下面是范文網(wǎng)小編收集的三國演義讀書心得優(yōu)秀作文7篇(關(guān)于《三國演義》讀書有感作文)，供大家參閱。
三國演義讀書心得優(yōu)秀作文1
小時(shí)候，我去放孔明燈，覺得孔明燈真是很神奇，從爸爸口中知道了孔明燈的發(fā)明人是諸葛亮，還知道他的好多故事，我對他也充滿了好奇。今年，我在爸爸指導(dǎo)下終于讀完了原版《三國演義》，這小說的故事非常精彩，我對諸葛亮的足智多謀佩服得五體投地，他的忠義守信也深深感動(dòng)了我，其中印象深刻的是“白帝城托孤”的故事。
故事講的是劉備大戰(zhàn)東吳失敗后，一病不起，他召來諸葛亮，對諸葛亮說：“我死后，你輔佐阿斗吧，如果實(shí)在不行，你可以廢了他，自己做王”。諸葛亮哭著說：“我一定盡我所有中興大漢，為大漢竭智盡忠，直到死那刻” 。雖然后來阿斗什么也不懂，國家大小事都是靠諸葛亮，但諸葛亮還是盡心輔佐，為阿斗寫出了千古名篇《出師表》，而從沒有動(dòng)過廢阿斗的心，真正是“鞠躬盡瘁、死而后已”，為國家操勞到了死那一刻，用行動(dòng)履行自己的諾言。這讓我想起杜甫的“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這句詩，真讓人感慨。
我敬佩諸葛亮，心里暗暗告訴自己：要像諸葛亮那樣做信守諾言的人。我很高興，自己從小事中做到了。有一次，我向同學(xué)借了一本書，我答應(yīng)兩天后就還她，可是兩天后的晚上，那本書還有好多沒看呢!我當(dāng)時(shí)便想遲點(diǎn)再還給同學(xué)，一想又覺得不對，當(dāng)我糾結(jié)拿不定主意時(shí)，諸葛亮忠義守信的故事出現(xiàn)在我腦海中，最終，我如期把書還給了同學(xué)。雖然遺憾沒看完，但我守信了承諾，我覺得這樣做是值得的。
誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，諸葛亮的忠義守信也讓他成為后世景仰的楷模，我們要學(xué)習(xí)諸葛亮信守承諾的精神，從身邊每一件小事做起。
三國演義讀書心得優(yōu)秀作文2
合上這本 《三國演義》，我的心情難以平靜下來。一場場無比精彩的戰(zhàn)斗與故事;極有個(gè)性的人物，使我的大腦久久地難以忘掉。
《三國演義》這部小說里有很多大大小小的戰(zhàn)役，其中最著名的還要數(shù) “赤壁之戰(zhàn)”與“夷陵之戰(zhàn)”這兩大戰(zhàn)役了。
在這兩大戰(zhàn)役中，曹操與劉備的兵力都占優(yōu)勢，可雙方都敗了，曹操是被周瑜火燒了戰(zhàn)船，而劉備則是被陸遜火燒了營地。雖然結(jié)果都失敗了，但相比之下，劉備卻遠(yuǎn)不如曹操樂觀。想當(dāng)初曹操在回城的路程中受到劉備手下的阻攔，但他卻在危難時(shí)刻哈哈大笑，還笑著說：“北方還是我的?！倍鴦湓诨厝サ穆飞蠜]有人阻攔他，他卻覺得自己無顏回到都城內(nèi)，最后病死在了白帝城。這兩個(gè)人都是失敗，可結(jié)果為什么不一樣呢?因?yàn)椴懿俚南敕ㄊ菢酚^的，劉備的想法是悲觀的。就像兩個(gè)人走在沙漠里，兩人同時(shí)看到了半瓶水，悲觀的人心想：“就半瓶水，還不夠我喝呢!”便走開了。而樂觀的人卻想：“這可是珍貴的半瓶水呀!這么多的水應(yīng)該足夠我走出沙漠了?！比缓螅_心地喝了下水。結(jié)果沒喝水的那個(gè)人渴死在了沙漠里，而喝下水的人則走出了沙漠。
讀了這本書，我明白了一個(gè)道理：樂觀往往會給生活帶來陽光，而悲觀卻讓你對生活充滿絕望。
