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理想信念教育心得體會(huì)9篇(教育的理想與信念心得體會(huì))

時(shí)間:2022-10-14 10:28:00 心得體會(huì)

  下面是范文網(wǎng)小編分享的理想信念教育心得體會(huì)9篇(教育的理想與信念心得體會(huì)),供大家閱讀。

理想信念教育心得體會(huì)9篇(教育的理想與信念心得體會(huì))

理想信念教育心得體會(huì)1

《教育的理想與信念》收錄的是作家肖川博士近年來創(chuàng)作的教育隨筆。讀這本書很輕松,因?yàn)槊科S筆篇幅都不長;讀這本書也很享受,因?yàn)槠S筆都是美文,思想深刻,文字優(yōu)美,寫出了作者對教育的深刻思考和對完美教育的無比堅(jiān)定的信念。正如勞凱聲在序里給出的評(píng)價(jià),肖川的文章“或似淡雅的香茗,或勝陳年的烈酒”。

“與經(jīng)典為友”、“教育的意蘊(yùn)”、“教育給了我們什么”、“審視教育目標(biāo)”、“教育的靈魂”、“教師的學(xué)習(xí)與成長”、“完美的教學(xué)”、“教育的期待”、“有所執(zhí)著”……那一個(gè)個(gè)直抵人心的話題,讓我感到思想力量的強(qiáng)大。

  在《什么是良好的教育》中,作者寫道“只有良好的教育才能使我們秉有淵深的學(xué)識(shí)、清明的才智、通達(dá)的情性、寬廣的胸懷和高貴的教養(yǎng)?!边@使我深刻地體會(huì)到教育的使命不僅是傳授給學(xué)生知識(shí),更要培養(yǎng)學(xué)生的才智、情性、胸懷、教養(yǎng)等其他方面的素質(zhì)。教師只有真正理解了什么是良好的教育,才能將教育的理念貫穿于日常的教學(xué)中,才能帶給學(xué)生良好的教育。

  在《教育給了我們什么》中,作者寫道“把所學(xué)的東西都忘了,剩下的就是教育?!笔O碌氖鞘裁茨兀课蚁氩煌馐欠e淀于我們的氣質(zhì)、性格、處事方式與行為習(xí)慣中的那些東西。當(dāng)我隨著作者一起反思自己在教育中的所得時(shí),也明白了作為一名教師在教育中應(yīng)該給予學(xué)生什么。這種給予可能需要經(jīng)年累月的時(shí)間,但我們要堅(jiān)定教育的理想與信念,相信潛移默化中教育在發(fā)揮著它的作用。

  在《審視教育目標(biāo)》中,作者指出現(xiàn)代人最重要的素質(zhì)是“批判性的思考力、創(chuàng)新的能力、開拓新生活的能力、選擇與合作的能力”。這些理念和新課程、素質(zhì)教育的理念是一致的。教師只有擁有先進(jìn)的教育理念,才能在課堂中真正發(fā)揮學(xué)生的主體性,重視學(xué)生的體驗(yàn)和情感,使學(xué)生主動(dòng)、積極、創(chuàng)新地去接受知識(shí)。

  在《負(fù)擔(dān)過重會(huì)導(dǎo)致膚淺》中,作者寫道“負(fù)擔(dān)過重會(huì)使一個(gè)人忙忙碌碌、疲于應(yīng)付,沒有足夠的時(shí)間去消化、深化、細(xì)化所獲得的知識(shí),去發(fā)現(xiàn)知識(shí)的個(gè)人意義,去建構(gòu)屬于自己心靈財(cái)富的知識(shí)。久而久之,學(xué)生變得內(nèi)心麻木、機(jī)械呆板、未老先衰、暮氣沉沉。”在教師的教育教學(xué)中,應(yīng)避免教學(xué)方式的陳舊與單調(diào)――機(jī)械訓(xùn)練、簡單重復(fù)、題海戰(zhàn)術(shù),這樣的負(fù)擔(dān)過重,使教師喪失對學(xué)生的吸引力,不能使學(xué)生獲得深層次的、積極的情感體驗(yàn),不能喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生成長的渴望,形成學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

  在《教師的專業(yè)成熟及其途徑》中,作者寫道“教師的專業(yè)成熟包括三個(gè)方面的內(nèi)容:專業(yè)的眼光、專業(yè)品質(zhì)、專業(yè)技能?!苯處熞冒l(fā)展的眼光、教育的眼光看待學(xué)生和用整體的、和諧的眼光看待教育性活動(dòng);用以身作則、率先垂范來踐行教育的理想和信念;用課堂監(jiān)控、演示講解、練習(xí)指導(dǎo)等方面的專業(yè)技能來更好的實(shí)施教學(xué)。

