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《自卑與超越》讀書心得5篇 讀《自卑與超越》心得體會(huì)

時(shí)間:2024-01-26 10:07:00 心得體會(huì)

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《自卑與超越》讀書心得5篇 讀《自卑與超越》心得體會(huì)

《自卑與超越》讀書心得1

  《自卑與超越》中阿德勒從個(gè)體心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)闡明人生道路和人生意義。作者提出:每個(gè)人因?yàn)閷?duì)其現(xiàn)時(shí)地位的不滿意都有不同程度的自卑感,對(duì)優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而,并不是人人都能超越自卑,關(guān)鍵在于正確理解生活。家長(zhǎng)和教師應(yīng)培養(yǎng)兒童對(duì)別人、對(duì)社會(huì)的興趣,使他們真正認(rèn)識(shí)“奉獻(xiàn)乃是生活的真正意義”。這樣,他們就能夠從自卑走向超越。

  《自卑與超越》主要有生活的意義、心靈與肉體、自卑感與優(yōu)越感、早期的記憶、夢(mèng)、家庭的影響、學(xué)校的影響、青春期、犯罪及其預(yù)防、職業(yè)、人及同伴和愛情與婚姻等十二個(gè)主要論點(diǎn),共十二章。原書名為《生活對(duì)你的意義》。這是阿德勒思想最為成熟的時(shí)期。

  生活中的每一個(gè)問題,幾乎都與職業(yè)、社交和愛情這三個(gè)主要問題有關(guān)。每個(gè)人對(duì)這三個(gè)問題作反應(yīng)時(shí),都表現(xiàn)了他對(duì)生活意義的最深層的感受。真正的生活意義在于對(duì)別人和社會(huì)發(fā)生興趣以及能與人合作。

  阿德勒認(rèn)為對(duì)于人類來說,肉體和心靈二者是生活的表現(xiàn),它們都是整體生活的一部分。心靈正是指揮肉體朝著一種能使我們獲得安全和優(yōu)越地位努力的。只有那些對(duì)他人產(chǎn)生興趣而又決心要為社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人,心靈才有了克服困難的正確技術(shù),使肉體正確行動(dòng),從而超越自卑,使自己鼓起勇氣前進(jìn)。

  自卑感實(shí)際上是人類不斷發(fā)展的動(dòng)因。科學(xué)的興起就是因?yàn)槿祟惛械剿麄兊臒o知和他們對(duì)預(yù)測(cè)未來的需要而努力奮斗的結(jié)果。優(yōu)越感的目標(biāo)取決于每個(gè)人所賦予生活的意義,是建立在他的生活方式之中。人類對(duì)優(yōu)越感的追求是我們所有文化貢獻(xiàn)的源泉。而超越力量的大小,端視自卑心的強(qiáng)弱,以及個(gè)性、企圖心等。自卑與超越的相對(duì)強(qiáng)弱不同,在不同的人身上,衍生出許多種不同的性格與行為來。正因這股力量相當(dāng)強(qiáng)大,若能夠妥善運(yùn)用,則可以成為一股不斷突破的動(dòng)力,否則,將成為另一個(gè)失敗的開始。

  在人的所有心靈現(xiàn)象中,最能顯示著其中秘密的是個(gè)人的記憶。早期記憶又特別重要,因?yàn)樗@示了人生活方式的根源及其簡(jiǎn)單的表現(xiàn)方式。夢(mèng)是是人類心靈創(chuàng)造活動(dòng)的一部分。夢(mèng)的目的是在支持生活方式,并引起適合于生活方法的感覺。每個(gè)人做夢(mèng)時(shí)都好像他在夢(mèng)中必須努力追求優(yōu)越感一般。

  家庭對(duì)人類的影響也很大,兒童時(shí)期在家庭中的地位和生活方式給他留下的印象不可磨滅。母親不僅應(yīng)該使孩子和她很好地合作,更重要的是培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)與其他人平等合作,發(fā)展自己的獨(dú)立性。而父親必須以平等的立場(chǎng)和妻子合作,以良好和積極的方式處理好職業(yè)、友誼和愛情三大問題。

  從某種意義上講,學(xué)校是家庭的延續(xù)。注意兒童的困難、糾正父母的錯(cuò)誤,是學(xué)校教師的任務(wù)。教師應(yīng)該對(duì)兒童有真正興趣;同時(shí)也訓(xùn)練他們對(duì)別人發(fā)生興趣,使他們走上獨(dú)立而又與人合作的生活道路。

