下面是范文網(wǎng)小編分享的于丹論語心得心靈之道讀后感3篇 于丹《論語》心得讀后感，供大家品鑒。
于丹論語心得心靈之道讀后感1
每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。
《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。
二千五百多年前的《論語》，真的能開解現(xiàn)代人的心結(jié)嗎?
人生百年，孰能無憾?人這一生中總會遇到這樣那樣不如意的事情。
孔夫子弟子三千，七十二賢人，這么多學(xué)生，也是家家都有難心的事情。那么他們是怎樣看待人生遺憾的呢?
孔子的學(xué)生司馬牛有一天憂傷地說：別人都有兄弟，偏偏我沒有!
他的同學(xué)子夏就勸導(dǎo)他說：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”
子夏自稱自己的名字叫“商”。他的話分幾個層次：
既然死生、富貴這些事情都是天命所歸，個人無法決定，也無法左右，那就要學(xué)會承認(rèn)并且順應(yīng)。
但保持一顆誠敬的心，使自己的言行減少過失，對待他人充分尊重、謙恭有禮，卻是可以通過提高自身修養(yǎng)做到的。
一個人能做好自己，那么普天下的人都會愛敬你如同手足兄弟。
所以，做一個有良好修養(yǎng)的真君子，又何愁沒有兄弟呢?
盡管這段話不是出自孔子之口，但也代表了《論語》所倡導(dǎo)的一種價值觀念：
人首先要能夠正確面對人生的遺憾，要在最短的時間內(nèi)接受下來。不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。
第二個態(tài)度是，要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補(bǔ)這個遺憾。
承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處，并通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足，這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。
如果一個人不能接受這些遺憾，將會導(dǎo)致什么樣的后果呢?
一種遺憾，其實(shí)可以被放得很大很大。放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩哲泰戈爾所說，“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了”。
我曾經(jīng)看到過一個報刊的轉(zhuǎn)載，寫的是英國著名網(wǎng)球明星吉姆·吉爾伯特的故事。
這個女孩子小的時候曾經(jīng)經(jīng)歷過一次意外：
一天，她跟著媽媽去看牙醫(yī)，這本來是個很小的事情，她以為一會兒就可以跟媽媽回家了。但是我們知道，牙病是會引發(fā)心臟病的。可能她的媽媽之前沒有檢查出來存在這種隱憂，結(jié)果讓小女孩看到的是驚人的一幕：她的媽媽竟然死在了牙科的手術(shù)椅上!
這個陰影在她的心中一直存在著。也許她沒有想到要看心理醫(yī)生，也許她從沒有想過應(yīng)該根治這個傷痛，她能做的就是回避、回避、永遠(yuǎn)回避，在牙痛的時候從來不敢去看牙醫(yī)。
后來她成了著名的球星，過上了富足的生活。有一天她被牙病折磨得實(shí)在忍受不了，家人都勸她，就請牙醫(yī)到家里來吧，咱們不去診所，這里有你的私人律師，私人醫(yī)生，還有所有親人陪著你，你還有什么可怕的呢?于是請來了牙醫(yī)。
意外的事情發(fā)生了：正當(dāng)牙醫(yī)在一旁整理手術(shù)器械、準(zhǔn)備手術(shù)的時候，一回頭，吉姆·吉爾伯特已經(jīng)死去。
當(dāng)時倫敦的報紙，記述這件事情時用了這樣一句評價：吉姆·吉爾伯特是被四十年來的一個念頭殺死的。
這就是心理暗示的力量。一個遺憾能被放大到多大呢?它可以成為你生命中一個陰影，影響到你的生命質(zhì)量。
當(dāng)然很多人不見得會面臨上述這種極端的例子，但大家一定聽到過這樣的說法，一個人在憤怒或憂慮的時候，如果用一個測量儀來檢測你呼出來的空氣，它是灰色的，其中的二氧化碳會特別多。所以，長期困擾于人生的遺憾不能自拔，對一個人的生命質(zhì)量是會有所損害的。
既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么樣的心態(tài)來對待這種缺憾就非常重要了。心態(tài)不同，也許會帶來完全不同的生活質(zhì)量。
有一個寓言，它說在某小鎮(zhèn)上有一個非常窮困的女孩子，她失去了父親，跟媽媽相依為命，靠做手工維持生活。她非常自卑，因為從來沒穿戴過漂亮的衣服和首飾。在這樣極為貧寒的生活中，她長到了十八歲。
在她十八歲那年的圣誕節(jié)，媽媽破天荒給了她二十美元，讓她用這個錢給自己買一份圣誕禮物。
她大喜過望，但是還沒有勇氣從大路上大大方方地走過。她捏著這點(diǎn)錢，繞開人群，貼著墻角朝商店走。
一路上她看見所有人的生活都比自己好，心中不無遺憾地想，我是這個小鎮(zhèn)上最抬不起頭來、最寒磣的女孩子?？吹阶约禾貏e心儀的小伙子，她又酸溜溜地想，今天晚上盛大的舞會上，不知道誰會成為他的舞伴呢?