  讀《教育的理想與信念》這本書,使我收獲很多。通過聆聽大師對教育的獨(dú)特理解和表述,我對教育有了更深刻的理解,對教育的理想有了一份更執(zhí)著地追求。

理想信念教育心得體會(huì)2

  讀了肖川的《教育的理想與信念》,書中肖博士從與經(jīng)典為友、教育的意蘊(yùn)、教育給了我們什么、審視教育目標(biāo)、教育的靈魂、教師的學(xué)習(xí)與成長、完美的教學(xué)、教育的期待、有所執(zhí)著和真誠的言說等幾個(gè)方面對教育世界中那些習(xí)以為常的現(xiàn)象,給予了學(xué)理上的闡釋,并發(fā)掘出其中的文化內(nèi)涵與精神底蘊(yùn),從而收到以小見大的效果。

  最先吸引我去讀肖川先生的書是偶然在雜志上看過他的“六個(gè)學(xué)會(huì)”,他說:“廣大教師,需要做到‘六個(gè)學(xué)會(huì)’:學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。只有當(dāng)我們的教師具備了這些素質(zhì),人類才能擁有更加美好的未來。”肖川先生的《教育的理想與信念》。細(xì)細(xì)品味了他的文章,文章中無處不體現(xiàn)著一種對美的追求和趨從。肖川先生的隨筆,讓我感受到一個(gè)“隨”字:隨和,隨意,隨緣,沒有居高臨下的霸氣,沒有正襟危坐的儼然,沒有煞有介事的虛假,沒有耳提面命的煩悶。像朋友之間的促膝而談。它表達(dá)一種情懷,一種趣味,一種心境,一種追求。

  肖博士在教育的意蘊(yùn)――教育的力量這一章節(jié)中這樣寫到“而‘凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧,都不能充分地或自由的發(fā)展’。沒有任何真正的教育是可以建立在輕蔑和敵視之上的,也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰和制裁來實(shí)現(xiàn)。真正的教育只能建立在尊重和信任的基礎(chǔ)上,建立在寬容與樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻,存在于無言的感動(dòng)之中?!?/p>

  肖博士的這段話讓我感受深刻,是的,沒有種不好的莊稼,只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民;沒有教不好的孩子,只有不會(huì)教的教師與父母!農(nóng)民怎樣對待莊稼,決定了莊稼的命運(yùn),教師或家長怎樣對待孩子,決定了孩子的一生!農(nóng)民希望莊稼快快成長的心情和教師希望孩子早日成才的心情完全一樣,但做法卻截然不同:莊稼長勢不好時(shí),農(nóng)民從未埋怨莊稼,相反總是從自己身上找原因;而我們孩子在某方面表現(xiàn)不好時(shí),有的教師或家長卻更多的是抱怨和指責(zé),很少反思自己的過錯(cuò)!作為一名教師我們對學(xué)生更應(yīng)該進(jìn)行賞識(shí)教育,要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),賞識(shí)他,給他以信心,學(xué)生的自信無論對學(xué)生的學(xué)習(xí)還是一生的發(fā)展,都至關(guān)重要。

《教育的理想與信念》這本教育隨筆對于我們來說,很多事情就像發(fā)生在自己的周圍,為我們教育學(xué)生提供了準(zhǔn)則和經(jīng)驗(yàn)。

  肖川先生的文章真是美文。喜也,怒也,哀也,樂也,無不體現(xiàn)著一種對美的追求和趨從。也許是平時(shí)所養(yǎng)成的一種職業(yè)習(xí)慣,我們已經(jīng)看慣了也寫慣了那類扳起臉來說教的文章。讀完整本書,讓我感受到,對待教育,我們必須懷著一種神圣的使命感和責(zé)任心的情懷,教學(xué)生去如何去發(fā)現(xiàn)生活中的真誠、善良和魅力,教學(xué)生們用一顆真誠的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛生命,在這個(gè)當(dāng)前紛繁復(fù)雜的世界里,我該時(shí)刻提醒自己的,在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性,讓學(xué)生感受真正的、良好的教育。

理想信念教育心得體會(huì)3

  理想信念學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)篇3

  20xx年6月1日,現(xiàn)代教育技術(shù)中心黨支部組織支部全體黨員開展以“堅(jiān)定理想信念,明確政治方向”為主題專題學(xué)習(xí)討論。會(huì)上,各支部結(jié)合“五查五看”,組織黨員們座談交流。在交流中,現(xiàn)代教育技術(shù)中心的邵主任為廣大黨員講了以《深入學(xué)習(xí)系列講話精神》為主題的黨課,廣大黨員集體學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨章程》的總綱部分,并圍繞“堅(jiān)定理想信念,明確政治方向”開展專題討論。

  作為一名普通的共產(chǎn)黨員,在學(xué)習(xí)中,我重溫了入黨誓詞,對照“五查五看”,對自己的黨性修養(yǎng)、組織觀念、道德品行、紀(jì)律意識(shí)以及擔(dān)當(dāng)精神進(jìn)行了自我審視。通過學(xué)習(xí),我有以下幾點(diǎn)收獲和感想:

  第一,理想信念是鼓舞和激勵(lì)人奮勇前行的不竭動(dòng)力,是我們成就事業(yè)的重要基礎(chǔ)。沒有理想就沒有目標(biāo),沒有信念就沒有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的動(dòng)力,確立了崇高的理想信念,就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱。作為一名共產(chǎn)黨員,我們要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國特色社會(huì)主義的信念不動(dòng)搖,時(shí)刻充滿干好工作的激情和活力。現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、各種價(jià)值觀紛繁出現(xiàn)的時(shí)代,這樣那樣的誘惑不斷的向我們“招手”,越是在這樣的環(huán)境之中,我們越要經(jīng)得住誘惑。不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),注重自我修養(yǎng)。要始終不驕不躁、謙虛謹(jǐn)慎、保持一顆平常心和進(jìn)取心。

  第二,堅(jiān)定理想信念,必須與求真務(wù)實(shí)緊密結(jié)合起來,立足于我國社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí),為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗。應(yīng)該明白,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長的歷史過程。在現(xiàn)階段為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗,就應(yīng)該腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)、基本路線而奮斗,為建設(shè)中國特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化而貢獻(xiàn)力量。

  第三,堅(jiān)定理想信念的落腳點(diǎn)在于從我做起,立足崗位,做好本職工作。把理想信念融入到平凡的工作中,重要的是行動(dòng)和實(shí)干,發(fā)揮黨員先鋒模范作用。一是要有從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起的求實(shí)精神。千里之行,始于足下,實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)過程,如果將這一過程化作一條漫長曲折坎坷的路,實(shí)干就必須從第一步開始,從本職工作開始,無論多么遠(yuǎn)大的理想,它的實(shí)現(xiàn)都要從小事做起。我們每個(gè)共產(chǎn)黨員從事的本職工作可能看上去是不起眼和無足輕重的,但它都是實(shí)現(xiàn)理想的過程中不可缺少的環(huán)節(jié)。二是要有實(shí)事求是和高度負(fù)責(zé)的科學(xué)精神,實(shí)干并不是蠻干,而是在科學(xué)的方法指導(dǎo)下的實(shí)干。沒有科學(xué)的態(tài)度,實(shí)干苦干就會(huì)事倍功半。三是要有克服困難和挫折的進(jìn)取精神,共產(chǎn)黨人正是在不斷戰(zhàn)勝困難和挫折中開拓前進(jìn)之路的。在現(xiàn)實(shí)生活中,只有那些敢于正視并勇于戰(zhàn)勝困難和挫折的共產(chǎn)黨 ,才能體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的人格和信念的力量,才能實(shí)現(xiàn)美好的理想。(郝亞)

理想信念教育心得體會(huì)4

  今年是我們敬愛的黨建黨91歲生日,在黨的91歲生日之際,我們每一個(gè)人的心情都是無比激動(dòng)的,回顧黨的歷史,回顧祖國的歷史,尤其是祖國的近代史,除了感慨,更多的是一種感恩的情懷,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。按照局黨組的安排,我們所積極學(xué)習(xí)了共產(chǎn)黨員理想信念教育“兩大課題”大討論教育活動(dòng),通過學(xué)習(xí),提高了自身的黨性修養(yǎng),明確了自己的奮斗方向,有以下感想:

  一、非常自豪能成為一名光榮的共產(chǎn)黨員:我們是光榮的工人階級(jí)先鋒隊(duì)?wèi)?zhàn)士,共產(chǎn)主義理想信念將是我們一生的追求和奮斗目標(biāo),“我志愿加入中國共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對黨忠誠,積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。這是我們共產(chǎn)黨員的誓詞,是我們黨的力量源泉。我們黨能夠從一個(gè)最開始只有50多黨員的小黨發(fā)展成為現(xiàn)在擁有超過6000萬黨員的執(zhí)政黨,所取得的成績是來之不易的,沒有革命先烈的舍生取義,大無畏的革命主義情懷,以及我們共產(chǎn)黨人“先天下之憂而憂”的使命感,以中華民族的崛起,屹立在世界民族之林為奮斗目標(biāo),勇于拼搏,開拓進(jìn)取,以科學(xué)的共產(chǎn)主義思想武裝我們,以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),經(jīng)過漫長的反帝反封建革命斗爭,取得新民主主義革命的勝利,長達(dá)八年的抗日戰(zhàn)爭,在付出了巨大的代價(jià)之后,驅(qū)逐了日本法西斯,建立了新中國,消滅了剝削階級(jí)和剝削制度,建立了社會(huì)主義制度,開創(chuàng)了建立社會(huì)主義事業(yè)的新時(shí)期。在我們黨九十年的奮斗歷史中,無論是為民族解放而獻(xiàn)身的革命烈士,還是在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中沖鋒在前的共產(chǎn)黨員,他們都用言行給我們樹立了光輝的榜樣,這就是:牢記黨的宗旨,堅(jiān)定革命信念。

