下面是范文網(wǎng)小編分享的疫情期間空中課堂觀后感心得體會15篇(空中防疫課堂心得體會),歡迎參閱。
疫情期間空中課堂觀后感心得體會1
今年春節(jié)前后,我國爆發(fā)新型冠狀病毒感染肺炎的疫情,開學(xué)之后,本可以正常上學(xué)的我們,為了防控疫情,只好足不出戶,在空中課堂進行在線學(xué)習(xí)。
這種學(xué)習(xí)方式非常新奇,課程并不是只由各班的科任老師進行教學(xué),而是全校的老師都要參與其中。因為每個老師講課的方法、語速和時間不同,所以我們這些學(xué)生只能夠慢慢地適應(yīng)、融合。
在空中課堂聽課,到現(xiàn)在為止已經(jīng)過了兩個禮拜。我學(xué)到了很多知識,也在本子上記了不少的筆記,總之受益匪淺。
不過在家中上課和在學(xué)校上課還是有所不同:不僅僅是學(xué)習(xí)場合不一樣,就連學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)壓力都不一樣。在學(xué)校學(xué)習(xí)比較正式,學(xué)習(xí)氛圍濃厚,有一種莫名其妙的壓力;而在家中學(xué)習(xí)的感覺截然不同,非常放松,學(xué)習(xí)累了就可以躺在沙發(fā)上休息。雖然在家學(xué)習(xí)有一種無拘無束的感覺,學(xué)生的心理壓力也很小,但是我覺得在家學(xué)習(xí)的效果不如在教室學(xué)習(xí)的效果好,畢竟教室是學(xué)習(xí)的最佳場所。
雖然在家里學(xué)習(xí)有很多的益處,但仍存在許多瑕疵。例如:網(wǎng)絡(luò)的問題、手機的問題或?qū)W生是否自律的問題。這些因素,都有可能影響我們網(wǎng)上學(xué)習(xí)的效率。老師們經(jīng)常在上課之前等待學(xué)生們上線,但是上線人數(shù)總是不盡人意。如果在學(xué)校上課,就不會出現(xiàn)人數(shù)不夠的現(xiàn)象。再比如有些同學(xué)會在上課的時候情不自禁地下線玩起游戲,或者是不能夠堅持下來,這些都與學(xué)生的自律息息相關(guān)。學(xué)生不夠自律,其學(xué)習(xí)效果只會是竹籃打水一場空。有些同學(xué)一點兒也不尊重老師,在交流區(qū)里一直刷屏,根本不把老師放在眼里。這樣不僅會對老師的上課情緒造成影響,對自己的聽課效率也是十分不利的。
我們應(yīng)該多與老師正向互動,積極配合老師,營造良好的空中課堂學(xué)習(xí)氛圍。
“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時?!爆F(xiàn)在無論是在家中還是在學(xué)校,我們都要好好地對待學(xué)習(xí),并且重視自己的學(xué)業(yè)。在此,我衷心祝愿:空中課堂越來越好!最后我還是希望疫情早點結(jié)束,在學(xué)校上課的美好時光能夠早日到來。
疫情期間空中課堂觀后感心得體會2
我現(xiàn)在很愛讀經(jīng)典,這是跟我們老師學(xué)的,我每天上學(xué)早自習(xí)的時候都要讀。剛開始時,我還不算那么愛讀,可是現(xiàn)在,我已經(jīng)喜歡上了它,我每天晚上都要讀一會兒,在睡覺之前,我總要讀上兩段?,F(xiàn)在我已經(jīng)會背很多了,里面的意思也越來越明白了,這讓我知道了很多自然規(guī)律。因此只要我一有時間,就馬上看書,讀經(jīng)典。我還喜歡寫篆體字,而且是用左手寫哦!我們班老師說寫篆體字可以開發(fā)我們的右腦,讓我們變得更聰明,而且我還發(fā)現(xiàn)篆體字和我們現(xiàn)在的簡體字大有不同。
一個字字就像一幅畫,一幅非常美麗的畫,而且還不需要橫平豎直,筆隨心動,寫出來的字非常好看。所以我希望可以有更多的人來學(xué)習(xí)這些古代的傳統(tǒng)文化知識,這可以讓你的知識更加豐富,開發(fā)你的右腦,眼界更加開闊。經(jīng)常讀經(jīng)典還能來解你心中很多不解的奧秘。
疫情期間空中課堂觀后感心得體會3
太空授課更在于營造出勇于探索、敢于創(chuàng)新的社會氛圍。正如女航天員王亞平在接受采訪時所說,面對浩瀚的宇宙,我們都是學(xué)生??茖W(xué)永無止境,探索不斷前行,在一個未知的廣袤領(lǐng)域,只有以謙卑的姿態(tài)、勇往直前的力量才能探索出那神奇的奧妙。實現(xiàn)“兩個一百年”目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”,是我們國家和民族的利益,是當代中國人的重大歷史責任。實現(xiàn)“中國夢”的過程,不可能一帆風(fēng)順,需要啃硬骨頭、涉險灘。要堅持推進創(chuàng)新,使科技創(chuàng)新成為提高社會生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐,要堅持促進創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、市場需求有機銜接,包容創(chuàng)新育人才,方能廣納賢才,為創(chuàng)新提供堅實支撐??茖W(xué)永遠是一個國家前行的基石。在建設(shè)創(chuàng)新型國家的歷程中,我們需要更多的人才熱愛航天、投身航天,需要全社會理解、支持這項造福人類的偉大事業(yè)。歷史的潮流在呼喚年輕一代為科學(xué)而努力探索,但鼓勵他們奮發(fā)前行卻是整個社會的責任。太空授課的深層次意義便在于此。
探索任重道遠,多一些仰望星空的人,一個民族才有希望。激發(fā)學(xué)子對于未知世界的求知欲與渴望,樹立全社會為創(chuàng)新而奮斗不息的信念,讓夢想張力無限。尋夢過程,無疑體現(xiàn)著中華民族不屈不撓、默默奉獻、堅定頑強的民族精神。
疫情期間空中課堂觀后感心得體會4
我們剛剛看完演奏會回到家,現(xiàn)在我要和大家分享這個演奏會。
今天晚上我和爸爸媽媽在曲江西安音樂廳觀看了“久石讓鋼琴曲夢幻之旅演奏會”。這是我第二次在音樂廳觀看演奏會了,我的心情還是非常激動。演奏會分為上半場和下半場,這次演奏會是由一個叫龍貓的樂隊演奏的。樂隊是由弦樂和鋼琴組成的。樂隊鋼琴演奏者的叔叔太厲害了,他的手指像在鋼琴上跳舞。他們演奏了我最喜歡的《天空之城》、《菊次郎的夏天》等優(yōu)美動聽的樂曲。
最后在熱烈的.掌聲中結(jié)束了這次演奏會,他們還給觀眾扔了他們的吉祥物--龍貓??上覜]有得到,但是我享受到了優(yōu)美的音樂。
疫情期間空中課堂觀后感心得體會5
如果我提到窗戶,你肯定會說,這太無聊了,誰都知道??墒?,你對窗上的藝術(shù)又知道多少呢?
