演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在日常生活和工作中，在很多情況下我們需要用到演講稿，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？下面是范文網(wǎng)小編整理的★英語(yǔ)演講稿2篇(英文演講)，供大家參考。
★英語(yǔ)演講稿1
尊敬的老師、家長(zhǎng)們：
大家晚上好！
我是鮑佳雯的媽媽。首先非常感謝方老師給我這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我站在這里和大家一起交流孩子的成長(zhǎng)教育，我感到十分榮幸。孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)校這片沃土，離不開(kāi)老師的辛勤培育和付出，在培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和樹(shù)立良好的行為規(guī)范方面，老師們付出了巨大的努力。
家長(zhǎng)們也都欣喜地看到自己孩子的知識(shí)在一天天增長(zhǎng)，學(xué)習(xí)的習(xí)慣也在一天天地進(jìn)步和提高。在此，我代表所有家長(zhǎng)向老師所做的辛勤勞動(dòng)表示衷心的感謝！
我也是初為人母，是一個(gè)平凡而又普通的媽媽，教育孩子方面也是零經(jīng)驗(yàn)，摸著石頭過(guò)河，也是在不斷的摸索，不斷學(xué)習(xí)。
下面我就大概跟大家聊聊孩子在家里的一些習(xí)慣及我們大人的一些做法。
我基本上是屬于放手讓孩子自己去做的比較多。當(dāng)然每個(gè)孩子都有自己的特點(diǎn)，只有了解了自己的孩子才能找到適合的方法。
我個(gè)人認(rèn)為小學(xué)低年級(jí)階段主要還是培養(yǎng)孩子良好的生活，學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度。
1、 什么是習(xí)慣
我想每個(gè)爸爸媽媽都有跟孩子講關(guān)于習(xí)慣的故事，孩子也會(huì)問(wèn)什么是習(xí)慣。
我是這樣跟孩子解釋的，習(xí)慣就是你每天在做的某一個(gè)行為或動(dòng)作就會(huì)慢慢成為一種習(xí)慣。而且一旦養(yǎng)成的習(xí)慣會(huì)一直伴隨著我們。習(xí)慣又有好習(xí)慣和壞習(xí)慣之分。好的習(xí)慣就會(huì)像天使一樣，不好的習(xí)慣就會(huì)像惡魔一樣。你喜歡哪種習(xí)慣？“天使”孩子回答道。接著孩子說(shuō)我知道了像爺爺抽煙就是不好的習(xí)慣。是的，雖然爺爺現(xiàn)在也知道抽煙對(duì)身體不好，但是從小養(yǎng)成的習(xí)慣，現(xiàn)在想改也很難改，所以一定要從小養(yǎng)成好習(xí)慣。學(xué)好千日不足，學(xué)壞一日有余。
2、在生活中，孩子力所能及的事情盡量讓孩子自己去做。
如到點(diǎn)起床，穿衣，刷牙吃飯，自己背書包上學(xué)，晚上自己洗澡等等。
當(dāng)然這些看似簡(jiǎn)單的事情，有時(shí)也會(huì)被孩子搞得一團(tuán)糟，孩子磨磨蹭蹭，拖拖拉拉，有時(shí)也難免會(huì)被氣得吹胡子瞪眼，無(wú)奈要時(shí)不時(shí)的提醒自己多做幾個(gè)深呼吸，多給孩子點(diǎn)時(shí)間，少點(diǎn)催促，但不管如何，也是要堅(jiān)持讓她自己做。
作業(yè)之余還可以讓孩子學(xué)習(xí)做做家務(wù)，比如掃地，洗碗，洗襪子之類，雖然第一次洗的碗就跟沒(méi)洗的一樣，但是我們還是跟孩子說(shuō)你真棒，已經(jīng)學(xué)會(huì)洗碗了。然后順便告訴她哪些地方應(yīng)該怎么洗會(huì)更好，到現(xiàn)在，她已經(jīng)基本能把碗洗得很干凈了。要相信孩子可以做好，慢慢的她就會(huì)越做越好。
還是拿洗碗來(lái)說(shuō)：剛開(kāi)始的時(shí)候孩子會(huì)說(shuō)“我要做作業(yè)，我要做XX,舉了一堆她要做的事情來(lái)，我沒(méi)有那么多只手，我又不會(huì)變身”等等。“是的，媽媽小時(shí)候也是只有兩只手，也是要邊煮飯邊做作業(yè)的，媽媽可以做到，你也一定能夠做到”關(guān)鍵是看你怎么分配這個(gè)時(shí)間。
只有讓她知道，這件事情是她要去做的，慢慢變成習(xí)慣就會(huì)好了，這也是基本的生活能力。萬(wàn)事開(kāi)頭難，只有你堅(jiān)持，她才能堅(jiān)持。
3、 關(guān)于作業(yè)習(xí)慣
作業(yè)習(xí)慣是從上小學(xué)一年級(jí)的第一天開(kāi)始，我們就有要求孩子每天放學(xué)第一件事情就是做作業(yè)，做完作業(yè)剩下的時(shí)間就可以自由安排。
基本上孩子都會(huì)在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成，我一般是規(guī)定6點(diǎn)前要完成作業(yè)的，當(dāng)然除了那些需要家長(zhǎng)配合完成的之外，做完自己檢查完了再打勾。