  二、立足本職工作,踐行黨的宗旨:我深知當(dāng)今時(shí)代是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代,沒有豐富的現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)和過硬的工作能力,很難適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,為黨的事業(yè)做出貢獻(xiàn)的。我積極主動(dòng)地結(jié)合自己所擔(dān)負(fù)的工作特點(diǎn),牢固樹立為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持按原則,講紀(jì)律,懂技巧來處理工作中遇見的各種問題,不斷提高自己的工作素質(zhì),我認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),政治思想覺悟都有了很大的提高,個(gè)人的綜合素質(zhì),有了全面的發(fā)展,這一切都與我成為一名共產(chǎn)黨員離不開的,與黨組織的關(guān)懷與培養(yǎng)是分不開的,使自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀都得到進(jìn)一步改造,思想認(rèn)識(shí)得到進(jìn)一步提高,更加符合一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。作為一名黨員,要特別講求模范先鋒作用,在日常生活中,我時(shí)刻注意保持與同事之間的良好關(guān)系。深知三人行,必有我?guī)煟鲃?dòng)積極向同事學(xué)習(xí),不斷改造自我世界觀、人生觀和價(jià)值觀,任何時(shí)候都不出現(xiàn)信念上的偏差,團(tuán)結(jié)同事,密切聯(lián)系群眾,盡我所能做好一切。共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用發(fā)揮得怎么樣,經(jīng)常地、大量地反映在本職工作上,落實(shí)到每一個(gè)黨員的本職崗位中。黨員形象,從一定意義上說,就是崗位形象。一個(gè)黨員在本職崗位中發(fā)揮了先鋒模范作用,就為群眾樹立了良好的榜樣。勞動(dòng)保障工作直接服務(wù)對象是廣大勞動(dòng)者,工作范圍涉及千家萬戶,工作內(nèi)容涉及到人們生活的基本條件。無論是就業(yè)、社會(huì)保障,還是協(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系,都要把為勞動(dòng)者謀利益作為我們的第一責(zé)任和最高追求,勞動(dòng)保障的各項(xiàng)工作、各個(gè)環(huán)節(jié),都要統(tǒng)籌兼顧、妥善維護(hù)好職工群眾的利益。

  三、理論聯(lián)系實(shí)際,譜寫勞動(dòng)保障事業(yè)發(fā)展新 篇章在戰(zhàn)爭年代,對共產(chǎn)黨員的要求是不怕犧牲,沖鋒在前;在改革開放的今天,要求共產(chǎn)黨員身懷為人民服務(wù)的過硬本領(lǐng),努力在本職工作崗位上創(chuàng)造一流成績。今年是“十二五”規(guī)劃實(shí)施的第一年,是我黨和國家改善民生,建立健全基本公共服務(wù)體系的開局之年,繁重的勞動(dòng)保障任務(wù),對我們共產(chǎn)黨員的工作能力要求更高。胡錦濤指出:“群眾利益無小事。凡是涉及群眾的切身利益和實(shí)際困難的事情,再小也要竭盡全力去辦。”這是對我們每一個(gè)黨員干部的基本要求,加強(qiáng)和改進(jìn)我們的工作作風(fēng),牢固樹立為人民服務(wù)的宗旨,明確勞動(dòng)保障部門是黨和政府直接面向社會(huì)、面向廣大職工群眾的一個(gè)重要窗口,勞動(dòng)保障工作落實(shí)與否,窗口單位作風(fēng)好壞,管理和服務(wù)質(zhì)量優(yōu)劣,依法行政水平高低,都直接影響黨在人民群眾中的形象和威信,我們要站在新的起點(diǎn)和高度,以高度的責(zé)任感,認(rèn)清形勢,堅(jiān)定信念,樂于奉獻(xiàn),自覺抵制市場經(jīng)濟(jì)中的各種誘惑,堅(jiān)決反對理想模糊,信仰弱化,信念淡薄。一個(gè)黨員干部如果沒有理想信念,就等于沒有靈魂,迷失方向,遲早會(huì)發(fā)生問題。理想信念的動(dòng)搖是最根本的動(dòng)搖,也是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;理想信念的背叛,是最可怕的背叛,我們共產(chǎn)黨人的根本政治信仰是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,世界觀是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義,這是任何時(shí)候都絲毫不能動(dòng)搖的。一個(gè)黨員,如果在思想上動(dòng)搖了這些根本的東西,也就動(dòng)搖了共產(chǎn)黨人的根本政治立場,就必然會(huì)偏離正確的政治方向。

