下面是范文網(wǎng)小編分享的教師怎樣培養(yǎng)道德情操心得體會(huì)共10篇 做好教師要有道德情操的心得體會(huì)，以供參考。

教師怎樣培養(yǎng)道德情操心得體會(huì)共1

　　自改革開放以來，我國社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)進(jìn)程越來越快，并且取得了一定的成績(jī)，無論是在物質(zhì)文明建設(shè)中，還是精神文明建設(shè)中，都促進(jìn)了社會(huì)主義的發(fā)展。同時(shí)，在高校教育中，社會(huì)主義核心價(jià)值體系也發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，對(duì)大學(xué)生凝聚力的培養(yǎng)有著一定的積極作用，在一定程度上提高了大學(xué)生的道德情操。

　　一、社會(huì)主義價(jià)值核心體系的內(nèi)涵

　　社會(huì)主義價(jià)值核心體系，主要就是對(duì)社會(huì)發(fā)展與改革歷程的深入分析與科學(xué)論證，其是我國社會(huì)建設(shè)以及改革深化的高度總結(jié)，進(jìn)而促進(jìn)了我國社會(huì)主義社會(huì)的建設(shè)。其核心價(jià)值體系主要就是在建設(shè)特色社會(huì)主義社會(huì)需求的基礎(chǔ)上，積極繼承我國的傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德，在突出時(shí)代特色的同時(shí)，增加我國社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的特色，讓人民感受到了親切感。其核心價(jià)值體系主要是黨中央集體的心血與智慧結(jié)晶，通過其不斷推行，逐漸增加社會(huì)的凝聚力與吸引力，進(jìn)而促進(jìn)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的步伐。

　　二、大學(xué)生高尚道德情操的培養(yǎng)

　　在高校教育中融入社會(huì)主義的核心價(jià)值體系，有利于促進(jìn)大學(xué)生高尚道德情操的培養(yǎng)。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　1.加強(qiáng)馬克思主義思想的融入

　　通過馬克思主義思想的學(xué)習(xí)，可以為高校思政教育提供相應(yīng)的方法論與世界觀，在一定程度上，對(duì)大學(xué)生的思想訴求進(jìn)行相應(yīng)的整合，從而為大學(xué)生的行為奠定正確、科學(xué)的價(jià)值基礎(chǔ)。

　　2.加強(qiáng)核心價(jià)值體系的融入

　　在融入核心價(jià)值體系的時(shí)候，加強(qiáng)了社會(huì)主義初級(jí)任務(wù)、民族強(qiáng)盛、國家富強(qiáng)以及個(gè)人發(fā)展這四個(gè)方面的融合，進(jìn)而有效增強(qiáng)了凝聚力與號(hào)召力。同時(shí)，其也集中體現(xiàn)了全國人民的共同愿望，代表了全國人民的根本要求與利益，是強(qiáng)國富民與振興中華的重要途徑。在高校教育中，加強(qiáng)對(duì)核心價(jià)值體系的運(yùn)用，可以有效提高大學(xué)生對(duì)思政理論的學(xué)習(xí)，在一定程度上，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性與積極性，提高大學(xué)生的道德情操。

　　3.加強(qiáng)愛國主義思想、改革創(chuàng)新精神的融入

　　在我國社會(huì)的發(fā)展過程中，一定要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，并且進(jìn)行一定的融合。而以愛國主義為核心內(nèi)容的民族精神，就是我國傳統(tǒng)文化的主要體現(xiàn)，其已經(jīng)深深的融入到了我國的民族特征之中，是所有中華兒女積極奮進(jìn)的主要目標(biāo)，也是一種高貴的品質(zhì)。隨著改革創(chuàng)新精神的不斷發(fā)展，其相關(guān)的時(shí)代精神已經(jīng)逐漸成為社會(huì)發(fā)展的理論品質(zhì)，主要包括了探索精神、批判精神、獨(dú)立精神等，在一定程度上，可以有效地調(diào)動(dòng)大學(xué)生的情感，從而使他們具備刻苦鉆研、不屈不撓的精神與意志，同時(shí)還可以培養(yǎng)大學(xué)生具備犧牲的精神。在激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同時(shí)，也能有效地調(diào)動(dòng)大學(xué)生的創(chuàng)新潛能。在高校思政教育中，通過改革創(chuàng)新精神的融入，可以有效增強(qiáng)大學(xué)生的精神風(fēng)貌，培養(yǎng)大學(xué)生的道德情操。

