下面是范文網(wǎng)小編收集的愛的藝術(shù)讀書心得3篇(讀《愛的藝術(shù)》心得體會(huì))，以供借鑒。

愛的藝術(shù)讀書心得1

　　最近幾天看了《愛的藝術(shù)》這本書，感受頗多。書中，作者弗洛姆的主要觀點(diǎn)是愛是一門藝術(shù)，需要人們有這方面的知識(shí)并付出努力，同時(shí)，愛更多的是給予而不是得到。

　　當(dāng)今社會(huì)所有人都在渴望愛，許多小說、歌曲都在稱頌愛，但為什么這個(gè)世界有這么多為愛煩惱的人?！稅鄣乃囆g(shù)》中，弗洛姆就說其實(shí)絕多數(shù)人沒有具備愛的能力，又或者說其實(shí)多數(shù)人談的是愛的感覺，談的是被愛，通過看這本書知道愛其實(shí)是一種能力，可以學(xué)習(xí)，從哪里學(xué)起，主要有三個(gè)重要元素，說起來(lái)簡(jiǎn)單，但想做好并不容易。

　　首先，第一個(gè)需要學(xué)習(xí)的能力是給予，你要主動(dòng)的給予，給予很容易嗎？其實(shí)不是，很多人會(huì)說，哦！我很大方，很慷慨。因?yàn)楹芏嗳说慕o予都帶有被動(dòng)，都是因?yàn)槟硞€(gè)因素促使他在付出，他的付出其實(shí)是有一個(gè)更大的目標(biāo)，希望是要有回報(bào)的，這本書里講的付出是不再需求回報(bào)，沒有被動(dòng)、沒有社會(huì)壓力或者其他什么方面的壓力促使他主動(dòng)給予，主動(dòng)給予是想要分享，我們可以檢查下自己的給予是主動(dòng)給予，還是被動(dòng)給予。如果你不能去有主動(dòng)給予，而是被動(dòng)給予，說明你的愛的能力是有限的。

　　第二個(gè)能力是關(guān)懷。書中說到真正的關(guān)懷是本身要有勞動(dòng)力在里面的，平時(shí)當(dāng)我們說，我們好愛自己的家人，卻從來(lái)沒見過你關(guān)懷、照顧過你的家人。說自己好愛自己的學(xué)生，也從來(lái)沒見過你關(guān)心過你的學(xué)生，那只能說明你愛的是家人、學(xué)生給你來(lái)的感覺，所以，真正的愛中，你要有勞動(dòng)性的關(guān)懷。

　　最后一個(gè)需要學(xué)習(xí)并具備的能力是尊重，真正的愛中必然有尊敬，我們大部分人都覺得尊敬只是想由上到下。這本書就說尊敬其實(shí)在拉丁文中得意思是如實(shí)的注視對(duì)方，你是如何的，我就要如何的對(duì)待你，很多的父母以為他們愛孩子，其實(shí)他們只是希望他的孩子變成一個(gè)他渴望形成的樣子，并沒有如實(shí)的尊重。只有尊重，你才會(huì)獲得真正的對(duì)方。

《愛的藝術(shù)》是心理學(xué)家弗洛姆最著名的作品，出版至今已被翻譯成多國(guó)文字，在全世界暢銷不衰，被譽(yù)為當(dāng)代愛的藝術(shù)理論專著最著名的作品。這是是一本可以輕松閱讀但又能引起思考的“小書”，很慶幸遇見了它，弗洛姆的文筆很流暢，思維很連貫，不是那種嚴(yán)肅的說教，也不是牧師般的引導(dǎo)，他不是要教會(huì)我們什么，他只是在講述，就好像一個(gè)老者在講自己人生中關(guān)于愛的那一章節(jié)，每個(gè)聽眾各取所需即可。

愛的藝術(shù)讀書心得2

　　我們常常能在各種影視劇或者小說中看見如下俗套的臺(tái)詞——“我這么愛你，你為什么就是不愛我？”不知道說話的人是否突然大腦短路覺得愛是一件可以等價(jià)交換的物品，所以我愛你你就應(yīng)該愛我，你不愛我就是你的錯(cuò)。但是我們冷靜下來(lái)，理性思考一下就知道：愛從來(lái)就不是一種平等的東西。如果我們追求完全平等的愛，那么只能說明我們根本就不懂得愛。

