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關于講奉獻有作為做合格黨員發(fā)言稿1
空談誤國，實干興邦。“兩學一做”，基礎在學，關鍵在做。著眼點和落腳點就是引導廣大黨員做合格共產黨員。
做合格共產黨員要講奉獻、有作為，這是由共產黨的先鋒隊性質和中國特色社會主義事業(yè)的艱巨復雜性所決定的。講奉獻，有作為是共產黨員應有的政治品格。黨章及黨內法規(guī)都明確規(guī)定共產黨員要講奉獻、有作為、敢擔當。黨章規(guī)定的黨員應履行義務中要求黨員在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。要堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。新修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也明確規(guī)定了要先公后私，堅持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻;講奉獻，有作為是共產黨員先進性的重要體現(xiàn)。黨的“兩個先鋒隊”性質和“三個代表”先進性決定了黨員要講奉獻、有作為、敢擔當。不忘初心，方得始終，全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。強化黨員的宗旨意識,是保持共產黨員,特別是黨員領導干部先進性的根本。
黨的先進性是黨的生命線，關系到黨和國家的前途命運，黨的先進性要靠黨員的先進性來體現(xiàn)、去落實。每個共產黨員的無私奉獻和先鋒模范作用正是我們黨先進性的重要體現(xiàn);講奉獻，有作為也是當前中國特色社會主義事業(yè)的艱巨復雜性的必然要求。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，完成“兩個一百年”的奮斗目標，是一項復雜的系統(tǒng)工程，這就要求我們共產黨員在實現(xiàn)民族復興的偉大征程中要勇于擔當，甘于奉獻，有所作為，這樣才能更好地完成中國特色社會主義的偉大事業(yè)。特別是針對當前一部分黨員存在的宗旨觀念淡薄、精神不振、為官不為、懶政怠政的突出問題，必須強化黨性修養(yǎng)，面對大是大非敢于亮劍、面對矛盾敢于迎難而上、面對危機敢于挺身而出、面對失誤敢于承擔責任、面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。
共產黨員講奉獻、有作為，就是要牢記宗旨，干事創(chuàng)業(yè)，時時處處體現(xiàn)先進性。不管是各級領導干部，還是一般普通黨員，要心中有黨，牢記黨員的義務和身份，在平凡的工作崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)，樹典范，作表率;要心中有民，牢記全心全意為人民服務宗旨，為民、助民、富民、惠民、安民，保持公仆情懷;要心中有責，牢記責任擔當，保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神，平常時候看得出來，關鍵時刻沖得上去;要心中有戒，牢記黨紀國法，心存敬畏，有所為、有所不為，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。
當前菏澤正處在發(fā)展的關鍵時期，既是爬坡期、過坎期，也是機遇期。要實施“四項工程”、補齊發(fā)展短板，打贏脫貧攻堅，實現(xiàn)全面小康，仍面臨不少困難和挑戰(zhàn)，我們必須為之付出比別人更多的努力和汗水。這必然要求全市廣大黨員干部一定要搶抓機遇、乘勢而上、順勢而為;一定要愛崗敬業(yè)、勇于擔當、甘于奉獻;一定要有時不我待的干事激情、勇往直前的昂揚斗志、敢為人先的創(chuàng)新精神、抓鐵留痕的務實作風，有所作為。唯有如此，菏澤才能早日實現(xiàn)科學趕超、后來居上的奮斗目標!