她就這樣一路嘀嘀咕咕躲著人群來到了商店。一進(jìn)門，她感覺自己的眼睛都被刺痛了，她看到柜臺上擺著一批特別漂亮的緞子做的頭花、發(fā)飾。
正當(dāng)她站在那里發(fā)呆的時候，售貨員對她說，小姑娘，你的亞麻色的頭發(fā)真漂亮!如果配上一朵淡綠色的頭花，肯定美極了。她看到價簽上寫著十六美元，就說我買不起，還是不試了。但這個時候售貨員已經(jīng)把頭花戴在了她的頭上。
售貨員拿起鏡子讓她看看自己。當(dāng)這個姑娘看到鏡子里的自己時，突然驚呆了，她從來沒看到過自己這個樣子，她覺得這一朵頭花使她變得像天使一樣容光煥發(fā)!
她不再遲疑，掏出錢來買下了這朵頭花。她的內(nèi)心無比陶醉、無比激動，接過售貨員找的四美元后，轉(zhuǎn)身就往外跑，結(jié)果在一個剛剛進(jìn)門的老紳士身上撞了一下。她仿佛聽到那個老人叫她，但已經(jīng)顧不上這些，就一路飄飄忽忽地往前跑。
她不知不覺就跑到了小鎮(zhèn)最中間的大路上，她看到所有人投給她的都是驚訝的目光，她聽到人們在議論說，沒想到這個鎮(zhèn)子上還有如此漂亮的女孩子，她是誰家的孩子呢?她又一次遇到了自己暗暗喜歡的那個男孩，那個男孩竟然叫住她說：不知今天晚上我能不能榮幸地請你做我圣誕舞會的舞伴?
這個女孩子簡直心花怒放!她想我索性就奢侈一回，用剩下的這四塊錢回去再給自己買點(diǎn)東西吧。于是她又一路飄飄然地回到了小店。
剛一進(jìn)門，那個老紳士就微笑著對她說，孩子，我就知道你會回來的，你剛才撞到我的時候，這個頭花也掉下來了，我一直在等著你來取。
這個故事結(jié)束了。真的是一朵頭花彌補(bǔ)了這個女孩生命中的缺憾嗎?其實(shí)，彌補(bǔ)缺憾的是她自信心的回歸。
而一個人的自信心來自哪里?它來自內(nèi)心的淡定與坦然。
孔子說，“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”(《論語·憲問》)，內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中很多很多遺憾。
要做到內(nèi)心強(qiáng)大，一個前提是要看輕身外之物的得與失。太在乎得失的人，被孔子斥為“鄙夫”。
鄙夫，意義幾乎等同于小人，就是不上臺面的鄙陋的人。
孔子曾經(jīng)說過，像這樣的小人你能讓他去謀國家大事嗎?不能。這樣的人在沒有得到利益時抱怨不能得到，得到了以后又害怕會失去。既然害怕失去，那就會不擇手段維護(hù)既得利益。
這種患得患失的人，不會有開闊的心胸，不會有坦然的心境，也不會有真正的勇敢
于丹論語心得心靈之道讀后感2
正當(dāng)她站在那里發(fā)呆的時候，售貨員對她說，小姑娘，你的亞麻色的頭發(fā)真漂亮!如果配上一朵淡綠色的頭花，肯定美極了。她看到價簽上寫著十六美元，就說我買不起，還是不試了。但這個時候售貨員已經(jīng)把頭花戴在了她的頭上。
售貨員拿起鏡子讓她看看自己。當(dāng)這個姑娘看到鏡子里的自己時，突然驚呆了，她從來沒看到過自己這個樣子，她覺得這一朵頭花使她變得像天使一樣容光煥發(fā)!