　　事實(shí)上，從古到近，無(wú)論中外，像自由之類抽象的名詞一樣，愛也是一個(gè)人類永恒追求與探索的話題。我們?yōu)槭裁葱枰獝郏鯓尤?，愛又能帶給我們什么，一系列的問題常常困擾著我們。

　　首先關(guān)于我們?yōu)楹稳?。弗洛姆在《愛的藝術(shù)》中認(rèn)為，這是擺脫孤獨(dú)感的需要，結(jié)合愿望的需要。確實(shí)，每個(gè)人都是孤身一人來(lái)到這個(gè)世界上，最終仍要孤身一人回歸。天性的孤獨(dú)感使我們難以忍受長(zhǎng)期的獨(dú)處，積極地走向外界去尋求同伴，與群體相結(jié)合，而性別的差異又促使了兩性的特殊結(jié)合。

　　其實(shí)擺脫孤獨(dú)感有多種形式。比如狂歡、從眾或者創(chuàng)造性活動(dòng)，但是這樣的結(jié)合并無(wú)法使人脫離孤單的宿命?？駳g的快樂稍縱即逝，而且僅僅在某些特殊的文化特殊的時(shí)間才被允許，否則自我就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的罪惡感與負(fù)疚感；從眾常常使我們失去自我，活在社會(huì)規(guī)范的條條框框中。

　　正如弗洛姆尖銳地指出：當(dāng)今的平等性與其說是“整體性”，不如說是“同樣性”，我們的人生幾乎是被安排好了的，什么時(shí)候上學(xué)，什么時(shí)候工作，什么時(shí)候成家，什么時(shí)候養(yǎng)育后代，即使具體細(xì)節(jié)稍有差異，但仍是大徑相同的；而創(chuàng)造性活動(dòng)，我們面對(duì)的不過是死物，根本無(wú)法產(chǎn)生精神上的交流。也因此，只有愛才是唯一正確，唯一真正有益于我們擺脫孤獨(dú)感的結(jié)合方式。

　　但是，正如開頭我們提到的那樣，很多時(shí)候，我們并不懂愛。我們總以為愛是一種有跡可循的東西，覺得付出就應(yīng)當(dāng)?shù)玫交貓?bào)，甚至以愛之名傷害著別人。我們不難看到有些姑娘像菟絲子一樣，什么都依靠著自己的男朋友，沒有任何主見。“我如果愛你，絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己?！?/p>

　　當(dāng)代女詩(shī)人舒婷在《致橡樹》里這樣寫道。這樣的愛情才是我們真正應(yīng)當(dāng)追求的，不是控制與庸附的共生性結(jié)合，而是“在保持一個(gè)人的完滿性和一個(gè)人的個(gè)性的條件下的結(jié)合。”它并不如我們生活中的許多活動(dòng)一樣，存在明確的目的性，一定要說的話，它的目的就是付出，就是給予，使你所愛的那個(gè)人活得幸福。這也是為什么人人都在感嘆如今的愛越來(lái)越不純粹，真正的愛情越來(lái)越難得的原因。

　　當(dāng)今的社會(huì)文化使我們?cè)桨l(fā)功利化，就像某句調(diào)侃所說“有的人，沒占到便宜就會(huì)覺得自己虧了”，于是我們很難再看到“執(zhí)子之手，與子偕老”這種和諧而完滿的感情。什么丈夫幾十年如一日照顧癱瘓妻子，老伴攜手環(huán)游世界的新聞常常讓我們感動(dòng)不已，可是，愛情難道不該本來(lái)就是這個(gè)樣子的么？

　　對(duì)于愛，我們需要關(guān)心，需要了解，需要尊重，還需要責(zé)任感。沒有關(guān)心與了解，我們無(wú)法親近我們所愛的人，實(shí)現(xiàn)精神上的交流；沒有尊重，我們無(wú)法保持雙方的個(gè)性和愛的自由，愛便會(huì)成為枷鎖，困得人無(wú)法喘息；沒有責(zé)任感，我們無(wú)法維系長(zhǎng)久的情感，愛便會(huì)淪為鏡花水月的過眼云煙。

