下面是范文網(wǎng)小編整理的個人增強四個自信心得體會范例3篇 三個自信到四個自信心得體會，歡迎參閱。
個人增強四個自信心得體會范例1
總書記在十八屆中央紀委六次全會上指出：“黨中央堅定不移反對腐敗的決心沒有變，堅決遏制腐敗現(xiàn)象蔓延勢頭的目標沒有變。全黨同志對黨中央在反腐敗斗爭上的決心要有足夠自信，對反腐敗斗爭取得的成績要有足夠自信，對反腐敗斗爭帶來的正能量要有足夠自信，對反腐敗斗爭的光明前景要有足夠自信！”他在“七一”重要講話中強調(diào)：“我們黨作為執(zhí)政黨，面臨的威脅就是腐敗。”“我們要以頑強的意志品質(zhì)，堅持零容忍的態(tài)度不變，做到有案必查、有腐必懲，讓腐敗分子在黨內(nèi)沒有任何藏身之地！”“四個足夠自信”再一次證明了我們黨堅定不移把反腐敗斗爭推向前進的堅定立場，為新形勢下統(tǒng)一認識、振奮精神，凝聚反腐敗斗爭力量帶給強大精神動力。
一、在對黨中央反腐敗決心有足夠自信中強化政治堅定力
總書記強調(diào)：“全黨同志要深刻認識反腐敗斗爭的長期性、復雜性、艱巨性，以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，堅決把黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭進行到底。”黨中央反腐敗的堅強決心，立足于黨要管黨、從嚴治黨，始終持續(xù)黨的先進性和純潔性，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心的指導思想；著眼于反腐敗斗爭關(guān)系黨和國家的生死存亡，反腐敗斗爭形勢依然嚴峻復雜，堅決反對腐敗是我們黨務(wù)必抓好的重大政治任務(wù)，反腐敗斗爭永久在路上的形勢決定；來源于構(gòu)建風清氣正的廉潔政治生態(tài)，把權(quán)力關(guān)進制度籠子里，實現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明的任務(wù)目標。
黨中央對反腐敗的堅強決心，具有不可置疑的客觀性，黨的十八大以來我國進行的一場場反腐敗斗爭，廣大人民群眾給出的一次次“點贊”，已經(jīng)充分證明這一點。值得注意的是，仍有少數(shù)人認為反腐敗是刮一陣風，搞一段時間就會過去；認為反腐敗查下去會打擊面過大，影響經(jīng)濟發(fā)展，甚至把當前經(jīng)濟下行壓力加大與反腐敗力度加大扯在一齊；認為反腐敗會讓干部變得縮手縮腳、不愿干事，等等。這些干擾反腐敗的“雜音”，在鐵的事實面前已經(jīng)不攻自破。古人云，“必其胸中器局不凡，素有定力。不然，胸中先亂，何以臨事”只要我們胸中有黨、有國、有民，就能做到有靜氣、不刮風、不搞運動，堅定不移把反腐敗斗爭推向前進。
總書記指出，要持續(xù)政治定力，持續(xù)強化不敢腐的氛圍，遏制腐敗現(xiàn)象蔓延勢頭。強化政治定力，需在三個方面下大功夫。首先，牢記黨的性質(zhì)宗旨，不辜負人民的重托，敢于堅持政治原則，應對大是大非敢于亮劍，應對歪風邪氣敢于斗爭，應對困難敢于迎難而上，應對危機敢于挺身而出，把黨紀國法貫徹到底，始終堅守x人的精神高地。其次，時刻持續(xù)清醒的決定潛力，冷靜清醒決定形勢，客觀審視面臨的挑戰(zhàn)，從紛繁復雜的事物表象中把準反腐敗工作定位，在眾說紛紜中持續(xù)依法治國、依規(guī)治黨的戰(zhàn)略定力。再次，不為雜音所擾、不為暗流所動，忠實履行黨紀國法賦予的職責。既要管好權(quán)力、慎用權(quán)力，持續(xù)拒腐蝕、永不沾的政治本色，更要敢于擔當、用好權(quán)力。要嚴肅查辦發(fā)生在領(lǐng)導機關(guān)和重要崗位領(lǐng)導干部中插手工程建設(shè)、土地出讓，侵吞國有資產(chǎn)，買官賣官、以權(quán)謀私、腐化墮落、失職瀆職等案件。要把違反政治紀律、組織紀律等行為作為審查重點，對轉(zhuǎn)移贓款贓物、銷毀證據(jù)，搞攻守同盟、對抗組織審查的行為，納入依規(guī)懲處的重點。同時，加大對群眾身邊不正之風和腐敗問題的查處力度。