她不再遲疑，掏出錢來買下了這朵頭花。她的內(nèi)心無比陶醉、無比激動，接過售貨員找的四美元后，轉(zhuǎn)身就往外跑，結(jié)果在一個剛剛進(jìn)門的老紳士身上撞了一下。她仿佛聽到那個老人叫她，但已經(jīng)顧不上這些，就一路飄飄忽忽地往前跑。
她不知不覺就跑到了小鎮(zhèn)最中間的大路上，她看到所有人投給她的都是驚訝的目光，她聽到人們在議論說，沒想到這個鎮(zhèn)子上還有如此漂亮的女孩子，她是誰家的孩子呢?她又一次遇到了自己暗暗喜歡的那個男孩，那個男孩竟然叫住她說：不知今天晚上我能不能榮幸地請你做我圣誕舞會的舞伴?
這個女孩子簡直心花怒放!她想我索性就奢侈一回，用剩下的這四塊錢回去再給自己買點(diǎn)東西吧。于是她又一路飄飄然地回到了小店。
剛一進(jìn)門，那個老紳士就微笑著對她說，孩子，我就知道你會回來的，你剛才撞到我的時候，這個頭花也掉下來了，我一直在等著你來取。
這個故事結(jié)束了。真的是一朵頭花彌補(bǔ)了這個女孩生命中的缺憾嗎?其實(shí)，彌補(bǔ)缺憾的是她自信心的回歸。
而一個人的自信心來自哪里?它來自內(nèi)心的淡定與坦然。
孔子說，“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”(《論語·憲問》)，內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中很多很多遺憾。
要做到內(nèi)心強(qiáng)大，一個前提是要看輕身外之物的得與失。太在乎得失的人，被孔子斥為“鄙夫”。
鄙夫，意義幾乎等同于小人，就是不上臺面的鄙陋的人。
孔子曾經(jīng)說過，像這樣的小人你能讓他去謀國家大事嗎?不能。這樣的人在沒有得到利益時抱怨不能得到，得到了以后又害怕會失去。既然害怕失去，那就會不擇手段維護(hù)既得利益。
這種患得患失的人，不會有開闊的心胸，不會有坦然的心境，也不會有真正的勇敢。
什么是真正的勇敢?它和匹夫之勇有怎樣的區(qū)別?《論語》中對于“勇敢”有怎樣的詮釋?
大家知道，孔子有一個學(xué)生叫子路，他很率性，對于勇敢的事情老是特別在乎。
孔夫子曾經(jīng)調(diào)侃說，假如有一天我的大道在這個世界上推行不了，我就要自己泛舟江海去了。到那時還能跟隨我的，大概就是子路吧。
子路聽到這個話非常得意。結(jié)果老師后面還有一句話說，我之所以這么說，就是因為子路這個人除了勇敢，別的什么都沒有。(《論語·公冶長》)“好勇”是子路的特點(diǎn)，但他的勇敢又缺少點(diǎn)內(nèi)涵。
偏偏有一天，子路真的去問老師說：“君子尚勇乎”?君子應(yīng)不應(yīng)該崇尚勇敢呢?
孔子對他說：“君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜?！?《論語·陽貨》)
意思是說，君子崇尚勇敢并沒有錯，但這種勇敢是有約制的，有前提的，這個前提就是“義”。有了義字當(dāng)先的勇敢，才是真正的勇敢。否則，一個君子會以勇犯亂，一個小人會因為勇敢淪為盜賊。
我們想想，小偷劫匪穿門打戶，甚至越貨殺人，你能說他不勇敢嗎?但是這種沒有道義約束的勇敢是世界上最大的災(zāi)害。
那么這個“義”、“道義”又是什么呢?
