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不忘初心牢記使命主題教育黨員心得精選3篇(年不忘初心牢記使命學(xué)習(xí)心得)

時(shí)間:2022-08-01 13:10:00 心得體會(huì)

  下面是范文網(wǎng)小編整理的不忘初心牢記使命主題教育黨員心得精選3篇(年不忘初心牢記使命學(xué)習(xí)心得),以供參考。

不忘初心牢記使命主題教育黨員心得精選3篇(年不忘初心牢記使命學(xué)習(xí)心得)

不忘初心牢記使命主題教育黨員心得精選1

  98年前,風(fēng)雨飄搖,殘美的精致中,最多的卻是傷痛。泥土路上,哀戚的人們邁著毫無生氣的腳步;泥土墻里,滿是煙灰的煙囪里已經(jīng)多久沒有冒出裊裊炊煙?舊中國的人民生活在水深火熱之中,此時(shí)此刻,整個(gè)中華民族需要一個(gè)強(qiáng)有力的支撐,需要一聲長(zhǎng)嘯打破這死寂的民族的沉睡,這是1921年。

  一木舟,一烏篷,江河浩淼,還是1921年,一個(gè)巨人應(yīng)運(yùn)誕生了,她就是中國共產(chǎn)黨。中國是一座巨人的搖籃,用江河為乳,以青山為脈,予以青云之志,贈(zèng)以大地之懷。中國共產(chǎn)黨從此扛起了民族的榮辱,承托了4萬萬人的得失。她召喚著愛國的仁人志士,她點(diǎn)燃了中國革命的星星之火,她如一盞明燈,引領(lǐng)著苦難的中國人民沖破黑暗,向著光明前進(jìn)。共產(chǎn)黨用血與火熔鑄的鐵錘和鐮刀,砸碎了壓在中國人民身上的“三座大山”,用小米加步槍的堅(jiān)韌,趕走了8年欺壓人民的日本鬼子。共產(chǎn)黨的錚錚鐵骨,挺起了中國的脊梁。

  新中國成立后,在一代代國家領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下,全國人民一起艱苦奮斗,在外交、政治、文化領(lǐng)域不斷摸索前進(jìn),中國社會(huì)主義社會(huì)不斷地向前發(fā)展。改革開放深入發(fā)展的今天,是一個(gè)放飛夢(mèng)想的時(shí)代,有夢(mèng)想、有機(jī)會(huì)、有奮斗,一切都有可能,一切美好的東西都能創(chuàng)造出來。中國夢(mèng)承載著中華兒女的無限憧憬,無數(shù)個(gè)體的殷殷期待和不懈奮斗終將匯聚成中華民族前進(jìn)的不竭動(dòng)力,帶領(lǐng)著有數(shù)千年文明的華夏古國再度崛起,傲然屹立在世界的東方!

  走過“雄關(guān)漫道真如鐵”的昨天,跨越“人間正道是滄?!钡慕裉欤袊鴫?mèng)正指引當(dāng)代的中國向著“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的明天邁進(jìn)!

  列寧說:“把遠(yuǎn)大理想同實(shí)際工作統(tǒng)一起來,用實(shí)干精神做好本職工作,是個(gè)勿庸置疑的原則”。共產(chǎn)黨員先進(jìn)性,既應(yīng)該是思想上的先進(jìn),更應(yīng)該是實(shí)踐上的先進(jìn);既應(yīng)該是言論上的先進(jìn),更應(yīng)該是行動(dòng)上的先進(jìn)。戰(zhàn)爭(zhēng)年代“共產(chǎn)黨員,沖鋒在前”,五、六十年代共產(chǎn)黨員“跟我上”“朝我看”“看我的”激勵(lì)了無數(shù)共產(chǎn)黨員,感召了無數(shù)普通群眾。

  對(duì)我而言,“我是黨員,看我的”就是從平凡的小事做起。如果把整個(gè)XX工作比作一部樂章的話,那么組成這部樂章的音符就是一件件平淡無奇的具體事務(wù)。就拿自己從事的辦公室工作來說,頭緒多、任務(wù)重、標(biāo)準(zhǔn)高、影響大,沒有“謹(jǐn)慎從事、如履薄冰”的意識(shí);沒有嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、精益求精的作風(fēng);沒有奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌;沒有勤勞善思的良好素質(zhì);沒有開拓創(chuàng)新的進(jìn)取意識(shí),是斷然做不出精品的。其實(shí),正如華為總裁任正非所言:最重要的還是把自己的事做好。