今天早上,一件奇特的事出現(xiàn)在了我們家的窗戶上。這是大自然賦予我們的精美藝術(shù),大自然的杰作--窗花。她不但奇特還很美麗,千姿百態(tài)。最普遍的應(yīng)該是“松塔”了。這是一棵水晶松,一條條花紋都很細致、輕柔。伸出手一摸,呀!涼絲絲的,還有一些突出的線條,即便是盲人,也能感受到窗花的美。她有虛有實、有厚有薄、有大有小,像一片水晶松林,蒙蒙朧朧、隱隱約約,給人一種意境高遠,獨處深林的感覺。當然,窗花不止如此。還有更奇特、更完美、更藝術(shù)的窗花。
那就是人造窗花。窗花是我國民間藝術(shù)的一種,她源于百姓的日常生活,深藏于民間,扎根于民間,所以她不僅是剪紙文化中的精華,還是民間藝術(shù)的珍品,同時又是民俗文化的重要載體。窗花以其特有的概括和夸張的手法將吉祥事物、美好愿望描寫的淋漓盡致,將節(jié)日裝點的紅火富麗,喜氣洋洋。
我喜歡窗花,但我更愛給我?guī)須g樂的冬天!!!
疫情期間空中課堂觀后感心得體會6
英雄不過是危急時刻挺身而出的普通人?!}記
今年春節(jié),沒有聚餐,沒有歡笑,連平日里人來人往的集市都無人問津,大家臉上籠罩著抹不去的哀愁,分明寫著“疫情”兩個字。爸爸媽媽時時守著電視的新聞頻道,每當確診人數(shù)增長一個,他們的眉頭便鎖緊一分。媽媽盯著電視喃喃自語:“這可怎么辦,越來越嚴重了……”說著不自覺地將目光移向我。
從疫情爆發(fā)那天起,媽媽每天就不停忙碌——將家中里外都打掃得一塵不染,每天換著花樣做菜,只為讓我們增強免疫力……作為一名母親,她用自己的方式呵護著我。我敬愛的英雄母親!
疫情蔓延迅速,新聞報道鋪天蓋地。就在那危急存亡的時刻,鐘南山院士站了出來!84歲高齡的他本該在家中盡享天倫之樂,而他卻用肩扛起抗擊病毒的重任,他告訴大家“沒事不要去武漢”,而他卻日夜兼程地奔赴一線!他的挺身而出,讓無數(shù)中國人民更堅定了勝利的希望綠色。我欽佩的英雄鐘南山!
像鐘南山院士一樣奔赴一線的醫(yī)護人員數(shù)不勝數(shù),他們用自己的生命換來我們生的希望?!澳挠惺裁窗滓绿焓梗贿^是一群孩子,學(xué)著前輩的樣子治病救人,和死神搶人罷了。”他們奮起抗擊病毒的樣子,我永遠銘記心間!偉大的白求恩精神在他們身上體現(xiàn)得淋漓盡致!他們是“一點浩然氣,千里快哉風(fēng)”,為久旱的土地帶來希望的甘露;他們是“春山暖日和風(fēng)”,吹散前路的迷霧,融化冰封的大地。我最可愛的英雄天使!
隨著大量醫(yī)護人員馳援湖北,物資也緊張起來。“一方有難,八方支援”??傆行膽焉颇畹娜藗儯M己所能地捐獻出物資。愛心人士積極捐款捐物,平日里閃閃發(fā)光的明星也放下光環(huán),盡心盡力地幫助武漢挺過難關(guān)!我友愛的陌生人!
永遠別忘了英雄也不過是在危急時刻挺身而出的普通人罷了!“哪有什么歲月靜好,不過是有人替你負重前行!”春寒已料峭,吾惟愿君安!
