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《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感心得與感悟3篇 讀傲慢與偏見(jiàn)的感悟

時(shí)間:2022-12-31 05:33:35 心得體會(huì)

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《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感心得與感悟3篇 讀傲慢與偏見(jiàn)的感悟

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感心得與感悟1

  小說(shuō)以日常生活為素材,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情,主人公伊麗莎白和達(dá)西消除對(duì)彼此的誤會(huì),最終締結(jié)了美滿姻緣。小說(shuō)中還將伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事來(lái)與女主人公的婚姻相對(duì)照。奧斯汀告訴我們要理性正確對(duì)待婚姻。

  在當(dāng)時(shí)的時(shí)代,由書中人物所表現(xiàn)出的婚姻。不是男女間無(wú)法控制的熱情而是雙方與社會(huì)間的契約產(chǎn)物?;橐鲫P(guān)系可提供階級(jí)提升與經(jīng)濟(jì)改善的機(jī)會(huì),財(cái)力與社會(huì)地位為決定婚姻對(duì)象的相關(guān)條件。為了達(dá)成婚姻的目的,女性人物善于把自己轉(zhuǎn)化成商品,展示其外貌與才藝,吸引男性目光?,F(xiàn)在,女性地位提高?;橐錾顚?shí)現(xiàn)了和男人一樣的人格獨(dú)立,擁有平等權(quán)利,有了更多的條件和機(jī)會(huì)去追求幸福,不再僅靠婚姻決定一切,所以希望找到真愛(ài),以雙方感情作為締結(jié)婚姻的基石.

  伊麗莎白給自己定的原則上婚姻要建立在愛(ài)情之上,倘若兩個(gè)人之間沒(méi)有感情,便會(huì)步入婚姻圍城中,影響以后的生活。作為女人一定要有自己的原則,不能當(dāng)男人的配件,需要找到真正能跟你共度一生、在心靈上共鳴的伴侶。女人若把婚姻當(dāng)作一條未雨綢繆的體面出路,很可能成為婚姻的犧牲者,為自己的幸福之路埋下隱患。而男人,若不上進(jìn),想憑自己的容貌騙取有錢女子,通過(guò)成家來(lái)向女方及家庭索要錢財(cái),中匯遭世人鄙視,要再造化不好,后半生將在孤獨(dú)寂寞和窮困潦倒中度過(guò)。

  夏綠蒂和柯林斯是出于物質(zhì)生活需要的結(jié)合,夏綠蒂本是個(gè)聯(lián)盟女子,只因家里沒(méi)有財(cái)產(chǎn),人又長(zhǎng)的不漂亮,到了二十七歲還是個(gè)“老處女”。她所以答應(yīng)嫁給柯林斯,只是為了能有個(gè)歸宿,有個(gè)能確保她不致挨凍受饑的“保險(xiǎn)箱”。建立在無(wú)感情基礎(chǔ)上的婚姻,幸福難料,他們只把成家作為最可心合意的避風(fēng)港,以物質(zhì)上的滿足來(lái)掩蓋感情上的空虛,這就難保在以后的生活中雙方不產(chǎn)生矛盾。如今婚姻自由,結(jié)婚也不再是永久的可靠保證了,若把婚姻當(dāng)作生活命運(yùn)的唯一賭注,并不一定能像夏綠蒂那樣幸運(yùn)。

  麗迪亞和韋翰僅僅是建立在對(duì)彼此青春美貌的迷戀上的婚姻。麗迪亞是個(gè)輕狂女子,她不注重素質(zhì)、修養(yǎng)的提高,本身年輕對(duì)社會(huì)了解不夠,又任性不聽(tīng)家人的管束,一味想踏入社交,吸引男人眼光。因?yàn)樨潙倜烂埠透星闆_動(dòng)的緣故,跟著韋翰私奔,后經(jīng)達(dá)西搭救,兩人才茍全成親?;橐鍪侨松械拇笫?,要慎重對(duì)待,不要把婚姻當(dāng)兒戲。為了金錢和地位結(jié)婚是錯(cuò)誤的,但沒(méi)有上述因素便是愚蠢的,他們兩人都不具備結(jié)婚的條件,所以婚后盡管麗迪亞依舊癡情,也改變不了韋翰不負(fù)責(zé)任的性格。

  伊麗莎白和達(dá)西,他們之間既有經(jīng)過(guò)波折所產(chǎn)生的真愛(ài),又有維持家庭的物質(zhì)基礎(chǔ),才能經(jīng)受住地位差距和長(zhǎng)輩阻撓的困難而有幸福的婚姻。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感心得與感悟2

