下面是范文網(wǎng)小編整理的個(gè)人的教育心得體會(huì)范文5篇(我的教育人生心得體會(huì)),歡迎參閱。
個(gè)人的教育心得體會(huì)范文1
為深入貫徹落實(shí)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”重要思想,扎實(shí)進(jìn)行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀重要思想、馬克思主義新聞?dòng)^、職業(yè)精神職業(yè)道德”(“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育”)活動(dòng),按照市、市關(guān)于“弘揚(yáng)職業(yè)精神、恪守職業(yè)道德、維護(hù)隊(duì)伍形象”的要求,我局作了詳細(xì)的安排、組織和部署。辦公室在全局集中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,認(rèn)真地組織了學(xué)習(xí),并積極開展理論研討和思想交流。經(jīng)過這次的學(xué)習(xí),本人也從思想認(rèn)識(shí)、工作學(xué)習(xí)上,進(jìn)行了認(rèn)真的對(duì)照。現(xiàn)就本人這一段時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育”的情況和結(jié)合自身工作實(shí)際,總結(jié)如下:
一、用“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育”的重要思想,武裝自己的頭腦,
樹立正確的馬克思主義新聞?dòng)^。
近些年來(lái),我局新聞宣傳、事業(yè)建設(shè)、內(nèi)部改革、社會(huì)管理、廣告服務(wù)、發(fā)射播出等方面都取得了較好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,為推動(dòng)我縣兩個(gè)文明建設(shè)做出了應(yīng)有貢獻(xiàn)。但同時(shí)必須看到部分同志對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”重要思想、馬克思主義新聞?dòng)^缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí),對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)缺乏政治上的鑒別力,缺乏正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。因此,我們要用“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育”的重要思想來(lái)武裝自己,樹立正確的馬克思主義新聞?dòng)^。
二、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育”精神,做一名合格的廣播電視工作者。
為適應(yīng)廣電事業(yè)改革發(fā)展的新形勢(shì),保持良好的發(fā)展勢(shì)頭,面對(duì)發(fā)展中出現(xiàn)的新問題、新挑戰(zhàn),與時(shí)俱進(jìn),進(jìn)一步促進(jìn)廣電事業(yè)健康發(fā)展,必須用“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育”的思想來(lái)武裝自己的頭腦,要做到立場(chǎng)堅(jiān)定、心明眼亮、守土有責(zé),必須打牢理論路線根基、政策法規(guī)紀(jì)律根基、群眾觀點(diǎn)根基、知識(shí)根基和業(yè)務(wù)根基,著力“自我加壓,學(xué)習(xí)創(chuàng)新,提高素質(zhì)”,尤其要不斷提高政治鑒別力和敏銳性。必須“弘揚(yáng)職業(yè)精神、恪守職業(yè)道德、維護(hù)隊(duì)伍形象”,自律公約,建章立制,規(guī)范自己的行為,引導(dǎo)大家大力弘揚(yáng)忠于黨和人民、堅(jiān)持政治性原則、堅(jiān)持正確導(dǎo)向、堅(jiān)持實(shí)事求是的新聞職業(yè)精神,切實(shí)遵守敬業(yè)奉獻(xiàn)、誠(chéng)實(shí)公正、清正廉潔、團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守法紀(jì)的職業(yè)道德,肩負(fù)起新時(shí)期黨賦予我們的光榮使命,做一名合格的廣播電視工作者。
三、自我加壓,學(xué)習(xí)創(chuàng)新,恪盡職守,盡職盡責(zé),做好本職工作。
