下面是范文網(wǎng)小編收集的教師讀書學(xué)習(xí)心得7篇 教師讀書讀書心得,供大家賞析。
教師讀書學(xué)習(xí)心得1
教師培育這一代又一代的學(xué)生,培育這一代又一代的祖國(guó)未來(lái)。教育需要知識(shí)淵博的教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,這篇教師讀書心得希望對(duì)您有幫助,正文開始:
書是知識(shí)的海洋,讀書對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書,讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個(gè)世界上有了生存的資本,通過(guò)讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書是我們的良師益友。讀書是一種享受;讀書是一種情懷。堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。
尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,只有讀書,才能不斷完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。讀書,能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。
對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。書籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書,才能消除“職業(yè)倦怠”生命衰微,、使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。書籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語(yǔ),超脫的情懷,會(huì)使我們變得特別開闊、靈動(dòng)、開放、樂(lè)觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書籍敬而遠(yuǎn)之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來(lái)的,惟有經(jīng)過(guò)書卷的浸潤(rùn),才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候,享受讀書的樂(lè)趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書帶來(lái)的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書而獲得的魅力。這時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺:書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“無(wú)限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一?!?/p>
從某種意義上說(shuō),一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史,就是他的讀書的歷史。
教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。讀書,能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實(shí)施,對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價(jià)值取向,決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的'不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
不讀書,就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大,教育形勢(shì)發(fā)展之快,也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步,自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺,心里就會(huì)敞亮多了。要讀教育改革的理論,讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),讀哲學(xué),讀文學(xué),讀歷史,讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話中反思自己的理念,反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結(jié)合起來(lái)。
書讀多了,認(rèn)識(shí)提高了,實(shí)踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,而只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命,讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力,那就讓我們多讀書吧。
教師讀書學(xué)習(xí)心得2
一個(gè)學(xué)校是否有發(fā)展后勁,其關(guān)鍵就在于是否有一支學(xué)習(xí)型的隊(duì)伍,是否形成了一種讀書學(xué)習(xí)的氣氛,讓讀書成習(xí)慣,做學(xué)習(xí)型教師。仰天湖教育集團(tuán)青園小學(xué)作為一所新生學(xué)校,一所充滿希望的學(xué)校,從學(xué)校的行政管理到教師到學(xué)生都重視讀書,熱愛讀書,讀書成了青園人生活的一部分,成了青園人的一種良好習(xí)慣。
每周星期三下午是青園學(xué)校教師讀書交流的時(shí)間,是教師在閱讀中提升,凈化心靈,享受心的寧?kù)o的教師讀書沙龍。在第九周的教師讀書沙龍里,大家暢所欲言,自由交流了最近的讀書心得。其中一部分老師談到了創(chuàng)業(yè)的艱辛,工作的繁忙,可是大家在書本中找到了工作的動(dòng)力,決定要注重細(xì)節(jié),贏在執(zhí)行,一部分老師給大家介紹了新近閱讀的.教育教學(xué)的文章,有的要讓愛心在學(xué)生中流淌,賞識(shí)我們的孩子,有的看了名師課例,與于永正等一流名教師進(jìn)行對(duì)話,直接指導(dǎo)我們的教育教學(xué)工作。還有的老師在快樂(lè)的工作,同時(shí)注重生活品質(zhì),要優(yōu)雅的生活,隨著這些老師介紹的散文游記,我們神游在祖國(guó)的名山大川,品味優(yōu)美風(fēng)光。有的老師則在平凡繁瑣的生活中仍不忘記閱讀思索,在思考著人生的意義,讓我們知道了人活著有希望,有事做,能愛人,那么我們的人生就算是平凡,我們的生活就算是平淡,我們一樣是幸福的人。
閱讀是一種品位,一種境界,最后,劉校長(zhǎng)誠(chéng)懇地談到:參加教師的讀書沙龍,讓她更近距離的觸摸到了老師的靈魂,讓她為有這么一支勤勉上進(jìn),熱愛學(xué)習(xí)的隊(duì)伍而感動(dòng)。最后劉校長(zhǎng)還指出閱讀有三種境界,可以是消遣,是享受,是人生的指引。閱讀不但可以陶冶情操,提升修養(yǎng),更能塑造人生,我們天心區(qū)教育局局長(zhǎng)翁開明同志就是一個(gè)受益于讀書的典范。
教育的本質(zhì)決定了我們教育工作者必須是職業(yè)的學(xué)習(xí)者,職業(yè)的讀書人,讀書吧,讓我們讀有所思,在閱讀中升華,讓我們老師開卷有益,陪著我們的孩子在書香校園里共同享受美麗人生!