二、在對反腐敗成績有足夠自信中強化真抓實干力
總書記在“七一”重要講話中指出：我們黨堅持“老虎”“蒼蠅”一齊打，使不敢腐的震懾作用得到發(fā)揮，不能腐、不想腐的效應初步顯現(xiàn)，反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢正在構(gòu)成。黨的十八大以來，黨中央始終持續(xù)懲治腐敗高壓態(tài)勢，既堅決查處大案要案，又著力解決發(fā)生在群眾身邊的腐敗問題。黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭從措施到成果，無論是“打虎”“拍蠅”的數(shù)目，還是糾正“四風”的成效；無論是巡視工作的廣度，還是對巡視中發(fā)現(xiàn)問題的查處力度，讓很多人直呼“想不到”。反腐敗打破“退休即平安著陸”的慣例、“刑不上常委”的慣例，“打虎”沒有上限，也沒有“節(jié)點”，更沒有“休止符”，不論什么人，不論其職務(wù)多高，只要觸犯了黨紀國法，都要一查到底，決不姑息。
反腐敗斗爭取得的成績是黨中央反腐敗的堅強決心和以上率下、真抓實干的必然結(jié)果。總書記強調(diào)，“打鐵還需自身硬”“黨風廉政建設(shè)，要從領(lǐng)導干部做起，領(lǐng)導干部首先要從中央領(lǐng)導做起”；要“牢記‘兩個務(wù)必’，堅定不移轉(zhuǎn)變作風，堅定不移反對腐敗，切實做到踏石留印、抓鐵有痕，不斷以反腐倡廉的新進展、新成效取信于民，確保黨和國家興旺發(fā)達、長治久安”。廣大人民群眾從反腐敗取得的成績中，既看到了強大的真理力量，更看到了強大的人格力量。真理力量集中體現(xiàn)為我們黨的正確理論，人格力量集中體現(xiàn)為我們黨的優(yōu)良作風。我們要切實落實黨委的主體職責和紀委的監(jiān)督職責，在對反腐敗成績的足夠自信中強化真抓實干力，以最堅決的意志、最堅決的行動掃除腐敗現(xiàn)象，打贏這場輸不起的戰(zhàn)爭。
黨委能否落實好主體職責，直接關(guān)系黨風廉政建設(shè)成效。各級黨委個性是主要負責人要牢固樹立不抓黨風廉政建設(shè)就是嚴重失職的意識，把主體職責記在心里、扛在肩頭、抓在手上，常研究、常部署，抓領(lǐng)導、領(lǐng)導抓，抓具體、具體抓，種好自我的職責田，解決好不想抓、不會抓、不敢抓的問題。各級紀委作為黨內(nèi)監(jiān)督的專門機關(guān)，要履行好監(jiān)督職責。各級紀檢監(jiān)察機關(guān)要進一步轉(zhuǎn)職能、轉(zhuǎn)方式、轉(zhuǎn)作風，從超多的具體事務(wù)中解脫出來，既協(xié)助黨委加強黨風建設(shè)和組織協(xié)調(diào)反腐敗工作，又集中精力抓好執(zhí)紀監(jiān)督主業(yè)，健全完善巡視機制，及時發(fā)現(xiàn)和查處腐敗問題。同時，要強化司法反腐敗職能。司法機關(guān)要轉(zhuǎn)變思想觀念、工作機制、偵查方式和辦案模式，加強與紀檢監(jiān)察機關(guān)在查辦案件中的相互配合、密切協(xié)作，不斷完善案件移送、信息交換、經(jīng)驗交流等機制，有效整合辦案資源；認真落實司法預防職責，切實做到查案預防、警示預防、建制預防、咨詢預防一體推進，懲防職能化、懲防一體化、懲防民主化、懲防法治化同步建設(shè)。
三、在對反腐敗帶來的正能量有足夠自信中強化科學統(tǒng)籌力