  每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要立足本職工作,埋頭苦干,奮發(fā)進(jìn)取,努力創(chuàng)造一流的工作業(yè)績。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中,在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和一切社會(huì)活動(dòng)中,起帶頭作用和骨干作用,加強(qiáng)對科技知識(shí)、業(yè)務(wù)知識(shí)、人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),對于自己的缺點(diǎn)與不足,在今后的學(xué)習(xí)和工作中加以克服和改正,不斷提高自我黨性修養(yǎng),牢固構(gòu)筑自身思想防線,自覺抵制各種不正之風(fēng),為維護(hù)好、發(fā)展好我黨的事業(yè)努力進(jìn)取。

理想信念教育心得體會(huì)5

  漫漫人生,唯有激流勇進(jìn),不畏艱險(xiǎn),奮力拼搏,方能中流擊水,抵達(dá)光明的彼岸??茖W(xué)的理想信念,正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪、搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。我們追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念,在為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想,是自身成長成才的現(xiàn)實(shí)需要,是國家和人民的殷切期盼,是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。那么,作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該樹立怎么樣的理想信念?理想主要可以分為社會(huì)理想、道德理想、生活理想三個(gè)方面。因此,我們樹立的理想信念應(yīng)該從這三個(gè)方面考慮。

  首先,道德是做人的核心??鬃右簧睦硐肽繕?biāo)是“修身、齊家、治國、平天下”,他將“修身”作為自己理想信念的首位,可見,個(gè)人的道德品質(zhì)是尤為重要。自古以來,注重整體利益、國家利益和民族利益,強(qiáng)調(diào)對社會(huì)、民族、國家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神;推求“仁愛”原則,追求人際和諧;講求謙敬禮讓,強(qiáng)調(diào)克驕防矜;倡導(dǎo)言行一致,強(qiáng)調(diào)恪守誠信。這些都是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。道德在社會(huì)生活中所起的作用越來越重要,對于促進(jìn)社會(huì)和諧與人的全面發(fā)展的作用越來越突出;道德調(diào)控的范圍不斷擴(kuò)大,調(diào)控的手段或方式不斷豐富、更加科學(xué)合理;道德的發(fā)展和進(jìn)步成為衡量社會(huì)文明程度的重要尺度。社會(huì)主義和共產(chǎn)主義道德,是人類道德發(fā)展合乎規(guī)律的必然產(chǎn)物,是人類道德發(fā)展史上的一種嶄新類型的道德,是對人類道德傳統(tǒng)的批判承繼,并必然隨著社會(huì)的進(jìn)步和實(shí)踐的發(fā)展而與時(shí)具進(jìn)。因此,我們在樹立科學(xué)的理想信念的同時(shí),要與道德傳統(tǒng)相結(jié)合。

  其次,生活是做人的基礎(chǔ)。羅蘭說過“生活里不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”的確,生活是多姿多彩的,我們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),聯(lián)合實(shí)際,樹立科學(xué)的理想信念。生活基本上可以分為公共生活、職業(yè)生活和婚姻生活三大領(lǐng)域。公共生活領(lǐng)域隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展而逐漸擴(kuò)大,這是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢。在經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展的當(dāng)代社會(huì),公共生活日益成為社會(huì)成員生活的重要組成部分。而職業(yè)生活和婚姻生活兩者是緊密聯(lián)系的,只有通過自身的努力,在自己滿意的工作崗位上奉獻(xiàn)力量,才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,從而解決物質(zhì)需求,追求美滿的婚姻生活。因此,我們在樹立科學(xué)的理想信念的同時(shí),要與實(shí)際生活相結(jié)合。

  最后,社會(huì)是做人的支柱。當(dāng)今社會(huì)信息萬變,政治在進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)在發(fā)展、文化在積累,當(dāng)代大學(xué)生是國家未來發(fā)展的后備力量,國家的教育政策讓我們可以擁有更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,物資的充足讓我們對消除衣食住行的煩惱,文化的不斷被吸取陶冶了我們的情操;在社會(huì)給予我們愛與關(guān)懷的同時(shí),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)思考,肩負(fù)起一種社會(huì)責(zé)任感,所謂“送人玫瑰,手有余香。”社會(huì)給予了我們,我們就要懂得奉獻(xiàn),我們更要清楚,羔羊跪乳,烏鴉反哺的道理,雖然我們現(xiàn)在仍然是很幼稚,但是只要我們不斷積蓄力量,終有一天我們會(huì)獨(dú)當(dāng)一面,步入這個(gè)社會(huì),為它奉獻(xiàn)我們的力量。因此,我們在樹立科學(xué)的理想信念的同時(shí),要與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合??茖W(xué)的理想信念指引人生的奮斗目、提供人生的前進(jìn)動(dòng)力、提高人生的精神境界。當(dāng)代大學(xué)生樹立的科學(xué)的理想信念應(yīng)該有馬克思的科學(xué)信仰,樹立建設(shè)中國特色社會(huì)主義的共同理想,提高自身的思想道德,為自己未來的美好生活不斷努力,肩負(fù)起社會(huì)的責(zé)任感,順境時(shí)要乘風(fēng)破浪,逆境是要堅(jiān)持不懈,以作為主人翁的態(tài)度面對自己的人生。