　　4.加強(qiáng)“八榮八恥”社會(huì)榮辱觀的融入

　　通過“八榮八恥”社會(huì)榮辱觀的提出，使得中華民族傳統(tǒng)美德得到了一定的弘揚(yáng)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與全球經(jīng)濟(jì)化的快速發(fā)展形勢(shì)下，對(duì)社會(huì)主義法制協(xié)調(diào)和人類文明發(fā)展的要求，提出了更加嚴(yán)格的規(guī)范，促進(jìn)社會(huì)道德的可持續(xù)發(fā)展。在此發(fā)展形勢(shì)下，部分人對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念，產(chǎn)生了一種片面的理解，比如，假公濟(jì)私、自私自利、急功近利等行為，導(dǎo)致市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展受到了一定的限制。在社會(huì)生活與人際交往中，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中等價(jià)交換原則的.運(yùn)用，出現(xiàn)了一定的無原則性，致使出現(xiàn)了敗壞社會(huì)風(fēng)氣的情況，出現(xiàn)了如金錢萬能、金錢至上等不良觀念，進(jìn)而影響了社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。針對(duì)這樣的情況，在高校中開展思政教育的時(shí)候，一定要加強(qiáng)“八榮八恥”，社會(huì)榮辱觀的融入，有效提高大學(xué)生分辨是非的能力，進(jìn)而幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀與世界觀，促進(jìn)大學(xué)生道德情操的培養(yǎng)與提高，使其成長(zhǎng)為社會(huì)發(fā)展需要的人才，進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

　　總而言之，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，改革的不斷深化，社會(huì)主義核心價(jià)值體系越來越完善，并且其內(nèi)容也越來越豐富，相互之間的聯(lián)系也越來越密切，已經(jīng)成為了一個(gè)不可分割的整體。在此基礎(chǔ)上，將其運(yùn)用到高校教育中，促進(jìn)大學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)，并且為增強(qiáng)素質(zhì)教育的落實(shí)提供了可靠的理論依據(jù)，促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展。因此，要想有效增強(qiáng)大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生的道德情操，就一定要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)。

　　參考文獻(xiàn)：

　　馬建軍，周玉。社會(huì)主義核心價(jià)值體系：大學(xué)生思想政治教育的核心內(nèi)容和引領(lǐng)旗幟［J］。揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)：高教研究版，（03）。

（作者單位 陜西省西安市西安翻譯學(xué)院）

教師怎樣培養(yǎng)道德情操心得體會(huì)共2

　　一要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨的提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！边@與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)做出的重要論斷。指出，干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。坐而論道不如起而行之，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要具體落實(shí)到三個(gè)“做起”上。從小事做起，在日常生活中以“微公益”弘揚(yáng)新風(fēng)尚。深刻指出，社會(huì)主義核心價(jià)值觀要在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。平常生活中，像垃圾分類、低碳出行、給有需要的人讓座，都是舉手之勞。如果沒做，就應(yīng)該感到如芒在背，要有“去民之患，如除腹心之疾”的自覺。從有錯(cuò)的地方做起，在接受批評(píng)和糾正錯(cuò)誤中進(jìn)步提高。金無足赤、人無完人，黨員干部也不可能不犯錯(cuò)，但是要善于從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。要經(jīng)常對(duì)照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求反省自己，經(jīng)常打掃思想上的灰塵。從群眾反映強(qiáng)烈的事情做起，在迎難而上中樹立新風(fēng)正氣。這些年，花樣繁多、層出不窮的詐騙給人民群眾帶來了巨大的傷害，面對(duì)這種情況，黨員干部不能明哲保身，要挺身而出，為百姓撐腰壯膽。

　　二要擰緊道德螺絲。黨的以來，黨中央堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，既抓老虎，又拍蒼蠅，深得黨心民心?？催@些官員的墮落軌跡，道德淪喪是關(guān)鍵點(diǎn)?，F(xiàn)實(shí)生活中，各種各樣的誘惑隨時(shí)隨地都有，共產(chǎn)黨員必須擰緊道德螺絲，多補(bǔ)精神之“鈣”，不斷增強(qiáng)抵抗力和免疫力。過好人情關(guān)。黨員也是人，有親人和朋友，人情世故不能不講，但是黨員又不是普通人，一個(gè)人一旦入了黨，就要始終牢記：人情再大大不過道德原則，家人再親，也不能超越黨和人民的利益。要積極引導(dǎo)人情世故合乎道德標(biāo)準(zhǔn)，不越界不過線，為社會(huì)文明增添正能量。

教師怎樣培養(yǎng)道德情操心得體會(huì)共3

《論教師的道德情操》讀后感

　　截止 6月10日晚，我終于讀完曾坤、李雪芬主編《論教師的道德情操》這本書，書中的每一個(gè)教育案例，使我獲益匪淺。做一名學(xué)生喜歡的老師，我奮斗的目標(biāo)。

　　該書主要從教師修養(yǎng)、心育藝術(shù)、班主任工作、書香校園四大板塊，一一論述教師的道德情操。教師就是要為人師表。教師天職既要教書，又要育人。如何履行職責(zé)，這就是每一個(gè)教育人應(yīng)該思考的問題。

　　古語云:“其身正，不令而行?！蔽蚁?所謂身正是指教師應(yīng)該具備高尚的道德情操，讓學(xué)生崇拜教師，從而模仿教師的品行。正如書中所說那樣:“一個(gè)教師若能擁有很高的道德素質(zhì)，那么他的一言一行自是學(xué)生的榜樣和示范，這種示范對(duì)學(xué)生的人格健康發(fā)展起著至關(guān)重要的作用?！?/p>

