演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在充滿活力，日益開放的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，在寫之前，可以先參考范文下面是范文網(wǎng)小編分享的關(guān)于反邪教發(fā)言稿3篇(遠(yuǎn)離反邪教組織的發(fā)言稿)，以供借鑒。

關(guān)于反邪教發(fā)言稿1

　　邪教，古今中外處處可見。什么是邪教?顧名思義，邪教就是利用人們對宗教的信仰，以宗教的形式宣傳違背社會真理的價值觀，通過散布迷信邪說等手段蠱惑蒙騙他人以獲取非法暴利，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。

　　在邪教趨于活躍的今天，科學(xué)依然屹立于邪教的面前。什么是科學(xué)?不言而喻，科學(xué)就是人類在實踐的基礎(chǔ)上認(rèn)識客觀世界的知識。它是人們建立正確價值觀的基礎(chǔ)，是社會進(jìn)步的推動力。在人類社會的發(fā)展中科學(xué)起著舉足輕重的作用。

　　隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會的進(jìn)步，科學(xué)日新月異?？茖W(xué)的飛速發(fā)展，推動了社會生產(chǎn)力。隨之而來的是人們的生產(chǎn)方式和生活方式發(fā)生的巨大變化。隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，人們精神生活也不斷出現(xiàn)新的需求。然而精神生活的匱乏及社會價值觀的混亂，信仰與現(xiàn)實的差距，使得一部分人出現(xiàn)了信仰危機，希望尋求精神寄托，給了邪教滋生的空間。特別是近些年來，隨著世界性宗教熱的出現(xiàn)，邪教再度趨于活躍。邪教的猖狂活動，不僅在宗教界引起混亂，而且釀成嚴(yán)重的社會危害。在我國，最為引人注目的邪教組織當(dāng)屬x功。

　　在城市、農(nóng)村，特別是在發(fā)展相對滯后的農(nóng)村地區(qū)，部分農(nóng)民群眾由于家庭貧困、身體病弱、文化素質(zhì)較低、迷信思想嚴(yán)重很容易受到蠱惑，誤入邪教。在邪教的誤導(dǎo)下，發(fā)生了很多家破人亡、妻離子散慘絕人寰的悲劇。而鄺廣蘭就是其中之一?；趯功的癡迷，她諱疾忌醫(yī)，拒醫(yī)拒藥，在x功的歧途中越走越遠(yuǎn)。1998年5月12日晚，鄺廣蘭在x功的精神控制下失去理智，在家中用剪刀間斷舌頭一厘米多。終于在醒悟后去醫(yī)院接受了治療。然而，x功對其個人的危害并沒有因為這次傷害而結(jié)束。2000年4月的一天，她一口氣吞下三瓶x，幸好被家人及時發(fā)現(xiàn)送往醫(yī)院搶救，挽回了寶貴的生命。但是癡迷于x功的她于2008年底離家出走，當(dāng)其丈夫找到她時，發(fā)現(xiàn)她倒在一座空置單位中喝農(nóng)藥x了。那個曾經(jīng)幾次被家人挽救過的生命就這樣在x功的摧殘控制下一步步失去理智、失去自我，最終悄然而逝。

　　這種被邪教蠱惑而x身亡的事件層出不窮，也泯滅了不計其數(shù)的生命。

　　面對邪教給社會給數(shù)以千萬計的家庭造成的危害，我們要用科學(xué)的力量去抵制邪教的侵害。這是一場正義與x，科學(xué)與邪教的戰(zhàn)爭，在這場戰(zhàn)爭中科學(xué)以其巋然不動的姿態(tài)用其正義的力量遏制邪教的蔓延，終將戰(zhàn)勝邪教。我相信，只要我們忠于科學(xué)、崇尚科學(xué)，我們就一定能夠使那些迷失于邪教歧途的人們重新找回自我，用科學(xué)的光芒照亮那片被邪教陰霾所遮蔽的生命之空。在人生的航線上讓我們以科學(xué)為指向標(biāo)，讓在邪教中迷惘的生命重新?lián)P起生命的風(fēng)帆向著美好的未來起航。

