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關(guān)于參加政治理論學(xué)習(xí)個人心得合集6篇

時間:2022-12-23 06:54:00 心得體會

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關(guān)于參加政治理論學(xué)習(xí)個人心得合集6篇

關(guān)于參加政治理論學(xué)習(xí)個人心得合集1

  如何有效地對青年學(xué)生進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則的社會主義道德教育,引導(dǎo)和幫助大學(xué)生樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀,這是思想道德修養(yǎng)課教師多年來不斷探索的課題。筆者就多年來在教學(xué)改革的實(shí)踐中形成的認(rèn)識進(jìn)行了探索和總結(jié),以求得到同行的領(lǐng)導(dǎo)的指教和幫助。

  一、 理論聯(lián)系實(shí)際是思想道德修養(yǎng)課教學(xué)改革的核心

  思想道德修養(yǎng)課的教學(xué)改革已經(jīng)經(jīng)歷了二十多個年頭,然而,多年來教學(xué)效果欠佳,學(xué)生“逆反心理”問題的存在一直是教師們感到困惑、煩惱的一大難題,這也是思想道德修養(yǎng)課教學(xué)改革難以取得突破性進(jìn)展的癥結(jié)所在。為此我們在深刻反思、認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后認(rèn)識到的:對于思想道德修養(yǎng)課來講,真正意義上的教學(xué)改革,或者說教學(xué)改革的實(shí)質(zhì)就是無論在任何時候、任何情況下都要從學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā),都要以切實(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想觀念為目標(biāo)。否則,不但不能使教學(xué)本身擺脫被動局面,而且還要影響學(xué)生正確的世界觀、價值觀、人生觀的形成,最終甚至危及到高校培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。我們在對青年學(xué)生思想現(xiàn)狀的大量調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn),學(xué)生普遍反映這門課的開設(shè)是否受歡迎,關(guān)鍵在于任課教師。目前,任課教師存在著對學(xué)生思想狀況缺乏透徹的了解,因而造成了教學(xué)針對性不強(qiáng),實(shí)效性不夠的問題。有的教師沒有把握準(zhǔn)學(xué)生的思想脈搏,僅僅局限于圍繞教材泛泛講述一遍了事。有部分教師給學(xué)生上課完全是為了讓學(xué)生應(yīng)付考試,定位于學(xué)生考試大面積及格就行,因而學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動性和積極性,上課看外語、看小說、考試應(yīng)付等現(xiàn)象也就不難理解了。究其原因,除了歷史和現(xiàn)實(shí)種種消極因素影響之外,我們認(rèn)為最主要的還是在教學(xué)中嚴(yán)重脫離社會實(shí)際和學(xué)生的思想實(shí)際。所以,要從根本上提高思想道德修養(yǎng)課的教學(xué)實(shí)效,就必須圍繞理論聯(lián)系實(shí)際這一核心,把突破學(xué)生“逆反心理”作為教學(xué)改革中的突出課題認(rèn)真解決。

  教師本身具有較高的思想政治素質(zhì)就成為思想道德修養(yǎng)課堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的前提條件。理論聯(lián)系實(shí)際,包括聯(lián)系國際、國內(nèi)、歷史、現(xiàn)實(shí)及學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系等各方面的實(shí)際。但對于思想道德修養(yǎng)課的教學(xué)來說,應(yīng)特別注重聯(lián)系當(dāng)前學(xué)生的思想實(shí)際。學(xué)生的思想變化總是有一定規(guī)律可循,但又不是固定不變的。他們的思想往往為社會大氣候和學(xué)校、班級、家庭等小環(huán)境所左右。由于青年學(xué)生的思想會隨著不斷變化發(fā)展的社會實(shí)際而變化發(fā)展,因而教學(xué)中所倡導(dǎo)的理論聯(lián)系實(shí)際應(yīng)該是處于動態(tài)中的教學(xué)原則。這就要求廣大教師要經(jīng)常深入到學(xué)生中間,主動了解學(xué)生的思想動態(tài)和實(shí)際要求,和學(xué)生交朋友,與學(xué)生打成一片,在扎實(shí)的調(diào)查研究的基礎(chǔ)上安排教學(xué)內(nèi)容,有意識地寓思想工作于教學(xué)之中,增強(qiáng)針對性和實(shí)效性,做到有的放矢,提高教學(xué)效果。

  理論聯(lián)系實(shí)際,在思想道德修養(yǎng)課的教學(xué)中,說起來容易做起來很難。它需要教師動腦筋、耗時間、花精力,不計(jì)較個人得失,確確實(shí)實(shí)地付出艱苦勞動。教師如果沒有這種鍥而不舍、以苦為樂、不怕犧牲的奉獻(xiàn)精神,就不可能了解學(xué)生,不可能稱為良師益友,也不可能取得實(shí)效,更不可能在最大限度上調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的積極性。

  二、 選擇適合青年學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,是理論聯(lián)系實(shí)際取得成效的關(guān)鍵

 ?。ㄒ唬┮m時調(diào)整、補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容 轉(zhuǎn)載請注明

