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弟子規(guī)讀書(shū)心得小學(xué)生6篇 小學(xué)生讀弟子規(guī)有感

時(shí)間:2023-01-12 05:14:00 心得體會(huì)

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弟子規(guī)讀書(shū)心得小學(xué)生6篇 小學(xué)生讀弟子規(guī)有感

弟子規(guī)讀書(shū)心得小學(xué)生1

《弟子規(guī)》是清代李毓秀所著,李毓秀性情平和豁達(dá),品德高尚,他結(jié)合自己的教書(shū)實(shí)踐,寫(xiě)成了《弟子規(guī)》,《弟子規(guī)》淺顯易懂,押韻順口,告訴了我們應(yīng)該怎樣做人,提高我們自己的品德,熟讀《弟子規(guī)》會(huì)讓我們受益匪淺。

《弟子規(guī)》里說(shuō):“凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉?!?,這句話(huà)告訴我們,開(kāi)口說(shuō)話(huà),誠(chéng)信為先,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守,沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語(yǔ),更不能使用!我記起了一件事,我跟好朋友子瑜吹牛說(shuō)自己做的蛋糕很好吃,她很羨慕,說(shuō)要嘗嘗我做的蛋糕,我信誓旦旦答應(yīng)她一定做給她吃,事實(shí)上我并不會(huì)做,所以她第一次來(lái)我家的時(shí)候我騙她說(shuō)食材沒(méi)有準(zhǔn)備好,第二次又騙她說(shuō)肚子疼。媽媽知道了拿出《弟子規(guī)》跟我說(shuō):“什么叫‘凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉?!愣紝W(xué)到哪去了?”我聽(tīng)了覺(jué)得很慚愧,跟子瑜承認(rèn)自己并不會(huì)做蛋糕,自己是吹牛騙她的并向她道歉,她原諒了我。周末我們一起去超市購(gòu)買(mǎi)食材,一起上網(wǎng)查詢(xún)?nèi)绾巫龅案猓缓髢扇艘黄鹱隽说案?,雖然第一次做出來(lái)的蛋糕味道不是很好,但我們還是很開(kāi)心。

  有一次表姐因?yàn)楣脣寔y動(dòng)她的東西,她生氣地對(duì)姑媽大吼大罵,其實(shí)姑媽只是看見(jiàn)她房間亂了幫她整理了,姑媽跟她解釋了她還是很生氣地罵姑媽?zhuān)以谂赃吢?tīng)見(jiàn)了,就對(duì)表姐說(shuō):“表姐,‘父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承’,這些《弟子規(guī)》里的句子你還記得嗎,這可是你小學(xué)時(shí)候?qū)W過(guò)的哦,你現(xiàn)在都是大學(xué)生了,不能比我還差哦。”表姐聽(tīng)了我的話(huà),臉紅了,她靜靜地坐了一會(huì),站起來(lái)小姑媽說(shuō):“媽媽我錯(cuò)了,我不該對(duì)你大吼大叫,我比我妹還不如,我以為一定會(huì)改的,不會(huì)再亂罵你了?!蹦憧?,學(xué)好《弟子規(guī)》,還可以勸架呢。當(dāng)然,我自己也要做到尊敬父母,關(guān)心愛(ài)護(hù)父母,做錯(cuò)了事,父母批評(píng)時(shí)就要虛心接受,不可強(qiáng)詞奪理,讓自己父母生氣、傷心。

  我很喜歡《弟子規(guī)》這本書(shū),它讓我感受至中國(guó)文化的博大精深,它教育我們孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)和熱愛(ài)祖國(guó),教會(huì)了我們很多中華傳統(tǒng)美德,我們要好好珍惜這本國(guó)學(xué)經(jīng)典,這是我們的財(cái)富。

弟子規(guī)讀書(shū)心得小學(xué)生2

  學(xué)校近日舉行了“國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦活動(dòng)”,我有幸閱讀了中國(guó)遠(yuǎn)祖著作——《弟子規(guī)》。其中,我明白了做人要孝順父母和誠(chéng)實(shí)守信這兩個(gè)道理。

“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承?!毕崎_(kāi)《弟子規(guī)》的扉頁(yè),這短短的二十四個(gè)字引起了我的深思。在古代時(shí),人們已經(jīng)懂了“百德孝為先”的道理??扇缃?,我們卻對(duì)父母橫蠻無(wú)理,面對(duì)父母的熱切呼喚,我們卻不理不睬;面對(duì)父母的再三交代,我們只是口頭答應(yīng),卻遲遲不肯動(dòng)身;面對(duì)父母苦口婆心的教導(dǎo),我們并非虛心接受,反而強(qiáng)詞奪理……為此,我們應(yīng)在“孝”上下苦功,盡量做到“冬則溫,夏則清;晨則省,昏則定。”