疫情期間空中課堂觀后感心得體會7
“宅”在家里的樂趣,每天過得很充實。由于疫情的原因不得不使得我們上課推遲,但學(xué)校給我們安排了“停課不停學(xué)”網(wǎng)絡(luò)課堂。
網(wǎng)絡(luò)課堂的知識豐富多彩,學(xué)習(xí)內(nèi)容除了學(xué)習(xí)主要課程外,還有游戲形式的,有美術(shù),有音樂,有體育,還有實踐活動等等。從中我學(xué)到了如何和同學(xué)成為好朋友?如何從小故事中了解大道理?還有學(xué)到了很多我不明白的道理,我們可以一邊學(xué)一邊玩,跟老師一起互動,一點也不覺得累。老師講課的過程也是津津有味,這種學(xué)習(xí)方式我很喜歡,使我對學(xué)習(xí)更加愛好!通過網(wǎng)絡(luò)課堂,使我了解到自己的不足,在以后的學(xué)習(xí)過程中,我要繼續(xù)充實自己,好好利用網(wǎng)絡(luò)課堂給我們帶來的學(xué)習(xí)便利。除了學(xué)習(xí)之外我還會每天鍛煉身體,做一些力所能及的家務(wù)活,我們都要做到勞逸結(jié)合。
網(wǎng)絡(luò)課程雖好,收獲也多,但是缺少了與老師和同學(xué)的親密接觸與交流,舍不得與老師、同學(xué)的那份感情。
我非常期待春暖花開之際,我們能相約在美麗的校園一起學(xué)習(xí)交流。
疫情期間空中課堂觀后感心得體會8
以前我們不僅僅在北京天安門廣場上,一個個士兵的表情上能看出來愛國的神情,現(xiàn)在我們還能在生活中看到社會人的愛國表現(xiàn),我今天就給大家介紹購物方面上的吧。
媽媽告訴我,現(xiàn)在韓國和美國聯(lián)合起來要打敗我們的祖國——中國母親,我一聽到這句話我的心里就感到有些可憐我的祖國媽媽了,我想:如果,我的祖國媽媽她一個人支撐不起來怎么辦呢?如果真是這樣的話,那我們這個中國豈不是就要糟蹋了,我越想越難過了,不久媽媽好想看透了我的小心思,于是就說:“別傷心難過了,要不然我?guī)闳ド虉隹匆豢次覀儛圩鎳鴭寢尡憩F(xiàn)的蹤跡吧!”我一聽到愛國這兩個字我就興奮。
不一會兒,我們就來到了家樂園超市中的襄都店,我先陪媽媽逛一會兒衣服,然后就到地下室超市里面去尋找“生活中的愛國表現(xiàn)”我們來到超市轉(zhuǎn)了好大一會兒,都沒有發(fā)現(xiàn)愛國表現(xiàn)的蹤跡突然,我看到前方有好幾個叔叔和阿姨都在把那些好多魚呀、呀土豆呀、還有什么可比克呀……好有好多好多在全國出了名的零食,膨化食品,都裝到了一個箱子里,于是我就趕緊把媽媽拉了過來,我對媽媽訴說了剛剛的小問題,媽媽聽了微笑的對我說:“這就是愛國的表現(xiàn),”我聽后有一種迷惑不解的表現(xiàn),媽媽就接著對我說:“這你就不懂了吧,這些“好麗友”牌子的零食而這這個牌子恰巧是樂天集團研制出來的,而樂天集團又是韓國人的集團,所以我們把這些類的零食都統(tǒng)統(tǒng)下架,所以這就是一種愛國的精神?!?/p>
哦,原來是這么一回事呀,我沒有想到原來我們就在進行愛國表現(xiàn)中,我為我是中國人而自豪!
疫情期間空中課堂觀后感心得體會9
在沒有上美學(xué)這門課時就感覺到這門課程不是那么的容易去懂,雖然說現(xiàn)實生活中到處都是和美有關(guān)的事物,但是當自己真正來體會是卻很難。就像有一句話是:“愛美之心,人皆有之?!睅缀跛械娜硕颊f過,我也常說,但也就是一說,從來沒有深究過為什么人皆有愛美之心。生活中也很少有人來想這些,而美學(xué)這門課就帶我們深入的了解為什么是美。
上之前自己在網(wǎng)上搜索一些關(guān)于美學(xué)這方面的內(nèi)容,做了初步的入門。老師的講解中給我們介紹了幾本關(guān)于美學(xué)這方面的書籍,就拿《美學(xué)原理》來講,雖然不是太深入的去讀這本書。但通過閱讀自己也學(xué)習(xí)到了不少東西。這本書主要介紹的是:
一,美的本質(zhì)及特征。人們在自由創(chuàng)造活動中和看到體現(xiàn)人的自由創(chuàng)造特性的事物時就會產(chǎn)生引起喜悅的美感。所以,美的最終根源、美的本質(zhì)是自由創(chuàng)造。自由創(chuàng)造是人類珍貴的特性自由創(chuàng)造是指人們在認識客觀必然性、規(guī)律性的基礎(chǔ)上,能動地去改造世界,以實現(xiàn)人類的目的和要求的活動。自由創(chuàng)造能夠成為美的根源,是因為人能在他所創(chuàng)造的對象和產(chǎn)品中"直觀自身",看到自身力量、智慧和才能以及目的和理想的實現(xiàn),可以感到自由創(chuàng)造的巨大喜悅,產(chǎn)生美感。所以我們可以說,美是主體與客體的統(tǒng)一,是在人類的勞動實踐中產(chǎn)生的。
