下面是范文網(wǎng)小編收集的我的教育讀書(shū)心得8篇(讀我的教育心有感),供大家參考。

我的教育讀書(shū)心得1
讀朱永新教授所著的《我的教育理想》一書(shū),除了深感欽佩外,自己更想做一名理想的教師。它能掃除那些陳舊得近乎老化的觀念,讓閱讀者接受了一次又一次心靈的洗禮。閱讀者的內(nèi)心受到強(qiáng)烈的震撼,也切實(shí)感受到自身素質(zhì)提高對(duì)育人工作的重要。尤其是第二章我心中的理想教師中的內(nèi)容,更是感慨頗深。
朱永新教授說(shuō):我心目中的理想教師,是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師,是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng),不向挫折彎腰的教師。
教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。有一些人,他教1年,然后重復(fù)5年10年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了5年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教5年的人,與一個(gè)教了1年卻重復(fù)了一輩子的人,他的成就是不一樣的。愛(ài)孩子,不是光給孩子們知識(shí),教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度,以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。因此,作為一個(gè)教師,我覺(jué)得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神,做一個(gè)教育上的有心人。做一個(gè)教育上的有心人,千萬(wàn)不要成為一個(gè)高高在上的教書(shū)匠。
朱教授在論述這些理想教師特點(diǎn)的時(shí)候,不但在精神上給我以鼓舞,而且在研究的方法上也給予了無(wú)形的指點(diǎn)。比如,他在論及理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師的時(shí)候,他就說(shuō)到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖墙逃旌蛣W邮值慕巧?,無(wú)限地放大學(xué)生的問(wèn)題,在我們手上,失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?。教師只有?duì)學(xué)生充滿愛(ài)心,才會(huì)去賞識(shí)他們,激勵(lì)他們,讓他們享受到成功的快樂(lè)。讀了他的這些論述,想想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度,看看周圍的大多數(shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度,尤其在考試到來(lái)的時(shí)候,我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說(shuō)的那些可怕角色。讀了他的論述以后,我決心改變自己的形象,只有真心愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生,學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展,這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)。
作為一名教育工作者,追求是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意,也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育,我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離,但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。
當(dāng)然,我做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不夠,大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒,照耀著我年輕的心,今后,哪怕工作再忙,時(shí)間再緊,也要擠兌一點(diǎn)閑暇,讓自己靜下心,定下神來(lái)仔仔細(xì)細(xì)地拜讀一些作品。
我的教育讀書(shū)心得2
這是我第一次讀關(guān)于教育類的書(shū)籍,對(duì)于高萬(wàn)祥校長(zhǎng),我并不熟悉,但從書(shū)中的照片上看高萬(wàn)祥老師,覺(jué)得他是一個(gè)頗有風(fēng)度的人,是一個(gè)很有氣質(zhì)的人,白凈的臉上架著一副金邊框眼鏡,透露著一種儒雅的書(shū)生氣質(zhì)。
“教育是一種旅程。囿于條件和功力,二十年多年來(lái),我總是浮光掠影,走馬觀花,急匆匆地不停趕路,有欣喜榴蓮,也有遺憾和“心”苦”。也許這是作者以《我的教育苦旅》命名的原因吧,不由得感嘆。我們的教育生活何嘗不是如此呢,帶著同是天涯淪落人的感覺(jué),捧起了這本書(shū),用高萬(wàn)祥自己的話說(shuō):他有著很好的美容品,那就是書(shū)。這便,也讓我進(jìn)行一次美容吧!