　　迄今為止，我已經(jīng)從事20多年的中小學(xué)教育教學(xué)工作。中小學(xué)生知識(shí)面狹窄，缺乏主見，盲從性比較強(qiáng)，老師的權(quán)威性相對(duì)比較高。然而，自去年調(diào)入職業(yè)學(xué)校，與義務(wù)教育階段教育教學(xué)模式具有天壤之別。

　　中職生是考不起普通高中的學(xué)生，成績(jī)相對(duì)比較差。他們不是愚蠢，而是自控力比較差，靜不下心來學(xué)習(xí)，手機(jī)不離手，導(dǎo)致成績(jī)下滑，最后順其自然。

　　面對(duì)這些學(xué)生，我曾一度不知所措。我不僅請(qǐng)教經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師，還向書本學(xué)習(xí)。特別是讀了《論教師的道德情操》這本書以后，使我從山重水復(fù)疑無路的'困境中走出來，才看到柳暗花明又一村的驚喜。

　　作為老師，對(duì)待學(xué)生就是要大人不記小人過。對(duì)于觸犯班紀(jì)校規(guī)的學(xué)生，我總是宰相肚里能撐船，循循善誘，曉之以理，動(dòng)之以情地引導(dǎo)他們，走入正道。雖然中職生叛逆，但是他們已經(jīng)有了自己的想法，基本上能夠明辨是非。

　　比如，沒有完成作業(yè)的學(xué)生，我首先了解他不交作業(yè)的原因。然后我故意自我檢討，是不是我課上得不好，使你聽不懂課，如果是這樣的話，我寧愿犧牲休息時(shí)間，為你查漏補(bǔ)缺。經(jīng)過一番以退為進(jìn)，學(xué)生承認(rèn)是他自己不聽課，導(dǎo)致不會(huì)做作業(yè)，并表示，以后一定要認(rèn)真聽課。

　　言傳身教，因材施教，是一個(gè)顛撲不破的真理。教師說話就要言之有理，教師行為就要舉止大方。一個(gè)班級(jí)的學(xué)生，就是一個(gè)小社會(huì)，形形色色的人都有，因此，我們就要根據(jù)不同學(xué)生用不同的教育方法。

　　因工作需要，我在辦公室從事文字工作。也是這本書指引我工作。它讓我明白:什么樣的教師就是好老師。也讓我知道，如何才能做一名學(xué)生喜歡的老師，是我追求的目標(biāo)。

教師怎樣培養(yǎng)道德情操心得體會(huì)共4

　　回顧過去的工作，就是為了今后的工作更加有成效更加有的放矢。在這里我對(duì)過去的工作進(jìn)行一個(gè)小結(jié)：

　　一、領(lǐng)導(dǎo)高度重視，形成共識(shí)。

　　隨著教育改革的不斷深化，我校領(lǐng)導(dǎo)班子在仇校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，提出了學(xué)校新的思路和新的目標(biāo)，制定了學(xué)校三到五年的整體規(guī)劃。從一定意義上說，學(xué)校能否實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展，青年教師起了關(guān)鍵作用。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子統(tǒng)一思想，重點(diǎn)加強(qiáng)了青年教師隊(duì)伍的建設(shè)和培養(yǎng)。在各種場(chǎng)合為青年教師搭臺(tái)子，壓擔(dān)子，并積極為青年教師成長(zhǎng)創(chuàng)造有利的條件。

　　二、常抓不懈，計(jì)劃詳實(shí)。

　　我校青年教師比較多，但他們都經(jīng)過專業(yè)的培訓(xùn)，有較扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)，可塑性強(qiáng)，教學(xué)熱情高，但實(shí)際教學(xué)教育經(jīng)驗(yàn)相對(duì)不足，針對(duì)這種情況，學(xué)校采取了一下有效措施：

　　1、以老帶新，促進(jìn)青年教師快速成長(zhǎng)。對(duì)于教齡五年以內(nèi)的教師，學(xué)校和科組根據(jù)實(shí)際情況安排一名有經(jīng)驗(yàn)的老教師來帶，目的是通過一對(duì)一的言傳身教，是青年教師迅速地掌握實(shí)際教學(xué)能力，適應(yīng)我校教學(xué)工作的開展，同時(shí)，在一對(duì)一的傳、幫、帶活動(dòng)中，也加強(qiáng)了指導(dǎo)教師自身不斷學(xué)習(xí)不斷發(fā)展提高自身教學(xué)教育水平的意識(shí)。

　　2、組織聽課評(píng)課，促進(jìn)教研。每學(xué)年度，學(xué)校都會(huì)安排青年教師外出兄弟學(xué)校聽課學(xué)習(xí)，學(xué)校每年都會(huì)為青年教師搭建學(xué)習(xí)、觀摩、參與的平臺(tái)。如每年舉辦的各類公開課，如對(duì)外公開周、高級(jí)教師示