辦公室是綜合部門,既要協(xié)調(diào)方方面面,又要服務(wù)上下左右,具有整體性強(qiáng)、影響大的特點(diǎn),要使辦公室發(fā)揮窗口樹好形象,辦公室工作人員必須努力學(xué)習(xí)“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育”,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育”的精神。在思想上忠于廣電事業(yè),不折不扣地理解黨的路線、方針、政策,特別是國(guó)家政策,樹立全心全意為人民服務(wù)的思想;在行動(dòng)上要服從領(lǐng)導(dǎo),對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和各項(xiàng)決定應(yīng)認(rèn)真地貫徹執(zhí)行,不得自行其事,堂堂正正做人,清清白白辦事,勤勤懇懇工作;在工作上要任勞任怨,勤奮好學(xué),不論是撰寫材料、文件收發(fā)、打印裝訂,還是協(xié)調(diào)辦事、接待來(lái)訪,甚至添茶倒水、打掃衛(wèi)生等都要有強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí),以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,一絲不茍地做好。團(tuán)結(jié)同志,寬以待人,大事講原則,小事講風(fēng)格,對(duì)人必須寬厚誠(chéng)懇,對(duì)事必須嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,只有這樣,才能協(xié)調(diào)各科室之間的矛盾、職工與領(lǐng)導(dǎo)之間的矛盾,以及本單位與外單位,特別是與客戶之間的矛盾,讓同志之間、科室之間、上下級(jí)之間,團(tuán)結(jié)一心,促進(jìn)全局工作的高效運(yùn)轉(zhuǎn)。
個(gè)人的教育心得體會(huì)范文2
生本教育是以學(xué)生為本的素質(zhì)教育。“生本教育”的內(nèi)涵是:打破常規(guī),把課堂還給學(xué)生,學(xué)生是教學(xué)過程的主體。下面是我在學(xué)習(xí)生本教育的一些體會(huì):
一、學(xué)生才是教學(xué)的最大資源,教學(xué)過程要以尊重學(xué)生的內(nèi)部自然規(guī)律為教學(xué)前提
“生本教育”要求教師放棄講解,而是拋出有價(jià)值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學(xué)生在下面似聽非聽。現(xiàn)在的三年級(jí)我就有著非常明顯的感覺,上課的時(shí)候,我一個(gè)人在上學(xué)講。總是有的學(xué)生不聽,無(wú)論用什么樣的方法,也是還難調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。有時(shí)讓學(xué)生自己來(lái)講解吧,還扭捏不大方,聲音小的只有自己才聽得到。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng),他們?cè)谡n堂上主動(dòng)舉手發(fā)言的熱情越來(lái)越低。但“生本教育”并不這樣認(rèn)為,它提出“學(xué)生才是教學(xué)的最大資源,教學(xué)過程要以尊重學(xué)生的內(nèi)部自然規(guī)律為教學(xué)前提”。尤其在英語(yǔ)課堂教學(xué)中的拓展部分要根椐學(xué)生的能力,創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)話,或暢所欲言。不管多與少,對(duì)與錯(cuò),重在參與,加強(qiáng)和關(guān)注學(xué)生的操練。
二、生本教育提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣
語(yǔ)言學(xué)習(xí)的效果和學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣密切相關(guān),在長(zhǎng)期的教學(xué)探索中我發(fā)現(xiàn)有很大一部分學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣不濃,其原因是多樣的,如老師講課過于呆板,要求學(xué)生機(jī)械式的學(xué)習(xí)和記憶,學(xué)生基礎(chǔ)太差沒有信心等。在我擔(dān)任教學(xué)任務(wù)的班級(jí)里,我采取很多方式來(lái)改變這種狀況,大量開展對(duì)話、競(jìng)賽、講故事、表演等貼近學(xué)生心理的活動(dòng)。例如,每天和學(xué)生用英語(yǔ)就他們感興趣的話題交流,在詳細(xì)講解課文的基礎(chǔ)上針對(duì)中等程度的學(xué)生開展搶答比賽和提問比賽,讓學(xué)生自由發(fā)揮才能;或者就課文內(nèi)容在課堂上表演等;與此同時(shí),我比較留心在講課的語(yǔ)言上盡可能做到生動(dòng)有趣,抓住學(xué)生語(yǔ)言里的有趣點(diǎn)加以發(fā)揮,利用任何可以用的機(jī)會(huì)引起學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的關(guān)注。
三、生本教育對(duì)教師教育教學(xué)能力的提高