  從每年對新生設(shè)計(jì)的問卷調(diào)查中,我們得到的啟示是:必須高度重視大學(xué)一年級學(xué)生從中學(xué)到大學(xué)各個方面的轉(zhuǎn)變過程,亦即適應(yīng)新環(huán)境、新任務(wù)、新要求的問題。因?yàn)檫@種“適應(yīng)”是一個內(nèi)在因素與外在因素共同作用的過程。首先,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)動機(jī)的轉(zhuǎn)變,使他們的學(xué)習(xí)動力由外在的變?yōu)閮?nèi)在的,學(xué)習(xí)由被動式轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃邮?;其次,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變,讓他們掌握大學(xué)階段的學(xué)習(xí)方法與正確處理學(xué)習(xí)生活的各種關(guān)系;第三,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身心理的轉(zhuǎn)變,針對學(xué)生心理上的弱點(diǎn)和情緒上的熱點(diǎn)進(jìn)行適應(yīng)性教育;最后,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)生活方式的轉(zhuǎn)變,讓他們懂得一定的社會生活常識,培養(yǎng)社會能力。為此,要適時調(diào)整、補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容。

  1、 把鄧小平理論納入思想道德教育的教學(xué)內(nèi)容。思想道德修養(yǎng)課的任務(wù)是堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想、特別是鄧小平理論武裝大學(xué)生,始終把引導(dǎo)學(xué)生確立獻(xiàn)身于建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的政治方向放在首位,使學(xué)生牢固樹立建設(shè)由中國特色社會主義的共同理想,牢固樹立黨的基本路線不動搖的信念。鄧小平理論的精髓是解放思想、實(shí)事求是。在思想道德修養(yǎng)課的教學(xué)中,教師重點(diǎn)從人才的素質(zhì)、紅與專的辯證關(guān)系等角度講授鄧小平道德教育理論,強(qiáng)化政治觀教育,從中讓學(xué)生體味,領(lǐng)會鄧小平理論的精神實(shí)質(zhì)。

  2、 把人才學(xué)引進(jìn)思想道德修養(yǎng)課課堂。我們看到,在大學(xué)一年級學(xué)生中,有理想、有志氣、勤奮學(xué)習(xí)的是多數(shù),但確有不少學(xué)生,他們在高中階段,只是有一個近期的目標(biāo),就是考上大學(xué)。一旦拿到了高校錄取通知書,就認(rèn)為自己已經(jīng)成才,學(xué)習(xí)勁頭隨之而減退。所以,我們在新生一入學(xué)時就舉辦青年成才的專題講座,使他們搞清楚人才的真正含義,激勵他們奮發(fā)讀書,立志成才;明白“德”與“才”的內(nèi)涵及辨證關(guān)系,使他們確立“做人、創(chuàng)造、成材”的“立身之本”(既思想道德修養(yǎng))。我們還不失時機(jī)地把人物傳記穿插在思想道德修養(yǎng)課課堂。如《諾貝爾獎金獎獲得者傳》和杰出科學(xué)家的事跡對新生進(jìn)行“做人”、“創(chuàng)造”、“成才”教育,給他們指明要樹立遠(yuǎn)大理想,做好終身學(xué)習(xí)、終身教育、終身創(chuàng)新的準(zhǔn)備,使學(xué)生進(jìn)一步明確學(xué)習(xí)的目的,將理想、抱負(fù)和求知欲緊密結(jié)合起來,使學(xué)生的內(nèi)在能量充分釋放出來。

  3、 有目的、有針對性地把心理教育融入思想道德修養(yǎng)課的教學(xué)過程中。思想道德修養(yǎng)課是一門綜合性較強(qiáng)的課程,內(nèi)容十分豐富,但在以往的教學(xué)中,對學(xué)生的心理教育并未給予足夠的重視。事實(shí)上不少大學(xué)生常常在心理上出現(xiàn)了這樣或者那樣的起伏,如部分學(xué)生原來對未來的大學(xué)生活懷有許多美好的憧憬,而現(xiàn)實(shí)的大學(xué)生活又與理想中的模式存在著較大的差異,這時就容易驕傲自大,放松學(xué)習(xí),也有可能消極悲觀,精神不振;有不少大學(xué)生心理脆弱,缺乏抗挫能力,個別還因脆弱心理狀態(tài)而走上了自毀的道路;諸如此類的思想問題更是直接源于心理障礙和心理疾病等。教育界的有識之士已經(jīng)看到了心理教育內(nèi)容缺失所導(dǎo)致的不良后果。為此,我們有目的、有針對性地對學(xué)生進(jìn)行自信心、耐挫折、獨(dú)立自強(qiáng)、人際關(guān)系等方面的教育,使學(xué)生認(rèn)識到健康的心里和健康的軀體同樣重要,進(jìn)一步明白“健康”的內(nèi)涵。

  (一)不斷改進(jìn)教學(xué)方法

  求新求變是當(dāng)代大學(xué)生最為突出的特點(diǎn)。如果一個教師始終以一個固定模式授課,非但收不到良好的效果,而且極可能引起學(xué)生的厭學(xué)情緒。教師應(yīng)針對這一特點(diǎn),采取靈活多樣、新穎獨(dú)特、多方位、多視點(diǎn)、多科學(xué)滲透的教學(xué)方法,如課堂講授、邀請專家學(xué)得生動活潑。幾年來,我們具體做法如下:

  1、 為了在開課之初就能全面了解大學(xué)生對于這門課的要求和想法,我們每年堅(jiān)持進(jìn)行諸如“你對這門課的教學(xué)有何建議和要求“的課堂調(diào)查,這對于進(jìn)一步加強(qiáng)教學(xué)的針對性,更好地解決理論聯(lián)系實(shí)際的問題是大有裨益的。由于”建議與要求“調(diào)查信息量大、涉及面廣,集中反映了大學(xué)新生關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、一點(diǎn)問題,授課教師可依此調(diào)整教學(xué)計(jì)劃,充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,并在教學(xué)過程中有針對性地采取多種形式幫助學(xué)生解決深層次的思想認(rèn)識問題??梢哉f,這樣的課堂調(diào)查是師生思想交流、感情溝通,使思想道德修養(yǎng)課有個良好開端的重要環(huán)節(jié)。

  2、 在思想道德修養(yǎng)課的教學(xué)中,把課堂講授與討論式教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來,這也是提高教學(xué)效果必須認(rèn)真思考和研究的重要問題。尤其是對于師范生來講,討論式的教學(xué)更適合學(xué)生將來的職業(yè)特點(diǎn)。在教學(xué)中,有的任課老師采取了鼓勵學(xué)生自己講課,然后進(jìn)行課堂討論的辦法。具體做法是,教師根據(jù)教學(xué)要求列出所講內(nèi)容的主題,學(xué)生可以自愿擔(dān)任主講,自己備課,自己在課堂上講授,教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行指導(dǎo)、點(diǎn)撥、總結(jié)、歸納,這一方法在一定程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

  3、 在思想道德修養(yǎng)課教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會科學(xué)的思維方法和良好的思維習(xí)慣。這是更高層次上的教學(xué)方法改革。因此,必須轉(zhuǎn)變教師“傳道、授業(yè)、解惑”的傳統(tǒng)教育觀念。我們認(rèn)為思想道德修養(yǎng)課教師應(yīng)該成為優(yōu)秀的激勵著、啟發(fā)者和指導(dǎo)者,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到指導(dǎo)和幫助。而過去的教學(xué)總是天天聽課、記背筆記、定期考試。這種缺少創(chuàng)新能力的教育,培養(yǎng)出來的學(xué)生從整體上出現(xiàn)了德育考試成績高,而思想道德素質(zhì)并不高、知行脫離的不良狀況。因此,在教學(xué)過程中,注意充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,在課堂上反復(fù)強(qiáng)調(diào),一個只知道記憶知識的人,將永遠(yuǎn)不會獨(dú)立思考;一個不會獨(dú)立思考的人,就不可能取得突破性成就。為了在課堂上更好地進(jìn)行師生間平等的雙向交流,形成一種自由、平等、活躍的課堂氣氛。在師生關(guān)系非常融洽的課堂氣氛中,學(xué)生的思維不受任何束縛,有利于他們探索世界、探索社會求知欲的產(chǎn)生,思想受到啟發(fā)。當(dāng)然,創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)還是要貼近學(xué)生的思想,逐步加大理論聯(lián)系實(shí)際的力度。

  4、 課堂講授與社會實(shí)踐相結(jié)合,延伸和深化思想道德修養(yǎng)課教學(xué)。2008年暑期,我研室組織的學(xué)生社會實(shí)踐和社會調(diào)查活動,使學(xué)生改變了觀念,提高了自身的思想道德素質(zhì)和實(shí)際能力,學(xué)到了書本和課堂中沒有完全學(xué)到的東西,達(dá)到了學(xué)生自我教育、知行統(tǒng)一、努力踐履的目的與效果。

  思想道德修養(yǎng)課的教 學(xué)改革,當(dāng)然也包括考試方法的改革。思想道德修養(yǎng)課的考試以前只注重學(xué)生對于知識點(diǎn)的記憶,而忽視學(xué)生對于理論的應(yīng)用;只注重筆試而忽視實(shí)踐環(huán)節(jié),采用了和其他學(xué)科一樣的標(biāo)準(zhǔn)化試題。這種考試方法逼迫學(xué)生去死記硬背,被動接受教育,沒有任何實(shí)際效果。為此,我們大膽地對考試方法進(jìn)行改革,注重提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力,大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)、思考的積極性,受到了學(xué)校和學(xué)生的好評。

  以上教學(xué)方法的改革突出了三大特征:第一是創(chuàng)造性,大部分教學(xué)方法是我們在實(shí)踐中探索創(chuàng)造的;第二是新穎性,這些教學(xué)方法根據(jù)思想道德修養(yǎng)課教學(xué)和大學(xué)生思想發(fā)展的規(guī)律,以及黨和國家對于大學(xué)生的要求,以全新的形式,新鮮的論據(jù),深化了教學(xué);第三是實(shí)用性,這些教學(xué)方法通過多年的實(shí)踐性,它適應(yīng)目前思想道德修養(yǎng)課教學(xué)的現(xiàn)狀,具有較大的實(shí)用性。

  三、 提高教師素質(zhì),是提高思想道德修養(yǎng)課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵

  教師水平的高低是決定思想道德修養(yǎng)課教學(xué)效果成敗的關(guān)鍵。為此,思想道德修養(yǎng)課教師必須不斷提高自身素質(zhì)。

  1、 領(lǐng)導(dǎo)重視,為提高思想道德修養(yǎng)課教師的素質(zhì)創(chuàng)造多方面的有利條件。全方位提高教師素質(zhì)是關(guān)鍵到人才培養(yǎng)的一件大事,也是提高思想道德修養(yǎng)課教學(xué)效果的當(dāng)務(wù)之急,對此校院兩級領(lǐng)導(dǎo)一直給予高度關(guān)注,并創(chuàng)造多方面有利條件,使這支部隊(duì)的素質(zhì)能夠大大提高,以適應(yīng)新形勢的需要。我們對剛畢業(yè)的青年教師提供機(jī)會讓他們參加思想道德教育的各種高級研修班,鼓勵他們報(bào)考研究生、博士生,不斷擴(kuò)充和更新自己的知識。讓他們參加有關(guān)思想政治教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等課程的學(xué)習(xí),提高他們教育科學(xué)的素養(yǎng),以便不斷改進(jìn)教學(xué),提高教學(xué)水平。

  2、 結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,不斷探索思想道德修養(yǎng)課教學(xué)改革的新路子。作為思想道德修養(yǎng)課的教師,學(xué)習(xí)馬列主義、鄧小平理論和教育科學(xué)的目的在于應(yīng)用,在于搞好教學(xué)工作。學(xué)習(xí)理論到會運(yùn)用、運(yùn)用得好,有一個教學(xué)實(shí)踐的過程。所有的教師都應(yīng)踏踏實(shí)實(shí)地參加教學(xué)實(shí)踐活動,通過自己的教學(xué)實(shí)踐來豐富和發(fā)展已掌握的理論和原則,深化對教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識,并且不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),深入研究思想道德修養(yǎng)課教學(xué)方法的特殊規(guī)律,探索教學(xué)改革的新路子。對多年來全身心投入思想道德修養(yǎng)課教學(xué)的科研成果、工作業(yè)績給予物質(zhì)獎勵和精神鼓勵,帶動大批年輕教師獻(xiàn)身此業(yè)。

  3、 把教學(xué)和科研結(jié)合起來,以科研促進(jìn)教學(xué),不斷提高教學(xué)改革,不斷提高教學(xué)水平,在思想道德修養(yǎng)課的教學(xué)中,教師會遇到來自學(xué)生方面的許多新問題, 這不可能完全從書本上找到答案。因此我們拿出專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)鼓勵、支持每一個教師多參加科研活動,用馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)、方法深入到學(xué)生當(dāng)中去研究探索,一方面可以提高研究能力和業(yè)務(wù)水平,另一方面可以吸收最新成果,更新教學(xué)內(nèi)容,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。

  在思想道德修養(yǎng)課的教學(xué)中一些內(nèi)在的、更深層次的規(guī)律性,尚屬我們的未知領(lǐng)域(如教材的體系、科學(xué)性、現(xiàn)實(shí)性等值的我們研究的問題還是很多)。今后還有待于進(jìn)一步探索,也有待于在教學(xué)改革的實(shí)踐中進(jìn)一步充實(shí)和強(qiáng)化。

關(guān)于參加政治理論學(xué)習(xí)個人心得合集2

  當(dāng)前,新型冠狀病毒肺炎疫情防控工作正在進(jìn)入攻堅(jiān)階段,全國的疫情確診病例、疑似病例、死亡病例日增長數(shù)逐漸減少。但這只是“萬里長征的第一步”,我們應(yīng)該以更扎實(shí)、更接“地氣”的作風(fēng)打贏抗擊疫情阻擊戰(zhàn),絕不可讓形式主義拖了后腿。

  多一些統(tǒng)一指揮,少一些重復(fù)發(fā)文。形式主義貽害無窮,注重形式不重實(shí)效,很容易出現(xiàn)“精力空耗”現(xiàn)象?,F(xiàn)在各地均成立了抗疫指揮機(jī)構(gòu),對本地區(qū)的抗疫工作進(jìn)行統(tǒng)一部署,提高了工作效率,但是一些地方缺少統(tǒng)籌安排,不同部門各發(fā)指令,重復(fù)給鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村布置相同或類似的工作,導(dǎo)致身處疫情防控一線的基層干部被無謂的工作消耗了精力。顯然,這又是犯了形式主義的病。我們應(yīng)該提高抗疫指揮機(jī)構(gòu)的統(tǒng)一協(xié)調(diào)能力,建立更高效的信息互通機(jī)制,將各種數(shù)據(jù)進(jìn)行共享,避免因?yàn)楦鞑块T之間欠缺溝通協(xié)調(diào),欠缺統(tǒng)一部署,導(dǎo)致各發(fā)指令、各下任務(wù)、重復(fù)發(fā)文。疫情防控是一場艱巨的阻擊戰(zhàn)、攻堅(jiān)戰(zhàn),各個部門應(yīng)積極參與,形成合力。

  多一些“跟我上”,少一些“給我上”。在戰(zhàn)爭年代,共產(chǎn)黨員扛著紅旗高呼“跟我上”,最終取得革命的勝利。身先士卒一直是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。在這場戰(zhàn)“疫”中,我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要多一些“跟我上”,沖鋒在前,奮斗在排查一線、宣傳前沿、醫(yī)護(hù)主戰(zhàn)場,用自己的行動踐行初心使命,履行錚錚誓言;不要只到現(xiàn)場拍拍手、揮揮手,有形式,沒主意,壓力層層加碼轉(zhuǎn)嫁給基層。我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要主動加壓,身臨一線不后退,從“統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、統(tǒng)一調(diào)度”,到“密切跟蹤、及時分析、迅速行動,堅(jiān)定有力、毫不懈怠做好各項(xiàng)工作”;不要四處奔波“亮相”“作秀造勢”,讓基層干部和當(dāng)?shù)厝罕婋y以招架。