《我的教育苦旅》一書(shū)共分三輯, “精神的雕像”、“人就是目的”、“語(yǔ)文的詩(shī)意”。雖然時(shí)值寒冬,但一口氣讀完了高老師的書(shū),真有種如沐春風(fēng)的感覺(jué)。書(shū)中的每篇文章都是他教育的隨筆,高萬(wàn)祥老師在書(shū)中提到:學(xué)校應(yīng)該是書(shū)籍的王國(guó),然而現(xiàn)在的學(xué)校為什么就不能成為一個(gè)真正讀書(shū)的地方?一個(gè)合格的教師一定是讀書(shū)的愛(ài)好者,而如今隨著科技的發(fā)展,就拿我們90后的年輕人來(lái)說(shuō),手捧一本書(shū)都是少見(jiàn)的,更不用說(shuō)手捧一本關(guān)于教育的書(shū)籍,大家都是在有需要是才會(huì)想到去查閱相關(guān)的文獻(xiàn)。這篇文章里高萬(wàn)祥老師提出了一個(gè)很令人驚詫的觀點(diǎn):辦一所不看電視的學(xué)校。因?yàn)橐恢币詠?lái)我們似乎都覺(jué)得看電視沒(méi)有什么特大的壞處,特別是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),我們似乎在這些方面并沒(méi)有過(guò)分地要求。高萬(wàn)祥列舉了一系列看電視的害處,并引用美國(guó)作家理察德的話:”關(guān)掉電視,去閱讀偉大的著作,它會(huì)開(kāi)啟你的智慧之門(mén)?!弊屛疫M(jìn)一步感受到了自己在生活中的一些錯(cuò)誤之處。其實(shí)在放假這些天來(lái),我從網(wǎng)上購(gòu)買了這本書(shū),卻總不能堅(jiān)持讀書(shū),而是歪在電視和電腦跟前,看一些所謂的催人淚下的連續(xù)劇,看到眼睛酸痛不適,我也依然堅(jiān)持看完。如今讀了高萬(wàn)祥老師的文章,我意識(shí)到了錯(cuò)誤,的確如他所說(shuō),電視把我們每個(gè)人的精力都給剝奪去了,假如有這些時(shí)間,我們也許可以完成一件偉大的事情。電視不等于經(jīng)典文化的吸收,過(guò)多的電視,導(dǎo)致了我們疏于讀書(shū)、疏于學(xué)習(xí),疏與思考,當(dāng)然也就很難進(jìn)步了。很多人之所以不能取得很大的成就,就是因?yàn)橛羞^(guò)多的時(shí)間用在了看電視上。而今,一個(gè)合格的教師一定是讀書(shū)的愛(ài)好者,我想我現(xiàn)在正也在朝著這個(gè)目標(biāo)一步步前進(jìn)。不再做一個(gè)被電視所綁架的教師。
高萬(wàn)祥老師在提倡學(xué)生閱讀的同時(shí),更鼓勵(lì)老師的孤燈閱讀,他認(rèn)為“這是一種寂寞的力量,這是一個(gè)讀書(shū)人的力量,這更是教師和教育者應(yīng)有的力量?!笔茄?,我們看到的僅僅是閱讀的寂寞,何曾去感受閱讀還是一種力量呢?讀書(shū)能幫助人實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí),沒(méi)有學(xué)習(xí)化的社會(huì)就沒(méi)有現(xiàn)代化的社會(huì)。高老師還教育我們必須擁有愛(ài)心,因?yàn)閾碛袗?ài)心是一個(gè)教師走向成熟和成功的事業(yè)的“護(hù)照”。
作者在文中提出“人格是一筆一畫(huà)寫(xiě)成的”,倡導(dǎo)從細(xì)微之處著力抓好人格教育和人格塑造的理念。首先在于他們高尚的人格和摯愛(ài)孩子的心。他們一致認(rèn)同從事教育的教師都應(yīng)該有一顆充滿人道主義的真誠(chéng)愛(ài)心,“離開(kāi)了對(duì)學(xué)生起碼的愛(ài)一切教育都無(wú)從談起”,“愛(ài)就是教育,教育就是愛(ài)” ……無(wú)疑,他們都是從“人”的高度——人的心靈、情感、道德、個(gè)性及其發(fā)展來(lái)對(duì)待教育的,這也是他們的責(zé)任感和使命感。難能可貴的還在于,他們的追求還是從每堂課、每一個(gè)學(xué)生開(kāi)始的。
讀書(shū)貴在堅(jiān)持,堅(jiān)持著,一路走著,就是幸福!