　　范課，中級(jí)教師研究課，青年教師匯報(bào)課等等，在這些活動(dòng)中，青年教師要么參與聽課評(píng)課，要么就直接參與到這些公開課中去，他們?cè)谶@些活動(dòng)中不斷學(xué)習(xí)不斷總結(jié)不斷提高自己的教育教學(xué)水平。

　　3、重點(diǎn)扶植，促其提高。在青年教師中，能力高低應(yīng)該說是客觀存在的。如何做到齊頭并進(jìn)，這就需要對(duì)兩頭進(jìn)行關(guān)心、幫助。對(duì)青年教師,學(xué)校大力支持、放手自主，讓這些教師自己管理自己，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他們露面，展示才能，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他們?nèi)カ@獎(jiǎng)，去爭(zhēng)取更大、更多的獎(jiǎng)勵(lì)。對(duì)在教學(xué)上有困難的青年教師，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)教師的態(tài)度總是多指導(dǎo)少指責(zé)；多耐心少急躁；多希望些失望，鼓勵(lì)他們樹立信心,在總結(jié)中一點(diǎn)一點(diǎn)提高自身的教學(xué)技能。

　　三、存在的問題及努力的方向

　　1、在開展活動(dòng)中重點(diǎn)是加強(qiáng)了青年教師教學(xué)教育能力的培養(yǎng)，而忽視了對(duì)于青年教師的師德教育，主要體現(xiàn)在沒有開展《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教育法》、《教師法》等等師德教材的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

　　2、師徒結(jié)對(duì)互助的效果要進(jìn)一步提高。少數(shù)青年教師在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上不足，但是不是很謙虛，與指導(dǎo)教師聯(lián)系學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng)，沒有想辦法努力去提高自身的教學(xué)教育水平。

　　3、少數(shù)青年教師在開展的各種活動(dòng)中表現(xiàn)不是很積極，如在市、校教育教學(xué)論文的評(píng)比中，部分青年教師沒有積極參與。

　　最后感謝領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)老師對(duì)青年教師無償?shù)膸椭椭С帧?/p>

教師怎樣培養(yǎng)道德情操心得體會(huì)共5

　　10月12日由學(xué)校組織的課題研究培訓(xùn)會(huì)在大會(huì)議室舉行。楊潤(rùn)勇教授對(duì)教研課題如何選題，選題中應(yīng)該注意的問題進(jìn)行了詳盡的解讀。是我們對(duì)課題研究方面有了個(gè)更深層次的認(rèn)識(shí)，對(duì)今后我們進(jìn)行教研課題的研究選題等有了很大的幫助。

　　一、課題的選題:

　　教育過程中的實(shí)際問題，這些問題就存在于實(shí)際的教育情境中。這就要求教師要時(shí)時(shí)關(guān)注實(shí)際教育情境。尋找具體問題。比如學(xué)生早戀問題，這是真實(shí)存在于特定年齡的每一屆學(xué)生身上的，是學(xué)生的生理和心理發(fā)育到了一定階段的必然產(chǎn)物。很多老師被動(dòng)應(yīng)付，常常就事論事地對(duì)待這一問題，治標(biāo)不治本，而有的老師能認(rèn)真地加以研究，找到恰當(dāng)?shù)念A(yù)防與疏導(dǎo)的方法。這就要求我們的老師做個(gè)有心人，時(shí)時(shí)留意發(fā)生變化的教育情境。

(一)、在與各科教師和班主任的交流中發(fā)現(xiàn)問題

　　在教師間的相互交流中，可以發(fā)現(xiàn)自己未曾注意的問題，激發(fā)自己的研究意識(shí)。將這些問題作為小課題的研究來源。

(二)、與學(xué)生的交流、溝通中找到問題

　　同齡人之間是彼此最熟悉的，教師要多和學(xué)生交朋友，和學(xué)生時(shí)常交流。在這個(gè)過程中，教師會(huì)了解到學(xué)生喜歡什么，在干什么。在這個(gè)過程中，很多有價(jià)值的問題會(huì)出現(xiàn)，這也可以作為教師小課題研究的課題來源。

　　對(duì)教師來講，還有一個(gè)很重要的方法可以為自己提供小課題的研究問題，這就是進(jìn)行教育反思，反思每天當(dāng)中自己遇到的問題，應(yīng)當(dāng)注意的問題等。

(三)、從值得研究的問題中找出亟待解決的問題

　　實(shí)際的教育教學(xué)中，中小學(xué)教師一般面臨諸多問題亟待解決，但選擇哪一個(gè)作為自己的小課題進(jìn)行研究呢?應(yīng)該篩選出那些影響面大，必須馬上解決的問題作為小課題來進(jìn)行研究。

　　二、小課題研究選題應(yīng)注意的問題

(一)教師的課題研究意識(shí)是前提

　　教師的研究意識(shí)越強(qiáng)烈，就越有可能積極進(jìn)行小課題的研究。如果教師缺乏研究意識(shí)，就會(huì)對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐中存在的有價(jià)值的問題熟視無睹，錯(cuò)失提升自己對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)深度和研究能力的大好時(shí)機(jī)。當(dāng)然教師的研究意識(shí)并不會(huì)憑空而生，這除了教師要有敏銳的問題意識(shí)之外，還要使教師真正體驗(yàn)到小課題研究帶來的自身專業(yè)發(fā)展與教育教學(xué)水平的提高，學(xué)?？蛇m當(dāng)鼓勵(lì)，以激發(fā)教師進(jìn)行研究。