  這確實(shí)是一部以愛(ài)情為主線的小說(shuō),塑造了達(dá)西和伊麗莎白、簡(jiǎn)和賓利、科林斯與盧卡斯、威克姆與莉迪亞多對(duì)情侶的故事。同時(shí)也向我們?cè)僖淮巫C明,世界上少有,鮮花插在牛糞上這樣的事情。如果有,多半只是表象罷了。知乎上曾有這樣的問(wèn)題:“為什么部分人會(huì)產(chǎn)生‘聰明智慧的姑娘都被憨憨的小伙子搞定了’的印象”?答曰:嚴(yán)肅的說(shuō),要么只是姑娘看起來(lái)聰明,要么只是小伙兒看起來(lái)憨…你是什么樣的人,你便會(huì)碰上什么樣的人。我們想要什么樣的生活和伴侶,要先要鍛造自己成為理想的人。以下就以伊麗莎白和達(dá)西的愛(ài)情作為討論依據(jù)。

  一、美貌與智慧

“男性更看重女性的身材、臉蛋,還是思想?”這樣的問(wèn)題常常困擾著我們。有位網(wǎng)友是這樣回答的:“臉蛋和身材決定了我是否想去了解她的思想,思想決定了我是否會(huì)一票否決他的臉蛋和身材?!笨梢?jiàn)外表和內(nèi)涵一樣重要,一個(gè)左右相遇,一個(gè)左右發(fā)展。始于顏值,終于才華。較好的面容和玲瓏的外形使我們更愿意去發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)涵。

  唯有立足現(xiàn)實(shí)又能超越世俗的愛(ài)情,才能顯出其的偉大和高貴。作為小說(shuō)的男女主人公,他們兩能夠?yàn)槿朔Q道的優(yōu)點(diǎn)比比皆是。伊麗莎白是美貌與智慧的結(jié)合體,但我不得不承認(rèn),因?yàn)樗膫€(gè)性鮮明,風(fēng)趣聰明,在整本書的閱讀過(guò)程中,我常常忽略了他的美貌,因?yàn)樗牟湃A和靈動(dòng)感十分卓著又天性自然,返璞歸真。她不是女神,她也俗氣,尤其是在面對(duì)自身的相對(duì)貧窮,以及母親和三個(gè)妹妹的無(wú)理舉動(dòng)時(shí),她的仙氣總會(huì)蕩然無(wú)從,而這些似乎都無(wú)法影響她的底氣十足。我想這和她那懶怠、喜好閱讀而又大智若愚的父親的影響是息息相關(guān)的。豐富的個(gè)性和智慧常常影響著我們對(duì)此人外貌的判定。

  是否像伊麗莎白這種美貌與智慧并存的人常常會(huì)情場(chǎng)得意,左右逢源呢?并不是的,伊麗莎白盡管舉止得體,但她畢竟是一個(gè)棱角分明的人,她對(duì)自己的生活走向和價(jià)值選擇有著明確的把握。除了真正了解她的簡(jiǎn),和關(guān)愛(ài)他的舅媽,她常常是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的。優(yōu)秀的人,往往特立獨(dú)行,因?yàn)楦敢馀c契合的靈魂溝通,擅長(zhǎng)與自己相處。

  二、初遇威克姆

  睿智的伊麗莎白也受過(guò)威克姆的蒙蔽,甚至對(duì)他心生好感,但為什么沒(méi)有釀成大錯(cuò)呢?原因在于伊麗莎白的自尊,自愛(ài),自律。伊麗莎白不止一次的觀察威克姆對(duì)自己的態(tài)度,并在事情未成定局之前,并未被愛(ài)慕之情蒙蔽心態(tài),不肯往前走一步。在得知威克姆已有下家的時(shí)候也沒(méi)有任何怨懟,當(dāng)然這也基于她對(duì)這份好感的忖度有度,沒(méi)有給予過(guò)多的投入。這是我們值得借鑒的,在愛(ài)情中,當(dāng)然可以倒追,但不要倒貼。畢竟過(guò)多的投入也會(huì)影響對(duì)方的選擇,如果對(duì)方心智不夠堅(jiān)定,保不齊會(huì)把“對(duì)我好”和“我愛(ài)你”混為一談,這是相當(dāng)可悲的。愛(ài)一個(gè)人一定要給他選擇的權(quán)利。這與威克姆這個(gè)人配不配沒(méi)有關(guān)系,我們不能因?yàn)槟橙说淖鳛槎艞壩覀兊拿赖隆?/p>

  三、愛(ài)情中也有“知遇之恩”