我的教育讀書(shū)心得3
在我的教育教學(xué)思想中,所思考的就是學(xué)校、教師、學(xué)生三個(gè)主體,定位什么樣的學(xué)校,培育什么樣的教師,培養(yǎng)什么樣的學(xué)生關(guān)系到學(xué)校教育的成敗。我認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)該是樂(lè)園型的,孩子們樂(lè)學(xué),老師們樂(lè)教,在這樣的環(huán)境中,人人都感覺(jué)到溫暖,個(gè)個(gè)都神采奕奕,每一個(gè)細(xì)節(jié)都充滿活力,充滿激情,充滿愛(ài)心,充滿笑容。教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的,在這樣一個(gè)特定的環(huán)境里,學(xué)習(xí)是第一位的,而帶動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍形成的主要是教師,教師的正面影響力對(duì)孩子而言是巨大的,教師需要不斷學(xué)習(xí),才能跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐,才能讓孩子們?cè)诓粩喔碌闹R(shí)海洋里暢游。學(xué)生應(yīng)該是自主型的,主動(dòng)的獲取,自主的選擇,有主見(jiàn)的學(xué)習(xí),在孩子們眼睛里能看到閃動(dòng)的靈性,在孩子們臉上能看到滿足的笑容。所以,我提出了打造和諧純凈的樂(lè)園型學(xué)校、輕負(fù)高效的學(xué)習(xí)型教師、樂(lè)學(xué)高能的自主型學(xué)生的目標(biāo),這9個(gè)詞來(lái)既是我們所追求的方向,也是不斷衡量、對(duì)照、總結(jié)、提升的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。下面我用3個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)詮釋我的教育教學(xué)思想:
關(guān)鍵詞一:和諧
學(xué)校教育最重要的問(wèn)題是教育環(huán)境問(wèn)題,我們常說(shuō)的學(xué)校風(fēng)氣就是教育環(huán)境的主要體現(xiàn)。在這一問(wèn)題上,我主張用和諧一詞來(lái)概括。和諧是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。因此,我在20xx年提出了家園的辦學(xué)理念,把打造師生共有的精神家園作為學(xué)校全面成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。
家園所體現(xiàn)的就是一種和諧,學(xué)校、家庭的和諧,學(xué)生、教師的和諧,教師之間、學(xué)生之間的和諧。這種和諧的關(guān)系需要一個(gè)具化性的載體,那就是家園,在家園的詮釋上,我確定了三個(gè)更加具體的目標(biāo)方向,家園教育、家園文化、家園精神,把感恩、承擔(dān)、分享的育德教育和表達(dá)、思考、創(chuàng)造的育智教育作為家園教育的核心內(nèi)容,把愛(ài)的文化、美的文化、情的文化作為家園文化的核心內(nèi)容,把無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)合作作為家園精神的核心內(nèi)容,形成明確的辦學(xué)理念,指導(dǎo)學(xué)校工作統(tǒng)一思想,明確方向,勁往一處使,形成特色鮮明的校園文化。
關(guān)鍵詞二:實(shí)用
我們培養(yǎng)的人才,最重要的不是現(xiàn)在能考多少分,更重要的是將來(lái)孩子的發(fā)展走向,我們應(yīng)該把教育的眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn),今天的教育是為了明天的成才,這也是我們實(shí)施教育的目標(biāo)和方向。首先應(yīng)該重視學(xué)生能力的培養(yǎng),而孩子們將來(lái)能夠在社會(huì)立足、能夠不斷發(fā)展的基本能力我認(rèn)為就是三個(gè):表達(dá)、思考和創(chuàng)造能力,表達(dá)是人與人交往、合作、溝通的必備素質(zhì),也是呈現(xiàn)、釋放、展示的基本條件,小學(xué)階段是人表達(dá)能力發(fā)展的基礎(chǔ)階段,應(yīng)該在各科教學(xué)中都要進(jìn)行培養(yǎng);思考是一個(gè)人做出選擇和判斷而付諸于行動(dòng)的前提,也是一個(gè)人以上中作重要的基本素質(zhì);創(chuàng)造能力則是緊跟時(shí)代發(fā)展,不斷發(fā)展自我,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必備素質(zhì),我覺(jué)得,我們應(yīng)該從小就有意識(shí)培養(yǎng)孩子們的這三種素質(zhì)。也許我們所需要的素質(zhì)很多,但是我們更應(yīng)該清楚看到孩子們所需要的核心素質(zhì),所謂花多不艷,我們關(guān)注的多了反而都不會(huì)精致,因此,我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中,應(yīng)該有所側(cè)重,有所明確,更好的為孩子將來(lái)的發(fā)展服務(wù)。