反腐敗斗爭產(chǎn)生的正能量是多元的，涵蓋政治、經(jīng)濟、社會等各方面。首先，反腐敗重塑了黨的形象。形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風得到有力整治，領(lǐng)導干部中不嚴不實問題得到初步解決，不敢腐的氛圍總體構(gòu)成，不能腐、不想腐的工作正在深化，恢復和發(fā)揚了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，密切了黨群干群關(guān)系。其次，反腐敗保護了黨員干部。讓真正想干事能干事的黨員干部能夠清白為官、廉潔從政，而不必去琢磨小圈子、顧忌“潛規(guī)則”。再次，反腐敗促進經(jīng)濟社會健康發(fā)展?；蜗M帶來的虛假繁榮的不見，樓堂館所等享樂性項目的下馬，“跑部錢進”等非正常資金渠道的堵塞，取而代之的是優(yōu)良的發(fā)展環(huán)境促進招商引資，健全的機制制度規(guī)范項目資金管理，廉潔的政務(wù)環(huán)境保障經(jīng)濟建設(shè)有序進行等。
徹底根除腐敗是一個世界性煙猓彩侵湊匙隕斫ㄉ柚械囊幌畛て詰募杈奕撾瘛SΧ耘談斫詰睦媼刺鹺痛磣鄹叢擁睦嫻髡腥說P姆錘芑嵊跋煬玫姆⒄梗崠焐說吃備剎康撓瞇男裕踔粱嵬齙懲齬J導っ鰨庵值P氖敲揮懈蕕模錘芨泄緇崠吹氖鍬惱芰俊O質(zhì)告訴我們，懲治和預防腐敗，是一場正義與邪惡的政治搏斗，又是各種矛盾交織的復雜斗爭。要持續(xù)釋放反腐敗斗爭的正能量，就務(wù)必運用科學方法防治腐敗，善于從全面、聯(lián)系和發(fā)展的視角觀察問題，善于用協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌等科學方式解決問題。
持續(xù)釋放反腐敗斗爭正能量，務(wù)必強化科學統(tǒng)籌力。在指導思想上，堅持用發(fā)展著的馬克思主義引領(lǐng)反腐倡廉深入開展，把圍繞中心、服務(wù)大局的要求貫穿反腐倡廉建設(shè)始終，把以人為本、執(zhí)政為民的理念貫穿反腐倡廉建設(shè)始終。在執(zhí)法方式上，既堅持紀嚴于法、紀在法前，又強調(diào)紀法結(jié)合；既堅決查處腐敗分子，又準確把握法律政策界限；既依法使用偵查強制措施，又防止侵犯合法權(quán)益；既使犯罪者受到法律制裁，又使無辜者受到法律保護。在制度建設(shè)上，緊緊圍繞加強對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督這個核心，抓住當前腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，切實加強黨內(nèi)法規(guī)制度體系建設(shè)，逐步構(gòu)成資料科學、程序嚴密、配套完備、有效管用的反腐敗法規(guī)制度體系，使反腐倡廉工作有法可依，不斷提高反腐敗法治化水平。在權(quán)力監(jiān)督上，進一步完善黨務(wù)公開、政務(wù)公開和各領(lǐng)域辦事公開制度，推進權(quán)力運行公開化、透明化。
四、在對反腐敗光明前景有足夠自信中強化價值追求力
堅定不移懲治腐敗是我們黨有力量的表現(xiàn)，也是全黨同志和廣大群眾的共同愿望。反腐敗斗爭的光明前景，就是黨和國家廉潔政治建設(shè)的戰(zhàn)略目標，是干部清正、政府清廉、政治清明的政治圖景，是為政清廉、秉公用權(quán)的愿景。對反腐敗光明前景的足夠自信，來自于黨要管黨、從嚴治黨的堅強決心，來自于“打虎”“拍蠅”的巨大成績，來自于振奮人心的反腐敗正能量。廉潔政治的光明前景把黨執(zhí)政的階段性目標與長遠目標結(jié)合起來，不僅僅有助于我們黨和國家從戰(zhàn)略層面來謀劃、部署、推進反腐倡廉工作，并且能夠從社會關(guān)切層面來及時應對黨風廉政建設(shè)所面臨的新狀況新問題，以適應新的歷史條件下治國理政的新要求。