  我們要一切以黨的事業(yè)為重,把工作當(dāng)作事業(yè)去追求,當(dāng)作學(xué)問去研究,滿懷激情、兢兢業(yè)業(yè)地干好每一件細(xì)小的工作――因?yàn)?,我是黨員,看我的。我會(huì)倍加珍惜已走的路和將要走的路。通過聚精會(huì)神的學(xué)習(xí),打下厚積薄發(fā)的基礎(chǔ);通過扎扎實(shí)實(shí)的工作,取得實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步;通過健康向上的生活,留下無悔不愧的口碑。

  我深信:面對(duì)未來,多一些學(xué)習(xí),就多一分準(zhǔn)備;多一些磨練,就多一分底氣;多一些合作,就多一分氣度;多一點(diǎn)自市,就多一分成熟;多一點(diǎn)實(shí)干,就多一分認(rèn)同。多一分認(rèn)同,就多一分人民群眾對(duì)中國共產(chǎn)黨員的信任。

不忘初心牢記使命主題教育黨員心得精選2

  習(xí)總書記在十九大報(bào)告中反復(fù)提到“不忘初心,牢記使命”。中國共產(chǎn)黨員的初心和使命是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。人民的幸福指數(shù)是檢驗(yàn)國家繁榮興盛的重要標(biāo)準(zhǔn)。作為基層黨員干部,不忘初心,牢記使命尤為重要。

  “不忘初心,牢記使命”要求我們真抓實(shí)干。實(shí)踐出真知,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。貫穿到我們的工作中,就是要實(shí)事求是為老百姓干好事、干實(shí)事。這就要求我們?cè)谧龊帽韭毠ぷ鞯耐瑫r(shí)要發(fā)揮黨員干部的模范帶頭作用,發(fā)揮榜樣的力量。

  “不忘初心,牢記使命”要求我們以人民為中心。水能載舟,亦能覆舟。自古以來,百姓就是歷史的創(chuàng)造者。讓老百姓共享文明成果就是要求我們基層干部能不忘初心,牢記使命。以人民為中心,具體的落實(shí)到工作中就是要求我們不斷追求服務(wù)速度與效率,全心全意為人民服務(wù),盡快實(shí)現(xiàn)老百姓辦事“最多跑一次”。真正讓老百姓的幸福指數(shù)、滿意指數(shù)不斷攀升,最終能夠?qū)崿F(xiàn)共同富裕。

  “不忘初心,牢記使命”要求我們不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力,要鞏固文明成果,讓我們永葆黨員的先進(jìn)性更要求我們學(xué)會(huì)創(chuàng)新。創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力,只有不斷的革新,才能適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展需要。不忘初心,牢記使命,最終目的是為了實(shí)現(xiàn)共同富裕。基層黨員干部,特別是青年干部,要不斷創(chuàng)新,激發(fā)活力,這樣才能真正為實(shí)現(xiàn)民族的發(fā)展和繁榮的未來貢獻(xiàn)力量。

不忘初心牢記使命主題教育黨員心得精選3

  “為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”,是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,也是永恒主題。中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建者基本上都是具有家國情懷和社會(huì)責(zé)任感的革命知識(shí)分子,當(dāng)年的他們以知識(shí)分子特有的愛國、敏銳、激情、遠(yuǎn)見和責(zé)任定位了中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。在中國共產(chǎn)黨成立98年、執(zhí)政70年的光輝歷程中,正是對(duì)這份初心和使命以一貫之的堅(jiān)守,中華民族才迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。新時(shí)代,中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的歷史使命,這一歷史使命賦予當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人,特別是廣大的理論工作者以新的使命,即加強(qiáng)理論武裝,教育引導(dǎo)人民。結(jié)合“不忘初心,牢記使命”主題教育提出的“守初心、擔(dān)使命,找差距、抓落實(shí)”的總要求,筆者認(rèn)為,廣大理論工作者應(yīng)當(dāng)從以下四個(gè)方面肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的這份神圣使命。