生本教育絕對(duì)不是一件容易到一蹴而就的事情,相比傳統(tǒng)的教育模式,它對(duì)老師提出了更高的要求:首先是控制課堂教學(xué)進(jìn)程的能力。生本教育要求將課堂還給學(xué)生,并設(shè)計(jì)很多的學(xué)生活動(dòng),這就要求教師一定要有果斷控制課堂進(jìn)程的能力,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓學(xué)生從一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)入下一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。例如我經(jīng)常在新課教學(xué)中安排學(xué)生就課文內(nèi)容互相提問,或開展比賽,有的時(shí)候已經(jīng)到了約定的時(shí)間了,由于學(xué)生對(duì)課題非常有興趣,就會(huì)不斷的提出很多的問題,課堂氣氛可以熱烈到令老師不忍心打斷他們的地步。這個(gè)時(shí)候如果老師不及時(shí)停止學(xué)生的活動(dòng),就會(huì)影響本節(jié)課預(yù)定的任務(wù),會(huì)導(dǎo)致整個(gè)學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃被耽誤。其次,與學(xué)生進(jìn)行情感交流和溝通的能力也是極為重要的。生本教育需要教師與學(xué)生具有非常融洽的關(guān)系,這樣學(xué)生在課堂上才有可能積極配合老師的要求,順利的和老師配合開展各項(xiàng)活動(dòng)。我在課堂上也每天或多或少都會(huì)留時(shí)間和他們用英語(yǔ)進(jìn)行交談,涉及的話題多是他們感興趣的,長(zhǎng)期實(shí)行,收到了很好的效果。除了以上兩條外,生本教育對(duì)教師的專業(yè)素質(zhì)能力、創(chuàng)造和開拓的精神、向?qū)W生和他人學(xué)習(xí)的能力等都有較高的要求。如果教師的語(yǔ)言能力不夠,或者教學(xué)能力不足,言傳身教下,是不可能教出高素質(zhì)的學(xué)生的。
當(dāng)然,我們實(shí)施生本教育模式是在起步階段,必須不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的方法和經(jīng)驗(yàn),勇于探索和創(chuàng)新,開拓新的教學(xué)領(lǐng)域和教育方式,甚至走前人沒有走過的路,設(shè)法提高教學(xué)效果和學(xué)生興趣。
任何改革都有其發(fā)展的不同階段,生本理念也不例外,我覺得在實(shí)施過程中,我們應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):
1、循序漸進(jìn)。生本課堂,要求小組活動(dòng)有板有眼,要求課堂收放適時(shí)有度,要求學(xué)生自學(xué)方式有效,但好習(xí)慣和好模式的形成,需要教師細(xì)致到位的指導(dǎo)和幫助,因此,根據(jù)不同階段的不同特點(diǎn),去調(diào)整方法,給學(xué)生一定的適應(yīng)空間很重要
2、默契培養(yǎng)。生本課堂,要求老師把有效的時(shí)間交給學(xué)生,讓他們從表達(dá)展示中收獲,而教師的語(yǔ)言就要精練到位,一堂課效果好壞,學(xué)生可能起主要作用,這就需要老師在幕后課下做足工作,組長(zhǎng)的溝通培訓(xùn),問題學(xué)生的幫助指導(dǎo),細(xì)節(jié)的深入研究,來(lái)形成和學(xué)生的默契,這樣的課堂才會(huì)事半功倍。
3、激勵(lì)效應(yīng)。沒有一個(gè)人不渴望被認(rèn)可。因此,當(dāng)學(xué)生主動(dòng)去探究,表達(dá)有新觀點(diǎn),展示有新發(fā)揮時(shí),我們一定要及時(shí)評(píng)價(jià),及時(shí)鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),甚至學(xué)生沒有達(dá)到我們預(yù)期的效果,或偏離主題時(shí),恰當(dāng)?shù)募?lì)和建議,是必不可少的。
其實(shí),經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)摸索,對(duì)生本教育的認(rèn)識(shí)還很淺顯,有時(shí),也會(huì)有很多困惑和問題,把課堂交給學(xué)生的同時(shí)課堂紀(jì)律就有所放松,讓學(xué)生展示的同時(shí)就延緩了教學(xué)進(jìn)度時(shí)間,給學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),同時(shí)對(duì)教師自身的知識(shí)儲(chǔ)備就提出了更高的要求,因此,我還應(yīng)積極學(xué)習(xí),主動(dòng)實(shí)踐,力爭(zhēng)讓學(xué)生先學(xué)樂學(xué),讓我們的英語(yǔ)課堂更生動(dòng)更精彩!