二,美的產(chǎn)生。美具有實用價值與審美價值實用價值是指事物能滿足人們物質(zhì)生活需要的價值。審美價值是指事物能夠通過使人產(chǎn)生美感而帶來精神喜悅的價值。人們對實用價值的認識先于對審美價值的認識,審美價值是在實用價值的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。人們早期的審美價值觀和產(chǎn)品的實用價值是密切聯(lián)系在一起的。隨著人類物質(zhì)文明和精神文明水平的不斷提高,審美價值與實用價值直接聯(lián)系才逐漸發(fā)展和完善起來。美是怎樣產(chǎn)生的呢?1、美產(chǎn)生于勞動2、在美的產(chǎn)生過程中實用價值先于審美價值3、從實用價值到審美價值的過渡中,人類的觀念形態(tài)起了中間環(huán)節(jié)的作用4、在創(chuàng)造美的實踐過程中,主體與客體是一種辯證關(guān)系。
三,社會美,自然美和藝術(shù)美。社會美是指社會生活中的美,它經(jīng)常表現(xiàn)為積極肯定的生活形象。社會美是美的形態(tài)中具有重要意義的一種,也是美的最早存在的形態(tài)之一。社會美的形態(tài)包括:(1)人的美。(2)勞動產(chǎn)品的美。(3)勞動環(huán)境和生活環(huán)境的美。社會美與自然美的最大區(qū)別在于:自然美以形式取勝,在社會美中,起決定作用的是內(nèi)容,而不是形式。社會美的具體特點表現(xiàn)為:(1)具有直接的實踐性。(2)具有鮮明的社會功利性。
自然美是自然事物的美,它是自然性與社會性的統(tǒng)一。它的社會性指自然美的根源在于實踐,它的自然性指自然事物的某些屬性和特征(如色彩、線條、形狀、聲音等),是形成自然美的必要條件。自然美的主要特點是側(cè)重于形式,自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接喚起人的美感。它同社會功利性的聯(lián)系較為曲折。因此,自然的某些屬性,如色彩、形狀、質(zhì)感等具有不可忽視的審美意義,它是自然美形成的必要條件。
藝術(shù)美指藝術(shù)作品的美,是藝術(shù)家對生活和自然中審美特征的能動反映,是藝術(shù)家在對象世界中肯定自己的一種形式,它作為美的一種高級形態(tài),既來源于客觀現(xiàn)實,又不等于客觀現(xiàn)實,是藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動的產(chǎn)物。藝術(shù)美的構(gòu)成包括兩個方面:(1)藝術(shù)形象對現(xiàn)實的再現(xiàn);(2)藝術(shù)家對現(xiàn)實的情感、評價和理想的表現(xiàn)。所以,藝術(shù)美是客觀與主觀、再現(xiàn)與表現(xiàn)的有機統(tǒng)一。藝術(shù)美不同于現(xiàn)實美的特點表現(xiàn)為:1、現(xiàn)實美是客觀存在的美,它不依人的意志為轉(zhuǎn)移,而藝術(shù)美是現(xiàn)實美的能動反映,是經(jīng)過藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動產(chǎn)生的美,凝結(jié)了藝術(shù)家的思想感情和審美理想。藝術(shù)美決定于藝術(shù)家創(chuàng)造性的勞動藝術(shù)美雖然來源于生活,但不等于生活;現(xiàn)實美雖然生動豐富,但代替不了藝術(shù)美。因為藝術(shù)美的本質(zhì)在于藝術(shù)家的自由創(chuàng)造,藝術(shù)家的創(chuàng)造性勞動是藝術(shù)美的決定性因素。
人們之所以從藝術(shù)品中感受到美感,從本質(zhì)上說,是因為藝術(shù)形象中體現(xiàn)了藝術(shù)家的主觀精神、創(chuàng)造才能。藝術(shù)美雖然來源于生活,但不等于生活;現(xiàn)實美雖然生動豐富,但代替不了藝術(shù)美。因為藝術(shù)美的本質(zhì)在于藝術(shù)家的自由創(chuàng)造,藝術(shù)家的創(chuàng)造性勞動是藝術(shù)美的決定性因素。人們之所以從藝術(shù)品中感受到美感,從本質(zhì)上說,是因為藝術(shù)形象中體現(xiàn)了藝術(shù)家的主觀精神、創(chuàng)造才能。
四,意境與傳神。意境是客觀景物經(jīng)過藝術(shù)家思想感情的熔鑄,憑借藝術(shù)家的創(chuàng)造出來的一種情景交融藝術(shù)境界、美的境界。意境以意蘊和情趣取勝,是客觀(自然景物、現(xiàn)實生活)與主觀(創(chuàng)作者的思想感情)相熔鑄的產(chǎn)物,是情與景的結(jié)晶。意境的特點主要有二:1、"言有盡而意無窮","境生于象外"。2、情景交融。意境中的情與境是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系,傳神在藝術(shù)創(chuàng)作中主要指通過人物的外部特征表現(xiàn)其內(nèi)在的精神,把對象的本質(zhì)特征與藝術(shù)家的思想感情融為一體,體現(xiàn)了藝術(shù)家的創(chuàng)造,也是藝術(shù)中的一種美的境界。
