下面是范文網(wǎng)小編分享的學(xué)生寫(xiě)論語(yǔ)詮解讀書(shū)心得3篇(論語(yǔ) 讀書(shū)心得),供大家品鑒。

學(xué)生寫(xiě)論語(yǔ)詮解讀書(shū)心得1
讀了《論語(yǔ)》這篇著作, 我受用不盡,不僅知道了做人的道理,還親密接觸,讓我對(duì)孔子了解的更深更多。
《論語(yǔ)》書(shū)是對(duì)孔子日常生活的舉止與語(yǔ)言方式,還有記載中國(guó)史代偉人對(duì)孔子的評(píng)價(jià)與生活故事。三人行,必有我?guī)熝?。這句話反應(yīng)了孔子與別處倆人行走中,必定有一位是其師傅,還反應(yīng)了孔子好問(wèn)好學(xué)的不屈不撓 的學(xué)習(xí)精神;他還非常謙虛,自己成了老師,還是求學(xué),對(duì)問(wèn)題都不恥下問(wèn);不像我們,遇到獎(jiǎng)勵(lì)就萬(wàn)分驕傲,遇到困難就不理不睬。在我練字期間,我在書(shū)法班的名譽(yù)上是大名鼎鼎的;于是,我非常驕傲,在學(xué)校的作業(yè)本上寫(xiě)得亂七八糟,還差點(diǎn)被批入“差字黑名單”;自從讀了這本著作,我在數(shù)學(xué)方面的字體大有進(jìn)步,連老師都對(duì)我刮目相看;有一次,還在課堂上公開(kāi)贊揚(yáng)我的作業(yè)本呢!原來(lái)論語(yǔ)是多么重要啊!
因此,我們要向孔子學(xué)習(xí),不能驕傲自大,要做一個(gè)謙虛有學(xué)問(wèn)的人,并向孔子取長(zhǎng)補(bǔ)短,讓自己更完美!
學(xué)生寫(xiě)論語(yǔ)詮解讀書(shū)心得2
寒假中,我在爸爸的要求下,背完了《論語(yǔ)》,使我對(duì)孔子的思想有了初步的體會(huì)。
孔子,名丘,字仲尼,魯國(guó)人,春秋時(shí)期偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
《論語(yǔ)》是語(yǔ)錄體著作,涵蓋了哲學(xué)、政治、倫理、文學(xué)、道德等諸多方面,內(nèi)容十分廣泛,由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。
通過(guò)對(duì)《論語(yǔ)》的背誦,使我了解到孔子對(duì)各個(gè)方面的深入理解。孔子作為偉大的教育家,實(shí)行“有教無(wú)類”,只要“自行束脩以上,吾未嘗無(wú)誨焉”,他教育學(xué)生從不分貧富貴賤,只要拿十條干肉作學(xué)費(fèi),他沒(méi)有不教育的,使教育不再是貴族的權(quán)利,他開(kāi)創(chuàng)了私人教育的先河。從這一點(diǎn)來(lái)看,他不愧為是個(gè)偉大的教育家。他對(duì)學(xué)習(xí)和思考的論述非常精辟,比如“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,只學(xué)習(xí)不思考,就會(huì)糊涂;只思考不學(xué)習(xí),便會(huì)疑惑不解。說(shuō)明“學(xué)”與“思”結(jié)合才是學(xué)習(xí)的正確途徑。
孔子的思想核心是“仁”,“樊遲問(wèn)仁。子曰:‘愛(ài)人’。”孔子為了這個(gè)目標(biāo),終生去踐行它。他的思想對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)仍有啟迪。他為了這個(gè)目標(biāo),帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)。到了老年,他開(kāi)始修訂《春秋》、《詩(shī)經(jīng)》等,為中華民族的文化傳播做出了貢獻(xiàn)。
通過(guò)對(duì)《論語(yǔ)》的背誦,使我懂得了許多道理,我決心在以后的生活中努力的去踐行它。
學(xué)生寫(xiě)論語(yǔ)詮解讀書(shū)心得3
要快樂(lè)地生活,便要心懷一份無(wú)私的“博愛(ài)”