為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得人心。充滿對反腐敗斗爭光明前景的足夠自信，就會在光明前景的感召下更加堅定執(zhí)政為民、執(zhí)法為民的理念，提升全心全意為人民謀利益的價值追求。為此，一要抓好夢想信念教育，不斷增強黨員干部免疫力。從固本培元高度，下大氣力解決夢想信念問題，使黨員干部堅持“革命夢想高于天”，煉就“金剛不壞之身”。在正確世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀的培植中，筑牢反腐倡廉思想道德防線，自覺持續(xù)清正廉潔政治本色。二要加大懲治腐敗力度，不斷增強肅貪震懾力。讓反腐敗利劍始終高懸于黨員干部頭上，用重典、出重拳，以強大震懾力不斷擠壓腐敗分子生存空間。三要維護法治，不斷增強法律法規(guī)約束力。健全反腐倡廉法律法規(guī)，健全反腐敗領(lǐng)導體制和工作機制，改革和完善各級反腐敗協(xié)調(diào)小組職能，提高反腐倡廉法律法規(guī)的執(zhí)行力，用法律法規(guī)為反腐倡廉保駕護航。四要堅持依靠人民，不斷增強社會動員力。健全民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督等機制，運用和規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)督，建設(shè)監(jiān)督平臺、拓寬監(jiān)督渠道、完善監(jiān)督機制，使各種形式的監(jiān)督在反腐倡廉中充分發(fā)揮用心作用。
個人增強四個自信心得體會范例2
習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話，全面回顧了我們黨95年的光輝歷程，高度評價我們黨為中華民族作出的偉大歷史貢獻，深入闡述了面向未來、應對挑戰(zhàn)，要牢牢把握八個“堅持不忘初心”，務(wù)必堅定三個“長期堅持、永不動搖”，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，這一重要講話令人鼓舞、催人奮進，是一篇馬克思主義的光輝文獻，是指引我們開拓前進的行動指南。
“七一”重要講話，總攬全局、高屋建瓴，意蘊深厚、內(nèi)涵豐富，既在回顧歷史中增強前進的勇氣和力量，又在歷史總結(jié)中給未來以深刻昭示，充分彰顯了我們黨大氣磅礴的治國方略、運籌帷幄的執(zhí)政智慧、堅定自信的精神風范，充分展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的本色初衷、雄心壯志和使命擔當，是黨的重要理論創(chuàng)新成果。深刻領(lǐng)會“七一”重要講話的核心要義，要精讀原文，深悟真理，全面準確把握主要資料和精神實質(zhì)，力求學深悟透、融會貫通。要深刻領(lǐng)會重要講話關(guān)于中國共產(chǎn)黨奮斗歷程和歷史貢獻的科學總結(jié)，牢牢把握“不忘初心、繼續(xù)前進”的鮮明主題，堅定理想信念，堅定地走中國特色社會主義道路，推進改革開放和科學發(fā)展，增強服務(wù)人民的自覺性。
深入學習貫徹“七一”重要講話，要緊密結(jié)合我省“十三五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展的目標任務(wù)，緊密結(jié)合吉林老工業(yè)基地全面振興的具體狀況，緊密結(jié)合本地區(qū)本部門本單位工作實際。當前，推進吉林老工業(yè)基地全面振興，已到了滾石上山、爬坡過坎的關(guān)鍵階段。我們要用重要講話精神武裝頭腦、統(tǒng)一思想、指導實踐、推動工作，自覺將講話精神內(nèi)化于心、外化于行，作為管黨治黨的基本遵循，貫徹落實到工作各方面、全過程，轉(zhuǎn)化為推動事業(yè)發(fā)展的強大力量。要以“七一”講話為指引，按照“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，以“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣，不斷把改革發(fā)展推向深入。
“自信人生二百年，會當水擊三千里。”當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。我們要以最大的勇氣、堅定的自信，毫無畏懼地應對一切困難和挑戰(zhàn)，開拓進取，砥礪奮進，為吉林振興發(fā)展譜寫新的篇章。