在今后的教學(xué)中,我覺得要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育,在課堂充分信任學(xué)生,相信學(xué)生,敢于放手,并真正依靠學(xué)生自主地學(xué);善于創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的教學(xué)情境;注重小組合作的學(xué)習(xí)方式,積極創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境??鞓穼W(xué)習(xí)知識(shí),快樂的成長(zhǎng),使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。
個(gè)人的教育心得體會(huì)范文3
孩子從一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒成長(zhǎng)為了一個(gè)略懂人事的孩子,這過程也的確是凝聚著我們做父母的一番心血,這其中也有不少困惑。下面我來(lái)談?wù)勎覀兗彝サ囊恍┙逃砟詈托牡谩?/p>
一、給孩子提供一個(gè)寬松和諧的家庭環(huán)境
和諧的家庭可以給孩子開朗的性格,對(duì)孩子的成長(zhǎng)有益,家庭不和睦,對(duì)孩子的傷害往往大于大人,會(huì)使孩子失去安全感,容易形成不良的性格和心理,缺少責(zé)任感和愛心,良好的家庭環(huán)境才能為孩子的健康成長(zhǎng)提供必要的肥沃土壤。和諧的家庭環(huán)境,需要從我們父母自身做起,以身作則,注意自己平常的言行起做,孝敬父母,善待他人,給孩子起到正面的示范作用,家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響是孩子成長(zhǎng)中不可忽視的因素之一,這種影響是潛移默化、天長(zhǎng)地久的。努力給孩子創(chuàng)造慈愛而不寵愛、多引導(dǎo)少管制、多鼓勵(lì)少批評(píng)、多寬容不苛責(zé)的家庭環(huán)境。寬松的環(huán)境絕不是對(duì)孩子的百依百順,衣來(lái)伸手飯來(lái)張口之舉。
二、學(xué)會(huì)傾聽,與子女平等交流,做孩子的知心朋友
做父母的和孩子之間總會(huì)有代溝,孩子逐漸有了獨(dú)立思考的能力,也從個(gè)中媒體接受了很多信息,有自己的主見,常常過分的自以為是。做父母的,要放下居高臨下的姿態(tài),心平氣和的與孩子坐下來(lái),面對(duì)面的聊聊天,說說心里話,與孩子進(jìn)行平等的溝通與交流。望子成龍,望女成鳳是每位父母的期盼,但不能簡(jiǎn)單的從一個(gè)方面要求,要努力培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì),就像有時(shí)候孩子考試成績(jī)不理想時(shí),要幫助孩子找原因、定方法、定目標(biāo),少責(zé)怪,多引導(dǎo),時(shí)間久了,孩子自然而然的就會(huì)把父母當(dāng)做自己的知心朋友。
三、讓孩子學(xué)會(huì)自己的事情自己做,從小樹立“吃苦”的精神
家長(zhǎng)要讓孩子從小學(xué)會(huì)生活自理,懂得生活的艱辛,從小樹立自立的思想,不僅要培養(yǎng)“吃苦”精神,還要培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力,使之成為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)成員。家長(zhǎng)越保護(hù)越代替,孩子就越依賴越無(wú)能,勤勞是幸福的種子,閑散是墮落的禍根,安逸是孩子們成長(zhǎng)的最大敵人,是埋在孩子心中的最大隱患。所以,要讓孩子在逆境中成長(zhǎng),經(jīng)歷風(fēng)雨后的人生顯得更加燦爛。
四、努力培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神
結(jié)合歷史和現(xiàn)實(shí)生活中的具體事例,是孩子從中受到教育和啟迪,懂得人不能是一個(gè)簡(jiǎn)單的自然人的道理,要求孩子要有愛心,要愛國(guó)家、愛父母、愛社會(huì),要做到愛一切的人事物,更要做到孝敬父母,尊敬師長(zhǎng)。人生在世不能僅為自己而活,還要成就社會(huì),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn),對(duì)他人有愛心的人。因?yàn)橹挥心銗鬯?,才能得到更多人的愛?/p>
五、經(jīng)常與老師聯(lián)系了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)狀態(tài)和表現(xiàn)