關(guān)鍵詞三:規(guī)范
孩子的成長(zhǎng),最重要的是興趣和習(xí)慣,興趣需要保護(hù),需要我們創(chuàng)造培育學(xué)生興趣的空間,習(xí)慣需要養(yǎng)成,需要我們有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的工作體系環(huán)境,所以,學(xué)校教育很重要的就是做事情的規(guī)范,也就是一個(gè)依賴的標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校的管理需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),教師的教育教學(xué)需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生的學(xué)習(xí)、活動(dòng)、生活,也需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),如果我們按照標(biāo)準(zhǔn)去實(shí)施教育教學(xué)工作,孩子們的興趣就能得到培育和保護(hù),孩子們的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣就會(huì)健康的養(yǎng)成。
我覺(jué)得,規(guī)范一方面是一種條文式的規(guī)定,反映到實(shí)際就是學(xué)校的規(guī)章制度體系,另一方面則是一種體系化建設(shè),讓學(xué)校工作的每一個(gè)方面都能夠形成一個(gè)系統(tǒng),一種體系,一個(gè)良好的工作習(xí)慣,一種自動(dòng)運(yùn)行的機(jī)制,學(xué)校這個(gè)大系統(tǒng)就能自動(dòng)健康的運(yùn)行,我們的學(xué)生在這樣的環(huán)境中就能夠自覺(jué)自愿的接受良好的訓(xùn)練,得到健康的發(fā)展。
制度化建設(shè),我覺(jué)得包括制度、規(guī)范、辦法三個(gè)層面,制度是具有約束力的,學(xué)校這樣的環(huán)境,更多體現(xiàn)的是人性化的教育,在于引導(dǎo),允許犯錯(cuò),不易用太多的制度去約束,我更傾向于制定規(guī)范,就是告訴孩子們對(duì)與錯(cuò)、好與壞、丑與美、從小建立起道德的標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)孩子們?cè)诓粩嘧晕遗袛?、自我修正的基礎(chǔ)上規(guī)范自己的言行,形成自己的人生觀和價(jià)值觀。
體系化建設(shè)則是趨向于工作的習(xí)慣,在學(xué)校,德育體系、教學(xué)教研體系、藝術(shù)教育體系、文化建設(shè)體系、學(xué)校管理體系是主要的內(nèi)容,在各個(gè)體系中,又要形成多個(gè)系統(tǒng),就德育體系而言,就要形成德育培育系統(tǒng),讓德育教育者能不斷更新知識(shí)和方法,不斷增加教育的技術(shù)含量;德育活動(dòng)系統(tǒng),從班隊(duì)會(huì)、大型活動(dòng)、常態(tài)活動(dòng)等方面形成相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)形式,避免各種變化對(duì)活動(dòng)效果的干擾;德育媒體系統(tǒng)則是一種宣傳表?yè)P(yáng)、承認(rèn)肯定、正面引導(dǎo)的有效手段,相對(duì)固定的專題、形式、選題方向、宣傳取向都是這一系統(tǒng)的重要組成部分;德育評(píng)價(jià)系統(tǒng)更是弘揚(yáng)正氣、健康行為的重要方面。
也許用這樣短短的時(shí)間難以把我20多年來(lái)所形成的教育思想表達(dá)全面,但只要抓住核心、具化內(nèi)容、科學(xué)操作、長(zhǎng)效堅(jiān)持,我們的教育理想一定會(huì)成為自己教育人生中開(kāi)得最艷的鮮花。
我的教育讀書(shū)心得4
“高萬(wàn)祥”這個(gè)名字還是第一次看到,何許人也,我也是看完書(shū)之后才知道是張家港高級(jí)中學(xué)的校長(zhǎng)。之所以能沉下心來(lái)看他著的《我的教育苦旅》,是因?yàn)樵诜饷嫔衔铱吹搅恕按笙臅?shū)系”這幾個(gè)字。這段時(shí)間以來(lái),我看的薛瑞萍、吳非、李鎮(zhèn)西、程紅兵等人的著作,基本都是“大夏書(shū)系”系列。
