下面是范文網(wǎng)小編整理的廉政書籍心得體會3篇 關(guān)于廉潔書籍的心得體會，供大家閱讀。
廉政書籍心得體會1
“要是你無論在什么時候，什么地方，留給人們的都是美好的東西，那你的生活該會多么愉快呀!那時候，你會感到所有人都需要你。你要知道，‘給’永遠(yuǎn)比‘拿’愉快……”這是是高爾基寫給兒子的一封信的內(nèi)容。高爾基在信中教育兒子要做一個留給人們美好東西的人，也就是做一個樂于奉獻(xiàn)的人。偉人的話振聾發(fā)聵，不但對學(xué)生有教育意義，對于我們每個成人也有很大的啟發(fā)。作為教師，更應(yīng)該從中獲得教益：要做一個廉潔的教師，要做一個樂于奉獻(xiàn)的教師。
我國教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去?！彼倪@種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。
為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要加強自身修養(yǎng)。"修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為"，這是為師立教之根本。教師廉潔我覺得要做好以下幾點：第一是樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。第二是公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。第三是廉潔自律，潔身自好。教師廉潔從教，用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
作為一名人民教師，無論在什么場合，是否有學(xué)生在場，是否與學(xué)生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會道德水平的提高，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的.“園丁”，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。
一、要加強學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、價值觀。讀書可以明志，志存高遠(yuǎn)而后能筑牢廉政之基。“昨日堂上吏，今日階下囚;囹圄會晤多，只恨讀書少?！必澒賯冊凇皯曰阡洝敝写蠖喟巡蛔⒅貙W(xué)習(xí)，放松世界觀改造作為個人違法犯罪的根本原因。干部要有高素養(yǎng)，高素養(yǎng)來源于對典雅書籍的孜孜以求。只有通過不斷的學(xué)習(xí)，建立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能在關(guān)鍵時刻約束自己的行為，從根本上增強政治免疫力，自覺抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等錯誤思想的侵襲，經(jīng)得住改革開放、市場經(jīng)濟浪潮的考驗。
二、要密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)。“立黨為公，執(zhí)政為民”。堅持群眾路線，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為檢驗黨員干部純潔性的試金石。密切聯(lián)系群眾，心里時刻要裝著群眾，深入實際、深入群眾，關(guān)心群眾的疾苦，傾聽群眾的呼聲，準(zhǔn)確把握群眾的思想脈搏，誠心誠意地為人民辦實事，辦好事，堅決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)。對群眾舉報、社會輿論和新聞媒體所反映的問題，要及時回應(yīng)，認(rèn)真調(diào)查核實，依法處理，結(jié)果要反饋或向社會公布。以真誠踏實的辦事作風(fēng)，拉近與群眾間的距離，消除與群眾間的隔閡。
三、要自覺抑制物質(zhì)欲望的膨脹。伊閉鳴魯?shù)睦碚摳嬖V我們要分清正當(dāng)欲望與失當(dāng)欲望的界限，一個人如果縱容自覺的欲望最終必然會迷失本性而導(dǎo)致墮落。《反腐倡廉教育讀本》警示篇中廣州食品企業(yè)集團有限公司原黨委書記、董事長、總經(jīng)理xx三受賄案、江肇高速高速公路建設(shè)工程xxx貪污受賄串案窩案等案件，無不向我們警示了作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，不應(yīng)該貪圖個人的、非必要的物質(zhì)享受。
廉政書籍心得體會2
在今年的紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動期間，市教育系統(tǒng)、市國土資源系統(tǒng)、市婦聯(lián)和市精神文明辦等部門、單位緊扣活動主題，認(rèn)真開展了廉政文化進(jìn)學(xué)校、進(jìn)機關(guān)、進(jìn)家庭活動，其中，市教育系統(tǒng)在全市中小學(xué)開展了“廉潔文化進(jìn)校園”示范學(xué)校創(chuàng)建活動，取得了很好的廉政教育效果。
北宋著名政治家歐陽修曾經(jīng)說過：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本?！币恢币詠?，我們時刻提倡廉潔奉公，在我看來，揚清風(fēng)正氣，就必須多讀廉潔書籍。近段時間，我認(rèn)真閱讀了《廉潔修身教育》這本書，讀完后，我感觸很深。作為一名人民教師，我應(yīng)該以古賢今人為鏡，時刻警誡自己，堅守人生底線，恪守職業(yè)道德，全心全意做好本職工作。
近年來，高校腐敗案頻頻出現(xiàn)。同濟大學(xué)原常務(wù)副校長吳世明，科研成果豐富，屢獲大獎，面對誘惑卻無法把握自己，也逃不過“貪”字。另外，還有武漢大學(xué)原常務(wù)副校長陳昭方、原黨委常務(wù)副書記龍小樂;四川大學(xué)原副校長安小予;中國人民大學(xué)就業(yè)處原處長蔡榮生等，這些原本優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部最終淪為階下囚，根源之一在于他們放縱自己的貪欲。
一、廉潔修身，筑起拒腐銅墻鐵壁