  做人不僅要孝順父母,還要誠(chéng)實(shí)守信。這在《弟子規(guī)》中的“信”便有提及——“凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?!逼湟馑际牵洪_(kāi)口說(shuō)話(huà),誠(chéng)信為先,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守,沒(méi)有能力做到的事情不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語(yǔ),更不能使用!的確,古往今來(lái),人與人之間十分講究誠(chéng)信,因此,我們要時(shí)刻牢記著“輕諾必寡信”的忠告;堅(jiān)持著“君子一言,駟馬難追。”的信念;做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

  通過(guò)這次活動(dòng),我不僅對(duì)《弟子規(guī)》有了認(rèn)識(shí),還樹(shù)立了新的人生觀。在以后的歲月里,我應(yīng)該嚴(yán)以律己,做一個(gè)尊老愛(ài)幼,誠(chéng)實(shí)守信和知書(shū)達(dá)禮的人。

弟子規(guī)讀書(shū)心得小學(xué)生3

  欲治國(guó)先齊家,欲齊家先修身,欲修身先正心。

《弟子規(guī)》這本書(shū),是依據(jù)至先師孔子在日常生活中,要做到孝順父母,友愛(ài)兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,特別要講信用;然后要有一顆慈悲的愛(ài)心,對(duì)一切事物都平等博愛(ài),善待天地萬(wàn)物,自覺(jué)保護(hù)生態(tài)環(huán)境;更要主動(dòng)親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí);最后在利用剩余的時(shí)間和精力,來(lái)好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問(wèn)。

  我們90年代的小孩,似乎每個(gè)人都呈現(xiàn)出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候,我們愛(ài)去哪就去哪,根本不會(huì)跟父母說(shuō);有些時(shí)候,我們回到家里,就一頭栽進(jìn)房間里,根本也不會(huì)跟父母說(shuō)。其實(shí),在背后的父母都隱含著無(wú)比的擔(dān)心。孩子在外邊的時(shí)候,擔(dān)心他是否迷路了,被拐了。我們根本不會(huì)想象到他們的焦慮,只會(huì)自己玩,不會(huì)想到別人的感受。我們愛(ài)我們的父母就該“出必告,反必面”,即出去的時(shí)候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦?,回?lái)的時(shí)候,要當(dāng)面告訴父母我們回來(lái)了,讓他們放心。

  曾經(jīng),我跟我的哥哥姐姐們相處,或許是因?yàn)槲覀兺娴锰炝?,所以我總?ài)直稱(chēng)呼他們的名字。也許是因?yàn)榱?xí)慣了吧,我叫他們名字時(shí)候,他們也不見(jiàn)怪,哥哥姐姐們也沒(méi)跟我說(shuō)過(guò)什麼怨言。但其實(shí),他們自己背后可能有些怨言,但卻不會(huì)跟我說(shuō)任何,或許怕我難為。我愛(ài)哥哥姐姐們就該“稱(chēng)尊長(zhǎng),勿呼名”,即稱(chēng)呼長(zhǎng)輩的時(shí)候,不要直接稱(chēng)呼他們的名字,要稱(chēng)號(hào)“哥哥,姐姐,叔叔,阿姨”等稱(chēng)呼,尊重他們,因?yàn)樗麄兪情L(zhǎng)輩。

  我最喜歡不分大小地跟長(zhǎng)輩說(shuō)話(huà)。有的時(shí)候,遇到我跟他們意見(jiàn)不同時(shí),我總愛(ài)大聲反駁,不分尊卑。他們有時(shí)候也會(huì)教訓(xùn)一下我,但我總是這樣子左耳入右耳出,不太理會(huì)。其實(shí),他們內(nèi)心也很不滿(mǎn),但也不會(huì)狠狠地罵我,而我也不會(huì)想到這一點(diǎn)。我們愛(ài)長(zhǎng)輩就該“尊長(zhǎng)前,聲要低”,即與長(zhǎng)輩說(shuō)話(huà)的時(shí)候呢,聲音要柔和適中,不要太大聲音地駁回,雖然他們比不會(huì)很?chē)?yán)厲地教訓(xùn),但其實(shí)他們內(nèi)心也不好受的。

