下面是范文網(wǎng)小編整理的精品教師教育心得體會(huì)模板5篇 教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，供大家閱讀。
精品教師教育心得體會(huì)模板1
教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運(yùn)，教育也能決定和改變一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展前景。作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容。學(xué)習(xí)《教師教育法》讓我們教育工作者樹(shù)立起法的觀念，真正做到學(xué)法、知法、懂法、守法，知道自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，并合理地維護(hù)自己的合法權(quán)益，它讓我們明確自己作為教育工作者的權(quán)利和義務(wù)。
一、教育是和諧社會(huì)發(fā)展的原本動(dòng)力，教育作為和諧社會(huì)的要素，對(duì)和諧社會(huì)發(fā)展起到動(dòng)力源的作用。和諧社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)是由創(chuàng)新力、均衡協(xié)調(diào)力和整合力構(gòu)成的，教育是建構(gòu)和諧社會(huì)的創(chuàng)新動(dòng)力、可持續(xù)發(fā)展動(dòng)力、整合力的基礎(chǔ)。
二、教育是和諧社會(huì)可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的動(dòng)力源泉教育對(duì)維護(hù)社會(huì)正義和公平，促進(jìn)社會(huì)均衡協(xié)調(diào)發(fā)展具有起始調(diào)節(jié)、持續(xù)調(diào)節(jié)作用，是一種強(qiáng)大的動(dòng)力。
我們作為人民教師，在教育學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí)，我們還要教會(huì)學(xué)生什么。我們不光要培養(yǎng)出知識(shí)能力優(yōu)秀的人才，我們還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德建設(shè)教育，還要進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和中華民族精神教育。在教育的過(guò)程中，一定要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用真心去關(guān)愛(ài)他們，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生的長(zhǎng)處，使他們能感受到父母般的溫暖，享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和滿足，過(guò)一種幸福的學(xué)習(xí)生活。決不能像以前那樣，單從學(xué)習(xí)出發(fā)去評(píng)價(jià)學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生關(guān)愛(ài)備至，對(duì)學(xué)習(xí)差的孩子漠不關(guān)心，甚至冷嘲熱諷，謾罵打擊。因?yàn)槲覀兘逃哪康氖亲屆恳粋€(gè)學(xué)生都能夠健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，都能成為社會(huì)做所需的多層次人才，讓學(xué)生享受公平的教育資源，而不是僅為了那幾個(gè)優(yōu)秀生。應(yīng)該把教育辦成發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的場(chǎng)所，而不是淘汰人才的地方！
教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。對(duì)孩子的教育一定要注意方式，講究方法。如果方法不當(dāng)，就可能起不到作用，甚至收到相反的效果。尤其是不能歧視差生、體罰或變相體罰學(xué)生。接受教育的未成年人處于身心發(fā)育的特殊階段，決定了其始終處于一種被撫養(yǎng)、被監(jiān)護(hù)、被教育、被保護(hù)的地位。我們教師要全面準(zhǔn)確地理解自身的權(quán)利和義務(wù)，關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生的品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，杜絕有害于學(xué)生的行為或其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。