個人增強四個自信心得體會范例3
“四個自信”——道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。“三個自信”是十八大報告中提出的，習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上明確提出：中國共產(chǎn)黨人“堅持不忘初心、繼續(xù)前進”，就要堅持“四個自信”，從“三個自信”增加了文化自信，成為“四個自信”并強調(diào)，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。
十九大報告中“四個自信”也多次提到，在新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命中，實現(xiàn)偉大夢想，必須推進偉大事業(yè)。全黨要更加自覺地增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅持實干興邦，始終堅持和發(fā)展中國特色社會主義。新時代中國特色社會主義思想，八個明確其中之一，明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個全面”，強調(diào)堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；堅定不移全面從嚴治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導水平中，建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍。牢固樹立“四個意識”和“四個自信”。其中，文信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)化自信作為社會主義核心價值觀更是單獨提出了兩次。
我們?yōu)槭裁从羞@些自信?我們從哪里來的自信?我們的底氣在哪里?下面我從歷史和信仰的角度和大家分享我的理解。
大家都知道我們共產(chǎn)黨人信仰馬克思主義，可共產(chǎn)黨人為什么信仰馬克思主義?難道緊緊因為我們出生在社會主義新中國、長在紅旗下就信仰馬克思主義了嗎?了解我們?yōu)槭裁从写诵叛鼍褪俏覀凕h員基本需求，了解因為，才知道所以，了解歷史，我們才更堅定我們心中的信仰，并對他由衷地贊美和欣賞，才能在別人質(zhì)疑時，在心中默默一笑“因為你不懂”。
那我們先回顧一下那段歷史，其實我們在上學的時候都學過。我們都知道，18世紀末，法國大革命，路易十六被送上斷頭臺，從此西方資本主義開始發(fā)展，其實人類發(fā)展的歷史都是從封建社會發(fā)展而來，所謂封建，就是君權(quán)神授。此刻的中國呢?乾隆末年。西方資本主義發(fā)展期，我們還是天朝大國的封建制度下，幾次變法的失敗讓中國沒能和平演變，才有了后來的連年戰(zhàn)爭，可以我黨正是誕生在這樣的水火交融的困難時期。
馬克思主義是19世紀40年代產(chǎn)生于西歐，是在當時資本主義已有相當發(fā)展的背景下。工業(yè)革命推動資本主義迅速發(fā)展，它不僅是生產(chǎn)技術(shù)上的革命，也引起了社會關(guān)系的深刻變化，使資本主義社會的基本矛盾日益明顯地暴露出來，使社會分裂為工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級兩大對立階級。機器生產(chǎn)本來可以用來減輕工人的繁重勞動，但在資本主義生產(chǎn)關(guān)系下，它卻成了更多榨取工人勞動血汗的工具。著名喜劇大師卓別林的《摩登時代》正式以喜劇的形式反映了一個普通的工人，生活在社會的最底層，也正是反映了那個時代的生活，才成為了藝術(shù)經(jīng)典。