從一年級(jí)起老師對(duì)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣也是抓得很緊，如預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)習(xí)慣，還有訂正習(xí)慣，寫字規(guī)范等等，這方面老師培養(yǎng)的非常好，孩子都會(huì)按照老師的要求逐項(xiàng)有質(zhì)量的去完成，再次感謝老師的辛勤付出。
一年級(jí)開(kāi)始我就跟孩子講，學(xué)習(xí)是你自己的事情，我們要對(duì)自己做的事負(fù)責(zé)，所以通常課文有要求讀三遍的，我只會(huì)聽(tīng)她讀一遍就簽字，因?yàn)槲蚁嘈潘约阂呀?jīng)讀了三遍了。然后翻一下抄作業(yè)本，大概瀏覽一下作業(yè)情況，碰到她不會(huì)做的，她會(huì)空著等我們回來(lái)，當(dāng)然我們一看這題目不應(yīng)該是她不會(huì)的，我們會(huì)讓她再讀一遍題目或短文，通常她自己就會(huì)找到答案。如果確實(shí)不會(huì)的，我們也會(huì)適當(dāng)引導(dǎo)她，比如前天作業(yè)，有一個(gè)“委屈”的近義詞她不會(huì)，回來(lái)問(wèn)我，我說(shuō)“如果你很努力的去做一件事情，結(jié)果還是做的不好而被批評(píng)“，這時(shí)候你是什么感覺(jué)，她說(shuō)好冤枉啊，對(duì)了，那就是冤枉或者冤屈羅。我想這樣比直接告訴她答案更容易讓她記住。
如果有發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，一般不會(huì)指出錯(cuò)在哪里，最多指到一大題里面，讓她自己去查找錯(cuò)在哪里，這通常是發(fā)生在數(shù)學(xué)作業(yè)上，還是比較馬虎，有時(shí)候題目沒(méi)看清楚，沒(méi)了解題意就做下去，我說(shuō)碰到不會(huì)的，題目多讀幾遍，多動(dòng)腦筋想一下就會(huì)有答案了。
4、關(guān)于孩子問(wèn)題的`解答
孩子是屬于求知欲望比較強(qiáng)的，經(jīng)常會(huì)問(wèn)問(wèn)題，比如“木耳是木頭的耳朵嗎，哈蜜瓜是長(zhǎng)在哪里的”等等。
對(duì)于孩子的問(wèn)題，有時(shí)我們也是沒(méi)辦法告訴她是怎么回事，我們會(huì)告訴她，這個(gè)問(wèn)題，媽媽還真不知道，一會(huì)兒我們一起查一下。通常碰到不會(huì)讀或不會(huì)寫的字，我會(huì)笑著跟她說(shuō)，字典老師在哪里呢，她就樂(lè)滋滋的自己查起來(lái)了。好多回答不了的問(wèn)題，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)很方便，我們也是直接借助網(wǎng)絡(luò)幫她查找，發(fā)現(xiàn)她最近碰到課堂的組詞不懂什么意思，都會(huì)自己上網(wǎng)去查了，我覺(jué)得這個(gè)挺好，這樣可以避免什么事情都要問(wèn)家長(zhǎng)的狀況，讓她碰到問(wèn)題能有辦法自己解決。正所謂“授人以魚(yú)，不如授之以漁”。
5、作業(yè)環(huán)境方面
主要指文具及書桌，做作業(yè)的時(shí)候，桌上不擺任何跟作業(yè)無(wú)關(guān)的東西，做完作業(yè)愛(ài)怎么玩就怎么玩。 文具方面我們是堅(jiān)持簡(jiǎn)單好用的原則，因?yàn)樾『⒆幼⒁饬苋菀追稚⑶冶晃?。如果擺桌上的文具太花俏，難免會(huì)分心，包括橡皮擦也是盡量買最簡(jiǎn)單的，只要求要擦的干凈的就可以。
這些雖然是很小的事情，但對(duì)低年級(jí)小朋友確實(shí)會(huì)有很多困惑。
6、生活方面
有些媽媽都會(huì)說(shuō)你家孩子好省心，其實(shí)不然的，每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，都有自己的性格脾氣，她也不例外，省心的都是別人家的孩子。我們能做的就是盡量多放手讓她去做，她現(xiàn)在不喜歡我們指手劃腳，還有就是有空多陪伴，多點(diǎn)耐心，每天盡量做到回家和孩子一起吃飯，這點(diǎn)我很高興我做到了。
7、識(shí)字和閱讀方面
有些媽媽也會(huì)問(wèn)，孩子識(shí)了好多字，是怎么做 ，其實(shí)這是一個(gè)積累的過(guò)程。
小時(shí)候我們帶她出去玩或去超市，看到什么就會(huì)告訴她，比如去公園玩，會(huì)告訴她這是XX公園，還有公園里面一些溫馨提示，如“小草也有生命，請(qǐng)勿采踏”等等。并沒(méi)有刻意讓她去認(rèn)字，都是從生活中去積累。
人們都說(shuō)孩子的眼睛就像照相機(jī)，看過(guò)她們就會(huì)記住。
還有從小我們就有給她訂些幼兒畫報(bào)，繪本之類，慢慢地她就喜歡上閱讀圖畫書，幼兒園基本上都是圖畫書。文字也就這樣慢慢積累起來(lái)。
到了一年級(jí)，我就嘗試著想從圖畫書轉(zhuǎn)向文字比較多的書，如果有這方面困惑的家長(zhǎng)，可以試試。我覺(jué)得這個(gè)方法還挺靈。