  多一些物資援助,少一些報(bào)送表格。“兵馬未動,糧草先行”,在這場沒有硝煙的戰(zhàn)“疫”中,廣大的基層干部是沖鋒在前的突擊手、排頭兵,各部門必須為基層干部提供充足的物資保障,確??谡?、消毒水等物資能準(zhǔn)時按量配送到位,不能讓前線的戰(zhàn)士“缺槍少彈”,要讓他們都有口罩戴,而不是只有口號喊。同時減少重復(fù)或不必要表格的填報(bào),避免基層干部的力量被分散,精力被消耗。“上面千條線,下面一根針”,基層工作,實(shí)屬不易。只有將拖后腿的形式主義從疫情防控中消除掉,廣大基層干部才能干字當(dāng)頭,干出樣子,干出風(fēng)采,干出成效。

  “飛雪迎春到”,只要我們齊心協(xié)力,拒絕形式主義,就一定能戰(zhàn)勝疫情,掃去病毒的陰霾。在山花爛漫時,會心一笑。

關(guān)于參加政治理論學(xué)習(xí)個人心得合集3

  今天下午第二節(jié)課是思想道德修養(yǎng)課,我們今天的課上講的是大學(xué)生的戀愛觀.

  接下來的四段是老師給我們講的一部分內(nèi)容.

  一 愛情就是一對男女,基于一定的客觀物質(zhì)條件和共同的人生理想,在各自內(nèi)心中形成的對另一個異性的最真摯的仰慕并渴望對方成為自己終生伴侶的最強(qiáng)烈的,穩(wěn)定的,專一的感情.

  二 愛情的基礎(chǔ):(1)要有共同的人生觀 (2)要互相尊重 (3)心理相容,性格互補(bǔ) (4)忠貞專一

  三 大學(xué)生戀愛中常見的問題:(1)擇偶標(biāo)準(zhǔn)不實(shí)際 (2)戀愛動機(jī)不端正 (3)愛情表達(dá)方式上缺乏修養(yǎng) (4)受西方觀念影響,性行為輕率 (5)不能正確對待戀愛挫折

  四 培養(yǎng)健康文明的戀愛行為:(1)要注意語言文明 (2)戀愛行為要大方 (3)愛的表達(dá)要分場合,地點(diǎn) (4)有效地控制性沖動

  接下來是我自己的感想,觀點(diǎn),希望不會嚇到大家.雖然我的年齡在寢室是最大的,但是我寢室的同學(xué)還要經(jīng)常照顧我,嘿嘿,不過我也會經(jīng)常照顧她們哦!好了,言歸正傳,接著我們的話題.

  我自己感覺愛情是兩個人的事,但是在中國,或多或少的會摻入一些家人的意見,這些意見也或多或少的會影響兩個人原本的感情.這時就需要兩個人共同去努力改變反對因素,如果有一方在此時懦弱的話,會傷到對方的心,而且會很深很深,她就會感覺自己的愛人對自己的愛情不真不深,否則不會輕言放棄,即使他沒那么說,但是他的行為已經(jīng)那么表示了.

  兩個人的人生觀即使不能完全一樣,但是最起碼應(yīng)該大致一樣.因?yàn)闆]有一個共同的人生觀,那么兩個人以后的努力方向就會不一樣,要是遇到一個胸?zé)o大志的男人,那么這個女人這輩子就完了.這就是俗語所說的"男要入對行,女要嫁對郎".

  我感覺最重要的是兩個人相互尊重,相互理解,相互寬容,而且還要對對方忠貞不二.只有這樣兩個人才能長久相愛地相處下去.

  我感覺選擇自己的另一半一定要有感覺,如果沒有感覺,即使對方有再多的錢那也是毫無意義的.找自己的另一半,不需要找一個外表帥氣,高大威猛的,因?yàn)槟切┒贾皇且粫r的,隨著年齡的增長,美女也會人老珠黃的.

  我不喜歡在學(xué)校里看到兩個談戀愛的人摟摟抱抱,那算什么啊,就你們倆是對象,有對象啊?!干嗎呀?畢竟學(xué)校是個讓人學(xué)習(xí)的地方,學(xué)校應(yīng)該是一座純潔的象牙塔,不應(yīng)該隨意玷污它的純潔.愛的表達(dá)方式多種多樣,你可以任意表達(dá),但是一定要分場合,地點(diǎn).