(二)教師的教育理論學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)

　　對(duì)廣大中小學(xué)教師來說，一個(gè)總感到有許多小課題需要研究，并能很好地進(jìn)行研究的教師，往往是教育理論知識(shí)較為扎實(shí)、不斷更新教育理念的教師。一個(gè)缺乏教育理論知識(shí)的教師可能每節(jié)課一開始就檢查作業(yè)、批斗學(xué)生，然后再講課，學(xué)生沒了興致，學(xué)習(xí)毫無激情，學(xué)習(xí)成績(jī)當(dāng)然就會(huì)不佳。而這時(shí)教師又不能找不到問題所在，繼續(xù)遷怒于學(xué)生，形成惡性循環(huán)。而如果教師有教育理論的指導(dǎo)，則會(huì)很快發(fā)現(xiàn)問題，并進(jìn)行研究，找到解決的方法。

教師怎樣培養(yǎng)道德情操心得體會(huì)共6

　　基于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的大學(xué)生高尚道德情操培養(yǎng)

　　文/張秀娟 常金茹

　　摘 要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，改革的不斷深入，在高校教育中，越來越重視大學(xué)生道德情操的培養(yǎng)。在高校教育中，社會(huì)主義核心價(jià)值體系為大學(xué)生發(fā)展提供了正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，進(jìn)而在一定程度上激發(fā)了大學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性與積極性，提高了大學(xué)生的道德情操，使其樹立了正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。

教師怎樣培養(yǎng)道德情操心得體會(huì)共7

　　如何在這方面作指導(dǎo)，這就需要給他們?cè)谧呱现v臺(tái)時(shí)有一個(gè)好的引導(dǎo)，好的榜樣，好的導(dǎo)師。師徒結(jié)對(duì)無疑能起到這樣的作用，達(dá)到這樣的目的。師徒在師德、業(yè)務(wù)的教學(xué)業(yè)務(wù)探討活動(dòng)，定期進(jìn)行師徒交流，互相了解、聽取師徒之間的教學(xué)活動(dòng)情況。我校陳曉陽老師是縉云縣小學(xué)語文青年教師聯(lián)誼會(huì)的學(xué)員，今年被評(píng)為第十屆小學(xué)語文教壇新秀，他把聯(lián)誼會(huì)“青藍(lán)結(jié)對(duì)工程”的先進(jìn)理念和方法帶回了學(xué)校，讓青年教師與有經(jīng)驗(yàn)的老師結(jié)對(duì)，讓他們積極走進(jìn)有經(jīng)驗(yàn)的老師的課堂，同時(shí)也利用教研組活動(dòng)，積極請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的老師走進(jìn)自己的課堂，聆聽教學(xué)，指導(dǎo)教學(xué)，進(jìn)行多次磨課的過程。這樣，使青年教師在師傅手把手的指導(dǎo)下，迅速成長(zhǎng)起來，迅速掌握教學(xué)技能。

　　3、放手挑擔(dān)。青年教師充滿朝氣，充滿活力。經(jīng)過師傅指導(dǎo)和自身努力，不僅在教育思想成熟起來，而且在教學(xué)業(yè)務(wù)上也不斷成長(zhǎng)。其中盧留斌、徐佳麗、章如麗幾位青年教師成長(zhǎng)較快，學(xué)校經(jīng)過研究讓他們參與學(xué)校教學(xué)工作，分別擔(dān)任數(shù)學(xué)、綜合、語文教研組組長(zhǎng)，讓他們組織教學(xué)教研活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)校教師進(jìn)行校本課程的開發(fā)與利用。在這基礎(chǔ)上，一直鼓勵(lì)他們獨(dú)立挑起工作重?fù)?dān)，在工作中，堅(jiān)持“信而用之，用之不疑”的原則，這樣，這幾位青年教師在完全放松的精神狀態(tài)下盡力工作，努力工作，顯示出了思維敏捷，具有獨(dú)創(chuàng)精神的特點(diǎn)。

　　4、跟蹤指導(dǎo)。青年教師具有一定的不穩(wěn)定性，這不僅反映在處事待人上，也反映在教學(xué)工作中，掌握好青年教師這一特點(diǎn)，除了加強(qiáng)思想教育外，在教學(xué)業(yè)務(wù)上采用跟蹤指導(dǎo)的方法，對(duì)其備課、上課、批改作業(yè)等作定期跟蹤。在跟蹤中，及時(shí)幫助尋找規(guī)律；在跟蹤中，堅(jiān)持激勵(lì)上進(jìn)的原則，促進(jìn)青年教師不斷完善自身的教學(xué)方法，不斷提高駕馭教材和課堂教學(xué)、作業(yè)指導(dǎo)等技能。在跟蹤中，盡量挖掘青年教師的潛在能力，使其在教學(xué)中發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，以期形成自己的教學(xué)特色。其中有兩位畢業(yè)僅僅2、3年的青年教師，學(xué)校要求他們每3周開設(shè)一堂教研課，讓指導(dǎo)老師進(jìn)入課堂聽課指導(dǎo)，也讓其他老師進(jìn)行互動(dòng)評(píng)課，在指導(dǎo)與評(píng)課的過程后，結(jié)合“六個(gè)一”及時(shí)進(jìn)行反思撰寫教學(xué)反思，并在教研活動(dòng)活動(dòng)中進(jìn)行交流，從而讓他們逐漸成長(zhǎng)。