和大家分享一下我自己的經(jīng)驗(yàn)：通常我們買回來(lái)的書，她會(huì)第一時(shí)間去翻看，可是這次買回來(lái)的書并不是她喜歡的圖畫書，她大概翻了一下覺(jué)得沒(méi)趣，都是字，就把書隨手扔到了一邊，還是繼續(xù)去翻看她那些圖畫書。 過(guò)了一個(gè)星期兩個(gè)星期甚至一個(gè)月她都沒(méi)有去動(dòng)一下新買回來(lái)的書，我們通常不會(huì)去催她去看，只是自己拿起來(lái)自己閱讀，然后她會(huì)湊過(guò)來(lái)問(wèn)“媽媽你在看什么書”，我說(shuō)“就是那天買的那本書啊”，她說(shuō)“好看嗎”，我說(shuō)“還可以啊，要不我每天晚上給你讀上一段吧”，她說(shuō)可以，我還沒(méi)有讀兩天，她就覺(jué)得太慢了，因?yàn)樗芟胫篮竺姘l(fā)生什么事情，然后自己就慢慢地讀起來(lái)了。
當(dāng)然你推薦給她的第一本書我覺(jué)得還是很重要的，盡量有趣，而且是她感興趣。我們一般不干涉她看什么書，包括到現(xiàn)在還會(huì)去翻一些幼兒園的畫報(bào)，繪本之類，所謂“溫故而知新”。
所以一年級(jí)開(kāi)始，基本上課本上的字她是都會(huì)認(rèn)，所以我們有要求，生字表（二）那些只要求會(huì)認(rèn)的，盡量也讓她不僅會(huì)認(rèn)還要盡量會(huì)寫，這也是識(shí)字的積累過(guò)程。
8、關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度方面
我們主要還是從作業(yè)上去看，比如生字本，我們是要求字一定端正，不能歪歪扭扭或馬馬虎虎，不能有連筆字，這些都是不允許的。不會(huì)做的題目不能去翻看答案，一定要弄明白了，基本上她也都能做到。
9、關(guān)于寫作方面
主要還是閱讀幫了她，首先她自己有想法，才有可能編得了東西出來(lái)。她平時(shí)在家里就愛(ài)寫寫畫畫，即使寫的不怎么樣，畫的不咋地，我們都會(huì)說(shuō)很不錯(cuò)。慢慢的，我們覺(jué)得畫的越來(lái)越有樣子了。
每個(gè)孩子都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，從她身上我們也發(fā)現(xiàn)我們大人的一些不足，我們也在不斷的調(diào)整，不斷的改變，只有我們大人改變了，孩子也就會(huì)跟著改變。
每個(gè)孩子都有獨(dú)特的能力與興趣，應(yīng)該讓她們成為她們自己，幫助她們?nèi)グl(fā)展她們的潛能。希望每個(gè)孩子都是棒棒的，健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
今天很高興能跟大家一起分享學(xué)習(xí)。非常感謝大家。
★英語(yǔ)演講稿2
Thank you ladies and gentlemen for a very warm reception.
It was one hundred and forty-four years ago that members of the Democratic Party first met in convention to select a Presidential candidate. Since that time, Democrats have continued to convene once every four years and draft a party platform and nominate a Presidential candidate. And our meeting this week is a continuation of that tradition. But there is something different about tonight. There is something special about tonight. What is different? What is special?
I, Barbara Jordan, am a keynote speaker.
A lot of years passed since 1832, and during that time it would have been most unusual for any national political party to ask that a Barbara Jordan to deliver a keynote address. But tonight here I am. And I feel that notwithstanding the past that my presence here is one additional bit of evidence that the American Dream need not forever be deferred.