通過(guò)教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，是我意識(shí)到在以后的工作中，我一定要心中裝有法律，用教育法律法規(guī)不斷的完善自己，超越自己，使自己成為一個(gè)真正知法、執(zhí)法的合格的教師，同時(shí)不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和教育科研能力。我相信通過(guò)《教育法》的學(xué)習(xí)，能進(jìn)一步提高教師們的認(rèn)識(shí)，更有利地指導(dǎo)教師們今后的教育工作。
精品教師教育心得體會(huì)模板2
讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這部書，就仿佛跟著作者進(jìn)入到了教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域進(jìn)行一次旅行。美國(guó)教育家帕克。帕爾默在一系列富有洞察力和說(shuō)服力且充滿激情的著作中，加深了我們對(duì)什么是教育與受教育者的理解。
帕克在他的《教學(xué)勇氣》一書中這樣說(shuō)：越熱愛(ài)教學(xué)的老師，可能就越傷心！很多教師非常熱愛(ài)教學(xué)，但他們卻時(shí)常遇到很多困難，并因此感到無(wú)助和恐懼。是的，我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：初上講臺(tái)時(shí)如履薄冰的緊張，辛苦的付出得不到相應(yīng)回報(bào)時(shí)的煩惱，滿腔的熱忱得不到理解時(shí)的苦悶，在理想和現(xiàn)實(shí)的巨大落差面前的無(wú)奈。有時(shí)，那熱愛(ài)教育的心會(huì)懷疑、會(huì)動(dòng)搖、會(huì)退縮。
作為一個(gè)教師，該如何在熱愛(ài)教學(xué)的同時(shí)又不失勇氣呢？這種勇氣又來(lái)自哪里呢？帕克以他的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)給出了我們答案：他提出了作為一個(gè)教師，在教學(xué)方法和技巧之外一個(gè)特殊的、不被人重視的領(lǐng)域——教師的內(nèi)心。他指出了好老師與不好老師的區(qū)別：他認(rèn)為，好老師有一共同的特質(zhì)：一種把他們個(gè)人的自身認(rèn)同融入工作的強(qiáng)烈意識(shí)；而不好的老師把自己置身于他正在教的學(xué)科之外——在此過(guò)程中，也遠(yuǎn)離了學(xué)生。而好老師則在生活中將自己、學(xué)科和學(xué)生聯(lián)合起來(lái)，也就是說(shuō)，好的教師具有聯(lián)合能力，他們能夠?qū)⒆约?、所教學(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng)，以便學(xué)生能夠?qū)W會(huì)去編織一個(gè)他們自己的世界。好老師形成聯(lián)合不在于他們的方法，而在于他們的心靈——即人類自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動(dòng)地描述這種聯(lián)合能力的：“當(dāng)優(yōu)秀教師把他們和學(xué)生與學(xué)科結(jié)合在一起編織生活時(shí)，那么他們的心靈就是織布機(jī)，針線在這里牽引，力在這里繃緊，線梭子在這里轉(zhuǎn)動(dòng)，從而生活的方方面面被精密地編織伸展?！彼M(jìn)一步闡述，對(duì)熱愛(ài)教學(xué)的教師來(lái)說(shuō)，教學(xué)牽動(dòng)著教師的心，打開(kāi)教師的心，甚至傷了教師的心——越熱愛(ài)教學(xué)的老師，可能就越傷心！教學(xué)的勇氣在于有勇氣保持心靈的開(kāi)放，即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持，那樣，教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。
作為一個(gè)教師，我們很容易理解他的這種所謂的“聯(lián)合力”，每一個(gè)教師，不論他優(yōu)秀與否，肯定都過(guò)幾節(jié)自己滿意的課，這些成功的課是他把自身、學(xué)科和學(xué)生結(jié)合得最完美的。帕克認(rèn)為：好的教學(xué)來(lái)源于教師的自身認(rèn)同和自身完整。對(duì)優(yōu)秀教學(xué)而言，解決教師的自身認(rèn)同和自身完整問(wèn)題比技巧更重要。
作為教師，想要成長(zhǎng)，想要做個(gè)好教師，該怎樣才能找到自身、學(xué)科和學(xué)生的最佳結(jié)合點(diǎn)呢？以我對(duì)本書的理解及自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為主要有以下三點(diǎn)：