理想信念教育心得體會(huì)6

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,韓文公之言出至今,師道之光傳也長盛不衰,即使在反文化悖常理的年代,興風(fēng)作浪者也清楚自己是在昧著良心玷污師德是光輝。然而金子之光不掩,師德之耀不滅,這是為何呢?這是為師者堅(jiān)定師道的理想信念,堅(jiān)守師德的雨化之功使然。孔老夫子如此,其弟子之弟子弟子也是如此。

  常言道:“見死不救”是醫(yī)德之失,“以權(quán)謀私”是政德之缺,“貪污公款”是財(cái)?shù)轮?,而“誤人子弟”則是師德之?dāng)×恕煹?,是教師的立師之本,是教師事業(yè)成功的保障, 教師是教育之魂,關(guān)乎教育的成敗。可見師德的重要性了。

  堅(jiān)守師道的理想信念,就是一培養(yǎng)師德為基礎(chǔ),增強(qiáng)教師的社會(huì)責(zé)任感和使命感,激發(fā)教師的工作熱情,提高工作效率,在教學(xué)、慣例、服務(wù)等方面做出盡可能好的成績。學(xué)高為師,德高為范。教師只有具備了良好的道德品質(zhì),才能有資格為人師表,才能更好地教育和影響學(xué)生。在家里,父母是孩子的啟蒙者;在學(xué)校,教師是孩子的表率,其言行舉止,甚至興趣愛好等,都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。像那些侮辱學(xué)生、體罰學(xué)生的教師,自己為師不尊,何來談為世典范做人表率呢?

  堅(jiān)守師道的理想信念,就是以愛心去對待自己的職業(yè)和教化的對象――學(xué)生。愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)工作職責(zé)之本,教師職業(yè)也不例外,甚至更需要付出比常人多得多的心血。只有對自己職業(yè)的熱愛,才會(huì)付出精力和時(shí)間去鉆研專業(yè)知識(shí),提高專業(yè)技能水平;只有對自己職業(yè)的熱愛,才會(huì)認(rèn)真的準(zhǔn)備每一節(jié)課,批改每一本作業(yè),輔導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生;只有對自己職業(yè)的熱愛,才會(huì)才會(huì)關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí),呵護(hù)每個(gè)學(xué)生的身心健康。

  同時(shí),愛崗敬業(yè)更體現(xiàn)在對學(xué)生的關(guān)愛上。一名優(yōu)秀的教師,首先必須是一個(gè)充滿愛心的人。這句話說起來容易,做起來很難;一時(shí)體現(xiàn)愛心容易,長期永葆愛心很難;愛優(yōu)秀學(xué)生容易,愛差生很難。師愛的表達(dá),不是寫在紙上,說在嘴上,而應(yīng)根植于良心之上,灌注于靈魂之中。一個(gè)教師在不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自我、完善自我、堅(jiān)定信念、堅(jiān)守師德的過程中,思想達(dá)到一定的境界時(shí),一切就變成自然的行為,內(nèi)化為高尚的師德,此時(shí),無需造作,學(xué)生也會(huì)感受到教師的愛。

  教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。今天,教師面對新形勢、新任務(wù),面對新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng),自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價(jià)值地生活、有尊嚴(yán)地工作,讓師道繼續(xù)發(fā)揚(yáng),讓師道永遠(yuǎn)閃光!

理想信念教育心得體會(huì)7

  現(xiàn)在的教育理念的與時(shí)俱進(jìn)、教學(xué)內(nèi)容的飛速翻新,教學(xué)方法的日益進(jìn)步,教學(xué)手段的逐步現(xiàn)代化都向教師的專業(yè)素養(yǎng)與業(yè)務(wù)水平提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)—— 課程功能的轉(zhuǎn)變要求教師從“教會(huì)知識(shí)”到“教會(huì)學(xué)習(xí)”,要求教師必須從“教書匠”轉(zhuǎn)為“教育家”,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的顧問、交換意見的對象、幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)矛盾焦點(diǎn)的人。為適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的要求,我們必須加強(qiáng)思想文化修養(yǎng),最大限度地提升自己的專業(yè)化能力,提升自己各方面的素養(yǎng),成為專業(yè)發(fā)展型教師。

  一、加強(qiáng)思想文化修養(yǎng),提升發(fā)展的動(dòng)力

  一切語言活動(dòng)都是思想、思維的表現(xiàn)形式。如果一個(gè)教師處于“道德境界”、“天地境界”之中,那么他就把自己看作了社會(huì)中的一分子,他所做的工作就不僅僅是為了自己,他更看重的是對整個(gè)社會(huì)的好處。這樣,他從事的教育工作,都變得具有意義。他為自己在教育教學(xué)工作中取得的成就感到高興,為學(xué)生的成長感到快樂,在付出與給予中感到滿足。這樣的教師,他懂得自己所做的事情的意義,并且是出于自覺去做。教育成了他的一種生活方式,學(xué)會(huì)享受職業(yè)生活,增強(qiáng)職業(yè)的幸福感,從而為促進(jìn)教師的專業(yè)化成長尋找持久有效的動(dòng)力。