五,藝術(shù)的分類及各類藝術(shù)的審美特征。古希臘科學(xué)家亞里士多德就提出了基本分類的理論,他從藝術(shù)是摹仿現(xiàn)實的觀點出發(fā),把藝術(shù)分為史詩、悲劇的喜劇。亞里士多德的分類雖然樸素,但對后世的人影響很大。黑格爾依據(jù)理念內(nèi)容和感性形式相統(tǒng)一的原則,對藝術(shù)作出了邏輯的和歷史的分類,即象征藝術(shù)、古典藝術(shù)和浪漫藝術(shù)三大類型。藝術(shù)分類的原則包括形式和內(nèi)容兩個方面:從內(nèi)容方面來說,一切藝術(shù)都是再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一,只是各藝術(shù)門類的側(cè)重方面不同。從表現(xiàn)形式來說,各藝術(shù)門類都有獨特的物質(zhì)手段。
因此,我們根據(jù)藝術(shù)作品的內(nèi)容方面的表現(xiàn)與再現(xiàn)的不同側(cè)重點和所用的物質(zhì)手段的不同來進行分類。根據(jù)藝術(shù)作品的再現(xiàn)與表現(xiàn)和所利用的物質(zhì)手段的不同,我們把藝術(shù)分為再現(xiàn)的藝術(shù)、表現(xiàn)的藝術(shù)和語言的藝術(shù)。屬于再現(xiàn)的藝術(shù)有雕塑、繪畫、攝影、戲劇和電影等。屬于表現(xiàn)的藝術(shù)有工藝、建筑、音樂、舞蹈等。屬于語言藝術(shù)的是文學(xué)。
六,形式美。形式美是指自然、生活、藝術(shù)中各種形式因素(色彩、線條、形體、聲音)及其規(guī)律的組合所具有的美。形式美的根源是生活實踐。因為形式美的法則是人們在長期的審美實踐中對現(xiàn)實中許多美的事物的形式特征的概括和總結(jié)。但是,形式美又不同于社會美、自然美、藝術(shù)美等等,它不是具體的美的客觀事物的形式,不直接體現(xiàn)美的形式的內(nèi)容。形式美的法則是人類在創(chuàng)造美的形式、美的過程中對于美的形式規(guī)律的經(jīng)驗總結(jié)和抽象概括。形式美的法則包括單純齊一、對稱均衡、調(diào)和對比、比例、結(jié)奏韻律和多樣統(tǒng)一。
七,優(yōu)美與崇高優(yōu)美與崇高作為美的兩種類型,在本質(zhì)上都是人的自由創(chuàng)造的生動顯現(xiàn),但是他們在表現(xiàn)特征及給人的美感方面都有明顯區(qū)別。1、優(yōu)美的特點是:處于矛盾的相對統(tǒng)一和平衡狀態(tài)。它形式上的表現(xiàn)特征為柔媚、和諧、安靜與秀雅的美。從根本上說,優(yōu)美體現(xiàn)了作為實踐的主體和客體處于相對統(tǒng)一的狀態(tài),使人產(chǎn)生和諧與愉悅的美感。2、崇高的特點主要表現(xiàn)為:美處于主客體的矛盾激化中,具有一種壓倒一切的力量和強勁的氣勢。在形式上表現(xiàn)為粗獷激蕩、剛健、雄偉的特征。從根本上說,崇高(壯美)體現(xiàn)了實踐的主體與客體處于激烈矛盾狀態(tài)所顯示的偉大精神和力量。美學(xué)史上關(guān)于"崇高"的主要論述
1、中國古典美學(xué)史上沒有"崇高"這一名稱,而是把崇高稱作"大"和"陽剛之美"、"壯美"。2、西方美學(xué)理論中關(guān)于崇高的具有代表性的觀點有:(1)古羅馬時期的朗加納斯在《論崇高》中最早使用了"崇高"這一范疇。(2)18世紀英國經(jīng)驗主義者博克,詳盡研究了崇高與美的不同特點。(3)康德對崇高問題做了深入細致的研究,他的崇高理論影響非常大,在美學(xué)史上占有非常重要的地位??档抡J為崇高的特征是"無形式",即對象的形式無規(guī)律、無限制或無限大。而美的形式是有規(guī)律、有限制的。
康德把崇高分為兩種,一種是數(shù)學(xué)的崇高,一種是力學(xué)的崇高。崇高在現(xiàn)實中的表現(xiàn)的主要表現(xiàn)在兩個方面,一方面是社會生活,另一方面是自然領(lǐng)域。(1)在生活中領(lǐng)域的崇高在現(xiàn)實生活里,崇高直接通過人類為了創(chuàng)造美好生活而進行的實踐活動來表現(xiàn)。在這一領(lǐng)域,崇高就是指人的偉大。人的偉大包括人類力量的巨大和人的精神品質(zhì)的高尚兩個方面。
社會生活中的崇高的特點表現(xiàn)為在嚴重的實踐斗爭中所顯示的物質(zhì)力量和精神力量。(2)在自然領(lǐng)域里的崇高自然領(lǐng)域的崇高表現(xiàn)為自然事物的巨大體積、力量以及粗獷不羈的形式等。和一切自然美一樣,自然領(lǐng)域的崇高美的根源也是社會實踐。崇高在藝術(shù)中的表現(xiàn)藝術(shù)中的崇高是對現(xiàn)實中的崇高的真實、集中的表現(xiàn)。