1）勤學(xué)習(xí)。
作為一個(gè)教師，必須不斷地學(xué)習(xí)。不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)教學(xué)理論。不僅要向書本學(xué)習(xí)，還要向生活學(xué)習(xí)，向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。談到向?qū)W生學(xué)習(xí)，許多老師可能會(huì)皺起眉頭感嘆：我們的學(xué)生真是一代不如一代了！我們的學(xué)生真的是一代不如一代了嗎？當(dāng)我們的學(xué)生坐在電腦前嫻熟靈巧玩著游戲，嘴里唱著周杰倫的說(shuō)唱詞的時(shí)候，我們不得不承認(rèn)他們有優(yōu)于我們的能力。帕爾默的發(fā)現(xiàn)是：教師要讓自己處于不斷的自我更新、自我變革之中。如果不學(xué)習(xí)，教師很快就會(huì)陷入不適應(yīng)、不穩(wěn)定、不平靜的恐懼之中。正如《孫子兵法》說(shuō)的“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”這里的知己、知彼主要通過(guò)學(xué)習(xí)。
2）多鉆研。
教師要鉆研教材、教法、研究我們的學(xué)生，特別是在備課的時(shí)候，要把握教材的要求、重點(diǎn)、難點(diǎn)，了解學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知，以學(xué)生容易接受的方式，將知識(shí)傳授給學(xué)生。正如那些名師所說(shuō)：一堂精彩的課，功夫在課外。例如，聽(tīng)名師于漪老師的課，可看出她的功夫全在課外，首先是修身、好學(xué)，而后是管理自己的課堂。俗話說(shuō)“教無(wú)定法，貴在得法?！睂?shí)踐是教學(xué)的主要陣地，帕爾默就是以他的導(dǎo)師為榜樣，在漫長(zhǎng)的實(shí)踐中不斷反思，尋找到一種與他的本性更契合的教學(xué)方式的。
3）保持心靈的開(kāi)放。
帕爾默認(rèn)為：對(duì)優(yōu)秀教學(xué)而言，解決教師的自身認(rèn)同和自身完整比技巧更重要，作為教師，我們要成長(zhǎng)，就必須作一些學(xué)術(shù)以外的事：交流內(nèi)心生活?！敖裉煳覀?cè)鯓赢?dāng)教師？”——許多人都問(wèn)過(guò)于漪這個(gè)問(wèn)題。她的回答是，首先必須追求人格的完美。于漪的這種人格的完美與帕爾默的自身認(rèn)同和自身完整應(yīng)該是一致的。一個(gè)優(yōu)秀的教師，他的心靈應(yīng)該是開(kāi)放的，他有勇氣把他的一切展示給學(xué)生，包括他的思想、他的內(nèi)心世界，他不僅在教學(xué)科，而是在教自己——即展示自己。陶行知說(shuō)：生活即教育，教育即生活。生活中有教學(xué)取之不盡，用之不竭的財(cái)富。
帕克告訴我們，教師的威信、教師在課堂的那種泰然自若的定力，來(lái)自教師的內(nèi)心。當(dāng)教師喚回了自身的認(rèn)同和自身的完整時(shí)，也就是他的人格趨于完美時(shí)，就有機(jī)會(huì)在學(xué)生們的內(nèi)心獲得默契的回應(yīng)和共鳴。因此，教師應(yīng)該經(jīng)常與自己的內(nèi)心對(duì)話，以各種可能的方式傾聽(tīng)來(lái)自心靈內(nèi)部的聲音，這樣我們才有資格深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，這不只是為了我們的工作，更是為了我們自己的健康。正如帕克所說(shuō)：“方法固然重要，然而，無(wú)論我們做什么，最能獲得實(shí)踐效果的東西是，在操作中去洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事情。我們?cè)绞煜の覀兊膬?nèi)心領(lǐng)域，我們的教學(xué)就越穩(wěn)健，我們的生活就越踏實(shí)?！?/p>
有這樣一句話：“如果你熱愛(ài)你的工作，你就是它的主人；如果你恨它，它就是你的主人。”愿我們都熱愛(ài)自己的工作，愿我們都能找到教學(xué)的勇氣、保持教學(xué)的勇氣——無(wú)所畏懼，勇往直前！
精品教師教育心得體會(huì)模板3
通過(guò)這段時(shí)間的政治學(xué)習(xí)，我收獲很大。內(nèi)心感想很多。我是個(gè)踏上工作崗位才幾年的年輕教師，但經(jīng)過(guò)幾年的工作使我認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！贝笞骷腋郀柣f(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子?！笨梢?jiàn)，愛(ài)是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。