  二、勤于學(xué)習(xí),提高自身的綜合素質(zhì)

  一個(gè)創(chuàng)新專業(yè)型的教師,必須要有廣闊的知識(shí)視野,認(rèn)清形勢,感受到學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性,與書為伴,與書對話,與書同行,使讀書學(xué)習(xí)成為生活的一部分,成為一種特有的生存習(xí)慣。首先要注重教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)。教育理念是指導(dǎo)教師教育教學(xué)工作的根本思想和依據(jù),有怎樣的教育理念,就有怎樣的教育實(shí)踐,教育理念決定了教師教育工作的方向。深刻領(lǐng)會(huì)教育的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),在教學(xué)中建立以“學(xué)生發(fā)展為本”的教育觀念,突出學(xué)生的主體性,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力;重視學(xué)生基本觀念、思維技能和實(shí)踐能力的形成;注重學(xué)生需要、學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和人格的全面發(fā)展。其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)。專業(yè)知識(shí)是中小學(xué)優(yōu)秀教師從事高質(zhì)量教育活動(dòng)的基礎(chǔ)。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,知識(shí)量的劇增和知識(shí)更新速度的加快,教師必須不斷地更新現(xiàn)有的專業(yè)知識(shí);同時(shí)學(xué)科交叉相互滲透、基礎(chǔ)教育學(xué)科綜合發(fā)展的態(tài)勢,又要求教師們要不斷地拓寬知識(shí)渠道,加快信息獲取速度,以形成較好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)

  為了應(yīng)付這種挑戰(zhàn),更好的勝任自己的工作,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,并在學(xué)生的成長過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,教師只有以積極的心態(tài)主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中,才能促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展,才能更好為教育服務(wù)。

理想信念教育心得體會(huì)8

  理想是一個(gè)人的精神追求,是人體內(nèi)原始爆發(fā)力的歸宿。用激情釋放能量,在陽光的心情下,在無盡的動(dòng)力中為了自己從未泯滅的童心和對教育的初衷不懈努力和拼搏。有夢想才會(huì)有希望,我們不僅僅活在夢中,因?yàn)槲覀冇行袆?dòng)。生命的奮斗意義將永垂不朽。

  理想的教師應(yīng)該是為了自己的目標(biāo)不懈奮斗和挑戰(zhàn)的人。在我們的實(shí)際教育教學(xué)中,我們會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折,我們要有足夠的思想和準(zhǔn)備,隨時(shí)準(zhǔn)備著挑戰(zhàn)困惑,更重要的是挑戰(zhàn)自己的人生極限。人的追求往往是無止境的,有自信心的人,能夠通過自強(qiáng)不息的挑戰(zhàn)將困難和自己心中的惰性踏之腳下。挑戰(zhàn)困境的同時(shí),挑戰(zhàn)人本身這一屏障,只有不畏艱難險(xiǎn)阻的人才能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。

  孩子是個(gè)性的,在尊重的基礎(chǔ)上更愛,理解和相信每一個(gè)孩子是無比重要的,沒有愛就沒有美好的教育,用微笑感召心靈,為愛忙碌,為愛詮釋,為愛造句,用愛的風(fēng)帆為孩子的健康成長保駕護(hù)航,為孩子支撐一方永遠(yuǎn)沒有委屈的天空。作為教育者,我們有自己的尊嚴(yán),所以,教師應(yīng)該敢于發(fā)出自己的聲音。把我們工作中的小事做好,記錄成冊,就是一部名著。創(chuàng)新是人類進(jìn)步的階梯,是民族優(yōu)化的靈魂,也是我們教師永葆青春的法寶。人無我有,人有我新,人心我轉(zhuǎn),充滿創(chuàng)新,是我們與眾不同的追求。

  教師的本質(zhì)工作是教書育人。給孩子一杯水,教師要有一桶水,一桶鮮活的水。水之源泉,學(xué)習(xí)所致。試想:一個(gè)不讀書的教育者,如何給我們的學(xué)生時(shí)代的美感,追求的力量和共進(jìn)的最強(qiáng)音。書籍是人類進(jìn)步的階梯,讀書讓人明智。工作之余,以書為友,沉思反想,才能為教育奠定自身的基礎(chǔ)。一粒飽滿的莊稼才能果人饑腹就是這個(gè)道理。當(dāng)然,我們在實(shí)際的教育教學(xué)中會(huì)遇到各種各樣的挫折和困難,如何的面對?請挺起我們不屈的脊梁,同所有惡劣的環(huán)境做不撓的抗?fàn)?,我們是鐵,我們是鋼,是我們的堅(jiān)韌塑造了孩子的堅(jiān)強(qiáng)。