  達(dá)西無(wú)疑是伊麗莎白的真命天子,因?yàn)橹挥兴膶W(xué)識(shí)和教養(yǎng)才可以識(shí)別伊麗莎白的奇貨可居。對(duì)于達(dá)西,沒(méi)有過(guò)多的言論,王子的人設(shè),多金又傲慢,可是在我們看來(lái)是優(yōu)點(diǎn)的這些東西,險(xiǎn)些斷送了他的愛(ài)情。偶像劇里常常掐去這里的橋段,窮女孩獲得了富公子的青眼相加,這絕對(duì)是斷章取義。首先我們必須搞清楚,伊麗莎白的父親是紳士,她們家也是可以請(qǐng)得起廚子并且擁有傭人和女管家。達(dá)西和伊麗莎白家的貧富差異絕非嚴(yán)重到來(lái)自于兩個(gè)階級(jí)。這才使得他們有可能相遇,相知,相許。

  傲慢讓別人無(wú)法來(lái)愛(ài)我,偏見(jiàn)讓我無(wú)法去愛(ài)別人。達(dá)西與伊麗莎白的經(jīng)典愛(ài)情能夠被傳送至今,絕不是僅限于“人生若只如初見(jiàn)”的小美好之中。不管是達(dá)西對(duì)伊麗莎白的傲慢,還是伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn),在小說(shuō)的結(jié)尾都被冰釋前嫌,但這是一個(gè)不容易的過(guò)程,而所有的發(fā)端都來(lái)自于兩個(gè)年青人的濃濃愛(ài)意,盡管不曾發(fā)覺(jué),驀然回首,卻發(fā)現(xiàn)自己在愛(ài)你的道路上已經(jīng)走了好久。愛(ài)情的偉大之處不僅是可以為了對(duì)方削足適履,還必須要對(duì)方覺(jué)得你那雙殘缺的腳是完美的。人大概是在想要愛(ài)的時(shí)候才迫切的希望改變自己,也大概是在看到對(duì)方對(duì)自己忍辱負(fù)重的時(shí)候,才會(huì)相信愛(ài)情的意義。

  在科威姆初次出場(chǎng)的時(shí)候,我也覺(jué)得他確實(shí)是一個(gè)值得垂青的男士。直到真相大白,我不得不明白一個(gè)道理。在知人論世的方面,自己似乎表現(xiàn)的過(guò)于自大,所謂細(xì)思極恐,讀書對(duì)于我終于是產(chǎn)生了一種極好的影響。不然呢,我很難說(shuō)在現(xiàn)實(shí)中不被狠騙一把,當(dāng)然這里不僅僅指的是渣男,所謂天下烏鴉一般黑。我很沮喪的向張老師傾訴這件事情,他將我嘲笑一番過(guò)后,鎮(zhèn)定地告訴我,他每周將買一本書送給我,希望我可以歷經(jīng)天下情愛(ài),以防患于未然。也許這也是一個(gè)良策,畢竟讀書的人可以經(jīng)歷一千種不同的的人生,而不讀書的人,只可以活一次。

  這也是我極力想把這本書推薦給大家的重要原因之一,我的學(xué)生包括我的妹妹,在不久后的兩三年將面臨對(duì)愛(ài)侶的選擇,他們可以在這本書中得到指示;我的朋友,那些經(jīng)歷過(guò)幾樁情愛(ài)但還依舊單身的,將在這本書中找到自己的影子;還有那些同我一樣,結(jié)婚生子焦灼于家庭生活的人,將在這本書中靠近自己。這是一本現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),有人說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》無(wú)非寫了兩小青年的戀愛(ài),這種結(jié)論是武斷的,看過(guò)此書的朋友們都會(huì)發(fā)現(xiàn),它幾乎是我們90后這一代人所看過(guò)的青春偶像劇的鼻祖,但是,我只能說(shuō)到,泡沫劇著實(shí)斷章取義,僅僅迎合了某些低級(jí)趣味,至少對(duì)一代人的愛(ài)情觀進(jìn)行了極其負(fù)面的影響。所以,我呼吁大家,回歸原著,回歸經(jīng)典。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感心得與感悟3

《傲慢與偏見(jiàn)》是我最近剛讀完的一本書,它給我們講述的是一個(gè)美滿幸福愛(ài)情故事,它要說(shuō)的,卻是以不同的人的不同選擇來(lái)詮釋愛(ài)情。