一、純真的愛(ài)心是“施愛(ài)”的基礎(chǔ)
有人說(shuō)：一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中。因此作為一名教師，首先應(yīng)該做到愛(ài)孩子。對(duì)全班學(xué)生，無(wú)論他是出生于干部權(quán)貴之家或平民百姓人家，無(wú)論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生，均應(yīng)一視同仁，愛(ài)得公正，愛(ài)得讓學(xué)生信服。
剛接觸新學(xué)生他們純真的笑容感染了我，因此對(duì)于一些童趣十足、無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待，欣賞他們的可愛(ài)之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。學(xué)生在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律，嚴(yán)厲批評(píng)時(shí)，我也動(dòng)之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛(ài)護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求這樣，在嚴(yán)師面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛(ài)才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。真摯的情感是“施愛(ài)”的前提教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流，有利于傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái)，師生間通過(guò)精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在學(xué)生的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開(kāi)學(xué)生的心扉，引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂(lè)的人生大道，這比什么都重要。
二、尊重學(xué)生是“施愛(ài)”的關(guān)鍵
優(yōu)秀的教師給學(xué)生以長(zhǎng)輩式的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，從不以家長(zhǎng)式的態(tài)度對(duì)待學(xué)生。在“施愛(ài)”的過(guò)程中始終堅(jiān)持對(duì)學(xué)生持尊重的態(tài)度。即：尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，有禮貌地對(duì)待學(xué)生。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來(lái)失敗，甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對(duì)他們的最好的教育方法是：避開(kāi)嚴(yán)勵(lì)的直接批評(píng)，盡量和風(fēng)細(xì)雨，說(shuō)服教育。
三、了解學(xué)生是“施愛(ài)”的途徑
教師對(duì)學(xué)生的情況要深入了解，對(duì)學(xué)生的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到學(xué)生情感的點(diǎn)子上，這種接觸點(diǎn)就好像是心竅，是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛(ài)的門路。老師用心去多方面地了解自己的學(xué)生，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)，這可能改變學(xué)生的一生，畢竟，一個(gè)人人品好，誠(chéng)實(shí)，最可貴。
四、面向大多數(shù)，是“施愛(ài)”的良法