  總之,我心中理想的教師應(yīng)該是:身心健康,家庭幸福,安居樂業(yè),才學(xué)八斗,機(jī)智過人,始終陽光,負(fù)有責(zé)任,不屈抗?fàn)?,努力學(xué)習(xí),與人合作,充滿激情,講究奉獻(xiàn),敢于挑戰(zhàn),善于用愛為國家、民族進(jìn)步和孩子健康成長支撐一方的人。

理想信念教育心得體會(huì)9

  看了這本書,我對“教育就是服務(wù)”的觀念有了更深刻的理解,學(xué)生對教師只有膜拜景仰的份,根本不可能奢望其為自己服務(wù)?,F(xiàn)在,人們提出了‘教育消費(fèi)’的概念。教育成為第三產(chǎn)業(yè)的一員,并非教育尊嚴(yán)的失落,而是使教育真正成為“使每一個(gè)人成為他自己”的教育。因此,我認(rèn)識(shí)到,我們教師在平時(shí)的工作中絕不應(yīng)擺出“居高臨下”“師道尊嚴(yán)”的架子,而要牢固樹立“教育就是服務(wù)”的觀念,公正地對待每一個(gè)孩子,向他們提供最恰切的教育,使具有不同天賦、氣質(zhì)和文化背景的學(xué)生都能得到充分的發(fā)展,真正做到“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切?!?/p>

  這本書也講到我們教師的學(xué)習(xí)與成長,用它那一如既往的平易自然的語言,沒有絲毫的說教,讓我在世俗的喧囂與嘈雜中,用多年來久違的,古典的心情,來反思自己的學(xué)習(xí),明白了學(xué)習(xí)的真諦:學(xué)習(xí)不是立竿見影式的投機(jī)取巧,在大多時(shí)候,它的價(jià)值是十分間接的。它內(nèi)化為人的一種素養(yǎng),外化為人的一種氣質(zhì)。真正的學(xué)習(xí)是人深層次的精神需要,是“思接千載,視通萬里”的精神漫游。我發(fā)覺自己這幾年來的學(xué)習(xí)是多么的膚淺,多么的急功近利啊!要考試了,才捧起書,要寫東西了,才開始學(xué)習(xí),“書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難”,多久沒有品嘗看書的樂趣了?多久沒有在書的海洋里歡快遨游了?

  誠如狄金森所說:沒有一艘船像一本書,也沒有一匹駿馬能像一頁跳動(dòng)的詩行,把人帶向遠(yuǎn)方。這本書用感性的文字表達(dá)理性的思考,用詩意的語言描繪多彩的教育世界,以滿腔的熱情高揚(yáng)教育的理想與信念。它讓我在學(xué)習(xí)教育理論的同時(shí),領(lǐng)略到了文章的理趣、情趣與文趣,既培養(yǎng)和激發(fā)了我們一線教師的理論興趣,又能提升我們對于生活的熱愛與柔情。它的獨(dú)特之處就在于:以隨筆的形式,對教育世界中那些司空見慣、習(xí)以為常的現(xiàn)象,給予學(xué)理上的闡釋,并發(fā)掘其中的文化內(nèi)涵與精神底蘊(yùn),從而收到以小見大、以孔窺豹、洞幽察微的效果。它第一次讓我領(lǐng)略到教育隨筆這種表達(dá)方式的魅力:它隨和、隨緣、隨意,沒有居高臨下的霸氣,沒有正襟危坐的儼然,沒有煞有介事的虛假,沒有耳提面命的煩悶。只是有感而發(fā),像朋友間的抵膝而談,不求全面,不求嚴(yán)謹(jǐn),甚至不求客觀公允,只求譴一己之意趣,痛快淋漓,嬉笑怒罵。這種邏輯實(shí)證之外的表達(dá)的美。這種旁征博引,引經(jīng)據(jù)典,行云流水一般隨意而不隨便的文風(fēng),喜也,怒也,哀也,樂也,似淡雅的香茗,勝陳年的烈酒,時(shí)時(shí)處處,字里行間,無不顯示著作者深厚的文化底蘊(yùn)和超強(qiáng)的文字駕馭能力,體現(xiàn)著一種情懷,一種趣味,一種心境,一種對美的追求。它不僅是一種寫作的風(fēng)格,更是一種生活態(tài)度的自然流露,正如詩云:“刪繁就簡三秋樹,領(lǐng)異標(biāo)新二月花”,“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”。

  對待工作如此,對待人生也是如此人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會(huì),但如果能用寬容的心對待一切,那么,你就是生活的智者。

  有人說,人生有三大境界,一是物質(zhì)人生,二是藝術(shù)人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到,但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的,那就是多讀書。作為教師,尤其要多讀教育類書籍。

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