三國演義讀書心得優(yōu)秀作文3
在一次兒童節(jié)，我收到了一本我朝思暮想、夢寐以求的書——《三國演義》。這是我的媽媽當(dāng)做兒童節(jié)禮物送給我的，收到這一件禮物時(shí)，我開心得手舞足蹈。剛回到我的房間，好奇心就驅(qū)使著我趕快翻開書看。
一打開書，我就沉迷在了書的海洋中。我花了近一個(gè)星期的時(shí)間看完了《三國演義》。在其中最吸引我的故事就是《草船借箭》了。
其中將周瑜的心胸狹窄、富有心機(jī)描寫得淋漓盡致，如周瑜因?yàn)槎始芍T葛亮的才華而以軍事為理由，讓諸葛亮在十天之內(nèi)造好十萬支箭。還故意讓軍匠們延遲造箭的材料供應(yīng)和造箭速度。而我們在生活中絕對不能學(xué)習(xí)像周瑜，不能做像他那樣因?yàn)槎始蓜e人的才能而想方設(shè)法去陷害別人的人，不僅如此，我們還要提醒周圍的人也不要做這種人。而諸葛亮則截然不同，他不僅不怕周瑜的陰謀詭計(jì)，還裝作不知道周瑜的計(jì)謀，讓周瑜認(rèn)為諸葛亮已經(jīng)上了他的圈套，并且巧妙地破除了周瑜的各種計(jì)謀。我不禁佩服諸葛亮的有膽有識、足智多謀、。而在后面諸葛亮巧妙地利用了曹操多疑的性格來“借箭”更是令我佩服地五體投地，諸葛亮真是神機(jī)妙算、才智超群啊!我們在生活中就是要學(xué)習(xí)諸葛亮做事認(rèn)真仔細(xì)，多觀察思考，有計(jì)謀策略，不能馬大哈，粗心大意。
讀了這個(gè)故事后，我深深地體會到：我們不要像周瑜那樣心胸狹窄，高傲自大，而要像諸葛亮那樣專心鉆研、仔細(xì)觀察、認(rèn)真思考、刻苦學(xué)習(xí)，更重要的是要像他那樣胸懷寬闊，用自己的智慧證實(shí)自己的能力，只有這樣才能使自己早日成材，將來為祖國作出貢獻(xiàn)。
三國演義讀書心得優(yōu)秀作文4
傳統(tǒng)文化既是中國的，也是世界的。如果我們?nèi)鄙賯鹘y(tǒng)經(jīng)典，就等于削弱了民族之魂。而傳統(tǒng)文化不僅僅是教育的一部分，還能培養(yǎng)人的審美能力和道德感。名著《三國演義》中“千古風(fēng)流人物”的豪邁灑脫盡是世間獨(dú)一無二的個(gè)性。足夠能引起讀者的仰慕和向往。《三國演義》以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)的政治軍事斗爭，大概分為黃忠之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分，上演了一幕幕波瀾壯闊、氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面。
《三國演義》成功地刻畫了“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周瑜，“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的曹操;“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮;以及桃園結(jié)義的劉、關(guān)、張等典型人物形象，對后世有著深遠(yuǎn)的影響。