　　5、特色展示。每一位教師在多年的教學(xué)積累中形成自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，就是青年教師也有自己的長(zhǎng)處或特點(diǎn)。通過教研活動(dòng)，讓每一位教師展示自己的特色，有的教師善于指導(dǎo)學(xué)習(xí)；有的善于引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生的興趣等等。通過特色展示，不僅達(dá)到了互相學(xué)習(xí)的目的，也促使教師在教學(xué)技能上不斷完善。同時(shí)，這也給一些教學(xué)無專長(zhǎng)、方法老一套的教師上了一堂生動(dòng)的課。每一次教研活動(dòng)后，要求上課的青年教學(xué)挖掘自己課堂中的閃光點(diǎn)，進(jìn)行闡述設(shè)計(jì)理念，分析教學(xué)得失，以及思考改進(jìn)的方法，久而久之，他們的特長(zhǎng)更加突現(xiàn)了。

　　經(jīng)過不懈的努力，青年教師在職業(yè)道德、業(yè)務(wù)水平等各方面都有了很大的進(jìn)步，獲得優(yōu)異的成績(jī)。在培養(yǎng)過程當(dāng)中我們也碰到一些困惑和困難：如何進(jìn)行專業(yè)化地培養(yǎng)，如何進(jìn)行特色教學(xué)的培養(yǎng)，沒有能力讓青年教師多向名師學(xué)習(xí)，但不管怎樣我們更努力，讓青年教師更成熟，成長(zhǎng)更快，更好的服務(wù)于教育教學(xué)！

教師怎樣培養(yǎng)道德情操心得體會(huì)共8

　　道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)?！敖?，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使做善”，教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。教師的工作就是塑造靈魂、塑造生命、塑造人，最終達(dá)成向善的教育目標(biāo)。教師是在言傳身教的過程中，用自己的道德情操去感染學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。因此，合格的老師首先是道德上的合格，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模?！墩撜Z》有言：“其身正，不令而行?！睂W(xué)生對(duì)于教師不僅是聽其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。一個(gè)教師如果在是非、曲直、善惡、義利等方面都有問題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任?教師只有以德立身、以身作則，學(xué)生才能以師為鏡，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

　　一個(gè)有道德情操的好老師，把敬業(yè)愛生作為教育工作的根本準(zhǔn)則。敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)也。有敬業(yè)愛生精神的教師，才會(huì)獻(xiàn)身教育，心系學(xué)生;才會(huì)嚴(yán)以律己，為人師表;才會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦;才會(huì)終身學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步;才會(huì)成就自己，成就學(xué)生。在我國的中西部農(nóng)村、邊遠(yuǎn)地區(qū)的教師，正是秉持著敬業(yè)愛生的精神，才能安于清苦生活而不失理想，才能立于困難條件而不失追求，為廣大的農(nóng)村學(xué)生鑄就圓夢(mèng)基石。一個(gè)有道德情操的好老師，應(yīng)該像這些教師一樣，去除浮躁之氣、遠(yuǎn)離功利之風(fēng)，執(zhí)著于教書育人，把心放在學(xué)生身上，把根扎在三尺講臺(tái)。

　　一個(gè)有道德情操的好老師，在自我修養(yǎng)的不斷提升中實(shí)現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人，應(yīng)該是每個(gè)教師的不懈追求。腹有詩書氣自華，教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng)，教師只有常讀書、讀好書，多讀中國古典詩詞、經(jīng)典作品，以詩書育浩然之氣，才能認(rèn)識(shí)和相信道德之理。知行合一，互為表里，教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動(dòng)中磨礪。教師要在教育教學(xué)實(shí)踐中嚴(yán)以律己，用個(gè)人的行為來體現(xiàn)自己于公于私、于國于民的價(jià)值觀;要在日常言行中三省吾身，自覺堅(jiān)守倫理底線，見賢思齊、景行行止，唯此才能體會(huì)和展示道德之美。教師正是用在道德追求之路上的知行統(tǒng)一，去示范人的高尚和純粹，去弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值和中華傳統(tǒng)美德，去引領(lǐng)學(xué)生把握好人生的方向。

　　教師道德情操心得體會(huì) (三)

