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《伊索寓言》讀書心得12篇(伊索寓言的讀書感悟)

時間:2022-07-17 08:36:22 心得體會

  下面是范文網(wǎng)小編收集的《伊索寓言》讀書心得12篇(伊索寓言的讀書感悟),以供借鑒。

《伊索寓言》讀書心得12篇(伊索寓言的讀書感悟)

《伊索寓言》讀書心得1

  寒假看了很多好書,但我覺得《伊索寓言》最好。書中的小故事深深吸引了我,每個故事都有深刻的道理,讓我受益匪淺!

  伊索寓言通過簡短的寓言反映了我們在日常生活中沒有注意到的真相,這些寓言迷人、簡潔、平易近人。不僅讀者多,而且在文學(xué)史上影響也很大。伊索寓言是古希臘文學(xué)中的瑰寶,幾千年來一直被其獨特的智慧和藝術(shù)魅力所撫愛。

  其中寓言《狼和小羊》講的是狼要吃羊羔,用各種方法和羊羔狡辯。暴露了當(dāng)時社會的黑暗?!洱斖觅惻堋愤@個寓言,結(jié)果大家都知道,是烏龜贏了。因為他不懈的努力,換來的是勝利。而兔子則囂張跋扈。如果你低估了別人,你總是認(rèn)為自己是最好的。其實有自信是好的,但是不要太自信,因為那不是自信,而是驕傲。所以一定要記住一句話:“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后!”

《北風(fēng)和太陽》也是一個耳熟能詳?shù)墓适拢罕憋L(fēng)和太陽要比拼,相比誰能讓路人脫衣服。北風(fēng)呼呼地吹著,路人卻不脫衣服而是緊緊裹住。而太陽則散發(fā)出一陣熱量,讓路人覺得很熱,于是脫下衣服。這個故事告訴我們“勸勝于逼”。

  這本書教我們不要自私,虛榮,看不起別人。我相信即使過了很久,我仍然會記得那些故事。世界上各種人的缺點和優(yōu)點在這本書里一一展現(xiàn)。世界上沒有壞人,就沒有好人。

《伊索寓言》讀書心得2

  在#,的暑假里,我讀了一本書。我放不下,因為它通過很簡單很短的故事,講述了深入人心的道理。

  有一個故事給我印象最深,就是《伊索寓言》。一個人有兩條狗:一條獵狗,獵人教他捕食動物的技巧并幫助他打獵;另一種是看家狗,教它看家本領(lǐng),幫自己看家。每當(dāng)獵人打獵歸來,他總是把一大份獵物交給看門狗。獵狗看著很不高興,罵同伴:“打獵非常非常辛苦,你卻一點幫助都沒有,反而把我來之不易的成果狼吞虎咽?!笨撮T狗回答說:“朋友,別怪我。要怪就怪主子?!本褪撬唤涛夜ぷ?,只靠別人的勞動生活。"

  這個故事告訴我們,有些錯誤是父母的過度放縱形成的,而我們的父母卻一味的責(zé)怪我們。看門狗被主人過度縱容,導(dǎo)致不勞而獲,依賴他人的壞習(xí)慣。作為主人,你要教會看門狗工作,讓它學(xué)會靠自己的勞動和潛力獨立生活。同理,我們的父母也可以尋找自己的理由,從培養(yǎng)我們的獨立性開始,告訴我們用自己的雙手和大腦去創(chuàng)造屬于自己的完美人生。作為社會的一員,就像家里獵狗的主角一樣,要認(rèn)真分析問題的根源,而不是像獵狗一樣責(zé)怪看門狗。就像一個從來沒有被教育過尊重老師,禮貌待人的孩子,怎么能一味的批評他,指責(zé)他“不禮貌,不講道理”!