那是一種內(nèi)心的約制?？鬃诱f，“以約失之者，鮮矣”!(《論語·里仁》)一個人內(nèi)心有所約制，就會在行為上減少過失。
假如一個人真能做到一日“三省吾身”(《論語·學(xué)而》)，真能“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”(《論語·里仁》)，就做到了約制。而能夠反省到自己的錯誤并且勇于改正，這就是儒者所倡導(dǎo)的真正的勇敢。
后來蘇軾在《留侯論》中也曾經(jīng)論述過勇敢，他把那種真正的勇敢叫做“大勇”。他說：
古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不
能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇
也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。
此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。
在蘇軾看來，真正的勇者有一種“過人之節(jié)”，他們能夠忍受像韓信那樣的胯下之辱，而成就輔佐劉邦決勝千里、掃平天下那樣的大業(yè)。他不會像平常人逞一時之勇，圖一時之快。這是因為他的內(nèi)心有一種在理性制約下的自信與鎮(zhèn)定，這是因為他有著寬廣的胸懷和高遠(yuǎn)的志向。
所謂“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”，是很難做到的。我們可以要求自己做一個有修養(yǎng)的道德君子，不去冒犯別人，但當(dāng)別人沒有任何緣由地時常冒犯你，你能做到不怒嗎?
我們經(jīng)常看到的是這種情況：
比如一個人在星期一莫名其妙地遭了一頓暴打，他星期二就開始向各個朋友復(fù)述這件事，到星期三的時候，他已經(jīng)郁悶得不想出去見人了，到星期四的時候就開始找碴兒跟家人吵架了……
其實(shí)這意味著什么呢?意味著你每復(fù)述一遍就像又被打了一頓，意味著事情過去之后，你每天還在繼續(xù)挨打。
當(dāng)一個不幸降臨了，最好的辦法就是讓它盡快過去，這樣你才會騰出更多的時間去做更有價值的事情，你才會活得更有效率，更有好心情。
這個小故事告訴我們，生活中會有許多不如意甚至不合理，也許憑我們個人的力量無法改變，但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度。從某種意義上說，一個人心中有什么，他看到的就是什么。
宋人的筆記中記載過蘇軾與佛印交往的故事。蘇軾是個大才子，佛印是個高僧，兩人經(jīng)常一起參禪、打坐。佛印老實(shí)，老被蘇軾欺負(fù)。蘇軾有時候占了便宜很高興，回家就喜歡跟他那個才女妹妹蘇小妹說。
一天，兩人又在一起打坐。
蘇軾問：你看看我像什么啊?
佛印說：我看你像尊佛。
蘇軾聽后大笑，對佛印說：你知道我看你坐在那兒像什么?就活像一攤牛糞。
這一次，佛印又吃了啞巴虧。
蘇軾回家就在蘇小妹面前炫耀這件事。
蘇小妹冷笑一下對哥哥說，就你這個悟性還參禪呢，你知道參禪的人最講究的是什么?是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說看你像尊佛，那說明他心中有尊佛;你說佛印像牛糞，想想你心里有什么吧!
于丹論語心得心靈之道讀后感3
人生不如意事常，如果我們放大這些不如意的事，那么我們將永遠(yuǎn)活在陰影之中，《論語》的精華之一就是告訴我們，心靈的力量是無窮的!孔子倡導(dǎo)：仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。就是說：當(dāng)所有的不順心都壓在我們面前的時候，我們要讓自己變得更加寬厚仁達(dá)、智慧聰穎、勇敢無懼。做一個勇敢的人，用自己生命的力量去化解那些遺憾，而這種勇敢是心靈的勇敢，而不是表面的張揚(yáng)，要做到“君子泰而不驕，小人驕而不泰”。
現(xiàn)代社會中，我們面對復(fù)雜多變的社會環(huán)境，面對各種各樣不同的人，往往感到無力應(yīng)對。于丹教授通過幾個小故事告訴我們，也許我們無力改變生活中的缺憾，也許我們無法避免人生中的苦難。但是只要我們自己有一顆從容鎮(zhèn)靜的內(nèi)心，有一種心靈的勇敢，我們就可以變得堅強(qiáng)，就可以表現(xiàn)出勇敢，而且你用不同的心態(tài)來對待生活中的缺憾和苦難，你就會擁有完成不同的人生!
生活中，之所以有許多問題一直困擾著我們，是因為我們沒有改變原有原想法和思維方式，致使問題一直懸而難決，須知，只要思路稍做更改，不要患得患失，并決心繼續(xù)下去，就沒有不能解決的問題，而且那種悲觀郁悶的心地也會變得樂觀豁達(dá)!
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