《三國演義》中曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，他的一句名言“教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”令人毛骨悚然，如此引來千古罵名。事實(shí)上卻有些人也喜歡曹操，這歸功于曹操“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”。正是這種心懷大志，積極進(jìn)取的精神使得曹操能從亂世之中脫穎而出，建立統(tǒng)一北方的豐功偉績，才有了世人對他的欽慕，和對待生活的態(tài)度。然而他不僅雄才大略，而且愛惜人才，能打破世俗觀念，不計(jì)較個(gè)人得失。“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”是長歌行中曹操求賢若渴，尊重賢士的肺腑之言。如此尊重賢士的首領(lǐng)，總是讓人心頭一暖，歸屬于他的帳下。他的志氣，開拓進(jìn)取，積極向上，愛才給曹操贏得了極大的關(guān)注度。
諸葛亮人稱“臥龍”，他不但熟知天文地理，精通兵法戰(zhàn)術(shù)，志向遠(yuǎn)大，其“鞠躬盡瘁死而后已”的崇高品德為人們所敬仰，被譽(yù)為“千里良相”，劉備愛才心切，懇求諸葛亮幫他完成興復(fù)漢室的大業(yè)，聯(lián)孫抗曹，大敗曹軍于赤壁，奪占荊、益二州，形成三國鼎立之勢。就在劉備攻打吳國時(shí)，損兵折將，退守白帝城，在臨死前囑咐諸葛亮，如劉禪成器就輔佐他;如他爛泥扶不上墻就取而代之，幫他攻下這天下?！笆苋斡跀”H，奉命于危難之間”諸葛亮盡全力輔佐劉禪。一篇《出師表》誠摯動(dòng)人，感人至深。深刻表達(dá)了對君主的忠誠，在百軍之際他沒有放棄劉備給他留下大業(yè)，毅然接過了重?fù)?dān)而毫無怨言。
《三國演義》中的傳統(tǒng)文化是民族的血液，是人類的精神家園，存在于人們的生活方式和思維意識當(dāng)中，我們每一天所經(jīng)歷的的事物中，往往都具有或深或淺的文化意蘊(yùn)，布滿點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化痕跡。而《三國演義》的文化在于精神的傳承。曹操的心懷大志，積極進(jìn)取，不計(jì)較個(gè)人恩怨，尊重賢才人士;諸葛亮對君主的忠誠，責(zé)任感和對漢室的熱愛;性格清高，但卻淡泊名利的情懷，讓我們了解到民族的經(jīng)典，不僅提高了個(gè)人的生活品味和審美情趣，提高了個(gè)人的素養(yǎng)和鑒賞能力，而且讓人的品格在潛移默化中不斷得到完善。
梁啟超先生說“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國之進(jìn)步”。少年是國家的未來是傳承民族文化傳統(tǒng)的主力軍，我們要嚴(yán)格要求自己，把傳承民族文化傳統(tǒng)作為己任，挑起重?fù)?dān)，為國家貢獻(xiàn)自己的一分力量。
三國演義讀書心得優(yōu)秀作文5
“三顧茅廬”一事，被后人廣為傳頌，但大家似乎只看到了劉備的求賢若渴，卻沒有看到諸葛亮的擇人之道。那么，在當(dāng)時(shí)的眾多英雄豪杰中，為什么諸葛亮一眼就相中了劉備呢?他那明察秋毫的眼睛，在劉備身上看見了什么呢?別急，讓我給你娓娓道來……
要想回答這個(gè)問題，首先得看諸葛亮的理想。諸葛亮的理想，既不是稱王稱帝擁有半壁江山，也不是為官一任造福人民，而是輔佐賢明，放眼四海，平治天下，統(tǒng)一中原。這很顯然，要達(dá)到這個(gè)目的，必須為自己選一個(gè)“好老板”，但是他可選的人似乎很多。比如劉表，就近在眼前，而且還沾親帶故。曹操和孫權(quán)，也四海都在招兵買馬。但是為什么諸葛亮都看不上他們呢?
