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教育讀書的心得體會(huì)11篇

時(shí)間:2023-12-22 14:17:37 心得體會(huì)

教育讀書的心得體會(huì) 篇1

  讀了《愛的教育》這本書,我懂得了,人要是有了一顆無私的愛心,就會(huì)是一個(gè)擁有高尚品質(zhì)的人。

  這本書是意大利作家亞米契斯寫的。

《愛的教育》這本書是通過一個(gè)小學(xué)生的日記的形式反映了社會(huì)各階層的人以及他們之間的關(guān)系,他們的生活狀況已以及他們對(duì)各種事物不同的態(tài)度,不同的情感與不同的處置方法,它是通過對(duì)生活的樸素的描寫,使人感到人類多么需要相互幫助,相互關(guān)心,相互理解!

  主人公恩利科是四年級(jí)學(xué)生,家庭條件相對(duì)優(yōu)裕,家庭充滿了爸爸媽媽的愛,快樂、和諧。恩利科有一本與家人共享的日記,記錄平時(shí)的生活和爸爸媽媽跟他講的道理以及在學(xué)校發(fā)生的事情,反映著一個(gè)孩子生活的一點(diǎn)一滴。

  每月故事中,我最喜歡的是《血濺羅馬涅》,里面外婆說的話烙印在我心中,主人公菲魯其奧舍身救外婆的事讓我十分感動(dòng)!

  每個(gè)每月故事都告訴我們一些道理,一個(gè)人從小不僅要學(xué)習(xí)好文化知識(shí),還有更重要的,那就是對(duì)祖國、師長、同學(xué),對(duì)身邊任何一個(gè)人的尊重和愛。本書非常生動(dòng),仿佛每一個(gè)畫面我都能看到,給我留下了深刻的印象。

  讀完后,我明白了,在享受別人給予我們愛的同時(shí),也要用我們的愛去幫助他人,讓人間處處是愛的海洋。

  同時(shí),我認(rèn)識(shí)到自己的不足:平時(shí),面對(duì)老師和父母的諄諄教誨,有時(shí)我會(huì)覺得是種壓迫,給我這么少的玩耍時(shí)間;

  現(xiàn)在明白,那是對(duì)我的希望,是愛。

  讀完《愛的教育》后我懂得了我的好朋友為什么很少的原因了,要做一對(duì)好朋友不應(yīng)該分貧窮貴賤,更不能因?yàn)樽约号笥训膶W(xué)習(xí)差了而認(rèn)為他不是你的朋友,而作為真正的好朋友應(yīng)該在朋友困難時(shí)幫助他,這樣才算是好朋友。

  以后,我要多給予他人幫助、關(guān)愛,懂得尊老愛幼,做個(gè)講文明懂禮貌的好孩子,把《愛的教育》這本書中所體現(xiàn)的愛,融入到自己的生活中去!

教育讀書的心得體會(huì) 篇2

  寒假里有幸拜讀了張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》,感觸頗深。張文質(zhì),福建閩侯人,教育學(xué)者,詩人。1983年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系。系“生命化教育”的倡導(dǎo)人、負(fù)責(zé)人。多年來致力于“生命化教育”的理論研究和實(shí)踐探索,長期植根于中小學(xué)課堂,推動(dòng)中國基礎(chǔ)教育的變革和發(fā)展。在研究和實(shí)踐過程中,創(chuàng)辦了1+1讀書俱樂部,推廣1+1式的讀書理念。透過學(xué)習(xí),讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”,首先我們要做教育中的有心人,平時(shí),我們要更細(xì)致、耐心些,多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀,努力付諸實(shí)踐,積累經(jīng)驗(yàn),構(gòu)建自己的認(rèn)識(shí)平臺(tái)。

  張文質(zhì)先生在《教育是慢的藝術(shù)》一書中,詳盡而又靈動(dòng)地提煉、詮釋了生命化教育的理念。當(dāng)他提出“教育是慢的藝術(shù)”這個(gè)觀點(diǎn)后,很多人都提出了質(zhì)疑,因?yàn)檫@天這個(gè)時(shí)代確實(shí)是泥沙俱下、萬馬奔騰的年代,有人認(rèn)為教育不可能有慢的耐性,更不可能有慢的境界。但是張老師認(rèn)為:好的教育肯定是慢的,俗話說慢工出細(xì)活。這樣的教育在我們?nèi)魏稳丝磥?,或許都會(huì)覺得都是一種理想中的教育,教育是慢的藝術(shù),張老師很顯然給出了他自己的宣告。一個(gè)字一個(gè)詞,字是慢,詞為藝術(shù)。張老師認(rèn)為我們的教育太快啦,快在那迅速展現(xiàn)而又擦去的ppt上;快在了教師應(yīng)對(duì)這一大群叫不出名字卻能把課演繹的完美而流暢上;快在了教師與校長們每一天似乎都在忙于應(yīng)付各種各樣事務(wù)性的事務(wù)上,快在了教師冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦惱的快一樣,我們這天的學(xué)校里。教室座位整齊,臺(tái)下人頭攢動(dòng),一派工業(yè)化大生產(chǎn)的氣勢。老實(shí)說確實(shí)難以看到具有生命個(gè)性的人。這也難怪作者所推崇的葉瀾教授不斷的發(fā)出呼喚,呼喚教育創(chuàng)新要有“具體個(gè)人”意識(shí),呼喚要在當(dāng)代教育理論與實(shí)踐中“人”的轉(zhuǎn)向要從“抽象的人”到“具體個(gè)人。說到底快到了我們的課堂上都看不到一個(gè)個(gè)活生生的人了。慢又是一種什么樣貌的課堂,什么樣的教育呢?作者眼里慢是像W老師那樣的”教師身體動(dòng)作是慢的,說話的語速是慢的,等待學(xué)生回答問題的過程是慢的“。又如作者所說的,日本的佐藤學(xué)認(rèn)為”教育往往要在緩慢的過程中才能沉淀一些有用的東西“。在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中,速度要放慢,慢下來教師才能注意到每位學(xué)生的困難并及時(shí)給予幫忙,多給他們帶給創(chuàng)造、交流經(jīng)驗(yàn)、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),逐漸增強(qiáng)自信心和自我潛力。教育,作為一種慢的藝術(shù),需要留足等待的空間和時(shí)間,需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度,不利于學(xué)生的有序成長和發(fā)展。