　　斯滕伯格的愛情三元理論認(rèn)為愛=激情+親密+承諾，除了生理上的著迷情緒，后兩者與此有異曲同工之妙。而愛，除了幫助我們了解我們所愛的人，也幫助我們發(fā)現(xiàn)了自己。我們本是孤立的兩個(gè)人，卻因?yàn)閻鄱跒榱艘惑w，相互了解，彼此信任，通過對(duì)方得以看見自己，探知自我。這是一件多么神奇而美妙的事情。

“愛——不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅(jiān)持的位置，足下的土地?！?/p>

愛的藝術(shù)讀書心得3

　　最近幾天看了《愛的藝術(shù)》這本書，感受頗多。書中，作者弗洛姆的主要觀點(diǎn)是愛是一門藝術(shù)，需要人們有這方面的知識(shí)并付出努力，同時(shí)，愛更多的是給予而不是得到。

　　當(dāng)今社會(huì)所有人都在渴望愛，許多小說、歌曲都在稱頌愛，但為什么這個(gè)世界有這么多為愛煩惱的人。《愛的藝術(shù)》中，弗洛姆就說其實(shí)絕多數(shù)人沒有具備愛的能力，又或者說其實(shí)多數(shù)人談的是愛的感覺，談的是被愛，通過看這本書知道愛其實(shí)是一種能力，可以學(xué)習(xí)，從哪里學(xué)起，主要有三個(gè)重要元素，說起來(lái)簡(jiǎn)單，但想做好并不容易。

　　首先，第一個(gè)需要學(xué)習(xí)的能力是給予。

　　你要主動(dòng)的給予，給予很容易嗎？其實(shí)不是，很多人會(huì)說，哦！我很大方，很慷慨。因?yàn)楹芏嗳说慕o予都帶有被動(dòng)，都是因?yàn)槟硞€(gè)因素促使他在付出，他的付出其實(shí)是有一個(gè)更大的目標(biāo)，希望是要有回報(bào)的，這本書里講的付出是不再需求回報(bào)，沒有被動(dòng)、沒有社會(huì)壓力或者其他什么方面的壓力促使他主動(dòng)給予，主動(dòng)給予是想要分享，我們可以檢查下自己的給予是主動(dòng)給予，還是被動(dòng)給予。如果你不能去有主動(dòng)給予，而是被動(dòng)給予，說明你的愛的能力是有限的。

　　第二個(gè)能力是關(guān)懷。

　　書中說到真正的關(guān)懷是本身要有勞動(dòng)力在里面的，平時(shí)當(dāng)我們說，我們好愛自己的家人，卻從來(lái)沒見過你關(guān)懷、照顧過你的家人。說自己好愛自己的學(xué)生，也從來(lái)沒見過你關(guān)心過你的學(xué)生，那只能說明你愛的是家人、學(xué)生給你來(lái)的感覺，所以，真正的愛中，你要有勞動(dòng)性的關(guān)懷。

　　最后一個(gè)需要學(xué)習(xí)并具備的能力是尊重，真正的愛中必然有尊敬，我們大部分人都覺得尊敬只是想由上到下。

　　這本書就說尊敬其實(shí)在拉丁文中得意思是如實(shí)的注視對(duì)方，你是如何的，我就要如何的對(duì)待你，很多的父母以為他們愛孩子，其實(shí)他們只是希望他的孩子變成一個(gè)他渴望形成的樣子，并沒有如實(shí)的尊重。只有尊重，你才會(huì)獲得真正的對(duì)方。

《愛的藝術(shù)》是心理學(xué)家弗洛姆最著名的作品，出版至今已被翻譯成多國(guó)文字，在全世界暢銷不衰，被譽(yù)為當(dāng)代愛的藝術(shù)理論專著最著名的作品。這是是一本可以輕松閱讀但又能引起思考的小書，很慶幸遇見了它，弗洛姆的文筆很流暢，思維很連貫，不是那種嚴(yán)肅的說教，也不是牧師般的引導(dǎo)，他不是要教會(huì)我們什么，他只是在講述，就好像一個(gè)老者在講自己人生中關(guān)于愛的那一章節(jié)，每個(gè)聽眾各取所需即可。

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