許多讀過(guò)《論語(yǔ)》的人都認(rèn)為孔子最看重的東西似乎是“禮”,像如何宴請(qǐng)賓客,如何侍奉國(guó)君等等,所有禮節(jié)他都一板一眼、嚴(yán)謹(jǐn)無(wú)差,并認(rèn)為禮樂(lè)是治國(guó)安邦之本。但孔子又說(shuō):“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?”所以在孔子意識(shí)里“禮”是在“愛(ài)”的根基之上的。其實(shí),不論古今中外,對(duì)于任何人來(lái)講,愛(ài)都是人生的最高境界,不懂愛(ài)的人便不會(huì)懂得生活。但今天的孩子,卻很少看到他們對(duì)父母的體諒和感激,父母盡最大所能給了孩子一切,卻獨(dú)獨(dú)忘記教會(huì)孩子如何去愛(ài)他人、如何讓孩子覺(jué)得接受別人的關(guān)愛(ài)不是理所當(dāng)然的事情。這就是愛(ài)的缺失,也是教育的缺失,存在這種缺失,不僅會(huì)讓孩子在今后的集體生活中遇到種種挫折,更重要的是,心中沒(méi)有愛(ài)的人,無(wú)法體會(huì)到生活中最高的快樂(lè)。因此,真誠(chéng)的仁愛(ài)之心,應(yīng)該是古今中外教育的永恒中心。心懷博愛(ài),還應(yīng)在人際交往中保持自己人格和心靈的獨(dú)立性??鬃訌?qiáng)調(diào):“君子和而不同,小人同而不和。”就是告訴我們,無(wú)論對(duì)朋友還是對(duì)領(lǐng)導(dǎo),都要保持一定的距離,掌握好親疏的分寸。不管與人相處的多投合多愉快,也不用強(qiáng)求兩人觀點(diǎn)完全一樣,應(yīng)該能夠保持內(nèi)心精神世界的獨(dú)立。只有這樣,才能獲得他人的尊重,進(jìn)而獲得真正的友情。
要快樂(lè)地生活,便要享受一份內(nèi)心的簡(jiǎn)單
何為簡(jiǎn)單?我對(duì)簡(jiǎn)單的理解不是碌碌無(wú)為,而是喧囂浮躁的世事中那份少有的寧?kù)o,真正的簡(jiǎn)單是寧心靜氣、無(wú)悔奉獻(xiàn)后的那份收獲與快樂(lè)。
生命的真諦,就在于微笑著面對(duì)生活,讓自己快樂(lè),讓別人快樂(lè),是一個(gè)人精彩人生的展示。因?yàn)?,有緣相聚不容易,相聚相守更不容易。做一個(gè)快樂(lè)簡(jiǎn)單的人,要有一份美好的憧憬。不管競(jìng)爭(zhēng)壓力有多大、不管生活節(jié)奏有多快、不管學(xué)習(xí)過(guò)程有多苦,我們心中的美好憧憬不能丟。因?yàn)橛辛算裤?,才?huì)有實(shí)現(xiàn)憧憬的愿望,有了實(shí)現(xiàn)憧憬的愿望,才會(huì)有實(shí)現(xiàn)愿望的行動(dòng),有了行動(dòng)就一定會(huì)有結(jié)果,因?yàn)槟闩α?。做一個(gè)快樂(lè)簡(jiǎn)單的人,要做到“以責(zé)任之心責(zé)己、以恕己之心恕人”,淡泊自己的名利,想著大家的利益。這樣,我們就會(huì)心胸開(kāi)闊、豁然開(kāi)朗。做一個(gè)快樂(lè)簡(jiǎn)單的人,還要有戰(zhàn)勝困難和挫折的勇氣。一個(gè)人一生中總會(huì)遇到一些挫折和失敗。當(dāng)我們?cè)庥龃煺?,感到壓力,產(chǎn)生痛苦、面對(duì)無(wú)奈時(shí),我們要做的不是頹廢沮喪,而是要反省自己,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),改變航向,因?yàn)檫@一切都是暫時(shí)的,會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。因?yàn)樘焖幌聛?lái),當(dāng)感覺(jué)天快塌下來(lái)的時(shí)候,實(shí)際上是自己站歪了!孔子認(rèn)為人生最終的追求,仍然是要?dú)w結(jié)到內(nèi)心的平靜,要能夠體味到平凡生活的幸福,歸根取決于自己的心境。當(dāng)我們無(wú)法改變世界時(shí),可以改變自己的觀念;當(dāng)我們無(wú)法改變事情的結(jié)果時(shí),可以改變自己看待結(jié)果的心情;當(dāng)我們無(wú)法改變別人的看法時(shí),可以改變自已的想法;當(dāng)我們無(wú)法改變風(fēng)向時(shí),可以調(diào)整風(fēng)帆的角度。
總之,人最大的敵人不是別人,而是自己,只有戰(zhàn)勝自己,才能戰(zhàn)勝困難;只有改變自己,才可改變世界;只有不忘初心,才會(huì)找到生活的真諦與快樂(lè)!
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