  張文質(zhì)老師倡導(dǎo)”生命化教育“。在當(dāng)今教育界為越來越多的人所關(guān)注?!鄙逃?,簡單地講,就是把對(duì)學(xué)生的的理解、關(guān)愛、信任、成全,在具體的教育過程中體現(xiàn)出來;它不是僅僅停留在理念上的表達(dá)和理解,它務(wù)必在具體的實(shí)踐過程中體現(xiàn)出來。

“生命化教育”的實(shí)現(xiàn)包括主觀和客觀兩個(gè)方面:起主觀作用的,就是教師。教師要關(guān)注每個(gè)獨(dú)立的學(xué)生個(gè)體,不僅僅要尊重、善待學(xué)生,還要研究學(xué)生特點(diǎn);在注重全體學(xué)生知識(shí)獲得的同時(shí),還要注重學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異,根據(jù)學(xué)生不同的認(rèn)知風(fēng)格,帶給與之相匹配的教學(xué)方法;關(guān)注學(xué)生異常的情緒變化,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題;注重情感交流;注重師生互動(dòng)交流,引發(fā)思考……客觀條件,就是課堂環(huán)境,教學(xué)空間。張文質(zhì)在《教育是慢的藝術(shù)》一文里的.一段話:美國教育家博耶說,學(xué)校還是小的好。那么“小“到什么程度為好呢?”小到學(xué)校所有師生都能彼此叫出對(duì)方的名字,亦即人數(shù)控制在二三百人內(nèi)為最佳”。博耶又說:“當(dāng)班生數(shù)超過30個(gè)人時(shí),教師的注意中心就從對(duì)個(gè)體的關(guān)注轉(zhuǎn)為對(duì)班級(jí)的控制。”這些見解都令人感佩。但博耶必須想不到,在中國有那么多“名師”能夠在叫不出一個(gè)學(xué)生名字的狀況下也能把“課做得神采飛揚(yáng)”,他更不可能想到一些更厲害的“名師”竟能夠在體育館數(shù)千名觀眾面前在叫不出一個(gè)學(xué)生名字的狀況下把“課做得神采飛揚(yáng)”,也許,從某種好處上說,這正是中國教育勝過美國教育“難能可貴之處”。

  如果教學(xué)課堂環(huán)境沒有保障,首先就給教師組織課堂帶來了困難,信息的傳輸呈單向化而不是多樣化,“生命化教育”也就成了一句空話;而一味地強(qiáng)調(diào)教學(xué)質(zhì)量,并以此作為衡量教師業(yè)績的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是對(duì)教師的不公,因?yàn)槟馨选闭n做得神采飛揚(yáng)“的老師畢竟是少數(shù)。以”生命化教育“為理念,就要做到主觀與客觀的結(jié)合;既要強(qiáng)調(diào)教師的主觀作用,又要營造良好的關(guān)注學(xué)生獨(dú)立個(gè)體的空間,把“生命化教育”具體落實(shí)到教育過程中的每一細(xì)節(jié)和實(shí)處。

  教育是慢的藝術(shù)。在教學(xué)上,教師要慢慢地去感悟,就像為人父母,育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來的。一個(gè)好教師,應(yīng)是偶有所得,有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn),然后順著這種正道,終成大器。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。功利的教學(xué)都是短暫的,不關(guān)注長遠(yuǎn)的,不關(guān)注正確的教育價(jià)值取向的。我們的教學(xué)研究,也是慢的藝術(shù),有所發(fā)現(xiàn),有所用心,慢慢地去做。這個(gè)慢,就是讓學(xué)生感受、體驗(yàn)過程,構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)慢,就是不急于求成,要有足夠的期盼,足夠的耐心,減少教育浮燥與功利,這才是真正的教育。

教育讀書的心得體會(huì) 篇3

  參加工作很多年來,很多時(shí)候我們的工作常態(tài)也許只是把手邊的工作由陌生變得熟悉。當(dāng)講解課文不再成為我們的負(fù)擔(dān),我們?cè)谠鯓痈钊?、更藝術(shù)地解讀文本上花費(fèi)精力。毋庸置疑,繁雜瑣碎的現(xiàn)實(shí)正在使我們的生活變得支離,在對(duì)待工作的態(tài)度上,也許這種苦澀而甜蜜的咀嚼過程可以讓我們收獲幸福感覺。當(dāng)自己的一腔心血在課堂之上成為我們揮灑才智的真情演練,之前的所有煎熬也許都已經(jīng)云淡風(fēng)輕。很多時(shí)候,我們?cè)谶@種簡單然而非常充實(shí)的輪回中度過白天和夜晚,看身前身后的繁華漸漸地迷蒙雙眼卻依然癡心不變。

