下面是范文網(wǎng)小編整理的童年的讀書心得7篇，以供參考。
童年的讀書心得1
童年的讀書心得2
父早亡，母離異，初來祖家，盡受侮辱。祖母慈，茨綱友，心靈支柱，笑顏長存。我以此來描述阿廖沙早期艱辛的童年生活。滿嘴苦澀中的一絲甘甜，無限黑暗中的一道光線。即令人憐惜，同時，也令人驚嘆。 他能堅持下來真是奇跡！我驚奇著，一開始不已為然，但悉心一讀，卻感觸不淺。尤其是在他“父亡”，“母離”的時侯，雖打擊不小，但忍度甚大，我仍驚奇著。
他可以再外祖父的手下存活，可以看清這個社會真實，善偽的原面貌。我很為他開心，雖邪氣蕩漾，如外祖父，雅科夫舅舅等。但外祖母，小茨綱等也給予阿廖沙、無窮無盡的勇氣，及堅持周下去的希望。高爾基童年的時期十分混亂，人群廣泛，自私的人多，害人的人照樣也多。正是這樣的環(huán)
境才令他寫出了《童年》一書，這也許來自社會，也許來自心靈深處的那吶喊。 《童年》，人心那真實的寫照！
童年的讀書心得3
姥爺突然把房子給賣了，賣給了酒館的老板。
在卡那特街上另買了一所宅子，宅子里長滿了草，宅子外的街道卻很安靜、整潔，一直通向遠(yuǎn)處的田野。
新房子比以前的房子要可愛，正面涂著讓人感覺溫暖的深紅的顏色。
有了個天藍(lán)色的窗戶和一帶柵欄的百葉窗，左側(cè)的屋頂上遮著榆樹和菩提樹的濃蔭，十分美麗。
院子里，花園里有很多僻靜的角落，最適合捉迷藏了。
花園不大，可是花草極其凌亂無序，這太讓人高興了?；▓@的一角是個矮小的澡塘，另一個角上是個雜草叢生的大坑，里面有一根粗黑的木頭，這是原來的澡塘燒毀以后的痕跡。
花園挨著奧甫先尼可夫上校馬廄的圍墻，前面是賣牛奶的彼德蘿鞭的宅子。
彼德蘿芙娜是個胖胖的女人，說起話來像爆豆，吵吵嚷嚷的。她的小屋在地平線之下，矮小而破舊，上面長著一層青苔，兩個小窗戶，注視著遠(yuǎn)方覆蓋著森林的原野。
原野上每天都有士兵走動，刺刀在陽光下閃著白色的光芒。
第八章也可分為上、下篇。上篇描繪了外婆講童話的情景、本領(lǐng)和記錄下來《隱士和勇士》這篇優(yōu)美迷人的童話；下篇介紹了“我”的第一個知識分子朋友，一個不知真名實姓、只知外號“好啊”的“外人”和“怪人”，并且著重敘述了他們之間的友誼。上、下篇之間的內(nèi)容通過“怪人”聽外婆講童話的場面聯(lián)系起來。小說故意用若明若暗的手法，巧妙地讓讀者心領(lǐng)神會“好啊”和外婆的某種尷尬關(guān)系。“好啊”是他的口頭禪，直譯是：“好事情”。
童年的讀書心得4
我讀了《童年》這本書后，就覺得阿廖沙從3——10歲一段生活經(jīng)歷，我認(rèn)為當(dāng)時的世界是非常黑暗，這個世界就沉睡在自私，無聊與罪惡中，所以認(rèn)為阿廖沙十分可憐，但他的精神可以讓我們學(xué)習(xí)。
從這本書上，我覺得外婆心地十分善良。愛所有的人，所有一切痛苦都息不了她心中的仁愛之光，對阿廖沙和高爾基都十分疼愛。外婆是個十分愛勞動的人，樂觀開朗，能歌善舞。我認(rèn)為高爾基在他外婆的疼愛下一定能好好成長起來，阿廖沙本來就沒人疼沒人愛，如果沒了外婆，阿廖沙的心終就無法溫暖，所以在這片文章中，外婆是不能沒有的。
阿廖沙被他的兩個舅舅，讓他背著十字架，結(jié)果被壓死了。這讓外婆和高爾基都十分難過，他的兩個舅舅天天喝酒，天天打阿廖沙。所以阿廖沙的生活十悲慘！
我非常慶幸我沒有出生在高爾基那個年代，不然真不知道我還活得下去嗎？所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時光，好好學(xué)習(xí)，長大為祖國做出貢獻！
童年的讀書心得5
假期，在飛往香港的飛機上，我翻開《童年的秘密》這本書，讀起來如沐春風(fēng)，不忍釋卷。當(dāng)放下手中的這本書時，內(nèi)心感到無比羞愧，自認(rèn)為很了解自己的孩子，很了解自己的學(xué)生，可是讀過書后我卻發(fā)現(xiàn)，自己對兒童的心理活動和精神世界的了解卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。其中有一個觀點引發(fā)了我對自己教育方式的反思，蒙臺梭利指出：成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因。文中寫道：“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人對兒童自發(fā)性活動的壓抑，……”這句話，一直在我腦海中回蕩，無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運用教師的壓制了自己孩子和學(xué)生自發(fā)性的活動?