在藝術(shù)作品中,藝術(shù)家通過突出自然事物的崇高特征,使自然領(lǐng)域的崇高得到更為鮮明、生動的體現(xiàn);通過塑造典型環(huán)境中的典型人物使社會生活中的崇高與日俱增具有歷史真實性、更加感人。崇高的藝術(shù)作品是我們經(jīng)常欣賞的藝術(shù)對象,它具有極大的感染力和凈化作用。崇高美具有深厚的精神內(nèi)涵和明顯的倫理道德性質(zhì),是一種充滿陽剛之氣和正義力量的美。崇高美集中體現(xiàn)了人類對創(chuàng)造美好生活的熱望、對美好品質(zhì)與情操的追求。因此,崇高美具有十分積極的審美意義。
八,美感的本質(zhì)特征,心理因素,美感的共性與個性。感的本質(zhì)特征是形象的直覺性、精神的愉悅性、潛伏的功利性和想象的創(chuàng)造性。這四個特征在美感中是有機結(jié)合在一起的。審美心理是審美主體在審美活動中產(chǎn)生的及其復(fù)雜心理活動和心理過程,它產(chǎn)生于客體的相互作用中。美感的差異性1、時代差異性。2、民族差異性。3、階級差異性。4、個人差異性。美感的共同性(普遍性)1、時代共同性2、民族共同性3、階級共同性4、人類的美感共同性
通過學(xué)習(xí)我了解了中西方的美學(xué)史,了解了中西方的一些著名的美學(xué)家及他們的一些美學(xué)理論。在之前,我認為美就是美,美的東西讓人一眼就能看出美。學(xué)了美學(xué)原理之后,我才知道就“美的本質(zhì)”(即“產(chǎn)生美的原因”)這個問題就有很多美學(xué)家的許多不同的理論。比如畢達哥拉斯認為“‘事物由于數(shù)而顯得美’,美就來自于數(shù)的秩序”、“秩序和比例是美的和有用的,而無序和缺乏比例是丑的和無用的”。在他那里,美就在于客觀事物的均衡、對稱、和諧、多樣統(tǒng)一以及黃金分割等形式。
而狄德羅則從事物之間的關(guān)系中探求美,他認為“美不是孤立的,美不美并不完全取決于事物本身,而要看它與人及其周圍其他的事物發(fā)生一定的關(guān)系,然后才能說是美的或是丑的?!倍嚑柲嵫┓蛩够鶆t主張“美在生活”說,他認為美來源于生活,藝術(shù)來源于生活。當然還有其他美學(xué)家的不同觀點,在這里,我就不一一列舉??傊?,在學(xué)習(xí)這本書之前,所有的這些對我而言都是陌生的。
其次,通過學(xué)習(xí)我還了解了“美學(xué)是一門年輕的學(xué)科,真正意義上的獨立的美學(xué)學(xué)科直到1750年才誕生。但是,就美學(xué)所研究的基本問題的源頭而言,則十分古老久遠?!痹缭谠既祟惸抢锞鸵衙劝l(fā)了對美的追求。
其中“美育”一章,我認為尤為重要,它闡述了美育對人的重要性?!懊烙褪钱斘覀儗徝缹ο筮M行感受、欣賞、評析和判斷等審美活動時,生理結(jié)構(gòu)和心理結(jié)構(gòu)會受到感染、熏陶,在不知不覺中發(fā)生變化,從而不僅在審美能力和審美情趣上得到提高,受到了教育,而且在人的氣質(zhì)、精神面貌上,也得到了提高,受到了教育。因此審美教育是通過審美的方式來感化我們的身心,使之凈化、升華和提高?!?/p>
疫情期間空中課堂觀后感心得體會10
20__年這個春節(jié)注定與往年不同,面對來勢洶洶的新冠肺炎疫情,在__縣,流動著一道道紅色身影,她們有的是醫(yī)生護士,有的是老師,有的是黨員干部,她們堅持沖鋒在一線、默默奉獻在基層,用柔弱的身軀,筑起一道道堅固防線,以自己的實際行動展現(xiàn)了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的巾幗力量。
她們是沖鋒在前、戰(zhàn)在一線的白衣天使。有這樣一道紅色身影,她們來自定點救治醫(yī)院的護理醫(yī)療隊。三分治療七分護理”,疫情發(fā)生以來,_家醫(yī)院__名護士主動請戰(zhàn),申請到疫情防控定點醫(yī)院參與救治工作,她們組建了臨時護理黨支部,重溫了入黨誓詞,立志要在抗擊疫情中發(fā)揮先鋒模范作用,展現(xiàn)巾幗兒女風(fēng)采。時間就是生命,她們每天8個小時的工作時間連軸轉(zhuǎn),為了節(jié)省醫(yī)療物資,為了方便照護患者,與時間賽跑,她們第一次穿上紙尿褲,做到上崗前少喝水、不喝水,盡最大努力降低防護服的更換頻率,不知道衣服被汗水浸濕了又干,干了又濕多少次。哪有什么白衣天使,不過是一群女子,換了一身衣服,在死神手里搶人罷了。
她們是以身作則、守在一線的辛勤園丁。有這樣一道紅色身影,她們來自__縣幼兒園。三尺講臺,她們是教書育人的辛勤園丁;抗疫戰(zhàn)場,她們是無怨無悔的志愿先鋒。一方面,她們認真落實教育系統(tǒng)關(guān)于疫情防控工作精神,積極通過班級群,認真做好每個班級、每名學(xué)生的防控知識宣傳、家庭外出情況排查等工作,切實加強對學(xué)生和家長的宣傳教育,告知家長做好家庭防范工作,切實筑牢教育防疫的第一道防線。另一方面,她們認真踐行把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位的工作宗旨,積極響應(yīng)縣委縣政府號召,主動參與小區(qū)包保工作,實行24小時值班值守,換崗不脫崗,嚴格管理小區(qū)人員及車輛出入,禁止非小區(qū)成員和車輛進入小區(qū),確保小區(qū)“封閉式”管理落到實處,全力守護我們的家園,為堅決打贏打好疫情防控阻擊戰(zhàn)貢獻自己的力量。