　　一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

　　講道德、有品行，就是做人要實(shí)，光明磊落。

　　對(duì)于黨員來說，就是要忠誠老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。一要做老實(shí)人。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人，就是要忠實(shí)地面對(duì)黨、面對(duì)組織、面對(duì)人民、面對(duì)同志。二要說老實(shí)話。說老實(shí)話，就是成績(jī)不夸大，缺點(diǎn)不縮小，錯(cuò)誤不隱瞞，堅(jiān)持真理、尊重事實(shí)，切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實(shí)事。廣大黨員要抱著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對(duì)工作盡力，對(duì)崗位盡責(zé)，對(duì)事業(yè)盡心，崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。

　　講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。

　　黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點(diǎn)滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。

　　講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。

　　能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時(shí)刻要對(duì)手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。

　　教師道德情操心得體會(huì) (四)

　　一、要有高漲的工作熱情。成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。有人說，快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在于一念之差。既然選擇了了教師這個(gè)職業(yè)，快樂要干，不快樂也要干，干嘛不讓自己快樂呢!因此，從某種意義上來講，選擇快樂從教是善待自己的一種表現(xiàn)。從另一種意義上來說，教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)能促使自己積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢(shì)必會(huì)使祖國的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。

　　二、關(guān)愛學(xué)生，平等公正的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。?關(guān)愛學(xué)生?是師德的靈魂。以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。我們要用最大的愛心對(duì)待學(xué)生，熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)?親其師?，從而?信其道?。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。

　　三、熱愛教育，無私奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。作為新世紀(jì)的教師，人民給我們提出了更高的要求。我們要用最大的愛心對(duì)待工作，要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人。要認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé);我們要尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生，保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。循循善誘，誨人不倦，因材施教。

教師怎樣培養(yǎng)道德情操心得體會(huì)共9

　　前幾天我有幸參加了準(zhǔn)格爾旗聽課學(xué)習(xí)活動(dòng)。聽了四位老師的課，我感觸很深，收獲頗多。

　　第一節(jié)是馬亭亭老師的新授課《倍的認(rèn)識(shí)》。傳統(tǒng)教學(xué)只注重老師的“講”，而輕視學(xué)生的“說”，這樣導(dǎo)致課堂死氣沉沉，教學(xué)是昏昏欲睡，而在這節(jié)課上，互動(dòng)的成分比較多，學(xué)生不再是聽眾，而是整節(jié)課的重要參與者，老師和學(xué)生是在相互討論和交流的基礎(chǔ)上完成整節(jié)課的，整個(gè)課堂氣氛活躍，在這種樂學(xué)的過程中，學(xué)生更容易理解課堂上的資料。第二節(jié)是陳仲老師的新授課《倒推法解決問題》，這節(jié)課老師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，注重發(fā)展學(xué)生的思維潛力。第三節(jié)課是邢堯老師的《植樹問題》，這是一個(gè)朝氣蓬勃、充滿激情的教學(xué)。第四節(jié)課聽的是張建雄老師的《圓的認(rèn)識(shí)》。

　　在聽課的同時(shí)，我回想到了我在教學(xué)中存在的一些問題，從他們的教學(xué)活動(dòng)中讓我學(xué)到了很多。這次聽課我有幾點(diǎn)體會(huì)：

　　1、體現(xiàn)課標(biāo)精神，重視營(yíng)造愉快課堂。透過觀摩一系列的展示課，感受到每位老師都是在努力體現(xiàn)新課標(biāo)的要求。新課標(biāo)指出學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)就應(yīng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的，主動(dòng)的和富有個(gè)性的過程。此刻的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)不再是單一的教師教，學(xué)生學(xué)的過程，而是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下主動(dòng)探究，師生合作交流的愉快的課堂活動(dòng)。我們看到每位教師都體現(xiàn)重視營(yíng)造和諧，愉快的課堂。師生在課堂中不再是原先傳統(tǒng)教學(xué)中的傳授者和理解者，施與者和容納者;此刻課堂中的，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)中的組織者，引導(dǎo)者與合作者。

　　2、體現(xiàn)數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，重視創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求孩子的學(xué)習(xí)資料是現(xiàn)實(shí)的，有好處的，富有挑戰(zhàn)性的。在這些課中，教師都重視創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)情景，從情景中引入要學(xué)習(xí)的資料，激發(fā)學(xué)生探究的興趣和欲望，使學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)知識(shí)就在我們身邊，理解數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察，實(shí)踐，猜測(cè)，驗(yàn)證，推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)。

　　3、體現(xiàn)主動(dòng)性學(xué)習(xí)，重視學(xué)生的動(dòng)手操作。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，越來越多的老師開始重視孩子的動(dòng)手操作，重視孩子的手腦結(jié)合。要想真正的學(xué)好知識(shí)就是要學(xué)生們主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來，那么動(dòng)手操作就是孩子們的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，動(dòng)手操作，自主探究，合作交流的學(xué)習(xí)知識(shí)。