  再有一點(diǎn)我想說的是相愛的兩個人可以有性生活,但是我不太贊同大學(xué)生有性生活,尤其是一些大學(xué)生會在周末,雙雙對對進(jìn)出旅館,住的還是雙人間,究竟人家在房間里做了些什么,大家總可以做到不言而喻了吧,再多的我不想說.我感覺雖然現(xiàn)代人的思想在受到西方思想的沖擊下會變的更為先進(jìn),更為新潮,但是在這一點(diǎn)上,我始終不敢茍同.我認(rèn)為任何人都不能保證以后兩個人會在一起,會結(jié)婚,會相伴到老,那么為什么為了不知道的未來作賭呢?尤其是女生,萬一出現(xiàn)點(diǎn)什么意外,男的要是不敢承認(rèn),那你該怎么繼續(xù)做人啊?雖然現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá),但是面對自己的老公時,你是否會有些許的歉疚呢?與其到時候后悔不如現(xiàn)在就好好保護(hù)自己,即使彼此現(xiàn)在是相互深愛的,為了以后還能見面是朋友,還能有許多美好的回憶,還是不要做那么多不該做的事吧.澀果的滋味不是任何人都敢嘗試的,要知道這所要付出的代價是相當(dāng)大的.

  最后,我想說的是我們老師在課堂上講的,老師說,現(xiàn)在有一些青年男女,張嘴就說老公老婆,那樣不好,那是婚姻生活中才可以有的詞,說到這的時候,我寢室老六瞅著我,我看了她一眼,什么也沒有說.我不知道她是抱著怎樣的心態(tài)回頭看我的,我也不想去多想多說,因?yàn)槟菦]必要.只是那時我的心里有了些許的觸動,或許那一個詞不該隨意在我的口中說出,因?yàn)槌赡耆艘獮樽约赫f過的話負(fù)責(zé)任,不管你是抱著怎樣的心態(tài).

  對于愛情,我真的不敢再多言語,因?yàn)楫吘棺约簺]多少經(jīng)驗(yàn),我所說的都是平時看一些雜志中的愛情故事后的感想,都是一些登不必了大雅之堂的東西罷了,希望在看到這些東西之后不會嚇到大家.

  在寫這些的時候,我的腦袋轉(zhuǎn)的飛快,但是手跟不上速度,思路有點(diǎn)亂,請多多見諒.

關(guān)于參加政治理論學(xué)習(xí)個人心得合集4

  作為一名教師面對的受眾當(dāng)然是學(xué)生,然而一個班的學(xué)生可以說是色彩斑斕的,不過正是有著這色彩斑斕才顯得班上學(xué)生充滿活力,所以要看重每一位學(xué)生。花有各樣紅,人有人不同,每一個學(xué)生都有自己的長處或者閃光點(diǎn),作為教師就要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生中的閃光點(diǎn),學(xué)會欣賞不同學(xué)生不同的色彩,欣賞遠(yuǎn)近高低不同的奇峰。由此,教師要理解學(xué)生,理解他們自己的想法,允許他們有著自己不同但是合理的想法,鼓勵學(xué)生大膽想象,充分運(yùn)用自己的思維,講真話,將自己的話,求新求異,而不是拾人牙慧落入俗套。我個人認(rèn)為只要是學(xué)生通過動腦筋自己想出來的,不管對與否或者說合理不合理,教師都應(yīng)該給予表揚(yáng)和鼓勵,這樣教育中的創(chuàng)新才能真正實(shí)現(xiàn)在學(xué)生身上。

  此外,經(jīng)過考試,學(xué)生成績必然會有劃分,這時所謂的差生、優(yōu)生、中等生等等就各自浮出水面,但是作為教師要明確,這只是僅僅在成績上的劃分,其實(shí)所謂差生在其他方面(比如說體育,文藝方面)很可能就是優(yōu)生了,因此作為教師來講,要用欣賞的眼光看待學(xué)生的每一方面,在欣賞中因材施教,因勢利導(dǎo)地教育和幫助每一位學(xué)生,讓每一位學(xué)生都得到最好的發(fā)展。

  師者,所以傳道授業(yè)解惑也。教師就是為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)的,從這個角度出發(fā),就要求教師具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識和精通教學(xué)業(yè)務(wù)的能力,只有具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識,才能將正確的知識傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟;只有精通業(yè)務(wù),才能有效應(yīng)對課堂上學(xué)生提出的靈活的問題,讓學(xué)生信任與你,同時樹立教師在學(xué)生中的示范性。

  對于目前的新課改,傳統(tǒng)教學(xué)面臨改革的新形勢,作為教師就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)滿堂灌的教學(xué)觀念,平時通過各種途徑加強(qiáng)新知識,新觀念的學(xué)習(xí),在備課中多方面采取方案,通過對學(xué)生的掌握和課程特點(diǎn),選擇最佳方案,做到有的放矢,把課程變得靈巧簡單又充滿活力和趣味。對于此,我認(rèn)這些都離不開教師自己不斷的學(xué)習(xí),不斷的研究,做研究型的教師,提高教學(xué)水平。

  學(xué)生具有向師性,所以作為一名教師所表現(xiàn)出來的師風(fēng)師德對學(xué)生影響是潛移默化的,因此我認(rèn)為教師就應(yīng)該以德為本,身正為范來嚴(yán)格要求自己。

  教師必須時時處處注意嚴(yán)格要求自己,要求學(xué)生做到的,自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做,注重在認(rèn)真做好表率的同時努力完善自己,充分發(fā)揮教師的示范效應(yīng)。特別是在平時工作中,就要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、不說臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是良好師風(fēng)師德的外現(xiàn)。讓學(xué)生從中受到感染和熏陶。教師無論是外表的著裝,還是言行都應(yīng)為人師,要樹立文明、謙恭、慎思、博學(xué)的形象。

