職業(yè)道德的強(qiáng)化,能夠使人非常現(xiàn)實的明了是非,榮辱,善惡的界限,對其個人生活道路的選擇,生活理想的形成,人生觀和價值觀的確立,起著重大作用。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),要幫助職工樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神,反對損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵職工立足本職學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)管理,為斷提高科學(xué)文化技術(shù)水平,提高崗位技能和業(yè)務(wù)能力。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),必須注重抓好當(dāng)前職工最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的問題。把加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)與解決職工實際問題結(jié)合起來,與維護(hù)職工切身利益結(jié)合起來,貼近群眾,貼近生活,防止和克服形式主義,在為職工辦實事好事中加強(qiáng)職業(yè)道德教育。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),必須深入研究新形勢下職業(yè)道德建設(shè)的新特點、新方法,增強(qiáng)針對性、實效性。使職業(yè)道德建設(shè)能夠把共同理想和職業(yè)理想,堅定信念與職業(yè)責(zé)任感,公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì),文明風(fēng)尚與文明行業(yè)等有機(jī)的融合在一起,提高職業(yè)道德的`實效性,從而把社會主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)落到實處。
朋友們當(dāng)前正是我礦實現(xiàn)第二個安全優(yōu)質(zhì)高效年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時刻,要實現(xiàn)這一目標(biāo),就需要我們廣大職工的共同努力,每一位職工都應(yīng)當(dāng)立足本職崗位,爭做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。讓我們努力學(xué)習(xí),從小事作起,從點滴作起,勿以善小而不為,勿以惡小而為之.,把廠興我榮,廠衰我恥作為自己的座右銘,讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我的演講完畢,謝謝大家!
文明道德演講稿6
人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題?!拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個方面:
一是我應(yīng)該怎么做事?
二是我應(yīng)該怎么做人?
二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對怎樣做人的設(shè)定,是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價值。
一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應(yīng)該追求真實無欺。達(dá)到至誠就能使人感動,達(dá)不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣?!卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。
誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也。”可見,至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中,在加強(qiáng)誠信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
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