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巴黎圣母院個(gè)人觀后感4篇 《巴黎圣母院》心得體會(huì)

時(shí)間:2022-06-20 17:04:00 心得體會(huì)

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巴黎圣母院個(gè)人觀后感4篇 《巴黎圣母院》心得體會(huì)

巴黎圣母院個(gè)人觀后感1

  西歷二月二十六日為維克多·雨果誕辰紀(jì)念日。余復(fù)取電影光盤(pán)“巴黎圣母院”而細(xì)賞之,漸入情節(jié)。

  初,巴黎圣母院副主教克羅德見(jiàn)愛(ài)絲梅哈達(dá)舞于圣母院前之格雷弗廣場(chǎng),遂起淫心。夫愛(ài)絲梅哈達(dá)者,為吉普賽流浪藝人,巴黎之美麗少女者也。體態(tài)輕盈,翩若鴻雁;曲線優(yōu)美,婉似游龍。容貌光彩,恰如紅玫;青春活力,意象涌泉。亭亭玉立,似蓮荷矗清池;明眸清澈,猶朝陽(yáng)亮大地。玉樓春削,纖腰條絹。無(wú)香水脂粉敷施,卻芬芳溢街充巷。方是時(shí),雖著粗裙石鐲,然丹唇潔牙,酒窩隱約;舞姿奇美,嫵媚佳色;顧盼多姿,騰躍轉(zhuǎn)身;淋漓盡致,頓挫渾脫;龍驂翱翔,江海凝光;楚楚動(dòng)人,如畫(huà)仙女;載欣載舞,“愚人節(jié)”時(shí);觀者如山,天地低昂??肆_德,道貌岸然,陰險(xiǎn)毒辣,為私欲所驅(qū)駛,不擇手段,使敲鐘人伽西莫多劫愛(ài)絲梅哈達(dá)于夜中。適國(guó)王衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯巡邏于此,乃得救,于是,此輕浮且負(fù)心之人俘獲少女心。當(dāng)伽西莫多被鞭笞示眾,口渴如焚,愛(ài)絲梅哈達(dá)不計(jì)前嫌,同情之,送水入嘴。會(huì)愛(ài)絲梅哈達(dá)與弗比斯幽聚,克羅德暗刺且傷弗比斯,并嫁禍于愛(ài)絲梅哈達(dá)。愛(ài)絲梅哈達(dá)因被判絞刑??肆_德以貞潔換生存而無(wú)恥要挾愛(ài)絲梅哈達(dá),遭拒,氣急敗壞,欲置其于死地。行刑之日,伽西莫多救少女于法場(chǎng),置圣母院樓頂而日夜守護(hù)之。聞法庭無(wú)視圣地避難權(quán)決捕少女時(shí),諸乞丐流浪漢即攻圣母院,國(guó)王令兵盡屠之?;鞈?zhàn)中,克羅德將少女交捕兵,并目送其被絞。伽西莫多,克羅德之養(yǎng)子,貌雖丑且心正,絕望之至,舉克羅德?lián)ビ跇窍?,頓成肉泥。然后,伽西莫多抱少女遺體而默默死,直至風(fēng)化也。

  嗚呼,愛(ài)絲梅哈達(dá)之純潔、之善良、之豪爽、之堅(jiān)貞,伽西莫多之崇高、之正義、之柔情、之質(zhì)樸,雖一奇美,一奇丑,然心高潔,令人贊嘆不已。比于克羅德之道貌岸然、蛇蝎心腸,昭丑就于美旁,畸近于優(yōu)側(cè),美與惡共存。而克羅德之死,示善戰(zhàn)勝惡,誠(chéng)戰(zhàn)勝偽。夫少女生于苦海中,雖美麗可人,雖真誠(chéng)辯白,雖有丑男義丐竭力營(yíng)救,然難逃死運(yùn),悲哉。雨果先生寫(xiě)《巴黎圣母院》,再現(xiàn)十五世紀(jì)巴黎之狀,暴邪惡宗教勢(shì)力之暗,露封建專(zhuān)制司法制度之酷,揭禁欲主義壓抑下之墮,寄同情于庶層,宣博愛(ài)之道也,愛(ài)憎分明,情氛力透紙背。然雨公仍望世人必信“生活就是昂首前瞻”,于灑淚時(shí),須“睜開(kāi)眼睛,看見(jiàn)燦爛晨星”,“相信白晝,相信光明,相信歡樂(lè)”!嗟呼,是何其誠(chéng)也!是何其善也!大千世界,古今往來(lái),事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。是以泰山不讓土壤,故能成其大;江海不擇細(xì)流,故能成其深;真誠(chéng)不卻甜苦,故能成其事;善良不辱曲折,故能達(dá)其終。愿天使永護(hù)慈悲之心,望朗日長(zhǎng)耀光明之世。