她們是敢于擔當、走在一線的黨員干部。有這樣一道紅色身影,她們來自各個社區(qū)的黨員干部。因疫情防控壓力大,人手不足,縣委縣政府全城招募志愿者,來自各個社區(qū)的__名黨員干部(其中有__名女志愿者)積極參與,踴躍報名,主動參與宣傳引導(dǎo)、便民服務(wù)、秩序維護、心理疏導(dǎo)等志愿服務(wù)中來。她們面帶口罩,戴著“紅袖章”,穿梭在各個交通道口、管控卡點、社區(qū)門口,張貼宣傳標語,發(fā)放《倡議書》、《一封信》,勸導(dǎo)群眾不要串門訪客、不要在公共場所聚集,確保不漏一戶,不落一人。截至目前,累計發(fā)放《倡議書》《一封信》__萬余份、張貼標語__余條,勸導(dǎo)居民停辦喜宴__桌次。他們用自己平凡的善舉,用愛筑起一道堅固的健康防線。
在我們身邊,這樣的一道道身影還有很多很多,她們奮戰(zhàn)在疫情防控的每個角落,撐起了戰(zhàn)“疫”的“半邊天”,是新時代的“紅色娘子軍”。
疫情期間空中課堂觀后感心得體會11
光陰似箭,日月如梭,轉(zhuǎn)眼間就開學(xué)了。不過,這次開學(xué)可不尋常。不在教室上課,而是在網(wǎng)上上課。
寫到這里,我便想起了這么一幕:每天早上7時40分,鬧鈴就會無情地把我從睡夢中驚醒。無奈,我只好趕緊起床,吃了早點,準備上課了。開始我聽的興致勃勃,可是到后來,我卻越聽越不耐煩。多想在電視機前,看會兒《名偵探柯南》與《魔術(shù)快斗》啊!跟蹤器媽媽的訓(xùn)斥聲打斷了我的浮想聯(lián)翩:“想啥呢,認真聽課!”
唉!之所以會變成這樣,還不是因為新型冠狀病毒太猖狂了!發(fā)生這種事后,我整天提心吊膽的。各種各樣的結(jié)局在我腦海里,像大風(fēng)大浪一樣,起起伏伏的?!爸袊粫慌懦觥宄!?”“中國不會因為疫情而……”
我通過網(wǎng)上資料,了解到,全中國第一例病例是在去年12月8日發(fā)生的,由于沒得到重視,導(dǎo)致越來越嚴重。疫情爆發(fā)初,我們?nèi)腋鷽]事人一樣,幾天后,當我們?nèi)抑懒耸虑榈膰乐匦裕汩_始了“宅家大行動”——能不出門就不出門。
后來我愈發(fā)緊張害怕。更讓人氣憤的,通過新聞,我知道此時西方媒體又開始搞小動作了。不少國家不僅不援助中國,反而謊稱中國不控制疫情,在那磨嘰!哎,我就好奇了,我們中國已經(jīng)在全力控制疫情了,你們西方媒體咋不說?澳洲火災(zāi)?澳洲政府不解決,把責任推到中國身上?整個澳大利亞都快燒沒了?你們怎么不說?這些想想罷了,管不了。
到了上網(wǎng)課的時候,我就沒時間管這件事了。想的更多的是,下課后怎么安心地看電視。不過,上網(wǎng)課比在學(xué)校學(xué)輕松??梢噪S意扭動,喝水吃零食也沒人說。即使這樣,我依舊渴望開學(xué),渴望和同學(xué)玩,渴望出去呼吸新鮮的空氣。于是,我關(guān)注著關(guān)于疫情的各種消息。
現(xiàn)在,我從網(wǎng)上了解各種疫情情況。得知病人確診后要隔離時,我內(nèi)心有許多感觸。有人可能認為這種行為不對,但我認為,隔離,是一種自我保護,還可以防止疫情傳播。由于疫情嚴重,來自各地的白衣天使不顧自己的安危,卻第一時間沖向前線,治療在痛苦中掙扎的病人。他們無私奉獻的精神,才是真正值得我們學(xué)習(xí)的!
這個新學(xué)年,不僅讓我們用新的方式開啟了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),也更讓我懂得了“天下興亡 ,匹夫有責”這個道理。
我要大聲說:武漢加油!中國加油!
疫情期間空中課堂觀后感心得體會12
一直以為,能走完二萬千里路的是神,人不可能做到!可是,他門卻做到了。在那個兵荒馬亂、戰(zhàn)亂紛飛的年代,他們的卻做到了!他們走完了一個奇跡!即使是在衣食無憂的今天,也沒有幾個人能走完這短路。
他們是誰?
他們就是——紅軍。
在布滿沼澤的草地上,有他們頑強的身影;在漫天飛雪的雪山上,有他們堅強腳印。還有許許多多的艱難道路上,他們?nèi)鱿铝撕顾?,撒下了鮮血,甚至留下了寶貴的生命??伤麄儾慌拢麄兒茴B強,很勇敢!他們沒給自己留后路,他們抱著必勝的決心,英勇的走在這條路上。他們把“舍己為人的軍需處長”、“倔強的小紅軍”等犧牲的戰(zhàn)士,叫做——英雄!
其實他們自己也是英雄。真的。
他們值得我們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的堅強,學(xué)習(xí)他們的勇敢。在痛的時候,在苦的時候,想想童年時的那句童謠:“痛不痛,苦不苦,想想紅軍二萬五!”在哭的時候,想想紅軍那堅強的背影吧,我們還有什么理由哭呢?
讓我們向紅軍們敬禮!