《兩只狗》給我講了很多人生哲理,給了我很多啟示;就像一個保護(hù)學(xué)生的符號,可以告訴我什么該做,什么不該做,讓我不做錯事,做錯事。我很喜歡這本書!有空請看看這本書。相信你也會喜歡的。

《伊索寓言》讀書心得3

《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發(fā)出機(jī)智的火花,蘊(yùn)涵著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材,而且是一本生活的教科書,對后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上,它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國的文學(xué)作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作為說理論證時的比喻,或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分,至今仍有積極的現(xiàn)實意義。

  這部書差不多都是講禽獸的,從禽獸變到人。寓言很美,美在簡潔,美在內(nèi)涵,美在語句。

  如《牛和蛙》的故事告訴了我們一種道理。這則寓言講述了一個青蛙看見牛以后,非要和牛比一比到底誰大,最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。我覺得這個青蛙好笨呀!它不應(yīng)該和牛比到底誰大,而要和牛比誰比嬌小,這樣不就取人之短,補(bǔ)己之長了嗎?也不會再出現(xiàn)肚子爆裂的事情了。而在我們現(xiàn)實社會上,不也是這樣想的嗎?我們的每一種缺陷不是都有補(bǔ)償嗎?吝嗇說是經(jīng)濟(jì),愚蠢說是誠實,卑鄙說是靈活,無才便說是德……因此,世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人,也沒有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣,彼此各得其所,當(dāng)然都會相安無事。但如果都像那只青蛙一樣的話,那世界將會變成一個什么樣子呢?真是無從想象。

《善與惡》也給了我很深的印象。故事是這樣的:力量弱小的善被惡感到天上。善問宙斯怎么樣才能回去。宙斯告訴他,大家不要一起去,一個一個的去訪問人間吧,惡與人相近,所以每天去找他們,善因為從天上下來,所以就來得很慢。這就是說,人很不容易遇到善,卻每天被惡所傷害。

《伊索寓言》讀書心得4

《伊索寓言》是我最愛讀的書之一。因為這本書妙語連珠、機(jī)智幽默、說理深邃、極富諧趣,所以我對書中的這些寓言故事產(chǎn)生了濃厚的興趣。當(dāng)然它們也能讓我懂得許多的道理。

  如《獅子、兔子和鹿》使我懂得不滿足手中的利益,去追求更大的希望,結(jié)果不但小利失掉,連更大的希望也沒追到,只落得兩手空空。

《獅子和老鼠》讓我明白了時運交替變更,強(qiáng)者也有需要弱者的時候。

《狐貍和仙鶴》讓我們懂得了若要別人尊重自己,自己首先要尊重別人;對那些不尊重別人的人,最好的辦法就是以其人之道還治其人之身。等等。

  不過書中我覺得最有趣的是《狐貍與老山羊》這個故事。

  這個故事說的是:有一次,狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見口渴的老山羊走來,就把山羊騙到井里來喝水并承諾與它合作把自己先送上去再想辦法把它救上來,山羊不假思索的同意了。結(jié)果狐貍登著山羊的背跳出了井。它不遵守諾言,不但沒把山羊救出來,還反而自己跑掉了。

  我讀完這個故事以后就想:無論做什么事,首先要去考慮事情的結(jié)果,然后再去做。也就是說,我們不能盲目地聽信別人的話。要是不考慮結(jié)果,這樣就會有很大的危險。

《伊索寓言》讀書心得5

  今天,我如饑似渴地讀了了世界文學(xué)名著《伊索寓言》?!兑了髟⒀浴肥枪糯ED人,傳給后世的一部飽含生活智慧的文學(xué)作品。寓言故事情節(jié)構(gòu)思巧妙,敘述概括,語言簡樸,所蘊(yùn)含的智慧既淺顯又發(fā)人深省,令我百讀不厭,趣味盎然,很受教育。

  130篇寓言故事中,《農(nóng)夫和他的孩子們》很有意思,給我留下了深刻印象,進(jìn)一步懂得了“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理。大意是:農(nóng)夫的孩子們經(jīng)常爭吵不休,農(nóng)夫又說服不了孩子們。后來,他想了一個辦法,叫孩子們拿一捆樹枝來。先讓孩子們把整捆樹枝折斷,孩子們不管怎樣使勁,也不能把那捆樹枝折斷。于是,農(nóng)夫給孩子們每人一根樹枝,孩子們輕輕一折就斷了。農(nóng)夫語重心長地說:“孩子們啊,你們也一樣,鑰匙你們能和睦一致,任何敵人都不可能戰(zhàn)勝你們,然而要是你們爭吵不休,那你們就很容易被敵人征服?!?/p>