關(guān)于反邪教發(fā)言稿2

　　在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，我們新一代的接班人，沐浴在中國共產(chǎn)黨的明媚陽光下，無憂無慮的坐在教室里吸取著老師揮灑的雨露，享受著科技進(jìn)步的成果，我們多么幸福呀!然而，科學(xué)進(jìn)步的巨大絆腳石——邪教，也在社會上的某個角落生根發(fā)芽，蒙騙著某些人的雙眼，侵蝕著某些人的靈魂，毒害著某些人的身軀。

　　邪教組織是冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神話首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段迷惑、蒙騙他人，危害社會非法組織。其本質(zhì)是反科學(xué)、反社會、反人類。并以積極的態(tài)度、超凡脫俗的精神為社會服務(wù)，如道教的“愛國相同、濟世渡人?！倍敖谭穸ìF(xiàn)實社會，違背社會倫理道德準(zhǔn)則。

　　如果一個人科學(xué)知識淺薄，一心只想著神佛的恩賜，貪圖利益，輕信別人的話，那么他就很容易迷失方向。前幾年，邪教魔頭x發(fā)起的《x》，不知蒙騙了多少人，不知毀了多少家庭的和睦，我曾經(jīng)在報刊上看到過這樣的報道：某地有一位離休干部閆某，他原本有個幸福和睦的家庭，然而，自從“發(fā)輪功”的魔爪伸進(jìn)這個家庭后，和美的生活即一去不復(fù)返，當(dāng)初，閆某抱著強身健體的愿望，于1996年10月練起了“x”。在他的帶動下，老伴和兩個女兒也都迷戀上了“x”。此后，無論春夏秋冬，早上五點準(zhǔn)時起床練功，晚上還要看書“學(xué)法”，其他任何事情都無心顧及。為了“上層次”早日“成佛成仙”老兩口和兩個女兒兩耳不聞窗外事，一心修煉。最終因參與鬧事，擾亂治安，被有關(guān)部門依法勞教。

　　閆某作為一位老干部，經(jīng)歷了幾十年的的風(fēng)風(fēng)雨雨，對社會的善惡丑美，應(yīng)該有一定的分析判斷能力，然而，由于其忽視了對科學(xué)知識的再學(xué)習(xí)，忽視了作為一位老干部應(yīng)有的人生觀、世界觀，沒有用科學(xué)知識武裝自己的頭腦，從而迷失了方向，在人生的道路上越走越遠(yuǎn)，最終得到了法律的制裁。

　　鐵證如山，觸目驚心。它近一半表明“x”是害人功，它驅(qū)使修煉者走火入魔，一步一步走向邪路、絕路，使許多原本幸福、和睦的家庭家破人亡。

　　我們堅信，隨著科學(xué)的進(jìn)步，人類對自然的認(rèn)識越來越深入，邪教會越來越失去立足之地，所以，我們應(yīng)該崇尚科學(xué)，反對邪教。我們應(yīng)該倡導(dǎo)“學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)”，用己有的科學(xué)知識武裝頭腦，用科學(xué)來把我們的祖國建設(shè)得更加滿榮昌盛，把我們的祖國裝點得更美好。

　　同學(xué)們，讓我們手拉手，讓我們心連心，堅決抵制邪教進(jìn)入校園。

　　關(guān)于反邪教發(fā)言稿精選

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關(guān)于反邪教發(fā)言稿3

　　我叫劉璇，今天我演講的題目是《讓生命之花永遠(yuǎn)燦爛》。

　　什么是邪教?也許我們還太小，還不真正明白它是什么?媽媽告訴我：邪教是危害我們身心健康，破壞我們幸福生活的壞東西。它就像我們童話故事中看到的魔鬼，常常讓很多人上當(dāng)受騙，但它還不會心滿意足，因為它還要圖財害命。媽媽還告訴我：有一位12歲的小姐姐，因為聽信邪教的謊言，在天-安-門廣場自己燒著了自己，那是多么可怕的事啊!