  作為教師,我們很自然地把自己定位為知識(shí)的傳授者。時(shí)代闊步前進(jìn),教師依然清貧??墒?,無論是剛剛走上工作崗位的年輕人,還是白發(fā)皤然的老同志,他們都能夠堅(jiān)守自己的工作職責(zé),把自己心中所有想盡一切辦法傳輸給學(xué)生。從這個(gè)意義上說,教師是無私的,也是偉大的。我們有快慰的時(shí)候,可是我們也有心痛的時(shí)候。雖說是太陽下面最光輝的職業(yè),可是這種光芒究竟吸引了多少人參與其中?書中自有千鐘粟換來的也不過是我們平凡的生活。學(xué)生聽其道之后不再親其師,我們成了被多次遺忘的群體。日出而作、日落未息的生活狀態(tài)怎樣才能夠帶給我們富足的精神與寧靜的心態(tài)? 所以,如果靜下心來聆聽自我,其實(shí)在匆忙的身影背后有很多問題壓迫心頭。王金戰(zhàn)老師創(chuàng)造了很多教育神話,他可以把倒數(shù)第一名的學(xué)生送進(jìn)北大、清華,著實(shí)令人驚嘆??墒牵荒芡怂窃诒本?。也許這位學(xué)生本來就是一位英才,地利人和,那就無所謂“造就”了。我想王金戰(zhàn)老師的可貴之處在于他能夠使真正的金子發(fā)出耀眼的光芒,而不至于被埋沒。這本書并非教大家怎樣把石頭變成金子,而在于告訴大家怎樣把玉石雕琢成晶瑩的美玉。閱讀《英才是怎樣造就的》,不應(yīng)該抱著尋找答案的想法,因?yàn)槲覀兊暮芏鄦栴}他并沒有給予回答。掩卷沉思,我們卻可以從中得到不少有益的啟示。

  在課堂之上,我們會(huì)看到睡覺的、眼神空洞的、無心學(xué)習(xí)的等個(gè)別狀態(tài)不佳的學(xué)生。有時(shí),我們會(huì)這樣想:他不想學(xué)習(xí)就算了,畢竟學(xué)習(xí)是他的事。事后想想,這種想法是一廂情愿的,也是武斷的。學(xué)生的學(xué)習(xí)是他自己的.,也是屬于教師的。王老師現(xiàn)身說法,高中時(shí),化學(xué)老師一個(gè)小小舉動(dòng)就激發(fā)了他無限的學(xué)習(xí)熱情,竟然可以把地窖當(dāng)作學(xué)習(xí)的天堂。而他自己也能夠用動(dòng)情的話語讓學(xué)生感到不學(xué)習(xí)就是一種折磨。語言的力量是巨大的,所以,無論在課堂內(nèi)外,我們都不應(yīng)該吝嗇自己愛的語言,應(yīng)該讓語言成為激蕩學(xué)生心胸的滾滾浪濤,洗滌學(xué)生心中偶爾泛起的沉渣碎片,在雙向的、真誠的交流中構(gòu)建教與學(xué)的和諧。這樣,教師和學(xué)生是平視的,也是單純的,這種相互交流的狀態(tài)維系著一種平衡而又穩(wěn)固的溫情。教學(xué),不應(yīng)該只是說出知識(shí)和見解,更應(yīng)該是讓學(xué)生理解和接受你的知識(shí)和見解,從而自主學(xué)習(xí),隨著時(shí)日增長才智。

  只有這樣,學(xué)生和老師才有了進(jìn)一步溝通的可能??吹綄W(xué)生滿頭的烏發(fā)和蔥蘢的青春,我們感受到他們每一刻都在成長。看到他們無邪的笑和純情的哭,我們想起自己的曾經(jīng)年少。當(dāng)他們舉起的零食因?yàn)槟愕陌l(fā)現(xiàn)而慌亂地掉落,他們一臉善意地提醒你偶爾的失誤,他們因?yàn)槌煽兊牡兔韵蚰銓で髱椭?,還有,他們從來微笑地向你問好,他們送上溫馨的祝??ㄆ麄儚膩硪詿o敵的青春守候在你的身邊,每一個(gè)教師都該愛他們,理解他們,并給予寬容。王金戰(zhàn)老師在和一個(gè)紀(jì)律較差的學(xué)生談話的時(shí)候這樣說:“考慮到你的特殊情況,我允許你每周違反兩次紀(jì)律?!崩斫馊f歲,只有真正深入了學(xué)生的內(nèi)心并理解他們,我們也會(huì)得到理解,得到來自學(xué)生的愛。

  教師在校園日落的每一個(gè)黃昏思考,也在城市日出的每一個(gè)早晨趕路。我們居住在這個(gè)繁華的城市,讓早讀的朗朗書聲把耳朵叫醒,讓夜晚的通明燈火把生命照亮。我們要教給學(xué)生準(zhǔn)確無誤的知識(shí),要為他們走向成功鋪設(shè)路途,因此,很多時(shí)候教師的心是很累的。教師每天都處于一種學(xué)習(xí)的狀態(tài),奔波待命的狀態(tài),是什么讓他們無怨無悔地堅(jiān)守,我想應(yīng)該是一顆火熱的良心以及對(duì)這片凈土難以割舍的愛。王金戰(zhàn)老師說:“世間萬物,寧靜是一種偉大的力量?!痹谶@片不大然而美麗的校園內(nèi),我們讀書、寫作,傳道授業(yè),涵養(yǎng)精神。在這樣的堅(jiān)守中,我們送走每一個(gè)日出月落,我們竭盡所能地送走一屆屆學(xué)生,然后看身邊的校園安靜繼而喧騰,飛揚(yáng)在我們身邊的永遠(yuǎn)是生命中最美好的青春詩篇。

  因此,王金戰(zhàn)老師提供給我們的并非可以直接拿來為我所用的范本,說老實(shí)話,我們很多老師的做法并不比他遜色多少。其實(shí),從中領(lǐng)悟一種教育的理念和精神也許比單純的吹捧更重要?;诖耍處煹奈鍌€(gè)關(guān)鍵詞我理解為:愛、理解、寬容、堅(jiān)守、崇高。