教師讀書學(xué)習(xí)心得3
我比較喜歡讀書,與書為伴,讓我在文字的海洋中盡情的徜徉,我常常感到是一種享受,是與智者面對(duì)面的交談。促使我對(duì)生命和人生深切地認(rèn)知和感知。
回想我從事教育事業(yè)這些年來(lái)所走過(guò)的路,其實(shí)就是一條學(xué)習(xí)的道路。尤其是今天所面臨的教育教學(xué)過(guò)程中的許多問(wèn)題,多讀書,讀好書,要堅(jiān)持不懈的讀書,已經(jīng)是工作中不可缺少的一部分。因?yàn)榕c書為伴的人生,一定是有質(zhì)量,有生機(jī),這樣的人才一定有內(nèi)涵,有發(fā)展。
教師是學(xué)校最豐富、最有潛力、最有生命的資源,沒(méi)有高品質(zhì)的教師,就沒(méi)有高品質(zhì)的教育,而要有高的品質(zhì),有豐富的內(nèi)涵,有教師的人格魅力,就得經(jīng)常閱讀,不斷提升個(gè)人的文化內(nèi)涵和修養(yǎng)。在新的教育理念下,教師工作的特殊性,要求教師不僅要有一桶水,而且要細(xì)水長(zhǎng)流,,古人云:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,”只有博天下書,采百家長(zhǎng),不斷的充實(shí)自己,豐富自己,運(yùn)用書中的知識(shí)去解決工作中遇到的棘手問(wèn)題,運(yùn)用新的思維方式去面對(duì)解決現(xiàn)在教育教學(xué)中的問(wèn)題。
多閱讀,多讀書,能提升自己的人格魅力,當(dāng)今社會(huì)日新月異,我們每天所面對(duì)的學(xué)生知識(shí)面廣,思維也較成熟,他們所提出的問(wèn)題,對(duì)一些事情的態(tài)度,觀念,做法,我們也不能用過(guò)去的老皇歷去對(duì)待,此時(shí),作為教師的,就要有豐富的知識(shí),包括本學(xué)科,邊緣學(xué)科的知識(shí)去幫助學(xué)生解答,這樣的教師才是學(xué)生最喜歡的,在學(xué)生心中有位置的,最受學(xué)生尊重的。面對(duì)特別有個(gè)性的“問(wèn)題”學(xué)生,我可以運(yùn)用多方面的知識(shí)去贏得學(xué)生的信賴,走進(jìn)他們的`心里,和他們成為好朋友,進(jìn)而幫助其樹立正確的人生觀,價(jià)值觀。所以,要成為一個(gè)受人尊重的,博學(xué)多才的好老師一定要多讀書,讀好書,持之以恒的讀。
歌德說(shuō):“讀一本好書,就是和許多高尚的人在談話。”我也贊同有人把知識(shí)分為根的知識(shí)和葉的知識(shí)兩部分這種說(shuō)法,通過(guò)閱讀,在浩瀚的知識(shí)海洋中采擷自己所需,若得根的知識(shí)植入心里,它會(huì)讓我更加聰慧,生長(zhǎng)出新的知識(shí),在工作中得心應(yīng)手,若得葉的知識(shí),雖然它不會(huì)再生,但可以豐富我桶中之水,讓它總是充滿,讓我的學(xué)生盡情取之。讀好書,好讀書,真是受益匪淺。
做一件事容易,最難的是堅(jiān)持做下去,讀書亦如此,堅(jiān)持每天閱讀,即便是一小段,貴在堅(jiān)持,慢慢的就養(yǎng)成一種習(xí)慣。讀書的形式可以是不固定的,你可以只是閱讀,盡情的欣賞文詞的華麗,體會(huì)字里行間流露出的情懷,或是走進(jìn)文中的情節(jié),體會(huì)人生的酸甜苦辣。你也可以讀寫結(jié)合,記載對(duì)自己有所觸動(dòng)的精典部分,抒發(fā)自己那激動(dòng)不已的情懷,做到讀有所感,讀有所悟,真正做到閱讀成果的有效轉(zhuǎn)化。
教師讀書學(xué)習(xí)心得4
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會(huì),深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻,古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而 “為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說(shuō)年級(jí)越孝學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
師愛最為公眾期待 教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的'學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。