講奉獻有作為做合格黨員發(fā)言稿篇2
“兩學一做”學習教育的基礎在學，關鍵在做。系列重要講話是學習的重要內容。通過系列重要講話精神的學習，有助于我們做合格的共產黨員。
第一、堅定共產主義信念，是合格黨員的必然素養(yǎng)。在看來，理想信念就是共產黨人精神之“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。那么，怎么堅定共產主義的信念?指出，共產主義理想的必然實現(xiàn)，是唯物史觀所揭示的社會基本矛盾運動的必然結果，是社會發(fā)展的總趨勢，共產黨的堅定的信念必須以科學理論為基礎。這就要求全體黨員必須系統(tǒng)地學習馬克思主義這一科學理論，知曉我們是怎樣經過反復比較歷史地選擇了馬克思主義，是怎樣把馬克思主義與中國實際和時代特征相結合的，是怎樣歷經千辛萬苦開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義的，這樣才能提高對馬克思主義科學性和價值性的理解，從而增強實現(xiàn)黨的最高理想的堅定性。
第二、站穩(wěn)馬克思主義立場，是合格黨員的根本立場。馬克思主義的立場，就是人民至上的立場。在看來，堅持人民至上的立場，就要“堅持黨的群眾路線，堅持人民主體地位，時刻把群眾安危冷暖放在心上，及時準確了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實、做深、做細、做透”，就要“正確處理最廣大人民根本利益、現(xiàn)階段群眾共同利益、不同群體利益的關系，切實把人民群眾利益維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好”，就要做到“檢驗我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實惠，人民生活是否真正得到了改善”。
第三、培養(yǎng)樹立大局意識，是合格黨員的根本要求。強調：“必須牢固樹立高度自覺的大局意識，自覺從大局看問題，把工作放到大局中去思考、定位、擺布，做到正確認識大局、自覺服從大局、堅決維護大局。”這就要求我們要正確認識大局，從戰(zhàn)略高度分析和認清國家建設和發(fā)展的總趨勢、目前本地本部門的總體形勢如何等等，從而確保經濟和社會事業(yè)實現(xiàn)又好又快發(fā)展。自覺服從大局，一方面自覺遵守黨的政治紀律;另一方面，在涉及局部與全局、個人與整體、當前與長遠的利益時作出正確選擇，始終以黨和人民的根本利益為重。要堅決維護大局，堅決維護以同志為的黨中央的權威，不折不扣地把“四個全面”戰(zhàn)略布局落到實處，用改革解決發(fā)展中出現(xiàn)的問題，用法治思維和法治方式推動改革、促進發(fā)展、維護穩(wěn)定、解決矛盾。
第四、勇于擔當善于擔當，是合格黨員的時代使命。認為“干部就要有擔當，有多大擔當才能干多大事業(yè)，盡多大責任才會有多大成就。不能只想當官不想干事，只想攬權不想擔責，只想出彩不想出力。”還強調，“擔當就是責任，好干部必須有責任重于泰山的意識，堅持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，敢于旗幟鮮明，敢于較真碰硬，對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成。”
關于講奉獻有作為做合格黨員發(fā)言稿2
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。
共產黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。 講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權，有沒有正確的權力觀，是不是真正處理好公與私的關系，十分重要。黨員領導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀，切實處理好公和私、情和法、權和法的關系，時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權。
一是讀書思廉，增強廉政教育的認知力。該街道黨工委開展黨員讀書月活動，為黨員推薦《用權講官德，交往有原則》、《領導干部從政道德啟示錄》等重點書目，要求所有班子成員和黨員干部撰寫心得體會。
二是典型示廉，增強廉政教育的感染力。通過組織觀看廉潔從政正面典型專題片和警示教育活動，增強廉政教育的針對性和實效性。堅持懲防并舉、注重預防的方針，街道黨工委與每位班子成員簽訂《廉政目標責任狀》，防微杜漸，時時敲響警鐘。
三是活動促廉，增強廉政文化的輻射力。
關于講奉獻有作為做合格黨員發(fā)言稿3
黨組書記要求全體黨員要增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，要將“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點，全體同志要堅持以學促行、知行合一，切實做到“三學三做三爭”，即學黨章黨規(guī)，學系列講話，學監(jiān)督法規(guī);做業(yè)務能手，做安全衛(wèi)士，做合格黨員;爭崗位先鋒，爭先進模范，爭優(yōu)秀黨員。