教育讀書的心得體會(huì) 篇4

  讀書心得—《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》

  最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》,通過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì):

  一、教師教育行為細(xì)節(jié)

  育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,必須擺脫枯燥與乏味的單一說教,關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié),從細(xì)小之處來影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。一句平常不過的話,一個(gè)細(xì)小不過的動(dòng)作,都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤,一句脫口而出的傷人之語,則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系,使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。

  二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)

  課堂是教師開展教學(xué)活動(dòng)的主陣地,課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,教師表現(xiàn)出來的行為細(xì)節(jié),不管是言語行為,還是非言語行為,不管是有意表現(xiàn)出來的行為,還是無意流露出來的行為,都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例,假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z行為,那么就能夠感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z行為,那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,疏遠(yuǎn)師生之間的情感,影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。

  三、教師管理行為細(xì)節(jié)

  在學(xué)校教育世界里,教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中,要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中,要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過程中,也要注意自己的行為細(xì)節(jié),努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多,尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。

  四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié) 古人云,“活到老,學(xué)到老”。在社會(huì)生活節(jié)奏加快,知識(shí)激增的當(dāng)代,作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不斷充實(shí)自己的知識(shí),提高自己的素養(yǎng),促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。因而,不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí),教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié),提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。

  五、教師日常行為細(xì)節(jié)

  在教育教學(xué)過程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié),以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候,教師日常的行為細(xì)節(jié),就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。

《初中英語新課程標(biāo)準(zhǔn)》讀后感

  教育改革是科學(xué)的,應(yīng)該按照科學(xué)規(guī)律辦事,否則要受到規(guī)律的懲罰。教學(xué)要體現(xiàn)課程改革的基本理念,在教學(xué)中充分考慮英語的學(xué)科特點(diǎn),初中學(xué)生的心理特點(diǎn),不同水平、不同愛好學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),把握英語的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能以及它們所體現(xiàn)的思想方法,發(fā)展應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),對(duì)英語教學(xué)有較為全面的熟悉,提高英語素養(yǎng),形成積極的情感態(tài)度,為未來發(fā)展進(jìn)一步學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

  初中是人生發(fā)展的重要階段,時(shí)代的發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的規(guī)格和目標(biāo)提出了更高的要求。因此,初中課程的改革總體來說應(yīng)能更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、人的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展。而教材則是英語課程實(shí)施的重要組成部分。選擇和使用合適的教材是完成教學(xué)內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要前提。高水平、高質(zhì)量的教材對(duì)教師、學(xué)生、教學(xué)過程以及教學(xué)結(jié)果都起著積極的作用。通過學(xué)習(xí),我體會(huì)到認(rèn)識(shí)到要上好英語課,我們教師非下苦工夫不可。為了適應(yīng)英語新課程改革需要,盡快提高學(xué)生的英語水平,達(dá)到新課標(biāo)的要求,我在教學(xué)過程中應(yīng)該努力做到以下幾點(diǎn):

  一、反復(fù)學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念,深刻領(lǐng)會(huì)英語課程的要求

  我要不折不扣地按照上級(jí)的要求,學(xué)習(xí)有關(guān)文件精神,準(zhǔn)確把握新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念、目標(biāo)和內(nèi)容,運(yùn)用教育學(xué)和心理學(xué)理論,研究英語教學(xué)的規(guī)律,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的需要以及當(dāng)?shù)乜陀^條件,積極地和有創(chuàng)造性地探索有效的教學(xué)方法,同時(shí)加強(qiáng)中外文化修養(yǎng),拓寬知識(shí)面,掌握現(xiàn)代教育技術(shù),并能在自己的繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)際教學(xué)之中加以運(yùn)用。

  二、關(guān)注學(xué)生的情感,營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍

  學(xué)生只有對(duì)自己、對(duì)英語及其文化、對(duì)英語學(xué)習(xí)有積極的情感,才能保持英語學(xué)習(xí)的動(dòng)力并取得成績。消極的情感不僅會(huì)影響英語學(xué)習(xí)的效果,而且會(huì)影響學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。因此,在英語教學(xué)中我應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感,努力營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。為此英語教師要做到:

  1、尊重每個(gè)學(xué)生,積極鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的嘗試,保護(hù)他們的自尊心和積極性;

  2、把英語教學(xué)與情感教育有機(jī)地結(jié)合起來,創(chuàng)設(shè)各種合作學(xué)習(xí)的活動(dòng),促使學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相幫助,體驗(yàn)集體榮譽(yù)感和成就感,發(fā)展合作精神

  3、特別關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生,盡可能多地為他們創(chuàng)造語言實(shí)踐的機(jī)會(huì);

  4、建立融洽、民主的師生交流渠道,經(jīng)常和學(xué)生一起反思學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果,互相鼓勵(lì)和幫助,做到教學(xué)相長。

  三、盡量采用"任務(wù)型"的教學(xué)途徑,培養(yǎng)學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力

  依據(jù)課程的總體目標(biāo)并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,盡量設(shè)計(jì)貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)活動(dòng),要以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣為出發(fā)點(diǎn),內(nèi)容和方式要盡量真實(shí),吸引和組織他們積極參與。學(xué)生通過思考、調(diào)查、討論、交流和合作等方式,學(xué)習(xí)和使用英語,完成學(xué)習(xí)任務(wù)。促使學(xué)生獲取、處理和使用信息,用英語與他人交流,發(fā)展用英語解決實(shí)際問題的能力,同時(shí),積極鼓勵(lì)學(xué)生把活動(dòng)延伸到課堂之外的學(xué)習(xí)和生活之中。