一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作,熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛。
相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑 影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說(shuō)話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說(shuō)沒(méi)有愛就沒(méi)有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師要經(jīng)常自省: 我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。
一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見: 師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
教師必須樹立平等對(duì)待觀: 我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé) 。
教師讀書學(xué)習(xí)心得5
鐵飯碗的真實(shí)含義不是在一個(gè)地方吃一輩子飯,而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎,也有遇見屎殼郎的那天。所以你大可不必為今天的自己有太多擔(dān)憂。那么,怎樣搞好幼兒教育呢?關(guān)鍵應(yīng)該根據(jù)幼兒的特征“對(duì)癥下藥”。幼兒象春天的花朵,天真爛漫,活潑可愛,純真無(wú)瑕,分辯是非能力差,同時(shí)有極強(qiáng)的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對(duì)幼兒施教絕不能采用簡(jiǎn)單、粗暴的,應(yīng)善于引導(dǎo),想方設(shè)法激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),主要應(yīng)做好以下幾方面的工作:
首先,做為老師要放下架子,善于和孩子們交朋友,平時(shí)少用命令的口氣,多用商量的語(yǔ)言,比如可以說(shuō)“來(lái),老師跟你們一起想看這倒底是為什么”,“我們來(lái)一起畫畫好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶?,如果做為老師?jīng)常教訓(xùn)孩子,勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感,不敢親近你,同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理,不但不愛聽你的話,就連學(xué)校也怕去了。
其次,做為幼兒教師,平時(shí)要特別注意自己的形象,在孩子面前不能隨便亂來(lái),因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的好奇心和模仿能力,同時(shí)分辯是非能力差,在家里,大人們都教育孩子,到學(xué)校后要聽教師的話,所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對(duì)的,老師做的永遠(yuǎn)都是好事,孰不知,老師在孩子們的`心中無(wú)形已經(jīng)樹立了偉大的形象,你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣,所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。
再次,在平時(shí)的教學(xué)中,要想方設(shè)法善于引導(dǎo),激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,我們都知道,孩子們生性好動(dòng)、貪玩,只要他們感興趣的事,才真正認(rèn)真去學(xué),認(rèn)真去做,否則他們死活都不愿去做,趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子,激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,才能讓孩子們學(xué)得更多,平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí),發(fā)揮自己的想象,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,編一些有趣的小,或做一個(gè)有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。