  這則寓言說明,和睦、團(tuán)結(jié)就強(qiáng)大,紛爭便容易被征服。我們常說:“團(tuán)結(jié)就是力量”,團(tuán)結(jié)就可以戰(zhàn)勝一切艱難險阻。四川汶川“5。12”特大地震發(fā)生后,在黨中央、國務(wù)院統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,全國人民齊心協(xié)力,“一方有難,八方支援”,有錢出錢,有力出力,形成了一個巨大的凝聚力,使抗震救災(zāi)取得了巨大成績。再次證明“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理。

  不管做什么,只要我們我們團(tuán)結(jié)一心,同舟共濟(jì),就能戰(zhàn)勝一切困難,爭取更大的成就。

《伊索寓言》讀書心得6

  伊索寓言,來自民間,所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭韃;對勞動創(chuàng)造財富的肯定;對社會不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結(jié),是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。

《伊索寓言》,文字凝練,故事生動,想象豐富,飽含哲理,融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

  這是世界上擁有讀者最多的一本書,它對西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學(xué)的精華,勞動人民智慧的結(jié)晶。影響人類文化的100本書之一世界上最古老的寓言集。

《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發(fā)出機(jī)智的火花,一號著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材,而且是一本生活的教科書,對后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上,它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國的文學(xué)作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作為說理論證時的比喻,或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分,至今仍有積極的現(xiàn)實意義。在歐洲寓言發(fā)展史上,古希臘寓言占有重要的地位。它開創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河,并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過程,寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作,反映的主要是人們的生活智慧,包括社會活動、生產(chǎn)勞動和日常生活等方面?,F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成,包括寓言300多則,其中有些寓言膾炙人口?!兑了髟⒀浴分械膭游锍擞行﹦游锿猓话闵袩o固定的性格特征,例如狐貍、狼等,有時被賦予反面性格,有時則受到肯定,通過把動物擬人化來表達(dá)作者的某種思想。這些動物故事無疑是虛構(gòu)的,然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。

《伊索寓言》曾對其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。公元1世紀(jì)的'古羅馬寓言作家費德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng),借用了《伊索寓言》中的許多故事,并稱自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世紀(jì)的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。文藝復(fù)興以后,對伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進(jìn)了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展,先后出現(xiàn)了不少出色的寓言作家,如法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫等。

  隨著"西學(xué)東漸",《伊索寓言》在明朝傳入我國。第一個來我國的西方傳教士利馬竇在中國生活期間撰《畸人十篇》,其中便介紹過伊索,對《伊索寓言》做過稱引。他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過《伊索寓言》。我國第一個《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。清代之后,出現(xiàn)了許多種《伊索寓言》譯本。上述情況表明《伊索寓言》在我國流傳之久,它至今仍令人喜聞樂見,愛不釋手。是一本值得閱讀的書籍。

《伊索寓言》大多是動物故事,以動物為喻,教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍,比喻恰當(dāng),形象生動,對后代影響很大。

《伊索寓言》共收集了三四百個小故事,與抒情詩主要反映貴族奴隸主的思想感情不同,這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經(jīng)驗與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過描寫動物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時的社會關(guān)系,主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時社會上人壓迫人的現(xiàn)象,號召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來與惡人進(jìn)行斗爭。例如,《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運用智慧,戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事里,作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時,貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

《伊索寓言》讀書心得7

《伊索寓言》是一部家喻戶曉的寓言著作,其中囊括了許多通俗易懂,卻蘊(yùn)含著人生哲理的故事。我讀過這本書之后,就對其中的幾篇故事產(chǎn)生了深刻的感悟。

《兩個口袋》,講述了每個人的脖子上都有兩個口袋,一個裝著別人的缺點,另一個裝著自己的缺點。我們總把裝著別人缺點的口袋掛在自己的胸前,而另一個則掛在背后,因此人們總能夠看到別人的缺點,但卻看不到自己的。