  夜茫茫,萬(wàn)籟靜,值此雨公誕辰之紀(jì)念日,臨窗酹酒,不知所云。

巴黎圣母院個(gè)人觀后感2

  雨果筆下醞釀的《巴黎圣母院》,巍峨壯美,在作者的心里,她是神圣的,是神的產(chǎn)物——“這是一個(gè)時(shí)代所有力量凝結(jié)的神奇產(chǎn)物,每一塊石頭都千姿百態(tài),鮮明地顯示了由藝術(shù)天才所統(tǒng)攝的工匠的奇思異想,一言蔽之,這是人的創(chuàng)造,偉壯而豐贍,賽似神的創(chuàng)造,似乎竊來(lái)了神的創(chuàng)造的雙重特質(zhì):繁豐和永恒,龐然大物,見(jiàn)者無(wú)不震悚?!?/p>

  雖然沒(méi)有真實(shí)的見(jiàn)過(guò)這座神圣的教堂,但是在《巴黎圣母院》中,在作者的深情描寫(xiě)下,就已經(jīng)讓人無(wú)限遐想。

  初次看完《巴黎圣母院》,只是僅僅知道了在巴黎圣母院中發(fā)生的一段浪漫而又悲哀的故事,但當(dāng)自己真正去讀這本書(shū)后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)故事背后讓人深思的含義,作者用比擬的修辭手法講述了15世紀(jì)在法國(guó),巴黎圣母院的副教主克洛德,由于貪婪吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)的美色,指使卡西莫多擄走愛(ài)斯梅拉達(dá),被上尉隊(duì)長(zhǎng)福比斯救,嫉妒的克洛德決定刺殺福比斯,并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),使愛(ài)斯梅拉達(dá)被判死刑,在行刑時(shí)被卡西莫多救走,藏身在巴黎圣母院,乞丐群體為救斯梅拉達(dá)而在巴黎圣母院與卡西莫多發(fā)生大戰(zhàn),可愛(ài)斯梅拉達(dá)卻被克洛德殘忍的絞死在巴黎廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然的將那個(gè)內(nèi)心丑陋的克洛德從巴黎圣母院教堂的頂樓推下,最后卡西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體長(zhǎng)眠于鷹山地窖中。

“當(dāng)局者迷,旁觀者清?!痹诠适卤澈蟮恼嫦?,讓人哀嘆,委婉曲折的故事情節(jié),讓人永遠(yuǎn)都看不完,讀不盡,書(shū)中人物的性格,結(jié)局,心理,無(wú)不在演繹現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,真實(shí)存在的善惡美丑。

  世界上每一種事物都存在著利和弊,善和惡,相反的兩面,非善即惡,有人總說(shuō)世上的好人比壞人多,所以,故事中的壞人總是惡名昭彰,落的個(gè)悲慘的結(jié)局,而善良的人也會(huì)得到他們最后自己選擇的結(jié)果。

  正如《巴黎圣母院》的故事一樣,她有著最旖旎的正面,也有著最丑陋的反面,她有著最炙熱的靈魂,也有著最蝕骨的陰謀,她在東方的陽(yáng)光下閃閃發(fā)光,也在西邊落日之時(shí)成為最獨(dú)立的殘霞。

  在讀完這本書(shū)后,想象著書(shū)中的場(chǎng)景——在飄渺的云霧中,一座碩大的教堂在云霧之中,在教堂的樓頂平臺(tái)上,閃過(guò)了一幕幕的畫(huà)面:身穿白衣裙的吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá),在月光下和小山羊散步,敲鐘人卡西莫多則遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著;丐幫男女老少為救愛(ài)斯梅拉達(dá),開(kāi)始攻打圣母院;從教堂上投下梁木石頭,還將溶化了的鉛水傾瀉下來(lái);在熊熊的火光中,石雕怪似乎都復(fù)活了,紛紛助戰(zhàn)……