另外,作為一名幼兒教育工作者,要有極大的忍耐力,要有足夠的耐心,人們常說(shuō)“六月的天氣,孩子的臉”說(shuō)明孩子們的表情變化無(wú)常,經(jīng)常說(shuō)變就變,一會(huì)兒笑哈哈,一會(huì)兒又哭又鬧,剛
剛還是很乘很聽話的,一下子就調(diào)皮起來(lái),說(shuō)什么也不聽了。常常讓老師升起一股又一股的無(wú)名火,恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然,這時(shí)做為教師是不能發(fā)脾氣的,只能不厭其煩地說(shuō)服教育,最多也只能溫柔的說(shuō)一聲“你再這樣,老師真的生氣了”,然后還是耐心地引導(dǎo),說(shuō)服他們。
教師讀書學(xué)習(xí)心得6
好書能營(yíng)造一種寧?kù)o的心境,能讓人在精神的世界中自由翱翔。在浩瀚的書海中我們中總能找到靈魂的歸宿,為我們指路的明燈。如果說(shuō)讀書是一種幸福,是一種樂(lè)趣,會(huì)讀書則是一種享受。讓我們從讀書好的思想中轉(zhuǎn)化為好讀書。
書是精神的糧食,是人類進(jìn)步的臺(tái)階。每當(dāng)我翻開那精神的糧食,哺育我的是一個(gè)個(gè)妙詞佳句,引領(lǐng)著我們前進(jìn)的步伐。讀書猶如交友,再情投意合的朋友,在一塊耽得太久也會(huì)膩味的,而書則不然。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書是人類進(jìn)步的階梯”讀一本好書,就好像與許許多多高尚的人交朋友。如果這個(gè)時(shí)間上沒(méi)有書,那會(huì)怎樣呢?這個(gè)世界將不會(huì)發(fā)展那么快,還可能是原始。讀書是很美好的事,它使人快樂(lè)。在自己不開心的時(shí)候,打開一本書看看,把不開心的事放下,書跟你交朋友。讀書使人從無(wú)知變成有知,從少知變成多知。有一首詩(shī)這樣寫道:“書是知識(shí)的寶庫(kù),書是智慧的海洋?!笔堑模怯辛藭?,社會(huì)才會(huì)進(jìn)步,科學(xué)才會(huì)發(fā)展。朋友,讓我們一起發(fā)憤讀書吧!讀書使人有親密無(wú)間的朋友。書豐富了我的知識(shí),陶冶了我的情操,也給過(guò)我不少的啟迪,鞭策我在人生的道路上不斷前進(jìn)!
讀書的時(shí)候應(yīng)專心致志,除了了解書中的內(nèi)容,好要對(duì)其進(jìn)行分析,留下屬于自己的那部分,讀書時(shí)時(shí)而在書上劃劃圈圈,留下些精華。每當(dāng)我翻開書本,就會(huì)身臨其境,一坐就是兩個(gè)小時(shí),這才依依不舍地象被人從那兒拽了回來(lái)。許多人喜歡在安靜的環(huán)境里讀書,或是在溢滿書香的小屋,或是在萬(wàn)籟俱寂的午夜,遠(yuǎn)離喧囂、嘈雜,一個(gè)人獨(dú)享那份清凈與快樂(lè)。雖然書中未必有“黃金屋、千鐘粟、顏如玉”,我卻還是常常捧書漫步在美麗的大自然中,流連于皎潔月光下,徜徉于整潔的書柜前。每至此,心靈得以平靜舒展,思緒得以馳騁縱橫。身處不同的環(huán)境對(duì)讀書的感受是不一樣的。在艱苦的環(huán)境里讀書,沒(méi)有恒心和堅(jiān)韌的毅力是徒勞的,至少是讀不好書的?!邦^懸梁、錐刺股”、“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”這些流傳千年的'讀書“古訓(xùn)”,反映出古人讀書的環(huán)境是多么地艱難。而追求名利的讀書,則變得過(guò)于的形式,效果也不是那么的明顯。
當(dāng)今社會(huì),無(wú)論是在物質(zhì)條件還是在讀書氛圍上,讀書的環(huán)境越來(lái)越好了。書的種類也多了,而人們學(xué)習(xí)的目標(biāo)更明確了,書的專業(yè)性也顯現(xiàn)出來(lái),我們要有選擇地來(lái)讀適合我們的書籍。無(wú)論讀書環(huán)境好壞,并不影響讀書人的執(zhí)著和對(duì)讀書的熱愛。古人在最艱苦的環(huán)境里尚能專心讀書,在崇尚知識(shí)、崇尚讀書的今天,我們更應(yīng)珍惜今天的時(shí)光,淡泊名利,遠(yuǎn)離世俗,潛心讀書。書是人生的一個(gè)最最知心地伴侶。