家庭和學(xué)校之間要經(jīng)常保持聯(lián)系,保持一致,家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)主動(dòng)到學(xué)校去拜訪老師,向老師反映孩子在家的學(xué)習(xí)情況和思想態(tài)度,詢問孩子在校的學(xué)習(xí)態(tài)度,聽課是否認(rèn)真、發(fā)言是否積極等情況,如果孩子在某些方面存在不足,回家后就能夠有針對(duì)性地教育孩子。在這方面我們一直做得不太好,有些事情幸虧老師與我們及時(shí)聯(lián)系,才避免了在教育孩子方面走彎路及孩子一些不好習(xí)慣的養(yǎng)成。家庭教育是教育的基礎(chǔ)和根本,沒有良好的家庭教育就很難搭起良好的學(xué)校教育。
個(gè)人的教育心得體會(huì)范文4
為認(rèn)真貫徹執(zhí)行全國(guó)人大制訂通過的《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》、《中華人民共和國(guó)未成年人犯罪法》等以及上級(jí)有關(guān)部門的相關(guān)文件精神,本學(xué)期我們泰山小學(xué)通過各種不同形式,多途徑,全方位地加強(qiáng)法制宣傳教育,不斷提高教師、學(xué)生自覺學(xué)法、懂法、守法意識(shí)及運(yùn)用法律維護(hù)自身合法權(quán)益的能力。把法制教育視為學(xué)校全面素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容,抓緊、抓實(shí)、抓好……學(xué)法培訓(xùn)活動(dòng)的開展,使全體教職工受到了良好的法律法規(guī)教育,收到了很好的學(xué)習(xí)效果。
在這次活動(dòng)中,我們學(xué)習(xí)了《憲法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《職業(yè)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《治安管理處罰法》、《道路交通安全法》、《消防法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》等法律法規(guī)等。通過學(xué)習(xí),使學(xué)校教師進(jìn)一步提高了自己的法律意識(shí),增強(qiáng)了師生的法治觀念和法律素質(zhì)。我在學(xué)習(xí)中也收益非淺、感觸頗多,下面就個(gè)人學(xué)習(xí)所得談幾點(diǎn)體會(huì):
一、教師要愛國(guó)守法,我們教師是教育過程中的主導(dǎo)力量,更應(yīng)學(xué)法、知法、守法、用法,不斷提高自己的綜合素質(zhì),不斷增強(qiáng)依法執(zhí)教的意識(shí),并把學(xué)法、知法、守法、用法的意識(shí)貫徹到自己的實(shí)際生活與教育教學(xué)工作中。
二、教書育人,為人師表,終身學(xué)習(xí)是師德師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
教師職業(yè)最大的特點(diǎn)是培養(yǎng)塑造下一代,因此在教育教學(xué)過程中教師教師應(yīng)重視自身的道德形象,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,要嚴(yán)格要求自己,做到以德服人,以身立教,在平凡的工作中要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn),為學(xué)生樹立起楷模的形象。
三、教師要愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生。在教育教學(xué)過程中,教師要自覺遵守法律法規(guī),嚴(yán)格執(zhí)行師德師風(fēng)規(guī)范要求,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心。堅(jiān)持做到關(guān)心尊重每一個(gè)學(xué)生,用教師的愛心去化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情趣,最大限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。在平時(shí)的教育教學(xué)中,教師要自覺關(guān)愛學(xué)生維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利,不歧視學(xué)生,更不體罰或變相體罰學(xué)生,做學(xué)生的良師益友,使學(xué)生在京口實(shí)小這個(gè)大家庭中健康、快樂地成長(zhǎng)。
現(xiàn)代教育是開放性教育。學(xué)校的法制安全教育工作必須要與家庭、社會(huì)密切配合,課內(nèi)外、校內(nèi)外多種方法結(jié)合,調(diào)動(dòng)學(xué)生主體參與意識(shí),發(fā)揮各自的功能,相互合作,形成合力,齊抓共管,這樣才能取得更好的效果。
個(gè)人的教育心得體會(huì)范文5