  青春期的所有危險(xiǎn),都是由于對(duì)生活的三個(gè)問題(職業(yè)、社交和愛情)缺乏適當(dāng)?shù)挠?xùn)練和準(zhǔn)備所造成的。青春期給人的只是個(gè)機(jī)會(huì),是開始對(duì)成年人的生活問題做出獨(dú)立的而有創(chuàng)造性的解答。

  罪犯也是追求優(yōu)越感。然而,由于罪犯追求的是屬于他們私人的優(yōu)越感,結(jié)果他們?cè)谏畹牡缆飞先渴?。我們?yīng)該指出他們的錯(cuò)誤所在,并鼓勵(lì)他們對(duì)別人發(fā)生興趣,學(xué)會(huì)與別人合作,同時(shí)采取其它有關(guān)社會(huì)措施。這樣,才能使他們真正地由自卑走向超越,社會(huì)犯罪的數(shù)目也會(huì)大大減少。

  作為生活三大問題之一的職業(yè),與其它兩個(gè)問題緊密相關(guān)。童年時(shí)期的經(jīng)歷和人后來職業(yè)的選擇大有關(guān)系,家庭和學(xué)校對(duì)兒童未來職業(yè)的影響也非常重要。每個(gè)人在愛情和婚姻中的表現(xiàn)都與他的生活方式相一致,都與反映出他是自私自利的還是充滿合作精神的。

  在《自卑與超越》里,作者以平易輕松的筆調(diào),描寫了自卑感的形象、對(duì)個(gè)人行為的影響,以及個(gè)人如何克服自卑感,將其轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)優(yōu)越地位的追求,以獲取光輝燦爛的成就。任何一個(gè)人在成長(zhǎng)過程中,最初都是以感覺來判斷是非好惡。剛出生的嬰兒到幼年階段,接收到任何負(fù)面的信息,印象都會(huì)特別深刻。容貌、身材的高矮胖瘦、課業(yè)成績(jī)的好壞、家庭背景的差異等等,都有可能在人的成長(zhǎng)過程中,種下自卑的因子。因此應(yīng)該以坦然的態(tài)度面對(duì)自我內(nèi)心中的自卑情結(jié),使自己在生活、工作、處事上,避免走入自暴自棄或是驕傲自大的偏鋒,能夠超越自己。

  書上說到:我們的文化和國民大抵都有一種“自卑而超越”的心理。這種心理對(duì)我們文化中重視教育和教育價(jià)值的傳統(tǒng)產(chǎn)生了重要影響。是的,我覺得它也是一種學(xué)習(xí)心理,因?yàn)橛忻懿庞羞M(jìn)步,只有把學(xué)生置于一種矛盾的境地,他才能進(jìn)步。然而,所有的兒童都有一種天生的自卑感,它會(huì)激發(fā)每個(gè)孩子都去追求優(yōu)越感。作為教師,我們的任務(wù)就是把這種追求引向富有成就和有益的方向。教育者必須確保孩子對(duì)優(yōu)越感的追求能給他們帶來精神健康和幸福,形成健康、良好的生活風(fēng)格,否則會(huì)造就成被稱為“生活的失敗者”的'各種問題兒童。這些兒童會(huì)把追求優(yōu)越性扭曲為追求權(quán)力,控制別人,自私自利,或沉溺于自我想象的世界之中,缺乏面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣。而這些錯(cuò)誤的優(yōu)越性追求,正是教育中需要我們教師加以注意的地方。

  如果自卑心理一旦產(chǎn)生,而得不到及時(shí)糾正,對(duì)人的危害是嚴(yán)重的。那么,怎樣才能幫助學(xué)生克服自卑心理?以下是我在教學(xué)中的幾點(diǎn)粗淺體會(huì):

  第一,澄清學(xué)生不正確的認(rèn)識(shí),消除自卑心理。我們每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn),同時(shí)也都有自己的優(yōu)點(diǎn)。我們不能總拿自己的短處跟別人的長(zhǎng)處相比,這樣就很容易產(chǎn)生自卑。相反,我們既要看到自己的不足,更要看到自己的長(zhǎng)處,這樣才能克服不足,發(fā)揮優(yōu)勢(shì),找回自信。

  第二,培養(yǎng)學(xué)生的自信心。有意識(shí)地去培養(yǎng)學(xué)生的勇氣和膽量,讓學(xué)生經(jīng)常對(duì)自己說:“我能行!”和“我能夠做好!”不斷給自己增加勇氣,樹立對(duì)自己、對(duì)人生的自信心,以這種自信與自卑對(duì)抗,戰(zhàn)勝自卑。在學(xué)生能夠遇到困難的時(shí)候,我們要幫助學(xué)生,讓學(xué)生達(dá)到跳起來能摘到桃子的目標(biāo),幫助學(xué)生建立信心。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給他們一點(diǎn)“特權(quán)”,幫助學(xué)生建立自信。