　　世界多么美好!春天，鮮花盛開，我們可以去踏青;夏天，山明水秀，我們可以去沖浪;秋天，果實累累，我們可以去品嘗;冬天，白雪茫茫，我們可以去溜冰。啊!這個世界最有生機的就是生命!為什么會有那么多人拿它來開玩笑?

　　我感謝我們的爸爸、媽媽——是他們給予我們寶貴的生命，讓我們感受這美麗的地球。我還要感謝我們的老師，是他們親切的教誨，照亮了我們心靈的每一個角落!有這么多愛我們、關(guān)心我們的人，我相信：只要我們好好聽他們的話，相信科學(xué)，崇尚科學(xué)，就不會怕什么邪教?也不會怕什么魔鬼來傷害我們!

　　同學(xué)們，讓我們吸取生活中的教訓(xùn)，珍愛生命中的每一天。看時光流逝,我祈禱明天，愿我們每個人心中的夢想，都能夠慢慢實現(xiàn)!那么,就讓我們從現(xiàn)在做起：好好聽爸爸、媽媽、老師的話，用科學(xué)知識來充實我們的小腦袋，反對邪教,努力學(xué)習(xí)，健康成長，讓生命之花永遠(yuǎn)燦爛!

　　我的演講完了，謝謝大家。

　　有人問說：教會有女基-督嗎?若有男基-督，為什么沒有女基-督，甚至不許有女基-督，這不是跟現(xiàn)代男女平等的主張相背又違背了女權(quán)運動嗎?請問怎樣解釋這矛盾?茲簡答如下：

　　一.從世上名人說起

　　中國歷史上有個岳飛，若有人說她是現(xiàn)代的女岳飛，她盡管這么說，卻跟男女平等風(fēng)馬牛不相及，縱使你是女中豪杰，也不過是一個要利用岳飛的名望而自稱為女岳飛而已!岳飛仍只有一個!照樣，盡管今日有人自稱女基-督，基-督仍只有一個!

　　二、從圣靈看只有一位基-督

　　根據(jù)圣經(jīng)真理，所有真心信耶穌的，不分男、女、老、幼、主、仆(上司、下屬)、種族、國籍，都靠同一救恩得救，都在基-督里成為一了。(加2：28-29)在靈界里沒有男女嫁娶的事，不存在女權(quán)問題。此外，基-督只有一位，不但沒有女基-督，也不可能另有一位男基-督。單憑她自稱為"女基-督"這句話，已足夠證明是異端了。圣經(jīng)明說："那時，若有人對你們說，基-督在這里，或說，基-督在那里，你們不要信。因為假基-督、假先知，將要起來，顯大神跡，大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑。"(太24：23-24)

　　三、只有基-督是受膏者

　　基-督原是受膏者的意思，卻不是說所有受膏的人都是基-督。舊約時代，神囑咐摩西用特別配方制成圣所專用的膏油。凡圣所與至圣所的物件都要抹上膏油，表示已分別為圣，專為神用，而在圣所或至圣所侍候的祭司或大祭司，都必須先受圣膏油膏抹，表示已分別為圣，已為神所選用，此外，君王、先知也都要受膏，才可以作王或作先知;但這些人若受膏為祭司，卻不能作君王;受膏作君王的不能作祭司;所以他們雖是受膏被分別為圣的人，卻不能稱為"受膏者"(即基-督)，只有基-督可稱為"受膏者"，因只有他不但是救主，也是先知，不單是祭司，也是君王;是神所差來的救主，又是牧者，因而只有他配稱為基-督(受膏者)。所以，如上文所說，只要有人自稱為女基-督或男基-督，這自稱已是夠證明她是假冒的基-督。因只有基-督同時是神所設(shè)立差遣的救主、牧人、先知、祭司、君王，此名再無別人了

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