那個時代，工人每天的生活就是日復一日發(fā)瘋般地工作，以期能夠獲得填飽肚子的可憐工資。在這樣的背景下，馬克思、恩格斯運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，研究作為人類社會發(fā)展基礎(chǔ)的各個時代的生產(chǎn)關(guān)系，尤其是著重研究資本主義社會的生產(chǎn)關(guān)系，創(chuàng)立無產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學，通過那個時代的現(xiàn)象研究出這個背后的本質(zhì)，闡明人類社會各個發(fā)展階段上支配物質(zhì)資料的生產(chǎn)、交換以及與之相適應的產(chǎn)品分配的規(guī)律。指出資本積累必然造成社會兩極分化，生產(chǎn)資料的集中和勞動的社會化達到同資本主義私有制外殼不能相容。
馬克思的見解從少數(shù)追隨者認真的研讀到社會主義火炬逐漸擁護壯大，資本家開始有所警覺，開始細讀《資本論》，并采用了馬克思很多的分析工具和見解，20世紀，從街頭的年輕人到各國總統(tǒng)都接受了馬克思對經(jīng)濟和歷史的思考方式，即使是極為抗拒馬克思主義預測的資本家，也在利用馬克思主義的判斷。馬克思曾預測，革命將率先發(fā)端于工業(yè)革命的領(lǐng)頭國，，例如英、法、美，接著蔓延到世界其他地區(qū)?？上яR克思的預測并沒有成真，而預測沒有成真的原因不是因為馬克思主義的不正確，而正是馬克思主義越來越廣泛的被關(guān)注，資本家感受到了馬克思主義的強大力量，為了保持他們的利益做出了一些妥協(xié)和調(diào)整，資本家開始改善工人待遇，增強他們的民族意識，并讓工人參與政治，但資本主義的本質(zhì)是不變的，我們以馬克思列寧主義為基石發(fā)展的中國特色社會主義理論是人類社會思想的結(jié)晶，而因此選擇的社會主義道路，是人類社會發(fā)展的必然選擇，也是“十九大”中提出的構(gòu)建“人類命運共同體”的的目標，這些是我們理論自信和制度自信的源泉。
道路是達到目標的途徑?；仡^看看歷史，我們緣何道路自信，在中國近代史上，面對中華民族的深重災難，無數(shù)仁人志士對救亡圖存之路進行了艱辛探索，但都以失敗告終。中國共產(chǎn)黨成立后，堅持將馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征相結(jié)合，逐步形成了中國革命、建設(shè)、改革的正確道路。從新民主主義革命勝利、建立新中國，實現(xiàn)民族獨立、人民解放，到完成社會主義革命、確立社會主義基本制度，再到進行改革開放新的偉大革命、開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民開啟了中華民族發(fā)展進步的新紀元，雖然在前進道路上，我們也走過一些彎路，但黨依靠自己和人民的力量糾正錯誤，從挫折中奮起，繼續(xù)勝利前行。也必將實現(xiàn)了中華民族偉大復興的光明前景。回頭看看中國的發(fā)展，我們有什么理由對我們的道路不自信，也許我們在人均經(jīng)濟總量和民生保障上還存在一些短板，但想想新中國才成立了不到70年，改革開放不到40年，我們從戰(zhàn)后的一窮二白，到現(xiàn)在的生活，我們的祖輩、父輩包括我們自己為這條道路的建設(shè)付出了多少的努力，回頭看看這幾代的腳印，能深刻的感受到我們的道路建設(shè)成就，也應該會有深深的自信。
中國文化是烙印在我們每個人基因中的，我們每個人性格各有千秋，而有些人類共同認可的東西，我們稱之為人性，而我們中國人身上共同的特質(zhì)，我想就是我們的文化。丘吉爾有句話：我寧可失去一個印度，也不愿失去一位莎士比亞。丘吉爾并非真的愿意放棄英國當年的殖民地印度，而是借莎翁強調(diào)對本國文化的珍惜。中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性在哪里?