  第三,教育學(xué)生正確對(duì)待他人的評(píng)價(jià)。讓學(xué)生知道人無完人,誰都會(huì)犯錯(cuò)誤,有了錯(cuò)誤就要正確的面對(duì)批評(píng),讓學(xué)生知道父母和老師說你不對(duì)和比別人差,其實(shí)并不是說你真的很差,而是為了給你一種鼓勵(lì)和鞭策;或者只是一時(shí)的氣話,并不代表他們的本意,我們應(yīng)該分析他們當(dāng)時(shí)說話的場(chǎng)合和情境,不能撿起話來就往自己身上套。如果真是他們的不對(duì),你也可以事后與他們?cè)u(píng)理,為自己辯護(hù)。對(duì)同學(xué)們的評(píng)價(jià)也應(yīng)該采取這種態(tài)度??傊覀儾荒芟麡O地對(duì)待別人的批評(píng)和評(píng)價(jià)。

  雖然,我們無法培養(yǎng)一個(gè)沒有缺點(diǎn)的“完人”,但可以培養(yǎng)一個(gè)身心健全的人。因此在教學(xué)中應(yīng)重視心理素質(zhì)教育,防止學(xué)生自卑心理的產(chǎn)生,有了自卑也應(yīng)當(dāng)正確對(duì)待。幫助學(xué)生樹立對(duì)生活和學(xué)習(xí)的信心,這樣學(xué)生才能健康、更好地發(fā)展。

《自卑與超越》讀書心得2

  今年暑假我讀了《自卑與超越》這本書,收獲頗豐,給了我不一樣的體會(huì)。這本書是由十二個(gè)章節(jié)組成的,涉及到人生活中的各個(gè)方面。

  所謂自卑,就是對(duì)自己的評(píng)價(jià)過低,對(duì)自己的人生價(jià)值持懷疑的態(tài)度,嚴(yán)重對(duì)自己不相信,這是人格上的一種缺陷,是一種失去了平衡的行為狀態(tài),經(jīng)常會(huì)表現(xiàn)為嫉妒、緊張、羞怯、孤僻、不安等等。自卑會(huì)使人變得敏感,受不了刺激。自卑對(duì)人的發(fā)展具有很多壞的影響,這本書的作者阿德勒認(rèn)為,每個(gè)人都有先天的生理或心理欠缺,這就說明了每個(gè)人潛意識(shí)中都有自卑感的存在,但處理的好,就會(huì)超越自卑變成優(yōu)越,處理不好就會(huì)演變成各種心理障礙和心理疾病。這也就是這本書書名的由來。

  很多人對(duì)自己所處的社會(huì)地位都會(huì)有所不滿,自然而然產(chǎn)生自卑感,他們想要追求更加優(yōu)越的地位,以此獲得優(yōu)越感。在書中他提出了童年對(duì)人的影響,如果童年時(shí)期孩子常常被父母忽略,得不到應(yīng)該有的愛與關(guān)心,長(zhǎng)大后就會(huì)很內(nèi)向,很自卑,想要避免這種情況父母必須做出應(yīng)有的改變,給予孩子足夠的愛與關(guān)心,去鼓勵(lì)他,以此來增強(qiáng)他的自信心。相反,如果過于寵愛孩子則會(huì)讓孩子依賴父母,以自我為中心,更別說與其他人合作了,離開了父母,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己并不是所有人的中心,他便會(huì)接受不了,不愿再與別人交往,在以后的生活與工作中他們沒有合作意識(shí),所以也很難獲得很大的成就。

  但是自卑不一定就是不好,正是人類對(duì)所擁有的感到自卑才不斷發(fā)展科學(xué),發(fā)展自己,才會(huì)讓社會(huì)不斷進(jìn)步。人們對(duì)優(yōu)越感的追求正是我們所有文化貢獻(xiàn)的源泉。自卑與超越的強(qiáng)弱不同,在不同的人身上,會(huì)變成許多不同的性格與行為。如果可以把握好其中力度,便可以成為不斷突破的動(dòng)力,否則,就會(huì)成為一股逆流,將你卷入無盡的黑暗。