  第一,堅(jiān)守“理論武裝”的初心。馬克思早年在《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》一文中用“批判的武器不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量去摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量”這一經(jīng)典的表述有力地闡釋了理論武裝的力量。幾代中國共產(chǎn)黨人在98年的歷程中始終堅(jiān)守著用馬克思主義這一科學(xué)理論武裝頭腦的初心,帶領(lǐng)中國人民“完成新民主主義革命,成立中華人民共和國”“確立社會(huì)主義基本制度,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)”“進(jìn)行改革開放新的偉大革命,極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力”,直至目前“決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利”。新時(shí)代的理論工作者更要有耐得住坐冷板凳的寂寞,圍繞自己的專業(yè)方向和問題域,潛心研究,久久為功,用科學(xué)的理論武裝頭腦,進(jìn)而教育和引導(dǎo)人民,這是我們應(yīng)當(dāng)矢志不渝堅(jiān)守的初心。紅色理論家鄭德榮畢生追求和信仰馬克思主義,畢生研究、宣傳馬克思主義。他學(xué)高德馨、以身垂范,牢固樹立為黨和人民述學(xué)立論的初心和理想,把傳承紅色基因貫穿立德樹人全過程,把黨的創(chuàng)新理論貫穿學(xué)術(shù)研究全過程。鄭德榮以他67年的堅(jiān)守告訴我們什么是理論工作者的初心和使命。當(dāng)前,我們要學(xué)懂弄通新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的歷史貢獻(xiàn)、核心要義和思想精髓,以自身理論自信給他人以理論自信,助力思想建黨、理論強(qiáng)黨。

  第二,擔(dān)當(dāng)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。理論工作者應(yīng)當(dāng)有社會(huì)責(zé)任感,勇立時(shí)代的潮頭吶喊并傳播正能量。1978年5月,南京大學(xué)哲學(xué)系的青年學(xué)者胡福明以《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)》一文吹響了中國改革開放的號(hào)角,中國社會(huì)各方面的生機(jī)活力被重新煥發(fā)出來,理論工作者的敏銳與責(zé)任彰顯其中。今天,面對(duì)“許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”,我們更應(yīng)當(dāng)以理論上的清醒保持政治上的清醒和堅(jiān)定,在解疑釋惑的過程中發(fā)揮我們的正能量。當(dāng)前,我國正處于決勝全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,各種社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜,一些非馬克思主義、反馬克思主義的社會(huì)思潮,如新自由主義思潮、民主社會(huì)主義思潮、歷史虛無主義思潮等也混跡其中。這些思潮在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的主張,與我國以公有制為主體的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度不相容;有的則打著“學(xué)術(shù)研究”的幌子,以“重新評(píng)價(jià)”和“重寫歷史”的面目出現(xiàn),做翻案文章、設(shè)置“理論陷阱”,歪曲中國共產(chǎn)黨的歷史,散布社會(huì)主義“失敗論”、馬克思主義“過時(shí)論”等極端錯(cuò)誤觀點(diǎn)。特別是近幾年,隨著中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)的高速增長(zhǎng),從政治領(lǐng)域到安全領(lǐng)域,從經(jīng)濟(jì)發(fā)展到科技進(jìn)步,在西方媒體和政客中掀起了新一輪“中國威脅論”。對(duì)此,理論工作者一定要高度警惕,自覺肩負(fù)起發(fā)聲“亮劍”的理論責(zé)任,做到三個(gè)堅(jiān)持:一是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),深化理論研究。要立時(shí)代潮頭、通古今變化,大力弘揚(yáng)為人民做學(xué)問的理念和作風(fēng),把研究我國改革發(fā)展穩(wěn)定重大理論和實(shí)踐問題作為主攻方向,構(gòu)建具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。二是加強(qiáng)對(duì)多種社會(huì)思潮的辨析和引導(dǎo)。從某一社會(huì)思潮產(chǎn)生的源頭去認(rèn)識(shí)和了解其真實(shí)的面目,對(duì)非馬克思主義思潮中合理的部分要學(xué)習(xí)和借鑒,對(duì)那些反馬克思主義的思潮則要堅(jiān)決抵制。特別是要善于運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮,抵制和消除各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮的不良影響。三是始終堅(jiān)持用發(fā)展的眼光對(duì)待馬克思主義。馬克思主義是真理,具有絕對(duì)性和相對(duì)性二重屬性,它沒有也不可能提供有關(guān)當(dāng)代一切問題的現(xiàn)成答案。因此,我們要用發(fā)展的態(tài)度對(duì)待馬克思主義,即以實(shí)踐的、歷史的態(tài)度對(duì)待馬克思主義,從而使馬克思主義彰顯出旺盛的生命力和巨大的影響力。