《我的教育苦旅》一書(shū)共分三輯,分為“精神的雕像”、“人就是目的”、“語(yǔ)文的詩(shī)意”。 在第一輯中,高萬(wàn)祥老師把葉圣陶、蘇霍姆林斯基等人看作是精神的雕像。我從中也認(rèn)識(shí)了上世紀(jì)前50年代的張伯苓、夏丏尊,認(rèn)識(shí)了當(dāng)代教育名家我聽(tīng)說(shuō)過(guò)的朱永新、于漪、吳非、李鎮(zhèn)西及聞所未聞的洪宗禮、蔡澄清、黃玉峰。不禁為自己的孤陋寡聞而深感尷尬羞愧,涉獵面太窄了。無(wú)論哪位大家,他們所倡導(dǎo)一個(gè)共同的思想,那就是“愛(ài)”。陶行知的“愛(ài)滿天下”,先生的偉大人格和蓋世功業(yè)都在這四個(gè)大字之中。給我印象極為深刻鮮明的是他對(duì)兒童的了解和愛(ài)心。“我們要懂的兒童”。“我們必須會(huì)變小孩子,才配做小孩子的先生”。愛(ài)心教育就是要我們了解、相信、尊重、學(xué)習(xí)、友愛(ài)、教好、依靠每一個(gè)學(xué)生。先生集修身教育和社會(huì)實(shí)踐于一體,凝練出“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”這一曠古名言。蘇霍姆林斯基的“每一位教師,都要像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠一樣,用溫柔細(xì)致的教育手段小心翼翼地呵護(hù)學(xué)生幼小的心靈?!庇阡衾蠋煹挠^點(diǎn)“教師,須激情似火;教師,須師愛(ài)蕩漾;教師,須功底厚實(shí)并富于開(kāi)拓創(chuàng)新的精神”。還有“高山仰止,景行行止”的洪宗禮等等,我就不一一贅述。其實(shí)讀書(shū)只是我的一種習(xí)慣,并不想著能得到什么?也許在書(shū)中能讓心靈有片刻寧?kù)o,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,涓涓細(xì)流,希望能匯成思想的河流,永在我心底流淌。
《我的教育苦旅》第二輯“人就是目的”所收篇章都是談“新教育之旅”中的學(xué)校教育和管理的?!叭司褪悄康摹笔强档碌拿?。教育的目的就是教育的過(guò)程,學(xué)校工作的全部努力應(yīng)是培養(yǎng)“學(xué)生”,而不是培養(yǎng)“考生”。 《從書(shū)香校園到書(shū)香社會(huì)》、《閱讀:打開(kāi)人文教育的窗口》、《教師,為什么要讀書(shū)?》、《享受閱讀,不需要理由》……一一篇篇文章發(fā)人深省,讓人感慨良多。高萬(wàn)祥認(rèn)為學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書(shū)籍的王國(guó),智力發(fā)展取決于閱讀能力,熱愛(ài)閱讀才會(huì)有良好的學(xué)習(xí)欲望,少年的自我教育是從一本好書(shū)開(kāi)始的,讀書(shū)是最好的備課。如此振聾發(fā)聵的聲音讓人沉思。試看我們現(xiàn)在有多少教師注重閱讀,更甚者我們作為教師的戀上讀書(shū)的少之甚少。如此一來(lái),教師怎能成為學(xué)生閱讀的榜樣和導(dǎo)師,徒然成了教育的烏托邦?!杜练蚶字袑W(xué)》有這樣一段話:“一所學(xué)??赡苁裁炊箭R全,但如果沒(méi)有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書(shū),或者如果大家不喜愛(ài)書(shū)籍,對(duì)書(shū)籍冷淡,那么,就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)??赡苋鄙俸芏鄸|西,可能在許多方面都簡(jiǎn)陋貧乏,但只要有書(shū),有能為我們經(jīng)常敞開(kāi)世界之窗的書(shū),那么,這就足以稱得上是學(xué)校了?!碧K霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教師的讀書(shū)習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會(huì)影響學(xué)生,影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”?!鞍衙恳粋€(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界,培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師,取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話,那么閱讀會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要?!闭n堂以外有萬(wàn)水千山,閱讀之中有萬(wàn)紫千紅??齑蜷_(kāi)閱讀這扇人文教育的窗口吧!