一是唯有中華文明延續(xù)五千年而不衰。羅素曾說：中華文明是唯一從古代存留至今的文明。從孔子的時代以來，古埃及、巴比倫、馬其頓、羅馬帝國都先后滅亡，只有中國通過不斷進化依然生存。二是自秦以來中國歷經(jīng)兩千多年而最終保持統(tǒng)一，不像歐洲那樣分成眾多國家，這與中華文化不無關(guān)系。三是中華文化在歷史上曾長期處于世界領(lǐng)先地位，中華文化是世界主流文化之一，對西方文化也曾產(chǎn)生過重要影響，只是在19世紀以后才開始衰落。四是在世界幾大文化體系中，中華文化排他性最小、包容性最強，世界三大宗教都在中國存在和發(fā)展。五是在世界各國中，中國的古文獻資料最為豐富，為文化傳承奠定了堅實基礎(chǔ)。習近平總書記在山東考察時深刻地指出：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。”而中華傳統(tǒng)文化的這些優(yōu)越性，是我們樹立文化自信的依據(jù)。
關(guān)于信仰，記得以前翻看《蘇菲的世界》，看到祁克果認為生命有三種不同的階段，分別為“美感階段”、“道德階段（倫理階段）”和“宗教階段（信仰階段）”，深有共鳴。所謂的“階段”是強調(diào)不同人所處的層次和層次間的變化，許多人一輩子都活在同樣的階段，許多人一輩子都在各個階段里上躥下跳，許多人一輩子都在兩個階段間承受著撕裂?；钤诿栏须A段的人是為了現(xiàn)在而活，因此他會抓住每個享樂的機會。只要是美的、令人滿足的、令人愉快的，就是好的。典型的浪漫主義者就是典型的活在美感階段的人，因為這個階段所包涵的并不只是純粹的感官享樂而已。道德階段的特色就是對生命抱持認真的態(tài)度，并且始終一貫的做一些符合道德的抉擇。這種態(tài)度有點像康德的責任道德觀，就是人應該努力依循道德法則而生活。長期道德階段后即使是一個敬業(yè)盡責的人，如果一直徹底的過著這種生活，最后也會厭倦的。許多人到了年長之后開始有這樣厭倦的感覺，有些人因此重新回到美感階段的生活方式，可是也有人進一步躍升到宗教階段，一步就跳進信仰，進入為信仰而生存的使命感階段。實現(xiàn)共產(chǎn)主義就是共產(chǎn)黨人的信仰，我們的四個自信，讓我們有了實現(xiàn)這個信仰的基礎(chǔ)和力量。
因時代不同，信仰的內(nèi)涵不盡相同，答案也各有側(cè)重。在血雨腥風的革命戰(zhàn)爭時期，共產(chǎn)黨人的信仰來自救亡圖存的民族使命，來自對“可贊美的光明的前途”的堅信與渴求；在熱火朝天的社會主義建設(shè)時期，這種信仰來自自強不屈的時代精神，來自對通過勞動奉獻建設(shè)一個強大新中國的壯志與豪情；在波瀾壯闊的改革開放新時期，這種信仰來自解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家現(xiàn)代化，逐步讓人民群眾共同富裕起來。但在各有側(cè)重之余，也有一個亙古不變、構(gòu)成90多年來共產(chǎn)黨人信仰譜系的精神核心：那就是對中國特色社會主義理論的不懈堅持，對黨和人民偉大事業(yè)的無限忠誠。無論歷史如何變遷，對信仰的忠誠和實踐，保持先進、純潔和優(yōu)秀，始終是共產(chǎn)黨人如磐的根、不變的魂。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。越來越多的青年加入到黨的隊伍，將續(xù)寫更多的信仰故事，成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動力。
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