廉潔修身要常思貪欲之害。俗語說，“欲壑難填”。欲壑有如無底洞，再多的華衣美物，翡翠玉石也難以填平。
廉潔修身要常懷律己之心，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
廉潔修身要常躬節(jié)儉之行。作為人民教師，更要時刻保持艱苦樸素的作風(fēng)，不奢侈浪費，不盲目攀比，不大吃大喝，常念群眾疾苦，把勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)保留和傳播下去，為改善民生和推動學(xué)院轉(zhuǎn)型升級而努力。
廉潔修身要常修為政之德，以人為本，問政于民，問需于民，問計于民，多辦順民事、解民憂、增民利的實事。
二、廉潔奉公，做廉政建設(shè)榜樣
領(lǐng)導(dǎo)干部是廉潔文化的倡導(dǎo)者和實踐者，是嚴(yán)以律己、清正廉明的帶路人。作為一名人民教師，我要樹立榜樣，因此更應(yīng)反復(fù)學(xué)習(xí)廉潔修身，塑造良好領(lǐng)導(dǎo)形象，為教師作出表率，帶動全體教職員工弘揚新風(fēng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣，廉潔自律，扎實工作，努力構(gòu)建充滿活力、和諧穩(wěn)定的校園氛圍，帶動學(xué)校的廉政文化建設(shè)。
廉政建設(shè)要形成班子合力。班子成員要擺正自己的位置，顧大局，識整體，講原則，講團結(jié)。形成學(xué)校堅強有力的`領(lǐng)導(dǎo)核心。廉政建設(shè)要突出讀文思廉，筑牢拒腐反貪的思想基礎(chǔ)。我們提出“領(lǐng)導(dǎo)班子帶頭學(xué)、召開會議集中學(xué)，黨員干部系統(tǒng)學(xué)”的讀文思廉活動，突出抓好黨委中心組的讀書活動，班子成員帶頭學(xué)習(xí)、撰寫心得，帶動教師“廉潔從教”。
三、廉潔從政，積極促進(jìn)學(xué)校的跨越發(fā)展
要實現(xiàn)“依法治校”、“廉潔從教，廉潔從政”這個目標(biāo)，關(guān)鍵是要建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲防體系，切實落實黨風(fēng)廉政責(zé)任制，積極推行“陽光工程”。要凝聚學(xué)校發(fā)展的正能量，全面深化“五大工程”策略，建設(shè)“五位一體”校園，加快轉(zhuǎn)型升級步伐，從而打造師范教育的品牌。
總之，在以后的工作和生活中，我一定會始終做到自重、自省、自警、自勵、慎始、慎微、慎獨、慎欲，做到保持清醒的頭腦，增強免疫力，做到警鐘長鳴，切實做到不義之財不謀，不法之事不辦，最終使廉政成為自己的一種熱情追求，成為一種自覺實踐，成為一種虔誠信仰。
廉政書籍心得體會3
夫擁書萬卷，何假南面百城？上下五千年，縱橫九萬里，書中的知識包羅萬象、應(yīng)有盡有。一本好書，像一粒種子，打破空寂，孕育一抹綠色；一本好書，如一股清泉，洗滌污漬，滋潤一方心田；一本好書，似一束陽光，掃走陰霾，撒播一片陽光。書籍熏陶著人的心靈丈夫擁書萬卷，何假南面百城？上下五千年，縱橫九萬里，書中的知識包羅萬象、應(yīng)有盡有。一本好書，像一粒種子，打破空寂，孕育一抹綠色；一本好書，如一股清泉，洗滌污漬，滋潤一方心田；一本好書，似一束陽光，掃走陰霾，撒播一片陽光。書籍熏陶著人的心靈，約束著人的道德行為，校正著人生軌跡。與書籍相伴的人，他的精神生活是豐富多彩的。
清代學(xué)者王國維曾言：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，罔不經(jīng)過三種境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。’此第一境界也?！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！说诙辰缫??！娎飳にО锥?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！说谌辰缫?。”如此境界，我尚未達(dá)到，但閱讀已的確成為我生活中極重要的一部分，可以用作消遣，愉悅身心；可以汲取知識，豐富自身；可以明辨是非，約束自我。
書是人類智慧的結(jié)晶，她突破時空局限，傳承人類文明。讀書開拓了我的視野，引領(lǐng)著我窺探到了歷史的精華。讀書知史。透過厚實的書卷，我看到了民族興衰的痕跡，看到了歷史前進(jìn)的腳步，看到了時代發(fā)展的潮流。翻開散發(fā)清香的縣志書卷，我了解到了家鄉(xiāng)——這座莫干山麓、清溪河畔的美麗縣城的.名字淵源——“縣因溪而尚其清，溪亦因人而增其美，故號德清！”修德尚清，此為德清之由來，亦是讀書知史之要求。
近日，捧讀了省紀(jì)委組織編寫的廉政系列書籍《廉政鏡鑒叢書》，獲益匪淺、感慨良多。故不避愚鈍，結(jié)合以前看到過的一些廉文廉書，談?wù)勛约簩Α白x書修德，以德律己”的一些陋見，以期拋磚引玉。
樹立廉政之風(fēng)，應(yīng)該提倡立志，做到志存高遠(yuǎn)。立志，需要明志。儒家之志乃“內(nèi)圣外王”。內(nèi)圣，就是加強自我修養(yǎng)、樹立理想境界、磨礪堅強意志；外王，就是服務(wù)社會、管理國家、平治社會。法乎其上，得乎其中，志向立得高遠(yuǎn)，拒絕腐敗的能力才可能增強，如是，一個人即便沒有圣人之志，起碼的君子之道還能盡力遵循。中國傳統(tǒng)文化有“修齊治平”之說，即修身、齊家、治國、平天下，我們國家公務(wù)員更應(yīng)當(dāng)做到潔身自好，盡己所能服務(wù)國家。
翻開叢書，焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長霞、宋魚水和李友星等當(dāng)代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的光輝事跡不勝枚舉。他們，有著無比堅定的理想信念和心系人民的博大胸懷！他們，對黨的忠誠之心、對人民的熾熱感情、對工作的忘我精神感天動地！他們，模范地實踐著“三個代表”重要思想，忠實地體現(xiàn)著權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀的博大情懷！閱讀這些優(yōu)秀人物和歷史故事，我們感受到的是一股浩然正氣，體會到的是濃濃的赤子情懷。
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