  家庭對(duì)人們的影響也是很大的,母親的角色尤其重要,孩子的所有潛能都會(huì)受到母親的影響。母親要嘗試著引導(dǎo)孩子,幫助他們樹立正確的世界觀人生觀和價(jià)值觀。

  在家庭中,父親與母親有著同等重要的地位。母親與孩子的關(guān)系必須延伸至父親,否則,孩子在以后的生活中常常出現(xiàn)很多問題?;橐鍪且环N合作關(guān)系,沒有地位之分,父親應(yīng)該給孩子樹立一個(gè)好榜樣,讓他們學(xué)習(xí)勇敢。在家庭中,父親和母親的角色其實(shí)同等重要。母親與孩子的關(guān)系必須涉及到父親,他們應(yīng)該共同為孩子的成長(zhǎng)負(fù)責(zé),否則孩子在以后的生活中就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題?;橐霰緛砭褪且环N合作的關(guān)系,沒有什么的地位之分。父母要起到一個(gè)很好的榜樣作用。比如,讓女兒像母親一樣溫柔,一樣上進(jìn),自尊自愛,自立自強(qiáng)。讓男孩兒像父親一樣勇敢無畏,敢于負(fù)責(zé)。家庭教育非常的重要。

  學(xué)校與家庭也是相互合作的。學(xué)校要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生的問題,及時(shí)糾正家長(zhǎng)的錯(cuò)誤。這是老師的責(zé)任,老師的義務(wù)。在教書育人的過程中,使他們學(xué)會(huì)獨(dú)立與合作。

  為什么大多數(shù)人會(huì)在青春期的時(shí)候產(chǎn)生叛逆心理?是因?yàn)樗麄冞@時(shí)候的思想還不夠成熟,他們?cè)诓⒉煌耆私獬扇藛栴}時(shí)對(duì)這個(gè)問題妄加判斷,做出他們認(rèn)為正確的理解。對(duì)于處在青春期的孩子,在我們的教育內(nèi)容和教育模式中,最需要轉(zhuǎn)變的就是我們要從直接的管理轉(zhuǎn)變?yōu)殚g接的管理,所謂間接的管理就是要培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識(shí),讓孩子們學(xué)會(huì)自己要對(duì)自己負(fù)責(zé),而不是要一直靠其他人來督促。

  從書中各種各樣的案例里我們可以看出,啥對(duì)社會(huì)的興趣而又沒有學(xué)會(huì)合作的人在追求虛假的優(yōu)越感,工人大多都會(huì)走向犯罪的道路。如果想要改善這種情況,就必須要讓他們學(xué)會(huì)通力合作。而父母的合作對(duì)孩子的成長(zhǎng)又是具有重要影響,和諧的`成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)于孩子的健康發(fā)展非常的有利。如果孩子從小就生活在暴力的環(huán)境中,非常容易造成人格缺陷,導(dǎo)致長(zhǎng)大后與社會(huì)格格不入。

  在我身邊的很多例子,我們高中班里有一個(gè)胖胖的女生,就每天不愛運(yùn)動(dòng),一有空就學(xué)習(xí),還特別容易餓。但是她的成績(jī)也并不是特別的好,只能屬于中上等。她和我說她非常的自卑,但是又不知道如何改變。她說她想減肥,但是覺得在高中這樣關(guān)鍵的時(shí)期,并不能抽出時(shí)間來做這件事情。而自己一直為之奮斗的成績(jī)也提不上去。所以她每次走路都會(huì)不自覺地低頭,她說沒有漂亮的五官,也沒有成績(jī)?cè)诒澈髶窝?,她非常的自卑。但是?jīng)過大學(xué)一年,那個(gè)暑假,我們同學(xué)聚會(huì)的時(shí)候,她真的發(fā)生了翻天覆地的變化。她變得很瘦很瘦,真的是那種非常有氣質(zhì),當(dāng)時(shí)前兩眼都沒有看出來,走路的時(shí)候也是那種,我從來沒有在她那里看到過的自信。后來我問她是怎么瘦下來的,她和我說了好多好多。她說你不知道我下了多大的決心,經(jīng)歷了多大的痛苦。后來我想這也許就是超越吧。她超越了自己,超越了原來的那個(gè)自卑的自己。我想,有自卑感也是好的。有了前進(jìn)的動(dòng)力,也有了想變成更好的意念。

  好多人都不愿承認(rèn)自己有自卑感,他們覺得自卑并不是一件光榮的事情。自卑卻不斷影響著一個(gè)人的性格與發(fā)展,這個(gè)問題必須要正視。適當(dāng)?shù)淖员笆呛玫模鼤?huì)激勵(lì)人不斷前進(jìn)。但是也不能過于自卑。我們要充分認(rèn)識(shí)并相信自己有這個(gè)能力,學(xué)會(huì)與人們進(jìn)行合作。超越了自卑也就獲得了通往成功的墊腳石。