Now that I have this grand distinction what in the world am I supposed to say? I could easily spend this time praising the accomplishments of this party and attacking the Republicans -- but I don't choose to do that. I could list the many problems which Americans have. I could list the problems which cause people to feel cynical, angry, frustrated: problems which include lack of integrity in government; the feeling that the individual no longer counts; the reality of material and spiritual poverty; the feeling that the grand American experiment is failing or has failed. I could recite these problems, and then I could sit down and offer no solutions. But I don't choose to do that either. The citizens of America expect more. They deserve and they want more than a recital of problems.
We are a people in a quandary about the present. We are a people in search of our future. We are a people in search of a national community. We are a people trying not only to solve the problems of the present, unemployment, inflation, but we are attempting on a larger scale to fulfill the promise of America. We are attempting to fulfill our national purpose, to create and sustain a society in which all of us are equal.
Throughout out history, when people have looked for new ways to solve their problems, and to uphold the principles of this nation, many times they have turned to political parties. They have often turned to the Democratic Party. What is it? What is it about the Democratic Party that makes it the instrument the people use when they search for ways to shape their future? Well I believe the answer to that question lies in our concept of governing. Our concept of governing is derived from our view of people. It is a concept deeply rooted in a set of beliefs firmly etched in the national conscience of all of us.
Now what are these beliefs? First, we believe in equality for all and privileges for none. This is a belief that each American regardless of background has equal standing in the public forum -- all of us. Because we believe this idea so firmly, we are an inclusive rather than an exclusive party. Let everybody come! I think it no accident that most of those emigrating to America in the 19th century identified with the Democratic Party. We are a heterogeneous party made up of Americans of diverse backgrounds.
We believe that the people are the source of all governmental power; that the authority of the people is to be extended, not restricted.
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