  我們常常喜歡自出自入,“敲門(mén)”這個(gè)動(dòng)作,我們根本大多數(shù)都不會(huì)用到。其實(shí),別人的房間并不是可以讓你隨便進(jìn)出的,有些人或許無(wú)所謂,但有些人卻很在意別人進(jìn)入他的放假地。然而進(jìn)別人房間前,不敲門(mén)是一種壞習(xí)慣。我們尊重別人就該“將入門(mén),問(wèn)孰存”,即在入門(mén)之前,應(yīng)該先敲門(mén)問(wèn)一下:“有人在嗎,我可以進(jìn)來(lái)嗎?”不要貿(mào)貿(mào)然就跑進(jìn)去。

《弟子規(guī)》里的行為作則,就是作為學(xué)生,晚輩應(yīng)該具有的規(guī)矩。我們要把《弟子規(guī)》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)的導(dǎo)向,跟著書(shū)內(nèi)的作則好好學(xué)習(xí),繼承我國(guó)傳統(tǒng)的美德。道德于現(xiàn)在社會(huì)是不可缺的,我們是祖國(guó)的花朵,所以我們必須學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》內(nèi)存在的良好品質(zhì),從而扎德育之根。

弟子規(guī)讀書(shū)心得小學(xué)生4

  幸福源于感恩——讀《弟子規(guī)》有感幸福,是一個(gè)很美的詞,像花開(kāi)一樣沒(méi)有聲音,可是卻讓人感動(dòng)得流淚。

  人們就像追求一切美好的東西一樣,也無(wú)悔地追求著幸福。而每個(gè)人都在追求著的幸福源于哪里呢?是那片蘸著奶酪的面包?還是那杯冒著熱氣的牛奶?真正的幸福源于我們的感恩的心。這是在讀了《弟子規(guī)》之后得到的感悟?!兜茏右?guī)》教誨我們要懂得感恩,學(xué)會(huì)感恩。古語(yǔ)云:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。當(dāng)我們剛出生的時(shí)候,我們是什么也不懂什么也沒(méi)有的,我們只是帶著一具軀體來(lái)到了這個(gè)世界上,還有那呱呱的哭啼聲。我們?nèi)松械囊磺兴靡磺行腋R捕际歉改附o予的。只要我們?nèi)W(xué)學(xué)一門(mén)外語(yǔ),我們就能體會(huì)當(dāng)初父母教育我們講話(huà)的辛苦了;只要我們用自己的雙手掙一筆錢(qián),我們就能體會(huì)父母為我們的生活奔波的勞累了;只要我們?nèi)L試教育一個(gè)調(diào)皮的小孩我們就能體會(huì)父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩了。

  我們有了父母的關(guān)愛(ài)本是幸福的,但只有當(dāng)我們真正的去感恩了才能感受到生活的幸福,合家歡樂(lè)的幸福。要如何感恩呢?父母對(duì)我們的索求并不多,只是孝順,便讓他們覺(jué)得欣慰。《弟子規(guī)》所教導(dǎo)的我們的感恩方式也是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活禮儀。家和萬(wàn)事興說(shuō)的也就是一家人互相敬重互相關(guān)愛(ài)的幸福。一個(gè)人若是連父母都不能贍養(yǎng),不能尊敬的話(huà),如何能對(duì)別人友善呢?那他就更不可能得到別人的尊敬和禮讓了。所有,我們首先要培養(yǎng)的就是感恩的品格,尤其是對(duì)父母的感恩。每天早上起來(lái)關(guān)心父母的身體是否依舊硬朗,吃飯時(shí)間關(guān)注他們胃口是不是還一如以往,晚上睡覺(jué)留意他們會(huì)不會(huì)因?yàn)椴賱谶^(guò)度而太疲憊,這些就是切切實(shí)實(shí)的感恩了。這些我們做到了嗎?如果做到了,那我們就是幸福的了。我們不但要感恩父母的善待,更要感恩父母的斥責(zé)。

  虛偽之人常以笑臉相待,以阿諛?lè)畛兄Z(yǔ)相贈(zèng),只有真正關(guān)心我們的人,真正為我們好的人才會(huì)斥責(zé)我們的過(guò)失并幫助我們改正自己的缺點(diǎn)。有了父母的斥責(zé),我們才知道什么可為而什么不可為,我們才有了正確的道德標(biāo)準(zhǔn)和法律意識(shí)。因此,今天我們的成就的功勞就是我們的第一任老師——父母。在這個(gè)感激的過(guò)程中,我們也在用心地感受著生活的美好,所有這也是一種巨大的幸福。有父母的愛(ài)和養(yǎng)育是一種幸福,去感恩這種幸福本身也是一種幸福,幸福不需要尋找,只要用心去感恩,便已是身處幸福之中,而這份幸福恰恰是《弟子規(guī)》帶給我們的思考所得的。