《自卑與超越》讀書心得3

  最近我讀了《自卑與超越》這本書,讓我對(duì)自卑有了不一樣的體會(huì)。其實(shí)吧每個(gè)人都會(huì)自卑,或多或少,因?yàn)槊總€(gè)人都不是完美的人,難免會(huì)對(duì)自己感到不滿意。自卑并不可怕,但愿自卑之后,你會(huì)努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿意度,而不是為了避免受挫折的感覺拒絕嘗試任何改變。

  《自卑與超越》是個(gè)體心理學(xué)先驅(qū)阿德勒的代表作。書中作者他告訴我們,理解一個(gè)人,就要從他的過去入手,而一個(gè)人的生活風(fēng)格,則是與他對(duì)于過去經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和理解相一致的。在日常生活中好多人都不太愿意承認(rèn)自己自己有自卑感,在很多時(shí)候,她們覺得自卑并不是一件光榮的事情,她們總覺得自卑是很消極的一種心里感受。但其實(shí)自卑并不可怕,自卑也不一定不好,關(guān)鍵在于怎樣認(rèn)識(shí)自己的自卑,克服困難,走出自卑,超越自我。

  本書主要由兩部分來敘述,認(rèn)識(shí)自卑和超越自卑,找到生命的'最終意義。但殊不知,其實(shí)每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生不同程度的自卑,在人生的各個(gè)階段。我們都會(huì)有自己的不足和弱點(diǎn),與他人的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較時(shí)自然就會(huì)據(jù)個(gè)人的認(rèn)知來決定。就比如說,身材較肥胖的女生看到個(gè)子較纖細(xì)的女生,就會(huì)油然而生出自卑感,再比如說;當(dāng)顏值較低的女生看到面容姣好的女生也會(huì)產(chǎn)生自卑感。她們只不過在放大自己的不足之處,究其原因,無非是對(duì)于自己過度不自信。當(dāng)我們處于這種情況時(shí),一定要努力走出來,盡管對(duì)自己某一方面不滿意,但我們可以培養(yǎng)和發(fā)展自己其他方面,從而找到自己自信的源泉,這才是超越自卑!

  自卑不一定就是不好的,正是人類對(duì)自我所擁有的感到自卑,才不斷的超越自我,從而獲取了巨大的進(jìn)步。而自卑與超越這本書讓我們重新審視自己,引導(dǎo)我們?cè)谌松穆猛镜牡缆飞细玫陌盐兆约海阶员?,樹立自信?/p>

《自卑與超越》讀書心得4

  對(duì)于《自卑與超越》這本書,不同的人,會(huì)有不同的見解。而在我讀的過程中,重點(diǎn)思考了本書的第三章——自卑感與優(yōu)越感。以下是我的一些理解。

  理解自卑感追求正確的優(yōu)越感:

  阿德勒認(rèn)為,自卑感在個(gè)人心理發(fā)展中有舉足輕重的作用。每個(gè)人都有先天的生理或心理缺欠,這就決定了人們的潛意識(shí)中都存在自卑感。每個(gè)人解決其自卑感的方式影響他的行為模式。許多精神病理現(xiàn)象的發(fā)生與對(duì)自卑感處理不當(dāng)有關(guān)。

  同時(shí),為了理解自卑感的表達(dá)形式,阿德勒講過這樣一個(gè)小故事?!坝腥齻€(gè)小朋友,都是第一次到動(dòng)物園去,他們站在獅虎山前,被獅子的威嚴(yán)嚇壞了。一個(gè)小朋友躲在媽媽的背后說”我要回家?!傲硗庖粋€(gè)小朋友臉色蒼白全身發(fā)抖,但他站在原地仰著頭說:”我一點(diǎn)都不害怕。“第三位小朋友惡狠狠地蹬著獅子,問媽媽說:”我能向它吐口唾沫嗎?”這三個(gè)小朋友的行為其實(shí)都是自卑感的表現(xiàn),只是形式不同。