教師讀書學(xué)習(xí)心得7
“嬰幼兒是天生的學(xué)習(xí)者,掌握環(huán)境是他們與生俱來(lái)的本能和驅(qū)力?!北緯_篇的一句話讓我感觸良多。是啊!既然幼兒本身就是學(xué)習(xí)者那么如何來(lái)為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境,并且如何懂得他們的思維就成了我們老師們的一個(gè)首要任務(wù)。如何做好這一點(diǎn),就要靠我們的細(xì)心與用心。
在游戲中,具有很大自由度的游戲一直是幼兒的最愛。在游戲中孩子們可以充分發(fā)揮自己的自主性,從中獲取著自己需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。書中“8歲卡門和7歲約翰之間的對(duì)話”就是他們倆幫玩具娃娃洗澡與洗玩具娃娃的衣服。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),這是一件很平常的事,但是再仔細(xì)關(guān)注他們的對(duì)話中發(fā)現(xiàn)孩子們其實(shí)是一種有目的、合作的玩。當(dāng)我們用幼兒的眼睛去看,用幼兒的耳朵去聽,特別是用幼兒的心靈去感受就會(huì)真正的了解幼兒,理解童心。不斷發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點(diǎn)從而做好自己“支持者”的角色。
讀完此書,給我印象最深的有兩句話。“只有讀懂幼兒的思維,才能擴(kuò)展他們的思維?!薄叭绾尾拍軡M足群體中個(gè)別幼兒的學(xué)習(xí)需要?!庇變菏翘焐膶W(xué)習(xí)者,他們總是在積極地適應(yīng)環(huán)境,用自己的方式方法去認(rèn)識(shí)和理解周圍的世界,總是努力地去弄懂他們所遭遇的每一件事情,運(yùn)用他們已有的經(jīng)驗(yàn)去理解,建構(gòu)自己關(guān)于周圍世界的理論。幼兒自有幼兒的思維,理解幼兒的想法和思維是教育的基礎(chǔ)和前提。但是,去讀懂幼兒的思維往往不是一件容易的事情,在生活中常見的現(xiàn)象是我們看見了孩子的行為,卻看不懂孩子行為的意義。當(dāng)我們的視線追隨孩子的行動(dòng),我們也許會(huì)在他們看起來(lái)雜亂無(wú)章的'行為中發(fā)現(xiàn)某些規(guī)律,它們反映的正是幼兒的認(rèn)知興趣,體現(xiàn)的正是幼兒理解周圍世界的努力。
本書提到的圖式理論就告訴我們,作為一名教育工作者,我們的首要目標(biāo)就是尋找幼兒自發(fā)思維與行為的共性與連續(xù)性,即尋找幼兒思維的圖式和發(fā)展順序,通過(guò)連續(xù)的觀察、記錄和對(duì)幼兒的行為進(jìn)行分類整理和分析后,為理解幼兒思維提供一個(gè)理論框架。我們要做的是挑戰(zhàn)幼兒的思維并擴(kuò)展他們的學(xué)習(xí)。當(dāng)幼兒表現(xiàn)出特別興趣時(shí),我們應(yīng)當(dāng)為其提供一系列有吸引力的、富有刺激性的、能以特定的方式擴(kuò)展他們的思維。當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)幼兒進(jìn)步時(shí),應(yīng)該及時(shí)提出表?yè)P(yáng),把這個(gè)閃光點(diǎn)在班級(jí)集體中放大,這樣幼兒覺得自己在班級(jí)集體的位置有所變化,感到了自己的價(jià)值,覺得自己也是有優(yōu)點(diǎn)的,這樣他就會(huì)主動(dòng)去改變自己,變被動(dòng)為主動(dòng),加上老師的鼓勵(lì),他就會(huì)逐漸改掉沖動(dòng)的行為。
每個(gè)幼兒都有自己獨(dú)特的風(fēng)格,這與我們平時(shí)所說(shuō)的要注重個(gè)體差異是同一個(gè)理念,尊重個(gè)體差異,因?yàn)槊總€(gè)幼兒都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,我們應(yīng)該以積極樂(lè)觀的態(tài)度、賞識(shí)的眼光、鼓勵(lì)的語(yǔ)言來(lái)對(duì)待每一個(gè)孩子,站在孩子的角度,去理解他們的想法和感受。教師只有深刻了解幼兒行為,發(fā)現(xiàn)他們真正的需求,才能實(shí)實(shí)在在落實(shí)有效的教育行為。
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