  總言之,橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,教師要欣賞的看待每一位學(xué)生,看重每一位學(xué)生,這樣的風(fēng)景才回更奪目。

關(guān)于參加政治理論學(xué)習(xí)個人心得合集5

  我校根據(jù)區(qū)教育局安排的教師暑期政治學(xué)習(xí)要求,認(rèn)真組織全體教職工進(jìn)行了為期一周的政治學(xué)習(xí)。透過此次暑期政治學(xué)習(xí),我深切地認(rèn)識到認(rèn)真開展教職工暑期政治學(xué)習(xí)活動的目的和好處:是堅(jiān)定信念,牢固樹立正確的思想政治觀,忠于教育事業(yè)的需要;加強(qiáng)教職工隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要;是促使教職工內(nèi)練素質(zhì),外樹形象,切實(shí)搞好教育教學(xué)工作的需要;是全面提高教職工的民主法治意識,堅(jiān)持依法治校、依法治教的需要。根據(jù)學(xué)校暑期政治學(xué)習(xí)活動計(jì)劃的安排,我用心主動地投入到了此次政治學(xué)習(xí)活動中,努力學(xué)習(xí),深入研討,認(rèn)真進(jìn)行自查自擺,開展批評與自我批評,提高了自己的思想政治意識和法治觀念。

  透過學(xué)習(xí)我發(fā)現(xiàn)自身存在的一些問題,如:平日政治學(xué)習(xí)不夠認(rèn)真,學(xué)習(xí)膚淺,應(yīng)付了事。教學(xué)方法老化,課堂教學(xué)語言欠精煉,普通話欠標(biāo)準(zhǔn)。對教研工作不熱心,態(tài)度消極。忽視學(xué)生的思想品德教育,只注重知識的傳授。有時學(xué)生中出現(xiàn)問題,與家長沒有及時取得聯(lián)系,家訪較少。

  深入分析其原因主要在于:

  1、思想覺悟不高,認(rèn)識不夠。一向以來,總認(rèn)為我一個普通教師只要教好書,上好課,管好學(xué)生不出現(xiàn)問題,完成領(lǐng)導(dǎo)分配的工作,工資不會被扣就萬事大吉了。天塌下來有領(lǐng)導(dǎo)頂著,事情布置下來,有同事一齊扛著,國家大事是領(lǐng)導(dǎo)們關(guān)心的事,少我一個人關(guān)心,地球照樣轉(zhuǎn),由于有這種思想作祟,從心底里忽視了暑期政治學(xué)習(xí)。

  2、認(rèn)為搞教研不是我們一線教師的事,而是教研部門專門從事教學(xué)研究的人員的事,我們老師沒有那個水平,也沒有時間,更沒有必要搞。況且其它有些戰(zhàn)線的同志還是“上班沒事干,拿份報(bào)紙看,不需一小時,全天事做完”,為什么要給我們老師捆得那么緊。因此對教研工作熱情不高,態(tài)度消極。

  3、缺乏用心進(jìn)取精神,教學(xué)業(yè)務(wù)方面的書籍看得少,先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法吸收得不多??傉J(rèn)為那些業(yè)務(wù)書籍看起來枯燥乏味,而且多年的教學(xué)已使自己的教學(xué)方法成了習(xí)慣,一時是很難改過來的。備課欠深鉆教材,懶于思考教學(xué)方法,疏于練習(xí)教學(xué)基本功,就連在教學(xué)中碰到模棱兩可的知識點(diǎn)或難題,也懶得去查閱相關(guān)資料,致使教學(xué)方法老化,語言表達(dá)嗦,普通話粗糙,業(yè)務(wù)知識疏淺。

  4、認(rèn)為知識的教學(xué)見效快,較明顯,而學(xué)生的思想品德是要在長期的耐心教育和潛移默化下才能構(gòu)成,還需要家庭、社會的配合,要讓他的思想品德變好難度大,工作既要耐心,又要細(xì)心。因此,就忽視了學(xué)生思想品德的教育,只注重知識的教學(xué)。

  5、認(rèn)為多一事不如少一事,家訪又難得走,教學(xué)的事情本來就多,學(xué)生在校只要不出什么大問題,沒有必要給家長講,有的事情即使與家長聯(lián)系了,也解決不了多大問題,此刻很多家長都不太關(guān)心自己的小孩,更談不上輔導(dǎo)他的學(xué)習(xí)了,因此家訪也就少了。

  日后的教育教學(xué)工作中應(yīng)努力做到:加強(qiáng)日常政治理論、法律法規(guī)學(xué)習(xí),提高認(rèn)識,經(jīng)常堅(jiān)持看閱黨報(bào)、黨刊或電視新聞并記好筆記寫好心得,以提高自己的政治修養(yǎng)和法治意識。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),苦練基本功,吸取別人先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法,樹立先進(jìn)的教學(xué)理念和思想,切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,提高服務(wù)意識和職責(zé)意識。自覺、用心、主動地堅(jiān)持教學(xué)教研工作,參與教學(xué)研究,根據(jù)實(shí)際選準(zhǔn)課題,深入研討,務(wù)求實(shí)效,切實(shí)解決教學(xué)中的問題。堅(jiān)持走訪學(xué)生家庭,多與家長聯(lián)系交流,適時向家長反饋學(xué)生在校狀況,爭取對學(xué)生進(jìn)行全面教育。堅(jiān)持經(jīng)常性總結(jié)工作,時時發(fā)現(xiàn)問題,及時處理,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),讓教育教學(xué)工作做得更好。