  四、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo),為他們終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)

  使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略是英語課程的重要任務(wù)之

  一、教師要有意識(shí)地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo),讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)和運(yùn)用英語的過程中逐步學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。我們應(yīng)做到:

  1、積極創(chuàng)造條件,讓學(xué)生參與制訂階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法;

  2、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語境,采用推測、查閱或詢問等方法進(jìn)行學(xué)習(xí);

  3、設(shè)計(jì)探究式的學(xué)習(xí)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維的發(fā)展;

  4、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用觀察、發(fā)現(xiàn)、歸納和實(shí)踐等方法,學(xué)習(xí)語言知識(shí),感悟語言功能;

  5、引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行自我評(píng)價(jià)并根據(jù)需要調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)策略。

  五、要樹立新的學(xué)生觀和教學(xué)觀,促進(jìn)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)

  根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣愛好,積極開展各種課外活動(dòng)有助于學(xué)生增長知識(shí)、開闊視野、發(fā)展智力和個(gè)性、展現(xiàn)才能,例如可以利用第二課堂的時(shí)間開展英語對(duì)話朗誦、唱歌、講故事、演講、表演等英語課外活動(dòng),培養(yǎng)他們的自主性和創(chuàng)新意識(shí)。

  六、教師必須提高自身專業(yè)素質(zhì)。

  新課程對(duì)學(xué)生提出了更高的綜合語言運(yùn)用能力的目標(biāo)。教師的綜合語言運(yùn)用能力的高低,直接影響了學(xué)生相關(guān)的能力的提高和新課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此,每一位教師都必須不斷提高自身的綜合語言運(yùn)用能力。同時(shí),教師還必須學(xué)習(xí)新的知識(shí),發(fā)展新的教學(xué)策略,研究如何幫助學(xué)生形成有效的學(xué)習(xí)策略和文化知識(shí),通過英語課程促進(jìn)學(xué)生積極的情感和價(jià)值觀的形成。

  通過這次初中英語新課程的學(xué)習(xí),使我受益非淺,并要求自己在今后的教學(xué)中做到與學(xué)生共成長,不斷追求新的自我。我會(huì)不斷充實(shí)自己并且及時(shí)總結(jié)和借鑒經(jīng)驗(yàn),使英語教學(xué)工作更上一層樓。

教育讀書的心得體會(huì) 篇5

  這本專著在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

  一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者

  海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的孩子學(xué)習(xí)。"教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù),教師和孩子間的代溝從來沒有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時(shí)有’一桶水’也是不夠用的"。面對(duì)我們的孩子,面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會(huì)發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的孩子啊,我們常常有無所適從的感[/]覺。這時(shí),你的腦海里應(yīng)敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的孩子了。

  二、做一個(gè)有思想的教者

  人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的一線教師。這具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,"觀念改變,行動(dòng)改變;行動(dòng)改變,命運(yùn)改變"。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),不可替代,無比高貴的生命。

  三、做一個(gè)寬容的智者

  在書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)孩子的差異,承認(rèn)孩子的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。

教育讀書的心得體會(huì) 篇6

  “我心目中的理想教師,是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的教師。是一個(gè)自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師。是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師。是一個(gè)非常尊重他的同事,非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo),非常善于調(diào)動(dòng)幫助他成長的各方面因素的教師。是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師。是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師。是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng),不向挫折彎腰的教師?!薄煊佬陆淌凇段业睦硐虢逃?/p>

  教育不光是給孩子知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài),以積極的生存心境,積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。

  “一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體,以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位,以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中,運(yùn)用自己的智慧和熱情,確立行動(dòng)目標(biāo),迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活,教會(huì)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),熱愛生活,關(guān)心社會(huì),關(guān)心人類,關(guān)心生命。

  一、學(xué)會(huì)贊美他人

  工作中,總有那么一些人,他們意氣風(fēng)發(fā),通達(dá)灑脫,奮發(fā)向上??傆心敲匆恍┤耍麄兦谟趯W(xué)習(xí),善于思考,踏實(shí)工作??傆心敲匆恍┤耍麄儤酚诜窒?,肯于吃苦,勇于創(chuàng)新??傆心敲匆恍┤耍麄?,需懷若谷,默默奉獻(xiàn)。總有那么一些人,他們摯愛事業(yè),深愛學(xué)生,精益求精?!覀儽驹撡澝浪麄?,我么也必須贊美他們!教育中,總有這樣一些畫面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對(duì),節(jié)之有法??傆羞@樣一些畫面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅(jiān)持笑對(duì),培養(yǎng)習(xí)慣??傆羞@樣一些畫面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠笑對(duì),平等交流,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng),讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美,愿學(xué)生在教師們的贊美中長大,愿老師們?cè)谫澝乐谐墒?、?yōu)秀。

  二、學(xué)會(huì)把握機(jī)會(huì)

  我們的教育工作它正在經(jīng)理著一場前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會(huì)到:老師越來越難做,壓力越來越大,面對(duì)擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進(jìn)?鄭杰為我們做了細(xì)致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn),更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì),你越是往前,你的機(jī)會(huì)就越多?!币粋€(gè)真正優(yōu)秀的教師,其之所以會(huì)成為名師,都是將困難視為機(jī)會(huì)的,他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感,更從中發(fā)現(xiàn)了那個(gè)“偉大”自我,收獲了作為一個(gè)人的尊嚴(yán)。的確,只有將困難視為機(jī)會(huì),才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。

  三、學(xué)會(huì)利用時(shí)間

  課堂高效益令學(xué)生喜歡,學(xué)生坐在教室里,其實(shí)是在投資,投資為了回報(bào),每個(gè)學(xué)生投資一樣多的時(shí)間,可為什么這個(gè)班的學(xué)生學(xué)得很好,那個(gè)班卻很糟糕?因?yàn)樾б娌煌托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂,家長歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室,早已心飛天外,到頭來一無所獲,這就是浪費(fèi)生命。金子般有限的童年、少年時(shí)光,隨著我們的課表,被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲爬滿。這本書讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn),“從四十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財(cái)奴”是我們必然的選擇。

  某種意義上講,教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方,他們自己流淌、享受著快樂,當(dāng)然更需要學(xué)校這個(gè)快樂之地為他們創(chuàng)造快樂!