教師生活在學(xué)生中間，深知學(xué)生需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)。而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生，而是所教的全部學(xué)生。但教師只有一個(gè)，時(shí)間和精力都有限，這就必須調(diào)動(dòng)集體的力量，通過(guò)集體的關(guān)心使學(xué)生感到溫暖，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛(ài)的作用。 教師的愛(ài)不是偏愛(ài)，要無(wú)選擇地、公正地、無(wú)例外地愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。教師要善于控制自己的情感，不能對(duì)優(yōu)秀學(xué)生偏愛(ài)，對(duì)后進(jìn)生另眼相待。教師對(duì)優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求，對(duì)后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
“投之以桃，報(bào)之以李”。相信學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生，微笑著面對(duì)學(xué)生，學(xué)生會(huì)把全部的愛(ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會(huì)開(kāi)展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛(ài)，是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛(ài)，是通向?qū)W生心靈深處的道路;愛(ài)，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對(duì)學(xué)生熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛(ài)通向?qū)W生的心靈。
最后，讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的那段青春年華。
精品教師教育心得體會(huì)模板4
20xx年5月11日，我非常榮幸的參加了xx教育衛(wèi)體局安排的骨干教師專業(yè)發(fā)展的培訓(xùn)，在仰慕已久的xx師范大學(xué)開(kāi)啟了為期3天的學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，深受啟迪，并清楚的認(rèn)識(shí)到奮斗的目標(biāo)，不學(xué)習(xí)不努力不行，認(rèn)清形勢(shì)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)緊迫感，充分利用機(jī)會(huì)提升自己的業(yè)務(wù)，超越自己。
我聆聽(tīng)了專家xx老師的《不忘初心、上下求索》“星”的從教歷程，令我觸動(dòng)很深，他的每句話在激勵(lì)我要不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念，不忘初心、上下求索、唯有求索、方得始終，我將用這句話來(lái)鞭策自己，在工作上奮力前行。
其次，趙xx老師的《現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)》報(bào)告令人回味無(wú)窮，終生難忘。他幽默而富有智慧，以飽滿的激情引領(lǐng)我們暢游在教學(xué)藝術(shù)的殿堂里，獨(dú)特的觀點(diǎn)接近生活，3.0時(shí)代的教學(xué)方法使人耳目一新，形式多樣的課堂彰顯了教學(xué)的出神入化、爐火純青的藝術(shù)魅力，我是享受了一次課堂教學(xué)的盛宴。深刻體會(huì)到現(xiàn)代藝術(shù)的教育真諦。我謹(jǐn)記這句話，讓課堂煥發(fā)出生命的光彩，那就是把課講“活”。在今后的課堂教學(xué)中大膽突破自我，學(xué)會(huì)改變，每天改變一點(diǎn)，創(chuàng)新之路就會(huì)在腳下延伸。
12日上午，xx老師帶來(lái)《利用心理學(xué)原理提高教育教學(xué)效果》，她以經(jīng)典的教育理論和具體的案例結(jié)合，讓我明白在教學(xué)過(guò)程中把握好學(xué)生的心理活動(dòng)規(guī)律和特點(diǎn)，才能利用科學(xué)的方法開(kāi)展工作，減少盲目性，提高教育教學(xué)效果。
下午，賈xx老師精彩的報(bào)告是《最美的風(fēng)景在路上》，她從解讀名師、走近名師、追隨名師、學(xué)習(xí)名師四方面進(jìn)行講述，句句話深刻的激勵(lì)著我，使我懂得只有付出辛勤的汗水，不怕苦和累一遍又一遍的打磨方可獲得成功，深刻的感悟出愛(ài)課堂、珍機(jī)會(huì)、常鉆研、常鍛煉、勤補(bǔ)拙才能從一名“經(jīng)師”成長(zhǎng)為“人師”之路。
各位專家的報(bào)告真是精彩紛呈，各有特色，清晰地展示了新的教育理念，從中我深刻的領(lǐng)悟到要轉(zhuǎn)變觀念，與時(shí)俱進(jìn)，超越自我，新形勢(shì)下的空港人就必須將自己打造成學(xué)習(xí)型、研究型、創(chuàng)新型的教師，才能實(shí)現(xiàn)存在的價(jià)值所在。