講奉獻、有作為是黨員的義務和時代要求。奉獻就是“能吃苦、能吃虧、能吃氣”，要有吃苦的品格，甘為人梯的精神，海納百川的胸襟。感恩是奉獻的動力、實干是奉獻的基礎、進取是奉獻的需要。作為就是人在事業(yè)中的建樹與成就，體現(xiàn)在本職崗位上默默付出，勤勉敬業(yè)，精心謀事、潛心干事、專心做事。講奉獻、有作為是為黨之基，是黨內法規(guī)的要求，是中國共產黨性質所決定的。我們講奉獻、有作為不能停留在嘴上，必須落實到實際行動中，要從本職崗位上做出佳績來體現(xiàn)對黨的忠誠，對審判事業(yè)熱愛和執(zhí)著。要立足崗位奉獻，踐行為民宗旨，勇于擔當盡職，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神。要直面司法改革，投身改革，積極參與支持改革，法院的發(fā)展靠我們法官去堅守和奉獻，我們必須義無反顧、砥礪前行。
講奉獻、有作為是黨員的責任擔當。責任擔當是黨員的基本素質、是中國共產黨的政治本色、是中華民族傳統(tǒng)的精神品質，“天行健，君子以自強不息”、“士不可以不弘毅，任重而道遠”、“為官避事平生恥”，高度概括了擔當精神。作為黨員我們必須要具有擔當?shù)乃刭|，挺起脊梁為黨的事業(yè)去奮斗。當前，在國家各級機關中存在著不講責任擔的“為官不為”現(xiàn)象，由過去的“門難進”、“臉難看”、“事難辦”變成了現(xiàn)在的“門好進”、“臉好看”、“事不辦”消極不作為的懶政、怠政。概括為三種情況，即能力不足而“不能為”，動力不足而“不想為”，擔當不足而“不敢為”。上述情況，我院黨員干警中也多多少少存在諸如缺乏責任心、工作不主動、務虛不務實等擔當不夠的問題。如何克服和改變擔當不夠的問題，應當通過“三個教育”，打牢“三個基礎”來實現(xiàn)：一是加強黨性教育，為講奉獻有作為敢擔當打牢思想基礎;二是加強學習教育，為講奉獻有作為敢擔當打牢能力基礎;三是加強宗旨教育，為講奉獻有作為敢擔當打牢精神基礎。
做合格黨員法官要帶頭講奉獻、有作為。我們絕大多數(shù)干警既是黨員又是法官，必須要把“做合格黨員”與“做合格法官”結合起來，既要以合格黨員的標準來嚴格要求自己，又要以合格法官的標準來約束自己，要帶頭講奉獻、有作為，對黨忠誠，對審判事業(yè)負責，牢固樹立核心意識、大局意識、責任意識、看齊意識，不辱使命。具體來說，講奉獻、有作為，必須要有全身心投入的精神、追求完美的“工匠精神”、廢寢忘食吃苦耐勞的奉獻精神;必須堅守法律信仰，加強黨性修養(yǎng)，提升司法能力。只有這樣，講奉獻、有作為在工作中能夠得到踐行和升華，心系黨、心系國家、心系群眾，“努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義”的目標就會實現(xiàn)。
關于講奉獻有作為做合格黨員發(fā)言稿4
每一位黨員在入黨時都會宣讀這樣一段入黨誓詞：“我志愿加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”
履行黨員義務是每一位黨員必須牢記心頭的，那什么是黨員義務?在這里我們可以回顧一下黨章對黨員基本義務的八條規(guī)定，其中第二條和第三條跟講奉獻、有作為有著密切的關系。第二條規(guī)定，貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設，帶動群眾為經濟發(fā)展和社會進步艱苦奮斗，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。這就是講共產黨員要有作為。第三條規(guī)定，堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。這就是講共產黨員要多貢獻。
黨章在黨員應履行的基本義務中明確規(guī)定黨員要講奉獻、有作為。除此之外，20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規(guī)范作出了明確規(guī)定。其中第一條規(guī)定了公和私的關系，講到“堅持公私分明，先公后私，克己奉公”;第四條講的是苦和樂的關系，講到“堅持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻”。因此，每一位共產黨員在加入中國共產黨的那一刻，就要意識到自己身上肩負著一份光榮和使命，要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話，體現(xiàn)在日常生活中就是講奉獻、有作為，有公共精神，起到表率作用。
黨內法規(guī)要求黨員要講奉獻、有作為、有擔當。之后，在全面從嚴治黨的新形勢下，對黨員干部的要求概括起來就是忠誠、干凈、擔當，這正是中國共產黨先進性和純潔性的體現(xiàn)。在許多場合都談到了好干部的標準。例如在20xx年全國組織工作會議上，習講：“堅持原則、敢于擔當是黨的干部必須具備的基本素質”，“心底無私天地寬”，“擔當就是責任，好干部必須有責任重于泰山的意識”。
今天我們講的這個主題就是關于責任和擔當?shù)?。那么可能有朋友要問了，為什么共產黨這么強調責任跟擔當?