  雖說這是一個虛構(gòu)的故事,但它揭示的問題卻真實存在。我們往往喜歡挑剔別人的缺點,同時,無視自身的缺點。正如現(xiàn)代社會中的許多人,解決問題十分武斷,在自己也有瑕疵的情況下,僅憑自己的主觀想法就質(zhì)疑他人,并瞬間對他人置以否定態(tài)度。

  沒有人是十全十美的,再完美的事物都有不可避免的瑕疵,而這才正是每個人都獨一無二的地方。我們應(yīng)該學(xué)會正確認(rèn)識自己,客觀地評價別人,把裝有自己缺點的“口袋”掛在胸前,先看見自己的不足,再以正確的態(tài)度去看待事物。

  而在我讀到《狼與逃進(jìn)神廟的小羊》時,我對這本書就有了更深的感悟:一只小羊被狼追趕,逃進(jìn)了一個神廟。狼對小羊說:“如果你不趕快出來,大祭司就會抓住你,把你獻(xiàn)給神明?!毙⊙蚧卮鹫f:“我寧愿獻(xiàn)給神,也不想被你吃掉?!?/p>

  這個故事體現(xiàn)的是一個通俗的道理:對于將要死的人,應(yīng)該選擇有意義的死。而這個道理在中國文化中也有體現(xiàn):“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!辈徽钦f明同樣的道理?中國自古以來就有這樣的英雄:古代有奸臣蔡京,為自己名利,竊弄權(quán)威,最終客死他鄉(xiāng);也有忠臣顏真卿,面對叛軍脅迫,從容淡定,最終淡然赴死;后有叛國之士李士群,投靠日寇侵略者,屠殺無辜百姓,最終因毒而亡;也有兩彈元勛鄧稼先,為國效力,淡泊名利,鞠躬盡瘁。

  但最令我印象深刻的,是一篇名叫《月亮和她的媽媽》的故事:月亮讓媽媽為她做一件新斗篷,可媽媽說:“我怎么能做到呢?你現(xiàn)在是新月,然后又是滿月,再接著又是新月,之后又變成滿月了?!?/p>

  這是一個簡單易懂的故事。月亮總有陰晴圓缺,沒有任何一件斗篷適合正在不停變化的月亮。而我們身邊的事物也在不停地變化,我們不可能一勞永逸,想要適應(yīng)變化著的環(huán)境,就只有改變自身。若是固執(zhí)的想要一次性解決問題,也是不太可能的事。

  但這改變自身也并不是讓自己變成“墻頭草”,隨風(fēng)搖擺飄蕩,也不是讓自己成為一潭流水,僅隨著容器的變化而改變自己的形狀。而是根據(jù)大環(huán)境的變化,適當(dāng)?shù)淖龀鲎陨淼母淖?,不只是單純的改變,在改變中也要保留自己的特點。要不然,我們就會變成只會隨波逐流的浮萍。

  即使只是一本記錄著寓言故事的故事書,但這之中卻飽含著作者對這個世界的深刻領(lǐng)悟。不僅如此,他還將這些生澀難懂的哲理融入了多彩的寓言故事中,讓更多的孩童領(lǐng)悟閱讀。時至今日,這本寓言故事還在被人們廣為傳頌。

《伊索寓言》讀書心得8

《伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶,數(shù)千年以來以其獨特的智慧和魅力令人愛不釋手。它的作者是古希臘的伊索,伊索寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。

  大概大家都聽說過《狐貍和山羊的故事》吧?它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井,然后踩著山羊背跳出了井底,卻又扔下山羊自己走了的故事。這個故事告訴人們,做任何事都要看對象,以免上當(dāng)受騙。也許大家看了都會說:現(xiàn)在哪去找這么傻的“山羊”呀?但是,在現(xiàn)實生活中,還確實會碰見這么傻的“山羊”。

  而《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。這則寓言講述了一個青蛙看見牛以后,非要和牛比一比到底誰大,最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。這個青蛙太笨了,它不該和牛比誰大,而要和牛比誰小,這樣就會取人之短,補(bǔ)己之長,也不會再出現(xiàn)肚子爆裂的事情了。而在我們現(xiàn)實生活中,不也是這樣想的嗎?世界上沒有自認(rèn)為一無可愛、百不如人的人。彼此各得其所,自然會相安無事。如果都像那只青蛙一樣的話,世界將會變成什么樣子呢?