  自卑感的表達(dá)形式千萬種,如果我們一直保持著勇氣,便可能以直接、實(shí)際而完美的唯一方法——改進(jìn)環(huán)境——來使我們脫離這種感覺。沒有人能長(zhǎng)期感受自卑之感,他一定會(huì)使自己采取某種行動(dòng)來解除自己的緊張狀態(tài)。假使一個(gè)人已經(jīng)氣餒了,假使他不再認(rèn)為腳踏實(shí)地的努力能改進(jìn)他的情景,他仍無法忍受他的自卑感,他仍然會(huì)努力設(shè)法要擺脫他們,只是他所采用的方法卻是不能使他有所進(jìn)益。他的目標(biāo)仍然是“凌駕于困難之上”,可是他卻不在設(shè)法克服障礙,反倒是一種優(yōu)越感來自我自我陶醉,或麻木自己。同時(shí),自卑感愈多,而自卑的情境一成未變,問題也依舊存在。他所采取的每一部都會(huì)逐漸將他導(dǎo)入自欺之中。

  我們要怎么做才能幫助這些用錯(cuò)誤方法追求優(yōu)越感的人呢?如果我們認(rèn)為認(rèn)清:對(duì)優(yōu)越感的追求是所有人類的通行,那么這件事情便不難。知道了這一點(diǎn),我們便能設(shè)身處境,同情他們的掙扎。他們所犯得唯一錯(cuò)誤時(shí)他們的努力都指向了生活中毫無用處的一面。在每件人類的創(chuàng)作之后,都隱藏有對(duì)優(yōu)越感的追求,它是所有對(duì)我們文化貢獻(xiàn)的源泉。人類的整個(gè)活動(dòng)都沿著這條偉大的行動(dòng)線。然而,真正能夠應(yīng)付并主宰其生活問題的人,只有那些在奮斗過程中,也能表現(xiàn)出利人傾向的人,他們超越前進(jìn)的方式,使別人也能受益。如果我們依這種正確的方向來對(duì)待人,我們便會(huì)發(fā)現(xiàn):要他們悔悟并不困難。人類所有對(duì)價(jià)值和成功的判斷,最后總是以合作為基礎(chǔ)的,這是人類種族偉大的共同點(diǎn)。我們對(duì)行為、理想、目標(biāo)、行動(dòng)和性格特征的各種要求,都是他們應(yīng)該有助于人類的合作。天才是人類中最合作的人,在他的行為和態(tài)度的某些方面,我們或許看不出其合作的能力,但我們卻能從其生命的整個(gè)歷程中看出來他的合作和奉獻(xiàn)精神

  一個(gè)人如果能夠有效地補(bǔ)償自卑,便可以使自己的心理及人格健全發(fā)展。如果補(bǔ)償失敗,便會(huì)使人喪失信心和勇氣,意志消沉、沮喪、壓抑,甚至自暴自棄,形成“自卑情結(jié)”。阿德勒認(rèn)為,每個(gè)人都有先天的生理或心理缺欠,這就決定了人們的潛意識(shí)中都有自卑感存在。

  我很認(rèn)同阿德勒對(duì)自卑感形成的看法,孩童時(shí)期是一個(gè)關(guān)鍵的階段,兒童發(fā)現(xiàn)自己的不足并通過一切實(shí)際行動(dòng)來補(bǔ)足自己的自卑感,不論是模仿大人,還是獨(dú)立創(chuàng)造,在兒童時(shí)期就有了自己應(yīng)對(duì)自卑的一套機(jī)制克服自卑,這種處世態(tài)度和方式?jīng)Q定和影響著每個(gè)人日后的成長(zhǎng)方向。怎樣面對(duì)自卑,怎樣形成好的處理自卑的方式,是一個(gè)人成長(zhǎng)階段重要的經(jīng)歷。

  我認(rèn)為,在一個(gè)人自出生就與社會(huì)建立起了一種聯(lián)系,在自己的心里就有對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和感知,另一方面,他會(huì)對(duì)自己有了認(rèn)識(shí),在認(rèn)識(shí)自我的過程中,就逐漸形成了自己的自卑感或“自卑情結(jié)”,重要的是,在這個(gè)成長(zhǎng)經(jīng)歷的過程中,父母,家人,老師,同學(xué)等起到了很重要的作用,父母正確的引導(dǎo)會(huì)讓一個(gè)人對(duì)自我有更積極的認(rèn)識(shí),幫助教導(dǎo)孩子有更好的與外界聯(lián)系的方式,在父母的正確教育下會(huì)形成正確的應(yīng)對(duì)自卑的方式。另外,老師,同學(xué)等周圍的人與父母一樣,在不同程度上會(huì)影響一個(gè)人對(duì)自己的評(píng)價(jià)方式,如果沒有正確的引導(dǎo),就會(huì)產(chǎn)生消極的自卑情緒,甚至更不利于發(fā)展的影響。