弟子規(guī)讀書(shū)心得小學(xué)生5

  炎炎夏日,在陽(yáng)光的照耀下,我拿著《弟子規(guī)》津津有味的讀起來(lái),這本原名《訓(xùn)蒙文》,它以三字一句,兩句一韻編纂而成的,分為七個(gè)部分加以演述,具體列舉出為人子弟在家,出外,待人接物,求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。

  想要做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,遵紀(jì)守法,守信用。

  首先是《入則孝》?!叭搿笔窃诩?,“孝”是善事父母,就是在家善事父母。心里面要時(shí)時(shí)刻刻記得父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩,全心全意照顧父母。正所謂:“百善孝為先”。父母所做的都是為了我們好,無(wú)論如何,我們都應(yīng)聽(tīng)從他們的教誨。所以,我們首先要做到“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承?!备改负魡?,應(yīng)及時(shí)回答,不要慢呑吞的很久才答應(yīng),父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,應(yīng)該恭恭敬敬地聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事,父母責(zé)備教誡時(shí),應(yīng)當(dāng)有則改之無(wú)則加勉,不可頂撞父母,使父母生氣,傷心。

  其次是《出則悌》教我們?nèi)绾闻c他人相處。就是在生活中要順從長(zhǎng)上,奉事兄長(zhǎng)?!靶值烙眩艿拦?。兄弟睦,孝在中?!本褪歉嬖V我們:當(dāng)哥哥,姐姐的要友愛(ài)弟妹,作弟弟妹妹的要懂事敬兄姐,兄弟姐妹能和睦相處,一家人和樂(lè)融融,父母自然歡喜,孝道就在其中了。

《謹(jǐn)》是指我們行為要謹(jǐn)慎,不可放縱。我們應(yīng)“晨必盥,兼漱口。便溺回,輒凈手。冠必正,紐必結(jié),襪必履,俱緊切?!痹绯科鸫埠?,務(wù)必洗臉,刷牙,漱口使面貌整潔,精神清爽,有一個(gè)好的開(kāi)始。大小便后,一定要洗手,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,才能確保身體健康。要注重服裝儀容清潔,戴帽子要戴端正,衣服扣子要扣好,鞋襪穿整潔,鞋帶應(yīng)系緊,一切穿著以穩(wěn)重端莊為宜。

《信》就是誠(chéng)實(shí)守信的意思,是人立身之根本?!叭硕鵁o(wú)信,不知其可也。”沒(méi)有信用的人,古往今來(lái)在人世間是沒(méi)有多少立身之地的。

《弟子規(guī)》這本書(shū)對(duì)我們一生都會(huì)有幫助,讓我們時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的言談舉止。人生在世。品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德一孝,悌.禮.仁.忠等。再學(xué)習(xí),不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之人。

  讀了這本書(shū),我真是受益匪淺啊!并且回想我的品行,我又是羞愧不已。每天父母對(duì)我百依百順,我還不滿(mǎn)足,總還埋怨父母。只想貪圖享樂(lè),不思進(jìn)取,但在讀完這本書(shū)后,我立志要做個(gè)好學(xué)生,好孩子。

弟子規(guī)讀書(shū)心得小學(xué)生6

  曾幾何時(shí),一直不屑讀《弟子規(guī)》,以為那是封建體制的產(chǎn)物,如今隨著年齡細(xì)細(xì)讀來(lái)卻不禁感慨萬(wàn)千,古人的智慧著實(shí)讓人嘆服,其中道理蘊(yùn)含了多少道理精華啊,我們一起起來(lái)學(xué)習(xí)和閱讀把,希望大家學(xué)會(huì)更多的道理!

《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,它仿《三字經(jīng)》體例,三言成語(yǔ),名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范,由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成,今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

  當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ),讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系?中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化,博大精深,講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題,所謂至樂(lè)莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養(yǎng),做一個(gè)完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,很多人在精神上已沒(méi)有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導(dǎo)原則,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行而有余力,則以學(xué)文”的教誨,以此成為做人的原則,那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí),就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失,不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系,那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話(huà)。

《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,嚴(yán)以對(duì)已,寬以待人,積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,要尊重領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,作為服務(wù)窗口工作,要樹(shù)立良好的服務(wù)形象,禮貌待人,微笑服務(wù),做到百問(wèn)不厭,應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高工作效率。

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