  第三,在尋找差距中不斷提升自己。總書記指出“中國共產(chǎn)黨依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必將依靠學(xué)習(xí)走向未來”。學(xué)無止境,每一位理論工作者都不能躺在過去的學(xué)歷和成績(jī)上止步不前。應(yīng)該不斷學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí),學(xué)經(jīng)典,反復(fù)學(xué);追逐學(xué)術(shù)前沿,跟進(jìn)學(xué);向?qū)嵺`學(xué),帶著問題學(xué),真正做到理論與實(shí)踐的結(jié)合。馬克思主義大眾化是馬克思主義時(shí)代化和中國化的前提,當(dāng)前,馬克思主義大眾化程度依然不容樂觀,究其原因,“限度的馬克思主義=限度的通俗化”,在列寧當(dāng)年的這個(gè)揭示面前,每一位理論工作者都應(yīng)當(dāng)反思和對(duì)照自身,這個(gè)“等號(hào)”我們劃齊了沒有?“讀原著,學(xué)原文,悟原理”入腦入心了沒有?“深入淺出、通俗易懂”,我們做到了沒有?給別人一瓢水,自己的那缸水滿嗎?這些差距告訴我們,理論工作者不能只“武裝嘴巴”而是要真正“武裝頭腦”;講座論壇、著書立說都要立足于“真功夫”,要真正練就掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法這一“看家本領(lǐng)”??梢?,持之以恒深入學(xué)習(xí)是理論工作者應(yīng)當(dāng)始終確保正確方向和十足干勁的活力源泉。理論工作者應(yīng)緊跟黨的理論創(chuàng)新步伐,孜孜以求、持之以恒地抓好理論學(xué)習(xí),既要當(dāng)好學(xué)習(xí)理論、宣傳理論、普及理論的理論家又要當(dāng)好運(yùn)用理論、貫徹理論、發(fā)展理論的實(shí)干家。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想博大精深,掌握其精神實(shí)質(zhì)、核心要義、歷史貢獻(xiàn),更要求理論工作者往深里學(xué)、往心里學(xué)、往實(shí)里學(xué),真正將其化作思想和行動(dòng)的指南。

  同時(shí),理論工作者作為思想建黨、理論強(qiáng)黨的主體,要始終保持正確的政治方向,站穩(wěn)堅(jiān)定的政治立場(chǎng),這就必須把黨性修養(yǎng)作為終身的必修課。要向先進(jìn)人物學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們堅(jiān)定的理想信念、無私的奉獻(xiàn)、無畏的擔(dān)當(dāng)?shù)缺姸鄡?yōu)秀的品質(zhì),在差距的尋找中不斷加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng),錘煉自身的意志品格,確保理論研究不偏離正確方向。

  第四,深入調(diào)查研究,反對(duì)形式主義。“板凳要坐十年冷,文章不寫半句空”,強(qiáng)調(diào)的是理論的生命力來源于實(shí)踐,深入實(shí)際調(diào)查研究是做真學(xué)問的必由之路。高等院校、黨校(行政學(xué)院)、部隊(duì)院校、科研院所、黨政部門研究機(jī)構(gòu)在內(nèi)的理論工作者是我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的五路大軍,也是中國特色社會(huì)主義新型智庫建設(shè)的重要生力軍。發(fā)揮智庫的作用,彰顯思想的力量,必須反對(duì)形式主義和官僚主義,“用腳做學(xué)問”,深入調(diào)查研究。新時(shí)代調(diào)查研究要堅(jiān)持實(shí)事求是,不能搞形式主義。*在《反對(duì)本本主義》一文中就說過:“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)。”一份有分量的決策咨詢報(bào)告絕不是閉門造車的結(jié)果,更不是蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止的資料拼湊。調(diào)查研究要從客觀實(shí)際出發(fā),抓住問題不放,才能認(rèn)清事物的本來面目;要廣泛搜集第一手材料,通過綜合分析判斷材料,才能形成事物的理性認(rèn)識(shí);要深入調(diào)查問題涉及的各方面,通過去粗取精去偽存真,才能發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)特征。同時(shí),調(diào)查研究要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),不能盲目跟風(fēng)。如果盲目跟風(fēng),調(diào)查研究不足,又沒有自己的思想,自己的主見和獨(dú)立的思考,容易造成抱殘守缺,坐井觀天。調(diào)研應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持問題導(dǎo)向,緊跟形勢(shì),不斷深入群眾,找準(zhǔn)問題的短板弱項(xiàng),為領(lǐng)導(dǎo)決策提供既順應(yīng)時(shí)代潮流,又符合百姓之需的良策,把調(diào)查研究提高到新的水平。

  “不忘初心牢記使命”主題教育是個(gè)起點(diǎn),它不會(huì)有終點(diǎn),我們應(yīng)當(dāng)以此次主題教育為契機(jī),切實(shí)肩負(fù)起時(shí)代賦予理論工作者的責(zé)任和使命,為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出我們的智慧和力量。

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