通過(guò)培訓(xùn)，收獲滿滿，感悟頗多，不僅學(xué)到了先進(jìn)的教學(xué)了理念，更是找到了今后努力奮斗的方向，走出去才發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)淺薄，意識(shí)到與他人的差距，培訓(xùn)雖然結(jié)束了，但思考仍留在腦中，努力鉆研教材，改變守舊教學(xué)觀念，及時(shí)反思，以專家的策略與方法為航標(biāo)，使自己在專業(yè)方面很快的成長(zhǎng)起來(lái)，做一個(gè)幸福的教育人。此時(shí)要感謝空港教育衛(wèi)體局為我們搭建的平臺(tái)，借助平臺(tái)有了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，開(kāi)拓了知識(shí)的視野。擼起袖子加油干，不虛度過(guò)每一天，不懶散，不抱怨，相信成功的曙光會(huì)出現(xiàn)在眼前，我將不忘初心，上下求索走在成長(zhǎng)的路上做教育事業(yè)的追夢(mèng)人。
精品教師教育心得體會(huì)模板5
一
教了大半輩子語(yǔ)文，真正留在腦海里的有印象的語(yǔ)文課卻很少很少，似乎什么課也沒(méi)有上過(guò)。難道都留在了學(xué)生的記憶中？碰到昔日的學(xué)生時(shí)，他們就會(huì)如數(shù)家珍般說(shuō)起我的某一節(jié)課某一句話甚至某一動(dòng)作。是他們才讓我想起過(guò)去曾經(jīng)上過(guò)的課，說(shuō)過(guò)的話，有過(guò)的動(dòng)作。
也許我的語(yǔ)文教學(xué)的一半意義就在這里。
二
去上語(yǔ)文課，總想將課上得條理清晰、風(fēng)趣幽默、講解恰到好處，使學(xué)生或如入山林、或如臨海洋、或如坐春風(fēng)、或如沐雨露等等，可這樣的課似乎少而又少。一節(jié)課下來(lái)，回頭看看，往往或傷痕累累、或意猶未盡、或殘缺不全、或越俎代庖。真正行云流水的課，常在意料之外。這或許也印證了古人說(shuō)的“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫”之道理。
三
理想的語(yǔ)文課一定與文化聯(lián)姻，有人稱之為要有深厚的文化積淀。
像小學(xué)生朗讀課文一樣來(lái)上語(yǔ)文課顯然要遭人唾棄，優(yōu)秀的語(yǔ)文老師站在講臺(tái)上說(shuō)上幾句就營(yíng)造了氣氛，就烘托了課堂環(huán)境，講解形散而神不散，而那“神”就是文化。它是課堂的靈魂，主宰了學(xué)生的情感和才智。
誰(shuí)叫我們所說(shuō)的和所用的是有二千多年歷史的漢語(yǔ)呢？
四
最差的語(yǔ)文課也許是這樣的：
將課文中稍難懂的句子寫出知識(shí)性的答案，上課前將這些答案全部注在課文的縫隙，上課時(shí)就一一將這些答案一字不漏地兜售給學(xué)生。沒(méi)有引申發(fā)揮，沒(méi)有情感滲透，沒(méi)有吶喊爭(zhēng)論，沒(méi)有心靈溝通。
學(xué)生為什么要這個(gè)答案？這個(gè)答案有什么價(jià)值？這個(gè)答案是不是答案？這一些，上課者似乎就根本不思考了。
五
用學(xué)生考試的成績(jī)作為衡量語(yǔ)文老師優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)是最荒謬可笑的。
聰明的語(yǔ)文老師也許會(huì)這樣做：將教科書內(nèi)容整理成條條的知識(shí)，再分解成各種題型，然后就將它們炮制給學(xué)生反復(fù)閱讀練習(xí)，這樣學(xué)生的考試成績(jī)就一定會(huì)令人滿意。但優(yōu)秀的語(yǔ)文老師對(duì)此一定會(huì)不以為然，因?yàn)樗偸窍嘈牛瑑?yōu)秀語(yǔ)文老師的功夫全在課堂上，全在學(xué)生的心靈的感悟中，全在靈魂的打造里。
六
有時(shí)，語(yǔ)文老師講解作品人物形象完全是無(wú)效的勞動(dòng)。
學(xué)生閱讀文學(xué)作品時(shí)，就始終沒(méi)有為這一人物所感動(dòng)，或者說(shuō)這人物壓根兒就沒(méi)有進(jìn)入過(guò)學(xué)生的心靈。因而，不管這人物高尚也好，卑劣也罷，老師或人們的評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，就會(huì)是非常遙遠(yuǎn)。
所以，讓學(xué)生先學(xué)會(huì)感動(dòng)應(yīng)是語(yǔ)文老師的最重要的任務(wù)之一。
七
講解高考試題最省心也最痛苦。