關(guān)于參加政治理論學(xué)習(xí)個人心得合集6

  思想道德教育的根本目的是培養(yǎng)道德品質(zhì)和形成理想人格,關(guān)鍵是要通過道德教育培育自覺的道德鍛煉和道德修養(yǎng),把道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為道德行為。

  曾想過,春節(jié)假期可以多幾天,時間慢些走,讓我們可以在家多陪陪父母,在家吃碗熱騰騰的元宵,成了許多人的一種奢望。可當(dāng)這天真正來臨時,日子卻因?yàn)楣哺皶r艱顯得漫長,我們渴望邁出家門,同抗擊疫情的“逆行者”們一起奮戰(zhàn)。雖不能沖上“疫”線,但請不要忘記,留在家里,同樣是作戰(zhàn),凝聚著抗擊疫情的強(qiáng)大力量。

  你的樣子,就是中國的樣子。疫情當(dāng)前,誰不想安安全全、舒舒服服地待在家呢?然而勇敢的戰(zhàn)士,總會在該沖鋒的時候義不容辭地挺身而出、責(zé)無旁貸地英勇奮斗。于是,我們看到了這樣的畫面,建議全國人民“沒有特殊的情況,不要去武漢”的鐘南山院士,自己卻第一時間趕往武漢抗疫最前線。這是醫(yī)務(wù)工作者的職責(zé)所在,共產(chǎn)黨員的初心使命驅(qū)動,更在于我們的一舉一動,勾畫著中國的模樣。不出門,阻隔病毒傳播,或許是我們普通人能做的最大貢獻(xiàn)。但平凡之中見諸偉大,我們怎么樣,中國就怎么樣,我們還能做的更多。

  “響鈴模式”就是同頻共振,準(zhǔn)確接收黨和國家的“信號源”。今年春節(jié),全國各地民眾積極響應(yīng)國家號召,居家防疫、自我隔離,履行公民的法定義務(wù)。但不串門、少出門,并非“兩耳不聞窗外事”,而是“秀才不出門,盡知天下事”。疫情是魔鬼,不能讓魔鬼藏匿。只有把魔鬼暴露在“陽光”下才能看清它,確保信息公開透明;萬眾一心才能盡早戰(zhàn)勝疫情,切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一起來。“宅”在家中的我們,要常開窗通風(fēng),讓中央疫情防控工作精神和決策部署“吹進(jìn)來”,呼吸各地疫情防控工作指揮部最新鮮的行動“空氣”,掌握疫情信息、做好疫情預(yù)防、備好防疫物資,全國一盤棋,才能步調(diào)一致、共克時艱。

  “響鈴模式”就是平安來電,萬家燈火是幸福團(tuán)圓的“長明燈”。抗擊疫情,一人奮戰(zhàn)在前,全家力挺在后。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中,我們見證了太多令人淚目的感動時刻。闊別新婚妻子,毅然選擇“蜜月”出征;護(hù)士媽媽抗擊疫情,只能和女兒“隔空擁抱”;放棄春節(jié)假期,用服務(wù)暖人心的廣大基層干部,還有電力保障人員、火神山、雷神山醫(yī)院建筑工人……關(guān)鍵時刻,一部手機(jī)是我們彼此溝通交流、加油打氣的“紐帶”。我們想問的很多、想看的更久,千言萬語匯成一句,就是平安歸來。別讓在外的他們牽掛擔(dān)心,“媽媽你放心去打怪獸!”才是電話這頭我們共同的語言,在家守候團(tuán)圓,待你凱旋歸來。

  “響鈴模式”就是有戰(zhàn)必應(yīng),我們都是抗擊疫情的“勤務(wù)員”。“宅”在家十多天,或許會覺得無聊,但決不能陷入“靜音”或“超長待機(jī)”?,F(xiàn)在是抗擊疫情最關(guān)鍵的時刻,誰放松就是對病魔的放縱。英雄從來不會帶來勝利,而是引領(lǐng)勝利的曙光。在這個特殊的時期,無數(shù)“逆行背影”感動你我他,更激勵每一個人。留下一萬塊就匆匆離去的袁兆文;什邡“大樹哥”5萬公斤蔬菜支援武漢,涓涓善舉匯成大愛洪流。“響鈴模式”,就是當(dāng)基層干部一天撥打600多個電話時,我們能第一時間回應(yīng),配合做好防控工作;在家辦公,和單位保持密切聯(lián)系;盡己所能,一袋蔬菜、一個口罩到捐獻(xiàn)物資,相信在全國人民的共同努力下,春天一定會到來。

  我們在奮斗,中國在奮斗。新時代是奮斗者的時代,新時代屬于每一人。時間不是治愈疾病的解藥,奮斗才能真正守護(hù)人民健康。“人”字的結(jié)構(gòu)就是相互支撐,“宅”在家的我們要做最堅(jiān)定“捺”,支撐奮戰(zhàn)第一線的“撇”,陪伴他們一起同時間賽跑,與病魔較量,我們就能堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。加油,中國!加油,每一個中國人!

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