  每一本書都是一個(gè)人精神財(cái)富,《給教師的一百條新建議》這本書確實(shí)值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。從這本書中,普通教師可以回音。我是一名普通的教師,此書給予我很多的啟迪,也讓我深思。我相信,如果你也一起分享這本書,作為人,你是幸福的,作為教師,你是快樂的,作為你的學(xué)生,他們的生命也會(huì)非常精彩。以上只是我的幾點(diǎn)感想,其實(shí)書中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中,努力成為一名成功而幸福的教師??傊?,教師創(chuàng)新素養(yǎng)的提高是一個(gè)長期的、艱苦的過程,需要我們有正確的思想、執(zhí)著的意志、進(jìn)取的精神,在教育實(shí)踐中不斷探索,從而不斷提高。

教育讀書的心得體會(huì) 篇7

  《愛的教育》——這真是一本無與倫比的、能夠感動(dòng)任何人的書!

  當(dāng)你看完這本書后,你就會(huì)深刻反省自己以前的一舉一動(dòng)、一言一行,是否造成過不好的影響;是否破壞了與他人珍貴的友誼;是否不珍惜父母那溫馨的關(guān)懷……

  像最后的每月故事《海難》中寫道“‘要那個(gè)小的(“小的”指小男孩,即馬里奧)!船已經(jīng)超載了,要那個(gè)小的!’水手喊”,馬里奧不是沒有生的機(jī)會(huì),但當(dāng)他看到朱莉埃塔胸前的血跡時(shí),他也被震撼了,想到了朱莉埃塔在自己受傷時(shí)給自己包扎的那一幕。因此他在生與死的選取中放下了生的機(jī)會(huì),他死留給自己,把生送給同伴。因?yàn)轳R里奧明白,別人也許更比他需要“生”。

  即使已經(jīng)過去了四十四年,恩里科的父親也不忘他的小學(xué)老師,還專程來看望他,并像小時(shí)候那樣愛戴他、尊敬他。這是多么好的一位父親!我頓時(shí)覺得恩里科很幸福,它擁有如此博學(xué)多識(shí)、如此溫文爾雅的父親!

  恩里科的同學(xué)們也很團(tuán)結(jié)!正直的卡羅內(nèi),勤勞的柯萊蒂,用功的斯塔爾迪,勇敢的羅貝蒂,可愛的小泥瓦匠,品學(xué)兼優(yōu)的德羅西……這是一群多么友善的好伙伴?。?/p>

  我此刻想把這本書珍藏起來,期望在多少年之后,我還能把它找出來,重新閱讀這本書,從新感受從這本書中透露出的對(duì)國家、對(duì)朋友、對(duì)親人、對(duì)任何人的愛!

教育讀書的心得體會(huì) 篇8

  愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。我們的工作對(duì)象是有思想、愛憎分明的人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛自己的學(xué)生。首先要做到的是尊重學(xué)生。尤其是學(xué)生的人格,也才能為學(xué)生所尊重。其次,要相信每一個(gè)學(xué)生。《新教育之夢(mèng)》說換位思考。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地的思考,才能解決問題。教師愛學(xué)生,還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠,教師講學(xué)生聽,教師命令學(xué)生服從,師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)缺少一些民主,但是孰不知社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒有學(xué)校的民主,何談社會(huì)的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽學(xué)生的聲音,可以通過談話,適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),適當(dāng)?shù)墓膭?lì),這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想,不但能拉近師生間的距離,也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開展教育教學(xué)工作。

  我覺得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。我們是在用我們時(shí)代語言,用我們的生活閱歷,同過去的大師們進(jìn)行心靈溝通,闡釋我們對(duì)教育的理解。我認(rèn)為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣,教師需要各方面的知識(shí)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難給學(xué)生人格上的感召力。教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界,要善于和他們溝通,要和他們成為生活中的好朋友。教育本身就是一種生活,生活就要有責(zé)任感,作為一個(gè)教育工作者,作為一個(gè)理想教師,就應(yīng)該非常關(guān)注社會(huì),非常關(guān)注人類命運(yùn),非常注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,教師在課堂里面和學(xué)生討論環(huán)境,人口等問題,才能喚起學(xué)生們對(duì)這些問題的關(guān)注。我們要讓學(xué)生在離開學(xué)校的時(shí)候,帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù),更重要的是帶著他們對(duì)未來社會(huì)的理想的追求。

教育讀書的心得體會(huì) 篇9

  一百多年前意大利著名作家埃德蒙多德亞米契斯耗時(shí)近十年寫出了他一生最著名的作品《愛的教育》,以樸實(shí)的語言,講述著平凡、但卻是最真實(shí)感人的生活。亞米契斯將“愛的教育”巧妙地融入了這些故事,讓孩子緩緩流淌在“愛”的旋律中。題記