巴黎圣母院個(gè)人觀后感3

  看完《巴黎圣母院》這本書(shū)已經(jīng)有一段時(shí)間了,我的內(nèi)心到現(xiàn)在卻依舊無(wú)法平靜,外表丑陋的卡西莫多讓我對(duì)“美”有了不一樣的感悟,所以特此寫(xiě)下了心中感想。

  雨果所著的《巴黎圣母院》主要講述了長(zhǎng)相丑陋但心地善良的卡西莫多為了保護(hù)美麗善良的愛(ài)斯美拉達(dá)而與人面獸心的主教代理斗智斗勇的故事。書(shū)中的人物特點(diǎn)鮮明,情節(jié)曲折有趣,作者用辛辣的文字諷刺了當(dāng)時(shí)教會(huì)的邪惡與社會(huì)的黑暗。

  書(shū)中外表丑陋但心地善良的卡西莫多給我留下了深刻的印象。

  卡西莫多美嗎?相信很多人都會(huì)說(shuō)“不”。確實(shí),他駝背,獨(dú)眼,瘸腿,還是個(gè)聾子。這樣的人確實(shí)和美沾不上邊。

  卡西莫多不美嗎?不,他美,他的心很美。他解救了被綁架的愛(ài)斯美拉達(dá),他信任并感恩收養(yǎng)他的主教代理,他救下了愛(ài)刑的愛(ài)斯美拉達(dá),他得知真相后釘了主教隨后去守護(hù)已死的愛(ài)斯美拉達(dá)。這就是他,他的心中有無(wú)比圣潔的愛(ài),這樣的他難道不美嗎?

  魯迅曾說(shuō):“你可以從外表的美來(lái)評(píng)論一朵花或者一只蝴蝶,但你不能這樣來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人?!辈诲e(cuò),卡西莫多的外貌固然丑陋,但你能因此評(píng)論他一無(wú)是處嗎?相反,他是圣潔的,美麗的,善良的!

  我們?cè)賮?lái)看看菲比斯。他美嗎?是,他很英俊,讓單純的愛(ài)斯美拉達(dá)對(duì)他一見(jiàn)傾心??伤娴拿绬?他并不愛(ài)自己的表妹,卻與她結(jié)婚并利用她;他玩弄愛(ài)斯美拉達(dá)的感情,得到她后便拋棄她;他親眼看著愛(ài)斯美拉達(dá)被絞死而無(wú)動(dòng)于衷。他真的美嗎?

  同理,主教代理相貌堂堂卻因愛(ài)生恨,親手殺害自己心愛(ài)的女人,這樣的他真的美嗎?

  在此之前,對(duì)于美與丑的定義,我很膚淺。我覺(jué)得美就是“漂亮”“好看”現(xiàn)在我有了不一樣的理解。美不僅僅是外表的漂亮、好看,更是一種由內(nèi)而外的善良純潔??ㄎ髂嗑蛽碛羞@樣的美麗,他是那樣的圣潔善良,這種美麗是他人所無(wú)法達(dá)到的。

  在讀完《巴黎圣母院》后不久,我讀到奧斯特洛夫斯基的一句話:人的美并不在于外貌衣服發(fā)式,而在于他的本身,在于他的心。于是,我對(duì)“美”有了更深刻的理解:外表的美麗固然讓人賞心悅目,而內(nèi)在的美麗更能讓人刻骨銘心!

巴黎圣母院個(gè)人觀后感4

  美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。

  1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞著,她有著美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。與此同時(shí),平時(shí)被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇???ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖?,傷害了艾絲美拉達(dá)。但在卡西莫多遭鞭打時(shí),艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌,用她善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個(gè)不公平的時(shí)代中誰(shuí)也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子衛(wèi)士長(zhǎng),更是眼睜睜的看著她即將被判處死刑??ㄎ髂酁榱司人活櫼磺?,但是并沒(méi)有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達(dá)死后,他便緊緊地追隨著她。

  在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對(duì)卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐?,由副教主收養(yǎng),長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài),但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛(ài)情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來(lái)說(shuō),艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑,痛苦,他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

  前幾天去內(nèi)蒙古博物館,給我印象最深的就是兩只頭對(duì)頭倒下的恐龍骨骸。那段時(shí)間我們也恰好聽(tīng)到了實(shí)習(xí)導(dǎo)游的講解,他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的,好似是互相摟抱著。導(dǎo)游開(kāi)玩笑說(shuō)這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉,而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。也許,卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛(ài)情的化身,代表著至死不渝的愛(ài)情。

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