在“語(yǔ)文的詩(shī)意”一輯中,闡述了作者在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方面的思考和實(shí)踐的記錄。而最讓作者鐘情的是作文教學(xué),作文就是要說(shuō)真話、講真理、動(dòng)真情,可是現(xiàn)在學(xué)生的作文是“歲歲年年人不同,年年歲歲文相似”??!作文貴在“真”,用真情之水澆灌真理之花,讓真情的血液在文章中歡騰的流動(dòng)……
最讓我欣賞的是作者提出的“五本教學(xué)法”:
一是課堂札記練習(xí)本,主要用于課堂記錄和字詞摘錄,一般是教完一課,進(jìn)行一次自我檢查;
二是課外閱讀摘抄本,除了要完成規(guī)定的內(nèi)容長(zhǎng)度任務(wù),還要在本子上辟“日省吾身”日記專欄,記載每天語(yǔ)文學(xué)習(xí)的經(jīng)過(guò)和感受,有話則長(zhǎng),無(wú)話則短,但須天天堅(jiān)持;
三是鋼筆練字本;
四是作文本,采用學(xué)校統(tǒng)一印制的活頁(yè)作文紙,便于期終組織裝訂成集并寫(xiě)上前言后記;
五是日記本,要求是天天寫(xiě)日記,篇幅無(wú)限制,格式要規(guī)范,貴在能堅(jiān)持。
“五本教學(xué)法”體現(xiàn)的語(yǔ)文教育思想是:語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延等于生活的外延;惟有方法和習(xí)慣才是一輩子享用不盡的財(cái)富;語(yǔ)言教育應(yīng)著眼于素質(zhì)和能力的提高,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為集獲得知識(shí)智慧和樹(shù)立人格道德,進(jìn)行終身學(xué)習(xí)于一體的綜合性學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。
教無(wú)定法,去細(xì)細(xì)品味屬于我們自己的課堂,去感悟我們自己的教育之旅。
我的教育讀書(shū)心得5
書(shū),陶冶了我的性情;書(shū),豐富了我的知識(shí);書(shū),開(kāi)闊了我的視野;書(shū),給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴,人生就會(huì)有大不一樣。生活能夠清貧,但不能夠無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人,往往知識(shí)豐富,能集眾家之所長(zhǎng)于其身,因此能使人喜歡讀書(shū),將使他終身受益。
雖然我們都明白要多讀書(shū),讀好書(shū)??扇匀挥幸恍┤藳](méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,究其原因,那是因?yàn)樗麄儧](méi)有對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣,興趣才是最好的老師!
讀書(shū)不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識(shí),陶冶情操,還能使孩子得到放松休閑,緩解焦慮,調(diào)節(jié)情緒,與孩子一齊讀書(shū),既能留出一些時(shí)光與孩子共處,又能要求自我也養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣,一舉兩得。
經(jīng)常讀書(shū)的人會(huì)思考,明白怎樣才能想出辦法。他們智商比較高,能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒,抓住根本和要害,從而提出解決問(wèn)題的方法。經(jīng)常讀書(shū)的人不會(huì)亂說(shuō)話,言必有據(jù),每一個(gè)結(jié)論會(huì)透過(guò)合理的推導(dǎo)得出,而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。
讀書(shū)的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí),鍛煉心胸,逐步訓(xùn)練感受幸福的潛力,培養(yǎng)自信心,構(gòu)成實(shí)踐潛力。有道是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,因此,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī),一個(gè)人養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣,一輩子不寂寞。
養(yǎng)不成讀書(shū)的習(xí)慣,一輩子不知所措。
我的教育讀書(shū)心得6
總感覺(jué)工作比較繁忙,對(duì)一些教育類的書(shū)籍置若罔聞,根本沒(méi)有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi),總覺(jué)得那是些生硬的道理與說(shuō)教,沒(méi)什么實(shí)在的意義,也激不起多少閱讀的興趣,久而久之,更是無(wú)從讀起,至今,也未讀過(guò)幾本名篇佳作,想來(lái)真是慚愧,《我的教育理想》讀書(shū)心得。近日,似乎是為了更好的完成作業(yè),迫使自己認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書(shū)。
作為一名教師,我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。讀完之后,我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自已:我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧,這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則,拿什么來(lái)教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書(shū),充實(shí)自我,使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈,不會(huì)枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力,心得體會(huì)《《我的教育理想》讀書(shū)心得》。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)?!备杏X(jué)自己還相差甚遠(yuǎn),在今后的工作中,必須從最基礎(chǔ)的做起,勤于學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū),不斷向書(shū)本學(xué)習(xí),積累豐富的文化底蘊(yùn),向身邊老師學(xué)習(xí),尤其要多向名師們學(xué)習(xí),把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索,不斷去總結(jié)自己教育的得與失,勤于動(dòng)筆、善于反思,記錄教育過(guò)程中的體會(huì)和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。朱教授在論及“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候,他就說(shuō)到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠W邮帧钡慕巧?,無(wú)限地放大學(xué)生的問(wèn)題,在我們手上,失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)摺=處熤挥袑?duì)學(xué)生充滿愛(ài)心,才會(huì)去賞識(shí)他們,激勵(lì)他們,讓他們享受到成功的快樂(lè)。讀了他的這些論述,想想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度,看看周圍的大多數(shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度,尤其在考試到來(lái)的時(shí)候,我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說(shuō)的那些可怕角色。讀了他的論述以后,我決心改變自己的形象,只有真心愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生,學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展,這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)??傊?,我相信,只要我付出努力,并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近.