讓我們一起在心中高聲的吶喊:
有一種奇跡叫做“紅軍”;
有一種英雄叫做“紅軍”;
有一種精神叫做“紅軍”!
疫情期間空中課堂觀后感心得體會13
起初,我特別高興,心想,在家上課一定很好玩。這天我沒等媽媽叫醒我,就早早的起來跑到媽媽床邊說:“上課了。”媽媽才慢吞吞的從那暖和的被子里爬出來,打開學(xué)習(xí)手機說:“先看下這個信息和圖片,這是第一節(jié)早會課,是有關(guān)新冠的知識和圖片。”我拿著手機認真的看了起來,由于有些字太小,所以看的不是很清晰。
早會課結(jié)束后幾分鐘,我準備好筆和本子,開始正式上課了。第一課是“古詩詞三首”,首先讓我們跟著老師一起把古詩有感情的讀一遍——“梅子金黃杏子肥,……”讀著讀著,一陣叮咚聲打斷了我,原來是弟弟在客廳玩玩具,我一下子走神了?!昂瑢W(xué),你看哪里呀?”媽媽的聲音把我拉了回來,我又認真聽起講來。當老師提問時,我要按下暫停鍵,思考出來后再聽老師講。我搞得有些手忙腳亂起來,還沒等我反應(yīng)過來,老師又在那里嘰嘰喳喳了。
我不由皺起了眉頭,突然之間,好想我們班的同學(xué)和老師呀!要是在學(xué)校,課堂上的氛圍多好,老師提問同學(xué)們搶答,而不像現(xiàn)在,只有我一個人默默的看著屏幕,我又走神啦!不知不覺中語文課下課時間到了。而我,課后作業(yè)都還沒記清楚。
剛下課,數(shù)學(xué)老師又開始啦!然后下午還上了英語和我最喜歡的體育。
終于完成了白天的課程,也有時間去完成老師布置的家庭作業(yè)啦!不知不覺天黑了。一看時間,都快晚上7點了,數(shù)學(xué)老師說的7點可是有直播課的,差點被我忘啦,還好來的急,剛打開手機,張老師那卡頓的聲音就斷斷續(xù)續(xù)的傳來,不知道是人太多,還是網(wǎng)絡(luò)原因,張老師喊回答問題的時候,很多同學(xué)都無法連接,搞得我想好好表現(xiàn)一下的機會都沒有,很是遺憾。
就這樣我恍恍惚惚的度過了第一天網(wǎng)上上課,多么渴望能和以前一樣,老師和同學(xué)們能齊聚一堂,在歡聲笑語中度過。
希望這場沒有硝煙的“戰(zhàn)役”趕緊結(jié)束,病毒啊,我求求你,盡快還我們熱鬧的教室吧!
疫情期間空中課堂觀后感心得體會14
我是高一學(xué)生,我們也實行了網(wǎng)上授課的方法幫助我們學(xué)習(xí),我上網(wǎng)課下來,感覺還不錯,老師講解的知識,我都能理解,因為屏幕上會顯示重點知識,我可以明確的知道學(xué)的是什么。
看著老師在網(wǎng)上給我們上課,其實還挺開心的,因為我們也接近有一個月沒有見到老師了,還能這樣通過網(wǎng)課的方式見面,挺開心的。
網(wǎng)課對我們高一的科目很明確,我都能找到相應(yīng)的課程,我在家也沒有無聊了,總算是有學(xué)習(xí)的勁了。不過網(wǎng)課也有缺點,因為是聯(lián)網(wǎng)才能上的,要是斷網(wǎng)絡(luò)了,我就上不了網(wǎng)課了,課程也就會停止。這是很大的一個缺點,希望可以得到改善。
總體上,我覺得我網(wǎng)課還是不錯的,幫助也很多。
疫情期間空中課堂觀后感心得體會15
為了響應(yīng)“防控就是責任”,市教育部門安排了空中課堂,通過網(wǎng)絡(luò)資源免費提供給全市中小學(xué)生在家進行自主學(xué)習(xí)。通過這幾天的學(xué)校,我非常認可這種方式,
首先,這種新的學(xué)習(xí)方式,可以提高我的實際運用知識的能力。平時在學(xué)校學(xué)習(xí)一般都以課本內(nèi)容為主要依據(jù)進行學(xué)習(xí),而空中課堂的網(wǎng)絡(luò)資源卻是以單個知識點為主題進行講解,語文和數(shù)學(xué)就是這樣。這讓我可以系統(tǒng)全面地了解和掌握這個知識點。英語的短文朗讀和閱讀理解的技巧,讓我眼前一亮。體育的有關(guān)傳染疫情的防護的措施,讓我信心百增……我覺得,所謂“知識就是力量”,最根本之處在于學(xué)習(xí)者擁有運用知識的能力。
其次,這種新的學(xué)習(xí)方式,可以拓展我的知識面。學(xué)習(xí)并不能僅僅局限于課本內(nèi)容,生活中的方方面面都是值得我去學(xué)習(xí)的。前兩天,詩詞背后的傳奇故事,更是讓我久久回味。知道了辛棄疾和李清照合稱為“濟南二安”,他倆也是我們山東人的驕傲。背過他們那么多詩詞,現(xiàn)在才知道辛棄疾不光是大詩人還是個將領(lǐng),并且可以算的上武林高手,更增加了我對他的崇敬之情。
利用網(wǎng)絡(luò)資源學(xué)習(xí),我深深愛上這種學(xué)習(xí)方式,只希望將來我可以用這種新的學(xué)習(xí)方式進行更多的學(xué)習(xí)。
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