第一，責任和擔當是由中國共產黨的先鋒隊性質決定的。中國共產黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領導核心，代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。
第二，責任和擔當是由中國特色社會主義的復雜艱巨性決定的。今天，中國正處于實現(xiàn)中國夢的偉大征程上，中國要同時處理政治、經濟、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的社會主義格局，可以說，這樣的一個事業(yè)是非常之艱巨、非常之復雜的。同時，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關系。正如小平同志所說：“我們評價一個國家的政治體制、政治結構和政策是否正確，關鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進人民的團結，改善人民的生活;第三是看生產力能否得到持續(xù)發(fā)展。”所以，發(fā)展社會主義事業(yè)，面對這樣一個艱巨復雜的局面，廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經的作用，要承擔起歷史的使命與責任，這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮斗目標。
第三，擔當精神是中華文明，尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質。所謂“天下興亡，匹夫有責”，每一個中國人對這句話都不覺陌生，可以說這種擔當?shù)木褚呀洕B透到了每一個中國人的血液中。魯迅曾經在他的雜文中講到，中國的自信力應該來自于“中國的脊梁”。那么誰是中國的脊梁?就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法的人們。這些人構成了中國的脊梁。正是因為有這些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。
我們可以一起回顧一下儒家經典中對于擔當有為精神的一些經典描述。例如，“天行健，君子以自強不息”，再如曾子在《論語・泰伯章》中講到“士不可以不弘毅，任重而道遠”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇于擔當?shù)木瘛?/p>
此外，儒家精神對于擔當?shù)膹娬{更有一種憂患意識，更有一種“敢為天下先”的精神，更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔的品質。例如，《孟子・盡心上》中講，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。北宋理學家張載有言：“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”。另外，我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩，他本人是一個將儒家的修身與實踐結合得比較好的晚清名臣。曾國藩講：“以茍活為羞，以避事為恥。”這就是一種非常典型的擔當精神。在20xx年全國組織工作會議上，這句話被引用。說：“為官避事平生恥”，這講的正是一種剛健有為的擔當精神。
第四，擔當精神是中國共產黨的政治本色。講到這里，我們有必要比較一下以中國共產黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產階級政黨的不同。西方資產階級政黨成立于19世紀上半頁，其起源邏輯是先有國家，再有政黨，政黨是在西方資產階級掌握政權之后，隨著代議制與選舉制的完善和發(fā)展而逐步確立。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對于中國共產黨來講，情況就完全不一樣。中國共產黨在成立初期就面臨著內憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產黨承擔起來的是國家主權獨立、政權重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復興等一系列復雜的歷史任務。所以，中國共產黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實現(xiàn)國家獨立，所以必須要有非常堅強的擔當精神才行。
每一位黨員在入黨時都會宣讀這樣一段入黨誓詞：“我志愿加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”
履行黨員義務是每一位黨員必須牢記心頭的，那什么是黨員義務?在這里我們可以回顧一下黨章對黨員基本義務的八條規(guī)定，其中第二條和第三條跟講奉獻、有作為有著密切的關系。第二條規(guī)定，貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設，帶動群眾為經濟發(fā)展和社會進步艱苦奮斗，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。這就是講共產黨員要有作為。第三條規(guī)定，堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。這就是講共產黨員要多貢獻。