我的教育讀書(shū)心得7
書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō):“一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……”而《初中數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),資料實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今,做為一名初中數(shù)學(xué)教師,我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙,《初中數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是初中數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《初中數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《初中數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自我也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《初中數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《初中數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的資料,總是對(duì)自我教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也?!睂?duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我明白的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?!皢?wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師這天的學(xué)習(xí)主要不是記憶超多的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方
法——明白為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,就應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自我的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自我的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧,但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手,一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭。
我深深地明白,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教。
我的教育讀書(shū)心得8
我心目中的理想教師,是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師,是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng),不向挫折彎腰的教師?!边@里的每一個(gè)字每一句話像一把把錘子重重地捶打在我的心頭,腦中教學(xué)中的一幕幕情景浮現(xiàn)出來(lái),它們都是證據(jù),我離理想教育已越來(lái)越遠(yuǎn),離學(xué)生也越來(lái)越遠(yuǎn)了……
這幾年來(lái),我從活潑溫柔到不茍言笑,距離學(xué)生心目中和藹可親的老師形象已很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),慢慢地主張對(duì)學(xué)生批評(píng)與表?yè)P(yáng)并行??傉J(rèn)為今天我給了他們些許的壓力與嚴(yán)厲,是因?yàn)槲抑垃F(xiàn)實(shí)是真切的,溫室里培養(yǎng)不出參天大樹(shù),真正的雄鷹就得練就一雙過(guò)硬的翅膀搏擊長(zhǎng)空。因此,在選擇討同學(xué)們歡心與嚴(yán)厲之間,我更多的時(shí)候選擇了嚴(yán)厲。我想,在沒(méi)有學(xué)生可以在我的課堂上找到“如沐春風(fēng)”的感覺(jué)了!
合上書(shū),我閉上眼睛。有這么一段話,在腦中揮之不去:“我們的不少教師,沒(méi)有愛(ài)心,不是擔(dān)任教書(shū)育人的角色,而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù);不是肯定成績(jī),而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn),當(dāng)孩子們非常正常、非常優(yōu)秀的時(shí)候,教師不去肯定他們,激勵(lì)他們,而是將他的問(wèn)題‘放大化’。因此,我覺(jué)得我們很多教師扮演的就是一個(gè)‘劊子手’的角色。在我們教師的手上,不知道失去多少諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,也不知道失去多少魯迅、郭沫若,不知道失去多少非常優(yōu)秀的人才?!?/p>
我經(jīng)常說(shuō)自己愛(ài)學(xué)生,可是真正的愛(ài)是什么樣的?不是指責(zé),更不是苛求。真正的愛(ài)學(xué)生,就要對(duì)學(xué)生充滿了希望。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該像陽(yáng)光一樣,溫暖著學(xué)生,同時(shí)寬容學(xué)生,尊重學(xué)生。寬容是轉(zhuǎn)化“問(wèn)題學(xué)生”的一劑良藥。寬容是一種信任、是一種激勵(lì)、是一種仁慈。信任學(xué)生、感染學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生自省、自律、自強(qiáng),不斷進(jìn)步,超越自我。這就是寬容的魅力,是一縷慈愛(ài)的陽(yáng)光,照亮孩子的心靈。
《我的教育理想》作為一部教育哲學(xué)作品,沒(méi)有理論的蒼白感,卻在詩(shī)的語(yǔ)言、散文的筆調(diào)中,展現(xiàn)了豐富、充實(shí)的內(nèi)容,充滿了哲理的思辨。讀著這樣的作品,就好像行進(jìn)在山上,令人目不暇接,久久回味。
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