原因很簡單;劉表太弱了，畢竟“巧婦難為無米之炊”，在那里似乎發(fā)乎不了自己的才能;曹操又太強(qiáng)了，身邊都是謀士，就算自己能有發(fā)揮才能的地方，但是人多意見多，意見多了曹操也不一定會對他言聽計(jì)從;孫權(quán)，身邊已有了周瑜，而且似乎只窩在他那江南地區(qū)一動(dòng)不動(dòng)，根本沒有雄心壯志，實(shí)現(xiàn)不了自己的理想……
所以，諸葛亮所謂的“觀其度，能賢亮而不能盡用亮”，恐怕不是“度量”，而應(yīng)該理解為“空間”。僅僅“見用”還不行，還必須要“重用”，甚至要“專用”。
綜所上述：諸葛亮給自己找“好老板”的標(biāo)注是：第一，這個(gè)人必須有條件和能力建立一個(gè)新政權(quán)、新國家的可能。第二，這個(gè)人的志向和條件尚不明顯，還處于潛在狀態(tài)。志向鮮為人知，條件也不成熟。正應(yīng)為這些所以，他需要一個(gè)“諸葛亮”。所以符合這些條件，似乎只有劉備了。
當(dāng)他進(jìn)入“劉備集團(tuán)”后，事實(shí)驗(yàn)證了他的選擇。雖然最后他沒有達(dá)成自己的理想，但是在“劉備集團(tuán)”他的才能得到了最大的發(fā)揮，被劉備“專用”，對他言聽計(jì)從，很少爭執(zhí)，甚至抵足同眠，如同好兄弟一般……
“是金子總會發(fā)光”但是金子如果來到了到了一片泥沙中，再閃耀的光芒也會被掩蓋;再聰明科學(xué)家，被分配到了門不對戶的公司，終將也一事無成?，F(xiàn)在，同學(xué)們總喜歡盲目的報(bào)補(bǔ)習(xí)班，聽誰說好就去報(bào)，最后自己累得半死不活，成績卻是一動(dòng)不動(dòng)。適合別人的并不一定適合自己，鞋子合不合腳只有自己說的算。
看名著書不僅僅要認(rèn)真地看，還要多思考“為什么”?！皶凶杂悬S金屋”、“書中自有顏如玉”，這黃金屋和顏如玉可不再輸?shù)谋砻妫枰盟伎及阉麄兺诔鰜?。如何給自己找合適的“鞋子”，那就多看看諸葛亮，多看看《三國演義》吧!
三國演義讀書心得優(yōu)秀作文6
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。青山依舊在，幾度夕陽紅。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵渚上慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中?！?/p>
每當(dāng)聽到這首詞時(shí)，我總會不由自主地想到《三國演義》這本書。
《三國演義》是中國第一部長篇章歷史回體小說。它以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。作者是元末明初的羅貫中。
在書中，三國，是一個(gè)英雄薈萃的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代中誕生了關(guān)羽、諸葛亮、劉備等英雄人物。他們雖性格各異，卻都是頂天立地的英雄!在這些英雄，我印象最深的就是諸葛亮。
草船借箭，表現(xiàn)出了諸葛亮的神機(jī)妙算;七擒七縱，表現(xiàn)出了諸葛亮的大仁大義;六出祁山，表現(xiàn)出了諸葛亮的忠心耿耿;三氣周瑜，表現(xiàn)出了諸葛亮的識人透辟;舌戰(zhàn)群儒，表現(xiàn)出了諸葛亮的不卑不亢。諸葛亮在西城的時(shí)候，司馬懿率領(lǐng)五十萬大軍前去進(jìn)攻，當(dāng)時(shí)諸葛亮手里只剩下一班文官，士兵也少得連敵方的一半都沒有，可是諸葛亮不慌不忙，冷靜應(yīng)對，最終用空城計(jì)擊退了司馬懿。諸葛亮遇到困難從不放棄，而是思考解決的辦法。可是，我只要一遇到困難或難題，就不肯認(rèn)真思考，直接選擇放棄，從不去思考解決的辦法。所以，在生活、學(xué)習(xí)中，我要像諸葛亮一樣，面對困難，勇往直前;面對挫折，毫不退縮;面對失敗，毫不氣餒。
我真喜歡《三國演義》這本書，它使我懂得了許多道理，讓我受益無窮。我以后一定要好好讀書，做一個(gè)對社會有幫助的人。
三國演義讀書心得優(yōu)秀作文7
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻畫了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實(shí)代表。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬里往投。我認(rèn)為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現(xiàn)代，全球所有華人多把關(guān)羽當(dāng)做忠義的守護(hù)神。
性格關(guān)系著成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國：首當(dāng)其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國：一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。從這些人物和國家當(dāng)中，我們不難看出人的性格的重要性。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠實(shí)守信!如果一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證。如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會難過嗎?你還有真心的朋友嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信大家不希望自己是這樣的人吧!因此，讓我們一起打開誠信的大門，用我們永久的身份證去勇敢的面對人生吧!
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