  首先我們要理解什么是愛的教育,弗洛姆在《愛的藝術(shù)》一書中認(rèn)為愛的教育由關(guān)心、責(zé)任、尊重和認(rèn)識(shí)組成。

  1、愛是尊重。尊重是愛的契機(jī),尊重孩子的獨(dú)立存在,尊重他的獨(dú)立個(gè)性、情感、和特殊的成長規(guī)律,平等與之相處,不以自己的`意志強(qiáng)加于他。書中有個(gè)故事給我留下深刻印象:安利柯結(jié)束三年級(jí)升入四年時(shí),新?lián)Q了一位老師,這位老師看似相當(dāng)?shù)膰?yán)肅,所以學(xué)生們對(duì)他都有些敬而遠(yuǎn)之。但在一節(jié)上發(fā)生的事,讓所有的孩子對(duì)他開始喜歡起來。在那節(jié)課上,有一名學(xué)生趁著先生沒看見,便跳上椅子玩起洋娃娃來,恰好老師一回頭看見了,這名學(xué)生趕緊坐下來等著挨訓(xùn)。當(dāng)時(shí)我覺得如果換作是我,我一定會(huì)對(duì)這樣貪玩的學(xué)生大發(fā)雷霆,可這位先生卻只是淡淡地對(duì)他說:“下次不要再做這種事了?!本娃D(zhuǎn)身走開了。當(dāng)全班學(xué)生默寫完,他深情地對(duì)學(xué)生講述了自己的心聲:我們從此要同處一年,讓我們好好地過這一年吧。大家要用功,要有規(guī)矩。我沒有一個(gè)親人,你們就是我的親人,去年以前,我還有母親,可母親死了以后,我只有一個(gè)人了。現(xiàn)在除了你們,我沒有可愛的人。你們就是我的兒子。我愛你們,請(qǐng)你們也喜歡我。我一個(gè)都不愿意責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看。請(qǐng)我們?nèi)喑蔀橐患?,成為我的榮耀。我現(xiàn)在并不要讓你們用口來答應(yīng)我,但我卻已經(jīng)知道你們?cè)谛睦镆呀?jīng)答應(yīng)了我,我感謝你們。話間剛落,下課鈴聲響了,所有學(xué)生都一改往日的吵鬧,都靜靜地離開了教室,而那名玩洋娃娃的學(xué)生聽了他這番話以后,也走到先生身邊,哆哆嗦嗦地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。短短的篇幅被我抄來大半,我讀著這些文字,也品著佩爾波尼老師凝重的愛。當(dāng)一個(gè)老師那么真誠地袒露心扉,向?qū)W生說起自己的家事、自己的情感的時(shí)候,我覺得孩子的脊背不覺會(huì)挺直了,因?yàn)樗麄兏惺艿搅俗鹬?,老師完全像是?duì)待大人一樣對(duì)自己說話;他們則要向成年人一樣用事實(shí)來維護(hù)自己的尊嚴(yán)。

  2、愛是理解。理解是愛的前提,這本書中還有個(gè)懂事的《小抄寫員》,為了幫助父親,每晚半夜起來抄寫資料貼補(bǔ)家用,寧愿受到不明原因的父親的批評(píng)責(zé)備……大千世界,每個(gè)人的性格特點(diǎn),興趣愛好與認(rèn)知水平各不相同,沒有理解就不可能進(jìn)行語言的溝通與思想的交流,更不能達(dá)到情感上的融洽。老師家長應(yīng)設(shè)身處地站在孩子的立場上想問題,分析問題,只有真正理解了孩子的困難、愿望、與要求,愛的關(guān)心才能落實(shí)到實(shí)處。

  3、愛是關(guān)心。安利柯一年級(jí)時(shí)的老師每年都會(huì)找到曾經(jīng)教過的學(xué)生交流,甚至于每逢月考,她都會(huì)到校長那兒打聽曾教過學(xué)生的成績,有時(shí)還會(huì)站在校門口等著,檢查他們的作業(yè),看看是否做得認(rèn)真,是否學(xué)習(xí)進(jìn)步。我不知道這是一個(gè)具有怎樣的博大胸懷女老師,但我相信,這位一年級(jí)的老師一定是全心全意地愛著自己的每一個(gè)學(xué)生,她真正把自己的每一個(gè)學(xué)生都當(dāng)自己的孩子一樣,關(guān)心著,愛護(hù)著。然而這對(duì)于剛上一年級(jí)的初學(xué)者來說又是多么幸運(yùn),他們從這位真誠博愛的老師身上學(xué)到了什么是真正的大愛。怪不得那么多已經(jīng)上了中學(xué)、大學(xué),乃至成家立業(yè)了的人都忘不了她,常?;匦砜赐_@也使我明白為什么這群好朋友那么愛戴老師,當(dāng)老師在教育他們的時(shí)候,他們是那么誠懇地接受。

  4、愛是責(zé)任。愛因斯坦說得好:“只有愛才是最好的老師,它是教師責(zé)任感的最好量化?!必?zé)任心的體現(xiàn),就是做一個(gè)合格的老師,就要做一個(gè)優(yōu)秀的老師,它要求我們老師關(guān)心學(xué)生的方方面面、絲絲縷縷:既做經(jīng)師,又做人師;既關(guān)心學(xué)生,又關(guān)注生活;既注重大處,又注意小節(jié)因此,當(dāng)學(xué)生思想出現(xiàn)情緒波動(dòng)時(shí),我們不妨同學(xué)生談?wù)勑模私獾谝皇珠_導(dǎo)情報(bào),以便展開教育、指點(diǎn)迷津;當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)疑惑難題時(shí),我們何不主動(dòng)與他溝通,或輔導(dǎo)方法,或補(bǔ)習(xí)知識(shí);當(dāng)學(xué)生之間呈現(xiàn)誤解、溝壑時(shí),我們做老師的應(yīng)做好調(diào)解員、當(dāng)好裁判員,讓學(xué)生重拾友情、再溫友誼……林林總總,我們不能不說這就是責(zé)任,這就是愛的教育!