最省心的是現(xiàn)在的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)真是想人之所想，答案做得詳細(xì)而明確，不需你語(yǔ)文老師再化多少時(shí)間和腦筋，就可將答案販賣給學(xué)生。最痛苦的是此時(shí)已沒(méi)有濃濃的氣氛，沒(méi)有了心靈的溝通，像是商品買賣，像是完成任務(wù)，像是例行公事。
所以，高三的語(yǔ)文課總給不了人多少快樂(lè)。
八
有時(shí)將一節(jié)課比喻成爬山，往往妙趣橫生，并有意想不到的課堂效果。
上課起始，相當(dāng)于來(lái)到了山腳，于是說(shuō)：同學(xué)們現(xiàn)在我們開(kāi)始爬山吧，看誰(shuí)爬得快。講解了一些內(nèi)容之后，即鼓動(dòng)道：同學(xué)們，我們已爬上了半山腰，此時(shí)看到了什么？收獲怎樣??？講完全部?jī)?nèi)容后，又豪氣十足地說(shuō)：我們到山頂了，大家一覽眾山小，感覺(jué)怎樣？當(dāng)然上課過(guò)程還可以結(jié)合具體問(wèn)題插上些許俏皮話：這山不好爬吧，大家感到吃力吧？現(xiàn)在遇到了猛虎，我們?cè)趺崔k？前面是絕壁，看誰(shuí)能先上？現(xiàn)在風(fēng)景這邊獨(dú)好，大家欣賞到了嗎？有誰(shuí)不愛(ài)走山路，而想從棘荊中穿過(guò)？等等。
再比喻成吃飯、睡覺(jué)、寫文章、談戀愛(ài)等也當(dāng)然有同樣效果。
九
淺入淺出與淺入深出有天大的區(qū)別。
淺入淺出指的是先有必要的鋪墊，或者說(shuō)，先來(lái)個(gè)淺入，再不知不覺(jué)引誘學(xué)生入彀，然后再淺出，這樣的淺入淺出才顯水平；而淺入深出，關(guān)鍵是這“深”是怎樣的深，是單純的內(nèi)容，還是引人入勝的使人想入非非的不答不快的問(wèn)題？如果是后者，也可見(jiàn)教者之了得的教功。
相比兩者，淺入淺出可能更受學(xué)生的歡迎。
十
學(xué)生的優(yōu)秀總常常在語(yǔ)文課之外被發(fā)現(xiàn)。
在街頭行走，發(fā)現(xiàn)前面有一個(gè)俊男或靚女，剛出聲驚嘆，卻隨即發(fā)現(xiàn)原來(lái)是自己所教的學(xué)生；到球場(chǎng)看球，看一個(gè)中鋒投球無(wú)比準(zhǔn)，動(dòng)作又無(wú)比機(jī)靈，才說(shuō)“這個(gè)人哪個(gè)班的”，等他一回頭，卻發(fā)現(xiàn)是自己班級(jí)里坐在后排的平時(shí)默默無(wú)語(yǔ)的忠厚學(xué)生；看校藝術(shù)節(jié)演出，聽(tīng)一個(gè)學(xué)生將歌唱得字正腔圓，宛若某一歌星，正以為自己是在聽(tīng)某歌星演唱會(huì)，就馬上有人補(bǔ)充說(shuō)，剛才臺(tái)上那個(gè)唱歌的是你們班的學(xué)生某某。
顯然，諸如此類的驚喜之所以很少在語(yǔ)文課上被感知，大概是因?yàn)槲覀冋Z(yǔ)文老師在語(yǔ)文課上缺少了一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，在語(yǔ)文課之外又缺了一顆溝通的心。
十一
語(yǔ)文的無(wú)限在哪里？
常常因宇宙的無(wú)限而想到語(yǔ)文的無(wú)限，越想越覺(jué)得語(yǔ)文的無(wú)限其實(shí)不比宇宙的無(wú)限要遜色。一節(jié)課也許就是一個(gè)天體，運(yùn)行方式雖像是十分有規(guī)律，其實(shí)卻是充滿變數(shù)，這種變數(shù)因?qū)W生或老師的不同而呈現(xiàn)出千變?nèi)f化，這種變化，有誰(shuí)能預(yù)測(cè)？有誰(shuí)能計(jì)算出它的類別和內(nèi)容？
將語(yǔ)文進(jìn)行到底？真是癡人說(shuō)夢(mèng)啊，我想。
十二
一定要讓學(xué)生從課堂上得到快樂(lè)！每一節(jié)課之前，我常這樣告誡自己。
一定要讓學(xué)生記住或懂得快樂(lè)的生活就在普通的交談或交流中！上每一節(jié)課時(shí)，我常這樣對(duì)自己說(shuō)。
但愿每一位學(xué)生都能把課堂的快樂(lè)帶向課堂之外！上完每一節(jié)課后，我默默地祝福。
十三
語(yǔ)文課最易發(fā)揮的似乎是寫作指導(dǎo)課！
講評(píng)學(xué)生習(xí)作，眾多學(xué)生以不一的眼光看一篇習(xí)作，我也可以跳入其中，和他們一起說(shuō)三道四，那時(shí)，哪是老師哪是學(xué)生，已沒(méi)有明顯的界線了；圍繞某一作文細(xì)節(jié)，學(xué)生進(jìn)行想象與聯(lián)想，我也隨即想入非非，然后販賣著自己的“杰作”，此時(shí)，誰(shuí)是這個(gè)教室的授課人誰(shuí)是被授課人，已沒(méi)有分別了；講述一個(gè)片斷，學(xué)生分成了幾個(gè)“派系”，我也成了其中一個(gè)“派系”的成員，和其他“派系”爭(zhēng)得面紅耳赤，這時(shí)，誰(shuí)年老誰(shuí)年輕，已難以辨認(rèn)了。
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