《伊索寓言》給了我很多啟示,讓我學(xué)會了做人做事,希望這本書能夠經(jīng)久不衰。

《伊索寓言》讀書心得9

《伊索寓言》匯集了很多古希臘的優(yōu)秀故事,大部分都是動物故事。它將世界上強(qiáng)大而有權(quán)勢的人與金融狼、獅子等兇殘的動物相比較,揭露他們專橫、殘忍、軟弱的行為。

  看了《伊索寓言》,引起了我很多奇思妙想。人心之丑,世界之俗,弱肉強(qiáng)食,令人不寒而栗。我們生活在一個到處都有危險的世界。身邊的人,比如父母朋友。很可能會對我們造成傷害。就像《不忠的驢賣朋友》一樣。魯為了自己的利益背叛了他的朋友,他們被獅子傷害了。

  這種行為實在令人發(fā)指。現(xiàn)實生活中,有些人不惜出賣人格,做燒殺搶掠之類的事情,因為他們害怕有權(quán)勢的人。給家庭和社會帶來不必要的傷害。同樣,如果我們是一個強(qiáng)者,不是為弱者著想,而是用自己的力量壓迫弱者,那么我們和上級之間的地帶的盡頭是什么?他們都同樣可憎可恨。

  我們的社會提倡通過努力工作致富??戳恕兑了髟⒀浴?,能更深刻的理解。就像《老農(nóng)三子》里的道理一樣,真正的珠寶是我們勤勞的雙手,只有勞動才能創(chuàng)造財富。是的,我們生活在一個競爭激烈的社會,各行各業(yè)都需要努力。然而,有些人卻想不勞而獲,用非法手段侵占或破壞人們的勞動成果。嗨——,這些人真的很難過,他們有健全的身體,有足夠的勞動力。但他們沒有很好地應(yīng)用,他們只是盡力破壞人們的勞動成果。難道他們連殘疾人都不如嗎?是的,殘疾人雖然有缺陷,但是他們可以用一顆善良的心去實現(xiàn)正常人無法實現(xiàn)的事情。他們比一些被迫說好話人好。

《伊索寓言》,讓我知道很多啟發(fā)我人生的道理。我相信我能做到。我想成為一個真正的人。不是讓社會蒙羞,而是把我的力量和毅力給社會。如果每個人都這樣,那么祖國的未來就光明了。

《伊索寓言》讀書心得10

  無意間,我發(fā)現(xiàn)了一本很有趣的書,這本書的格式很奇怪,不是整一個故事,而是一小段一小段的故事,并且在每一段的末尾都有一句感想,它通過一個個十分簡單又很短的故事,講述了一個個深入人心的大道理,就是因為這特殊的格式,吸引了我去瀏覽它。這一本書就是《伊索寓言》。

  我印象最深的一段故事是公雞和寶石。一只公雞在田野里四處尋覓,后來,它找到了一塊寶石,便對寶石說:“如果是你的主人撿到了你,他一定會非常開心的把你撿起來加以妥善保存;但是在我看來,你一無是處。因為對于我來說,一顆麥子比世界上的一切寶石都要珍貴?!蓖ㄟ^這個故事告訴我們,對于我們來說,世界上的確有許多東西是珍貴的,但是最珍貴的莫過于自己真正需要的東西。在現(xiàn)實生活中,大多數(shù)人都覺得金錢最珍貴,不是因為這些人貪心,而是因為,他們還未知道自己真正需要什么。

《伊索寓言》這本書告訴了我很多很多的人生哲理,給我了許許多多的啟示。伊索通過自己的思想力來創(chuàng)造故事,爭取自由。當(dāng)我們這樣來看伊索寓言的時候,我們會對這件事、這段歷史心生出一種溫情和感動。我們在生活中,不會有人指導(dǎo)你做什么事,要靠你自己獨立完成。而《伊索寓言》這本書會帶領(lǐng)你走向成功的道路,補(bǔ)充你從未具有的知識。