  自卑感在兒童身上是普遍存在的,這是一個(gè)事實(shí),怎樣面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí),怎樣處理好這個(gè)問題,除了自身因素外,家長(zhǎng)老師等角色的引導(dǎo)也是很重要的一個(gè)方面。另外,我認(rèn)為自卑感是有兩面性的,有其利也有其弊,有利的一方面是,這種自卑情緒會(huì)起到激勵(lì)的作用,在成長(zhǎng)的過程中會(huì)發(fā)現(xiàn)自身的.不足,這時(shí)由身體或其他原因所引起的自卑,能促使人奮發(fā)圖強(qiáng),力求振作,尋求合作,從而超越自卑,補(bǔ)償弱點(diǎn)。然而,若是在成長(zhǎng)過程中沒有好的引導(dǎo),這種自卑情緒就會(huì)成為摧毀一個(gè)人的原因,沒有找到正確的應(yīng)對(duì)方式致使自己沒有勇氣面對(duì)自己的不足,是自卑沒有正確的出路。

  自卑究竟是好是壞,最關(guān)鍵的原因就是:是不是有最適合自己的方式去消解它,利用它,很大程度上取決于自身的因素,生活環(huán)境的影響。每個(gè)人不同的自卑感,不同“追求優(yōu)越”的天性,不同的補(bǔ)償方式,造就我們每個(gè)人獨(dú)特的人格特性,也決定了每個(gè)人的不同生活風(fēng)格,這些個(gè)性化奠定了有可能超越現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特性與創(chuàng)造性的基石,也即是接受人類傳遞的社會(huì)文化的同時(shí),并能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。這就是人與人間差異的原因。人們的自卑感(有意或無意)不斷的補(bǔ)償,而又不斷的發(fā)現(xiàn)新的自卑于是又向新的優(yōu)越努力,自卑不息,超越不斷,終其一生,這也就是人類生存的意義,人生價(jià)值的所在,消除自卑追求卓越在一定程度上就是人們上進(jìn)和追求卓越的根本內(nèi)在的需求和原因。

  其實(shí)我說的這些只是阿德勒的個(gè)人心理學(xué)中所講的很小很小的一部分,但是大家要是有興趣的話,可以到網(wǎng)上搜一下,也可以去圖書館借,我覺得,真的對(duì)自己不管是做人還是做事,都能有好大的幫助,讓我們重新審視一下自己,到底為什么會(huì)這么做,為什么會(huì)這樣,怎么樣抓住根本,去改正自己,避免做傻事 。

  我現(xiàn)在感覺,對(duì)每一個(gè)人來說,沒有所謂的錯(cuò)事,因?yàn)閷?duì)每一個(gè)人的意義來說,他所做的事都是對(duì)的,只不過那件傻事,是從一個(gè)錯(cuò)誤的意義中產(chǎn)生,而改正那個(gè)意義,才是正途。

《自卑與超越》讀書心得5

  《自卑與超越》是奧地利心理學(xué)家,個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)始人AlfredAlder(阿爾弗雷德阿德勒)晚年時(shí)期寫的,出版至今估計(jì)快100年了,英文書名叫《What life should mean to you》。個(gè)人感覺英文書名更合適點(diǎn),書中Alder就像一個(gè)長(zhǎng)者一樣,他用通俗易懂,簡(jiǎn)明生動(dòng)的語言從生活的意義,心理與身體,自卑感與優(yōu)越感,早期記憶,夢(mèng),家庭影響,學(xué)校影響,青春期,犯罪及其預(yù)防,職業(yè),人類與同伴,愛情與婚姻這十二個(gè)主題來闡述了生活的意義。

  書中第一章就指出人類生活的意義在于奉獻(xiàn),在于對(duì)他人產(chǎn)生興趣和學(xué)會(huì)合作。這也是我一直都有跟孩子提到的一點(diǎn),從她聽得懂道理后就不斷地跟她說,你不是單獨(dú)一個(gè)人生活在自己的世界里的,不是你想要怎么樣就怎么樣,一個(gè)人不可能有完全的自由,我們要學(xué)會(huì)互相合作,你尊重別人,別人也會(huì)尊重你。比如在課堂上,學(xué)會(huì)合作尊重老師的教學(xué)成果,這樣我們既學(xué)了知識(shí)又不用在課外花更多時(shí)間去補(bǔ)習(xí);在家庭里,學(xué)會(huì)按自己的每天的工作量按部就班完成。好處就是我們不僅高效地完成了自己的各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù),也為自己贏得更多可自由支配的時(shí)間,另一面也因?yàn)樽约旱暮献鞫改负蛯W(xué)校老師建立了良好的關(guān)系。