黨章在黨員應履行的基本義務中明確規(guī)定黨員要講奉獻、有作為。除此之外，20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規(guī)范作出了明確規(guī)定。其中第一條規(guī)定了公和私的關系，講到“堅持公私分明，先公后私，克己奉公”;第四條講的是苦和樂的關系，講到“堅持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻”。因此，每一位共產黨員在加入中國共產黨的那一刻，就要意識到自己身上肩負著一份光榮和使命，要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話，體現(xiàn)在日常生活中就是講奉獻、有作為，有公共精神，起到表率作用。
黨內法規(guī)要求黨員要講奉獻、有作為、有擔當。之后，在全面從嚴治黨的新形勢下，對黨員干部的要求概括起來就是忠誠、干凈、擔當，這正是中國共產黨先進性和純潔性的體現(xiàn)。在許多場合都談到了好干部的標準。例如在20xx年全國組織工作會議上，習講：“堅持原則、敢于擔當是黨的干部必須具備的基本素質”，“心底無私天地寬”，“擔當就是責任，好干部必須有責任重于泰山的意識”。
今天我們講的這個主題就是關于責任和擔當?shù)?。那么可能有朋友要問了，為什么共產黨這么強調責任跟擔當?
第一，責任和擔當是由中國共產黨的先鋒隊性質決定的。中國共產黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領導核心，代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。
第二，責任和擔當是由中國特色社會主義的復雜艱巨性決定的。今天，中國正處于實現(xiàn)中國夢的偉大征程上，中國要同時處理政治、經濟、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的社會主義格局，可以說，這樣的一個事業(yè)是非常之艱巨、非常之復雜的。同時，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關系。正如小平同志所說：“我們評價一個國家的政治體制、政治結構和政策是否正確，關鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進人民的團結，改善人民的生活;第三是看生產力能否得到持續(xù)發(fā)展。”所以，發(fā)展社會主義事業(yè)，面對這樣一個艱巨復雜的局面，廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經的作用，要承擔起歷史的使命與責任，這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮斗目標。
第三，擔當精神是中華文明，尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質。所謂“天下興亡，匹夫有責”，每一個中國人對這句話都不覺陌生，可以說這種擔當?shù)木褚呀洕B透到了每一個中國人的血液中。魯迅曾經在他的雜文中講到，中國的自信力應該來自于“中國的脊梁”。那么誰是中國的脊梁?就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法的人們。這些人構成了中國的脊梁。正是因為有這些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。
我們可以一起回顧一下儒家經典中對于擔當有為精神的一些經典描述。例如，“天行健，君子以自強不息”，再如曾子在《論語・泰伯章》中講到“士不可以不弘毅，任重而道遠”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇于擔當?shù)木瘛?/p>
此外，儒家精神對于擔當?shù)膹娬{更有一種憂患意識，更有一種“敢為天下先”的精神，更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔的品質。例如，《孟子・盡心上》中講，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。北宋理學家張載有言：“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”。另外，我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩，他本人是一個將儒家的修身與實踐結合得比較好的晚清名臣。曾國藩講：“以茍活為羞，以避事為恥。”這就是一種非常典型的擔當精神。在20xx年全國組織工作會議上，這句話被引用。說：“為官避事平生恥”，這講的正是一種剛健有為的擔當精神。
第四，擔當精神是中國共產黨的政治本色。講到這里，我們有必要比較一下以中國共產黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產階級政黨的不同。西方資產階級政黨成立于19世紀上半頁，其起源邏輯是先有國家，再有政黨，政黨是在西方資產階級掌握政權之后，隨著代議制與選舉制的完善和發(fā)展而逐步確立。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對于中國共產黨來講，情況就完全不一樣。中國共產黨在成立初期就面臨著內憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產黨承擔起來的是國家主權獨立、政權重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復興等一系列復雜的歷史任務。所以，中國共產黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實現(xiàn)國家獨立，所以必須要有非常堅強的擔當精神才行。
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