《伊索寓言》讀書心得11

《伊索寓言》一書是由伊索寫成,他用精短的小故事來教會我們?nèi)松芾?。每一篇故事不過幾十字,卻字字珠璣。每個字的背后無不在揭露著,無不在諷刺著。但總的來說,他在整本書中都在為我們講述一個道理:知足則樂,務(wù)貪必憂。

  例如《冠雀》,這則小故事講述了一只冠雀因小小的糧食的誘惑而被捕入網(wǎng)中。這告訴我們:貪小便宜而冒大風(fēng)險會得不償失。

  可是就這么小小的一點,并常常在教科書上看到的一點,在現(xiàn)實生活中并非有多少人可以做到。人們總是會“揀了芝麻丟了西瓜”,受不了眼前的蠅頭小利,而忽視了長遠(yuǎn)的利益,在蠅頭小利中還伴隨著無限的風(fēng)險。直到人們受到打擊,才會認(rèn)識到這一點,那時便悔不當(dāng)初了。這便是伊索的“務(wù)貪必憂”吧!

  再例如《驢和馬》,它講述了驢羨慕馬每天能得到主人無微不至的照顧,但在戰(zhàn)爭中,馬負(fù)傷倒下了,驢便感嘆它的不幸。這個故事告訴我們:不要羨慕那些擁有富貴和權(quán)力的人,因為他們同時還承受著太多的危險和嫉妒。安于貧賤往往能平安享樂。

  在現(xiàn)實小康社會中,仍舊有許多窮人。他們生活在社會底層,高高在上的是那些擁有富貴和權(quán)力的人。他們就像驢一樣,或許曾經(jīng)幻想過榮華富貴,但也只是停留在幻想方面。他們最大的優(yōu)點就是知足,越是底層人民就越是這樣。他們不妄想榮華富貴,只求衣食溫飽。因為知足,所以快樂。這便是伊索的“知足則樂”吧!

  伊索的平生就像那八個字“知足則樂,務(wù)貪必憂”。他小時不受待見,但他的知足使上帝寵幸他,他用他的智慧、他平生的閱歷為我們寫下伊索寓言這本書。我們世世代代從中獲益。

  從今起我們要學(xué)習(xí)伊索先生的“知足則樂,務(wù)貪必憂”!

《伊索寓言》讀書心得12

  我很小的時候就看過這本書《伊索寓言》。一點都不深,只有幾百字?,F(xiàn)在又撿起來復(fù)習(xí)了一遍,卻發(fā)現(xiàn)短篇小說蘊(yùn)含著深刻的道理。

  這本書是古希臘作家伊索寫的,伊索是個黑奴,但很聰明。這些故事經(jīng)后人修改,編成《伊索寓言》。每一個故事都教會了我:《龜兔賽跑》讓我知道我不能驕傲;《狼來了》叫我老實不撒謊;《農(nóng)夫與蛇》讓我知道,絕不能憐憫惡人。

  這么多故事,《愛虛榮的烏鴉》是我最難忘的一個。這篇文章講了這樣一個故事:宇宙之王宙斯打算挑選一位鳥中之王,并決定舉行一次鷗群會議來挑選最美麗的鳥。知道這個消息,所有的鳥都精心準(zhǔn)備,烏鴉也不例外。但是,她也知道,這個丑陋的外表是不可能當(dāng)選的。于是她搜索了森林和荒野,收集了所有從其他鳥類身上掉落的美麗羽毛。在國會的那天,烏鴉帶著美麗的羽毛來了,她的美麗讓所有的鳥黯然失色。就在宙斯宣布烏鴉是鳥中之王的時候,所有的鳥憤怒地蜂擁而至,拔去它們的羽毛,烏鴉恢復(fù)了原來的狀態(tài),還是一只黑色的烏鴉。

  看完這個故事,不禁想起了課文《落花生》?;ㄉm然沒有華麗的外表,卻為他人做出了巨大的貢獻(xiàn);烏鴉沒有漂亮的羽毛,對別人的貢獻(xiàn)少得可憐。所以,只用虛假的手段追求榮譽(yù)和體面,肯定會被別人唾棄。我終于明白了這個道理。

  在這些小故事中,有一個道理,會讓我受益匪淺,終生難忘!

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