  Alder指出人的一生都是追求從自卑到優(yōu)越的過程,即使是那些罪犯,他們和其他人也沒什么兩樣,只不過他們?cè)谧非髢?yōu)越的過程中方向上發(fā)生了錯(cuò)誤。書中主要列舉了三類孩子,一類是身體有缺陷的兒童,一類是受寵的兒童,還有一類是受忽視的兒童。這三類孩子在成長(zhǎng)的過程中如果沒能在正確的方向上得到訓(xùn)練,他們?cè)谝院蟮纳钪芯腿菀仔纬慑e(cuò)誤的生活風(fēng)格,以致走上錯(cuò)誤的道路。比如身體有缺陷的孩子,如果他們自身的缺陷沒有得到理解和關(guān)愛,他們就很難體會(huì)到生活的意義就是奉獻(xiàn)。他們更容易關(guān)注自己的感覺,害怕被嘲弄。他們就更不會(huì)對(duì)別人感興趣了,自然也就學(xué)不會(huì)合作。

  受寵的兒童,因?yàn)樗恢钡玫絼e人的寵愛,通常會(huì)認(rèn)為自己無須努力就會(huì)出出類拔萃。一旦當(dāng)他進(jìn)入不是以自己為注意中心的.環(huán)境時(shí),他就會(huì)非常失落,會(huì)覺得世界拋棄了他,他受過的訓(xùn)練是期待而不是給予。他習(xí)慣了別人奉承,后果就是他失去了獨(dú)立性,也失去了學(xué)習(xí)面對(duì)問題的其他處理方法。他的興趣只在于全身心關(guān)注自己,從不學(xué)習(xí)合作的運(yùn)用和必要性。當(dāng)他不再容易找到往昔的溫暖和順從及被奉承時(shí),他們就會(huì)覺得被出賣了,就會(huì)認(rèn)為社會(huì)對(duì)他們充滿了敵意,認(rèn)為“別人和他對(duì)著干”,一旦他賦予生活這樣的意義,那么他們往后努力的方向都將是錯(cuò)誤的。

  受忽視的兒童,這個(gè)很好理解。這類兒童從不知愛與合作為何物,他編造了一通不包含這些友好力量的生活解釋。當(dāng)他面對(duì)困難時(shí),他會(huì)高估困難,低估自己可以得到別人幫助的能力。他認(rèn)為社會(huì)對(duì)他很冷酷,他懷疑別人,無法相信自己可以通過對(duì)別人的有益行為來獲得感情和尊重。他也就無法對(duì)別人產(chǎn)生興趣和學(xué)會(huì)合作了,從而也就賦予了錯(cuò)誤的生活意義,在錯(cuò)誤的方向上越努力越遠(yuǎn)。

  因此Alder指出人的早期記憶是相當(dāng)重要的,它會(huì)持續(xù)影響人的一生。我們的家庭,學(xué)校都要訓(xùn)練兒童對(duì)他人產(chǎn)生興趣并學(xué)會(huì)合作。我們要允許兒童在共同任務(wù)和共同游戲中,在他們自己這個(gè)年齡層的孩子中,找到自己的方式。母親的第一要?jiǎng)?wù)就是讓孩子感受到愛并讓孩子信任,這樣她就獲得了孩子的興趣,感情和合作,之后她必須擴(kuò)大并提高這種信任感到孩子所處的各個(gè)環(huán)境中,孩子就會(huì)對(duì)他人逐漸產(chǎn)生興趣并學(xué)會(huì)合作。學(xué)校也是一樣,當(dāng)孩子第一次上學(xué),他會(huì)面對(duì)社會(huì)生活的新考驗(yàn)。老師就要吸引孩子并讓孩子對(duì)她產(chǎn)生信任,孩子受到鼓勵(lì),就會(huì)更有信心和興趣從而學(xué)會(huì)合作。

  總的說來,這是一本值得一讀再讀的書,我先是看了一遍,又在喜馬拉雅上完整地聽了一遍,然后又看了一遍。書中的內(nèi)容可以幫助我們更好地理解原生家庭對(duì)一個(gè)人的影響,更幫助我們避免養(yǎng)育孩子過程中可能會(huì)犯的種種錯(cuò)誤。他所提倡的生活意義現(xiàn)今仍有非常積極的影響。我們每個(gè)人的生活意義都是為人類的進(jìn)步奉獻(xiàn),合作是必須的。

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