　　4、體現(xiàn)常規(guī)教學(xué)潛力，重視雙基訓(xùn)練的落實(shí)?？v貫這些展示課，我們感覺老師們的常規(guī)教學(xué)潛力都十分強(qiáng)，十分重視學(xué)生雙基訓(xùn)練的落實(shí)，不是原先那種華而不實(shí)的評(píng)優(yōu)課，是扎扎實(shí)實(shí)的常規(guī)教學(xué)研究活動(dòng)。這些課資料很扎實(shí)，課堂容量很大。

　　5、體現(xiàn)教學(xué)資源優(yōu)勢(shì)，重視現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用?，F(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)數(shù)學(xué)教育的價(jià)值，目標(biāo)，資料以及學(xué)與教的方式產(chǎn)生了重大的影響，在聽過的這些課中，每位教師都根據(jù)自我的教學(xué)需要使用了現(xiàn)代信息技術(shù)，這些現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用，突出了教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，提高了課堂效率。

　　總之，這次外出聽課學(xué)習(xí)，使我更深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。在此，我要感謝教研室領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給了我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在以后的教學(xué)中，我要本著吃透教材，吃透學(xué)生，提升自身素質(zhì)去努力，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，充分利用一切學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)百家而頓悟，積淀教學(xué)素養(yǎng)。對(duì)課堂教學(xué)不斷探索，走出適合自我的教學(xué)路子。

教師怎樣培養(yǎng)道德情操心得體會(huì)共10

　　中學(xué)語文教師的政治思想修養(yǎng)和道德情操修養(yǎng)

　　思想、政治素質(zhì)是教師整個(gè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的統(tǒng)帥，在很大程度上支配著教師職業(yè)活動(dòng)的目的、方向和動(dòng)力，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。

　　1.堅(jiān)定正確的政治方向

　　2.高舉愛國主義偉大旗幟

　　3.學(xué)習(xí)馬克思主義理論

　　教師對(duì)社會(huì)文明的承前啟后起著重要作用，是人類科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，理應(yīng)一身正氣，為人師表，道德情操高尚，堪為學(xué)生的楷模。

　　1.熱愛學(xué)生，獻(xiàn)身語文教育

　　教育的事業(yè)是愛的事業(yè)。師愛超越親于之愛，友人之愛，因?yàn)樗N(yùn)了崇高的使命感和責(zé)任感。愛不是姑息，不是遷就，愛是“嚴(yán)”的孿生兄妹。沒有規(guī)矩，不能成方圓。教書育人，要有嚴(yán)格的要求，要以黨的教育方針為準(zhǔn)繩，以語文教學(xué)大綱為規(guī)矩，不能憑主觀臆造?！皭邸笔恰皣?yán)”的基礎(chǔ)，愛是對(duì)事業(yè)的忠誠，是對(duì)莘莘學(xué)子的`無限期望；有了愛滿天下的胸懷，“嚴(yán)”才會(huì)有效果，“嚴(yán)”要嚴(yán)在“理”上?！皭邸敝杏小皣?yán)”，“嚴(yán)”中有“愛”，學(xué)生就會(huì)健康成長(zhǎng)。

　　語文教師對(duì)學(xué)生要滿腔熱情滿腔愛，對(duì)所教的學(xué)科同樣要滿腔熱情滿腔愛。語文是工具，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和從事各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)工具，要教會(huì)學(xué)生正確理解和運(yùn)用這個(gè)工具表達(dá)情意。要做到堅(jiān)持不懈地對(duì)語文教學(xué)探索、追求，必須對(duì)學(xué)科傾注極大的愛心。對(duì)祖國語言文字有深切的愛，對(duì)語言文字寶庫中無數(shù)瑰麗璀璨的名著佳作心向往之，才會(huì)有鉆勁，才會(huì)有持久的內(nèi)驅(qū)力，也才會(huì)真正體味到其中的甘甜。

　　2.遵紀(jì)守法，情操高尚

　　孔子在《論語?子路》中說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！闭Z文教學(xué)質(zhì)量的高低與語文教師在學(xué)生心目中形象高大與否成正比，教師言行一致，表里如一，堂堂正正，溫文爾雅，學(xué)生就崇敬，就信服。“桃李不言，下自成蹊”。教師良好的道德、良好的言行對(duì)學(xué)生起潛移默化的作用。

　　3.團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相尊重

　　任何一個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)離不開教師群體的智慧和指導(dǎo)。一個(gè)班級(jí)語文教師再出色，也離不開其他學(xué)科教師的支持與幫助。正因?yàn)槿绱?，語文教師要具備尊重別人，善于與別人團(tuán)結(jié)協(xié)作的道德。

　　要善于團(tuán)結(jié)教研組里的語文同行，共同探索語文教學(xué)的規(guī)律；要善于團(tuán)結(jié)班級(jí)教學(xué)中的各學(xué)科任科教師，互相支持，齊心協(xié)力搞好工作。要做到團(tuán)結(jié)協(xié)作，提高教育質(zhì)量，須明確奮斗目標(biāo)，尊重別人，以誠相待。要善于聯(lián)系學(xué)生家長(zhǎng)，與他們團(tuán)結(jié)協(xié)作，相互配合，教育學(xué)生成長(zhǎng)。

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