這幾天外國(guó)教授一陣狂灌——傳統(tǒng)的管理理論、人際關(guān)系的管理理論、系統(tǒng)的管理理論。大量的關(guān)于學(xué)習(xí)、教學(xué)、技術(shù)的思想需要自學(xué)和交流。特別是要用它分析案例、寫出感想。不得已去思考它的本源,以便能把各種理論加以同化。人為什么要提出理論?理論是如何提出的?如何發(fā)展的?為什么會(huì)形成不同的流派?為什么我們感覺很有理的理論在現(xiàn)實(shí)中感覺很沒用?很多有用的又感覺很不想理論?等等。
一個(gè)人他發(fā)現(xiàn)事物A具有某種性質(zhì),當(dāng)他同樣發(fā)現(xiàn)其他大量的事物具有這些性質(zhì)時(shí),他就提出來(lái)了-----類似A的一類事物有特性M ,這就形成了最初的理論。當(dāng)另一個(gè)人看到A時(shí),他就會(huì)用這個(gè)理論去判斷A應(yīng)具有M特性,前提是他判斷這個(gè)事物是A和他知道這個(gè)理論,這就是這個(gè)理論的應(yīng)用。好處是其他人可以借助理論直接解決問題,缺點(diǎn)是理論有其適用范圍和真理的不確定性。
下面進(jìn)入理論發(fā)展的階段: 很多人感覺這個(gè)理論太好了,就想對(duì)它加以推廣和完善,這樣就形成了更加完善的XX學(xué)說。另一些人感覺這個(gè)學(xué)說有問題,又回到原始的事務(wù)上重新觀察,重新思考,借鑒前人的經(jīng)驗(yàn),找到自己新的視角,從而提出來(lái)了另一種理論。這就叫創(chuàng)新。兩種理論都是對(duì)一種事物的不同方面的不同角度的論述,因?yàn)槭挛锉旧硎菑?fù)雜的,所以,每一種理論都是不完善的,造成了我們需要學(xué)習(xí)各種理論。還有一種情況,有人對(duì)觀察的對(duì)象進(jìn)行了調(diào)整,從而歸納出了有一種新的理論。這些不同的新理論就形成了不同的流派。
當(dāng)有一些人專門從事教學(xué)和研究的時(shí)候,他就需要給各種流派加以梳理和整合從而形成一個(gè)完整的符合邏輯的無(wú)矛盾的系統(tǒng)。Euclid整理的《幾何原本》是西方的代表,孔子整理的《詩(shī)經(jīng)》是東方的代表。專門從事研究的分為自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的研究,而自然科學(xué)又有實(shí)驗(yàn)研究和數(shù)學(xué)推理兩種方法,實(shí)驗(yàn)研究的科學(xué)性體現(xiàn)在可重復(fù),即你公布的實(shí)驗(yàn)結(jié)果必須保證別人在同等條件下能得到同樣的結(jié)果,那么,這個(gè)結(jié)論就是真實(shí)的科學(xué)的。數(shù)學(xué)推理所建立的結(jié)論是否正確是由實(shí)踐應(yīng)用的情況來(lái)檢驗(yàn)的。社會(huì)科學(xué)研究借鑒了大量的自然科學(xué)的研究方法。如大量的心理學(xué)實(shí)驗(yàn),數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析等,但是,社會(huì)和自然的復(fù)雜程度遠(yuǎn)不是人類能完全掌控的。我的.感覺,在教育領(lǐng)域評(píng)判理論對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)是多少人的認(rèn)同,或者是說多少相關(guān)專業(yè)人士的認(rèn)可,即被引用的的多少和多少知名人士說過類似的話。
在理論學(xué)習(xí)時(shí),由于理論產(chǎn)生的背景被抽調(diào),理論應(yīng)用的案例不可重復(fù),所以造成了教育理論應(yīng)用的困難,總有胸中似理念澎湃,但無(wú)一良策可用之感。
如何學(xué)習(xí)理論,我個(gè)人之見。要想象一個(gè)場(chǎng)景,把他們所說的加以復(fù)原,是指具體化。有些大師認(rèn)為理論就是一個(gè)理想化的實(shí)例。然后把各種理論都復(fù)原到你的模型上,如果不夠就修改和擴(kuò)大你的模型,這樣,所有的理論學(xué)完之后,你自己的完整的理論體系就建立了。當(dāng)這些理論在你的模型中能夠和諧共處時(shí),你就完成了在他們之上的理論構(gòu)建。記住,千萬(wàn)不要,用各種模型去適應(yīng)各種理論,那樣你將永遠(yuǎn)是理論的奴隸,永遠(yuǎn)解決不了你自己的理論構(gòu)建,也就永遠(yuǎn)解決不了如何應(yīng)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的問題。
所有的高僧、思想家、大師與常人的區(qū)別就是,他頭腦中有一個(gè)萬(wàn)物的相關(guān)的模型,并且能用語(yǔ)言和文字展現(xiàn)出他的模型,他自己或他的學(xué)生一定有超強(qiáng)的說服別人的能力,使得它的學(xué)說得以推廣。如,布魯諾對(duì)于哥白尼的日心說,董仲舒對(duì)于孔子的儒家學(xué)說等等。
個(gè)人的教育心得體會(huì)范文5篇(我的教育人生心得體會(huì))相關(guān)文章:
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