她在書中批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童，而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動。同時指出，成人用自己的行動取代兒童的.行動不僅表現(xiàn)在行動方式上，還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中，把自己的意志強加給兒童。由此我想，面對兒童的成長，我們應(yīng)該像蒙臺梭利那樣，學(xué)會觀察、學(xué)會引導(dǎo)、學(xué)會等待，用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力，并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程，造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴(yán)重后果。
在傳統(tǒng)教育中，往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動發(fā)展地位，即使有的學(xué)者強調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位，兒童才是主體，是充分發(fā)揮自己的主動性和積極性來發(fā)展自己，但是，在實際的操作過程中，教師的“主導(dǎo)”作用實際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個過程，包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自己的知識體系不加修改的復(fù)制到一個處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。
在閱讀《童年的秘密》一書時，我對蒙臺梭利的觀點十分認(rèn)同，我認(rèn)為兒童本身擁有一種探求外界的沖動和本能，這種主動性賦予了兒童積極發(fā)展的生命力，兒童正是通過主動地探索來使自己在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境，由此我認(rèn)為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排，而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中，因為每一個環(huán)境都是由不同的因素組成，不同因素組成的環(huán)境，都會對處于此環(huán)境中的個體提出一定的適應(yīng)要求，也就是每個個體都會針對相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)能力，當(dāng)然了，此時教師應(yīng)該作為一個外圍觀察者和輔導(dǎo)者，主要是對兒童的適應(yīng)動力予以保持和強化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫助，以保證兒童在此環(huán)境中形成一定自己能夠憑借主觀能動性他駕馭的能力。這樣能夠限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi)，發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。
實際上這本書里的珠玉比比皆是。我們大多數(shù)人的童年在某個地方被弄丟了，我們現(xiàn)在要做的，是重新認(rèn)識我們自己。不能再習(xí)慣性的用父輩們教育我們的方式去對待自己的孩子和學(xué)生，而應(yīng)遵循教育科學(xué)，沿著兒童成長的規(guī)律和精神世界的需求順勢而教。
童年的讀書心得6
今天我讀了一本書，書名叫《童年》，它的作者是著名的作家高爾基。這本書是以高爾基的童年為素材。
我們的童年是美好的，是快樂的，想要什么有就會有，但高爾基的童年并不是那么快樂的，而是悲慘，凄苦的。在這本書中，主人公阿廖沙（高爾基的小名）的父親在他的童年去世了，而且死的很悲慘，這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱，只的與母親和外祖母相依為命，后來跟隨外祖母來到外祖父的家里。
但在這，阿廖沙并沒有過上好日子，他在這里看到許多丑是，舅父們?yōu)闋庁敭a(chǎn)而互相反目為仇，愚弄弱者，打罵兒童……但他卻受到外祖母的同情，外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽的故事，阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶，健康的成長，不像他的舅父們一樣。
阿廖沙從小就喜歡讀書，他渴望讀書、拼命讀書的精神使人感動，但他也為這吃了不少的苦頭，經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒有放棄，依然堅持讀書。與貧窮的勞動人民接觸，深入社會，如饑似渴地從書籍中吸取知識養(yǎng)料使他真正成長起來，并最終成為一位文學(xué)大師。
從這本書中我覺得高爾基小時侯對小市民惡習(xí)的痛恨，對自由的追求，對美好生活的強烈向往，才會使他成為了偉大的文學(xué)家。
童年的讀書心得7
《童年》記敘得是一個名叫阿廖沙的孤兒的悲慘命運，他五歲時，父親就去世了，隨后，跟著母親來到了大染坊——外祖父的家里。
在阿廖沙看來，大染坊是一個充滿罪惡的地方：外祖父會把犯錯的孩子打的渾身紅鞭印。阿廖沙那兩個不知羞恥的舅舅，天天嚷著要分家，為了一點點雞毛蒜皮的小事也會吵的不可開交，甚至?xí)蚱饋恚麄儍魰o父母添麻煩，不斷的吞沒父母的家產(chǎn)。在阿廖沙的眼里，外祖父是一頭兇猛的大獅子，而兩個舅舅則是貪婪無休止的狼，只有外祖母、格爾列比謝爾大伯、彼得大伯對阿廖沙很好。不久，阿廖沙的母親也去世了，他離開了外祖母家，孤身在外一人闖蕩。上帝太不公平了，它讓阿廖沙成為了一個現(xiàn)實中的悲慘的孤兒。
這個世界上就是會有許多不公平的事，這個社會總是有瑕疵。如果這個大地充滿愛，那么就不會有孤兒存在，就不會有痛苦存在，不幸也會消失。 我愿大地充滿愛！
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