  都說(shuō)婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?,金錢才是當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的婚姻基礎(chǔ),沒(méi)有哪一位貧窮的小姐或者是貧窮的紳士們可以得到大家對(duì)愛(ài)情的祝福。金錢捆綁的婚姻,以犧牲自我幸福、青春、愛(ài)情來(lái)成全后半輩子的溫飽、舒適,這是夏洛蒂的選擇,同樣也是那位軍官韋翰的選擇。夏洛蒂很清楚地認(rèn)識(shí)到?jīng)]有豐厚的嫁妝就沒(méi)有好的婚姻,因此她選擇了忍受丈夫柯斯林的愚昧與阿諛?lè)畛械某舐⑶以诒娙嗣媲疤幮墓蠢粘鲆桓焙椭C美滿的家庭生活的畫面。我在讀到這一幕的時(shí)候覺(jué)得她此舉也有她的無(wú)奈之處吧。她意識(shí)到自己年齡頗高,不可能將自己的生活全然寄托在未來(lái)的愛(ài)情上。而韋翰則是一個(gè)不折不扣的壞人,他是一個(gè)很典型的、也是現(xiàn)代社會(huì)上只懂揮霍金錢和自己余生的人。他的婚姻是以捆綁了另一個(gè)愚昧無(wú)知的少女假想的愛(ài)情作籌碼,敲詐的一樁婚姻。

  他們的選擇在我們的眼下是不齒的,也是非??蓱z的。但仍然得到了人們祝福,因?yàn)樗麄兊挠^念正是“有錢人終成眷屬”。所以達(dá)西先生和伊麗莎白,簡(jiǎn)和賓利先生,正是不被大多數(shù)名門望族所看好的,他們認(rèn)為,門當(dāng)戶對(duì)的富家小姐才配得上一個(gè)風(fēng)度翩翩、外表優(yōu)美、家纏萬(wàn)貫的先生。

  其實(shí)那時(shí)候也是對(duì)女子很不公平的世道。一個(gè)合格的丈夫象征著有錢、有地位,而小姐們所有出眾的才華,都被當(dāng)作女子理所應(yīng)當(dāng)?shù)拿赖隆K齻冋劶敖疱X的態(tài)度雖是鄙夷的、不屑的,可她們哪里知道自己的所有美德都建立在金錢之上。他們所處的社會(huì),婦女的地位是非常低下的,因?yàn)閶D女通常是沒(méi)有自己的經(jīng)濟(jì)能力,她們只能依靠自己的丈夫得以生存。如果是地位低下、出身低微的待嫁小姐,縱使她有千萬(wàn)美德,與其說(shuō)她們是一個(gè)待嫁的女子,倒不如說(shuō)是一個(gè)出售的花瓶?;ㄆ勘举|(zhì)不需要過(guò)多內(nèi)涵,像迪莉婭,沒(méi)頭沒(méi)腦的奔著虛無(wú)縹緲的愛(ài)情,她沒(méi)有識(shí)別真?zhèn)胃星榈难哿皖^腦,她只能被人欺騙,然后毀了自己的余生。然而這樣的小姐在等待婚姻的到來(lái),倒不如說(shuō)是在等待一個(gè)富有的紳士看重她們?nèi)缓髮⑺齻冑I回家,這樣的婚姻只能說(shuō)是機(jī)遇,不代表愛(ài)情。

  我們說(shuō)夏洛蒂和韋翰選擇了金錢捆綁的婚姻給他們帶來(lái)諸多的好處,是不值得肯定的。當(dāng)然,這也就著重彰顯的伊麗莎白和達(dá)西的好運(yùn)。伊麗莎白的俏皮、活潑,使我在閱讀的過(guò)程中并不隨著她身邊人命運(yùn)的跌宕而緊張,她的言辭不被大多數(shù)名門望族所認(rèn)可,是因?yàn)樗粚儆跁r(shí)代附屬下卑躬屈膝、溫婉如玉、琴棋書畫樣樣精通的小姐,她對(duì)于每一個(gè)問(wèn)題都有她獨(dú)特的見(jiàn)解和一個(gè)成熟的頭腦。我們不能說(shuō)她是否在面對(duì)之前對(duì)達(dá)西的誤解時(shí)能否具有一個(gè)理性的態(tài)度去分析韋翰說(shuō)的話而做出的判斷,但是她對(duì)于愛(ài)情和對(duì)自己的婚姻的看法是絕對(duì)理性的。在她身上我看的到有一種對(duì)未來(lái)美好的信念和憧憬,所以她不會(huì)做出像好友那般屈服于金錢效應(yīng)的婚姻的選擇。

  我不大記得在哪本書上這么說(shuō)過(guò)“你已經(jīng)完全忠于自己的意志,那就是自由”,伊麗莎白是作者奧斯丁筆下一個(gè)收獲了建立在愛(ài)情之上的婚姻的女子。,她的意志,是我們應(yīng)該去贊美的,也是我們?cè)谖磥?lái)要到達(dá)的彼岸。

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