教育讀書的心得體會(huì) 篇10

  利用假期時(shí)間,根據(jù)個(gè)人的教學(xué)情況和面臨的實(shí)際問題,拜讀了《優(yōu)秀是教育出來的》以及《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺收益非淺,在這些書中,作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者,使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢,有效地形成和學(xué)生的互動(dòng),共同成長。

  在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書時(shí),作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來的,告訴我們:“每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性,只要讓他們置身于教育的氛圍中,只要讓他們感覺到是被需要、被愛的,即使是問題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。

  在這本書中,作者可謂是站在教師的角度,推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋€(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問題,細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀,仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己,看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原來在面對(duì)同樣問題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法,開拓了新的思路,使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。

  不僅如此,書中所提供的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手,卻是處處切中要害,就像是為我們的教師管理提供了工作指南,如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié),將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單,提醒我們?cè)谂c孩子的相處中注意自己怎樣以身作則,幫助我們?cè)诤⒆拥牡掠幸灰宦鋵?shí)。

  實(shí)際上,我們?cè)诮逃恼n堂管理中,更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件,教師如何處理這些事件,如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系?!墩n堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書特色鮮明,描述了如何運(yùn)用教育心理學(xué)的基本原理、規(guī)律,幫助教師整合各種經(jīng)驗(yàn),在課堂上做出明智的教育決策,成為優(yōu)秀的教育者。

  作者提出身處教育改革浪潮中的教師,比以往任何時(shí)候都需要“有意識(shí)的教學(xué)”,需要對(duì)教育心理學(xué)原理有更清醒,透徹的認(rèn)識(shí),明智地運(yùn)用于實(shí)踐,改善教學(xué)。

  大量案例的分析深入淺出,倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時(shí)候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個(gè)體本身的差異,試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點(diǎn),尤其是弱勢群體的教育問題。特別是作者對(duì)特殊學(xué)生群體的深入研究,讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會(huì)到,只有幫助營造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境,才能真正實(shí)現(xiàn)因材施教。一書通讀,“用愛團(tuán)結(jié)集體,用策略組織課堂”的教育理念已深入人心,從中收益非淺。

  教師通過廣泛的閱讀,拓寬專業(yè)知識(shí),獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng),提高教育教學(xué)能力,有助于充分提高教育教學(xué)效果,有助于教師用更廣闊的視野來思考和實(shí)踐新課程,用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來支撐教育教學(xué),用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好:“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人”,才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。

教育讀書的心得體會(huì) 篇11

  愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。我們的工作對(duì)象是有思想、愛憎分明的人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛自己的學(xué)生。首先要做到的是尊重學(xué)生。尤其是學(xué)生的人格,也才能為學(xué)生所尊重。其次,要相信每一個(gè)學(xué)生?!缎陆逃畨?mèng)》說換位思考。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地的思考,才能解決問題。教師愛學(xué)生,還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠,教師講學(xué)生聽,教師命令學(xué)生服從,師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)缺少一些民主,但是孰不知社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒有學(xué)校的民主,何談社會(huì)的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽學(xué)生的聲音,可以通過談話,適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),適當(dāng)?shù)墓膭?lì),這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想,不但能拉近師生間的距離,也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開展教育教學(xué)工作。

  我覺得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。我們是在用我們時(shí)代語言,用我們的生活閱歷,同過去的大師們進(jìn)行心靈溝通,闡釋我們對(duì)教育的理解。我認(rèn)為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣,教師需要各方面的知識(shí)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難給學(xué)生人格上的感召力。教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界,要善于和他們溝通,要和他們成為生活中的好朋友。教育本身就是一種生活,生活就要有責(zé)任感,作為一個(gè)教育工作者,作為一個(gè)理想教師,就應(yīng)該非常關(guān)注社會(huì),非常關(guān)注人類命運(yùn),非常注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,教師在課堂里面和學(xué)生討論環(huán)境,人口等問題,才能喚起學(xué)生們對(duì)這些問題的關(guān)注。我們要讓學(xué)生在離開學(xué)校的時(shí)候,帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù),更重要的是帶著他們對(duì)未來社會(huì)的理想的追求。

  品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流,我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。

  在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上,它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。

  在《新教育之夢(mèng)》一書的序言中,朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事:一位叫布羅迪的英國退休教師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他50年前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《未來我是———》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……

  那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。

  一年過去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。

  正當(dāng)布羅迪猜測著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國教育大臣的來信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時(shí)也感動(dòng)萬分。

  信中說:那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過,我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里,沒有一天放棄過。

  50年過去了,可以說,我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天,我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪:誰在保持夢(mèng)想,誰就能夢(mèng)想成真;誰能不懈地追尋理想,誰就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。

  我感到很榮幸,因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡撸矣袡?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢(mèng)想,并用它提醒和改寫自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢(mèng)想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!

  今天,我終于在《新教育之夢(mèng)》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力?!?/p>

  教師,作為小學(xué)教師這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列,但是我相信,一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師,一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!

  是啊!細(xì)想一下,我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多,這是我們的職業(yè),我們的孩子給予我們的美麗,是孩子們影響著我們,帶動(dòng)著我們,年輕著我們,使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......

  拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書之后,我不再怕自己老了怎么辦?不再問自己還要教多少年書?因?yàn)槲抑懒恕耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書”。

  朱教授說“一些人,他教了一年,然后重復(fù)了五年,十年,及至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的?!?/p>

  因此,我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師:一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作,堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰,關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感,具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的老師,我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。

  花兒不會(huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放,小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈?,自然界中的萬事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”,它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。

  愿每一位教育工作者都懷著“新教育之夢(mèng)”譜寫自己輝煌的“一輩子”!

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