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教師教育的心得體會范文6篇(教師教育心得體會范文大全)

時間:2023-04-17 19:11:00 心得體會

  下面是范文網(wǎng)小編收集的教師教育的心得體會范文6篇(教師教育心得體會范文大全),供大家參閱。

教師教育的心得體會范文6篇(教師教育心得體會范文大全)

教師教育的心得體會范文1

  學習魏書生的教育思想,使我感觸很深,啟發(fā)很大,現(xiàn)將自己的點滴體會總結如下:

  一、學習魏書生的精神

  魏書生不是一般的教育家,他立志獻身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學生,要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心里也不安。他把學生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學習。

  二、了解魏書生的思想

  魏書生的思想是真真切切地從引導學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關系應該是互助的關系,而不是互斗的關系,因而處理人際關系的基本原則應該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時,則應堅持“正面引導,搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應本著“寧讓別人負我,不可我負別人”的精神,堅持進行“自我心理調節(jié)”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關系也就會更協(xié)調。

  他本著教學是教師為學生服務,切實從實際出發(fā),堅持民主的、商量的辦法,針對學生實際,通過訓練過程,達到三個方面的開發(fā),即知識、能力和智力的開發(fā)。

  他在教學實踐中把學生看成是自己的助手,在他的班級里有多少名學生,就有多少名副班主任,每個學生都是助手而不是對手。久而久之,他就只有助手而沒有對手,從而有力地調動了學生的主動性和積極性。

  他還主張發(fā)展學生個性,讓學生“為發(fā)展長處而學”。在教學實踐中,他主張“強化過程,淡化結果”,不是簡單的搞分數(shù)控制。

  魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中,制定的法規(guī)就有30多項,語文教學中的34件事,都精心地按時間順序做了周到的安排,在班級里做到了“事事有人管,人人有事做,時時有事干”。

  三、研討魏書生的教學風格

  魏書生站在時代的高度,探索科學規(guī)律,形成了自己獨特的教學風格。

  魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點,潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學中,滲透在聽說讀寫訓練中。

  魏書生充分發(fā)揮了語文學科“文以載道”的功能,抓了思想教育,同時又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能,開發(fā)了學生智力,培養(yǎng)了學生觀察力、分析力、理解力,帶領學生在科學的海洋里遨游。他的教學過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。

  在教學過程中,魏書生抓了四個過程,即提高認識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習慣,在教學過程中他強調以法治語文教學,減少隨意性。

  他建立了計劃系統(tǒng),按計劃行事,使學生有法可依,有章可循,將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時間,做事的方法。

  為了強化教學過程,魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。

  他很重視實踐結果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學過程體現(xiàn)了民主科學管理水平,他的教學實踐體現(xiàn)了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質。

  魏書生成功的經(jīng)驗是從實際出發(fā),潛移默化,培養(yǎng)學生的自學能力。他能用語文這一思想性很強的工具學科陶冶學生情操,能利用各種方式激發(fā)學生興趣,教給學生學習方法,能

  掌握規(guī)律實行首次慢動——逐漸加速——系統(tǒng)計劃——控制時空的四步調控法,培養(yǎng)學生自學習慣。

  他給學生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里,他們的個性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學環(huán)境中,恢復了“人”的本來面貌。學生成了學習的主人,自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。

  四、學習他偉大的人格

  崇高而無私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學生所有的錯誤。因而,他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生,從不偏私。對待學生的錯誤,從不體罰,而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中,真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動,不受到愛的熏陶呢?學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動認識自己的缺點和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。

  他愛自己的事業(yè),更愛自己的學生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說:魏老師具有著“神”的思想品格!他當之無愧!

  五、學習他務實的品德,強壯的生命支柱

  教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代,還可能影響他們的一生。教師要務實,把師德規(guī)范內化為自身內心信念,化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛,讓學生感受到愛,體會到被愛之樂,他們才會學著去愛別人。

  人要全面的看待自己,既要看到自己的長處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應變不驚,勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn),面對多層次素質人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識,提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學,勤練基本功,方能精于教書而不失職!

  六、學習特指導學生創(chuàng)新

  每一個學生都有敏銳眼睛,他們好奇好探索,正因為有強烈的好奇和探索的欲望,就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學生正確認識,有不能忽視學生的個體發(fā)展。

  對于我們體育教師來說,我們的目的并不在于結果,在于過程就如一場足球比賽,并不覺得贏者就是代表勝利,而是過程。在這過程中,每一個學生是否對這場球賽重視,在踢時,每一個動作是否正確。這關鍵在于我教師的正確引導。使學生能在過程中暢流到自由與美麗和對運動的熱愛。

  讓學生通過自己的努力,探索問題,解決疑難,發(fā)展自身內在的能力,也就是他思想教育與體育教學相結合。使教學過程充滿“活力”和“刺激”使學生能主動,活潑、愉快地進行教學活動,從而達到即傳受知識,有開發(fā)智力。

  七、學習他養(yǎng)成少說多干的好習慣

  學高為師,身正為范。以德治教,身教重與言教是教師必須牢記在心,實踐在身的,要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。教師無小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學生。

  魏書生從教僅23年,但其成就巨大,其名聲家喻戶曉,在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差,成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復閱讀、思索中我深深體會到:魏書生沒有神功,有神力。他這種力就是教書育人的動力,讓學生愛學習的向心力、凝聚力。

  正如魏書生所說的:“改變了自己,你覺得世界更可愛,水比昨天清,花比昨日艷,天空看起來都比昨日更藍?!本蜁I造了一個“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的廣闊空間。

  作為一名教育工作者,教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會到:魏書生注重的是教育教學的方法、步驟,強化的是能力識的運用。古人所說的:授之魚,不如授之漁。使我更清楚的認識到自己的教育責任。

  學習魏書生教育思想,我的最大的體會是人要會“享受”。人生在世,要會享受生活,享受學習,享受工作,不能白來一遭。魏書生說,現(xiàn)在社會穩(wěn)定,生活水平在逐漸提高,只有懷著感恩的心,用“享受”的心態(tài)適應社會環(huán)境,才能避免無謂的心態(tài),有一顆快樂的心,才能不把眼前的暫時的困難當回事。

  八、學習他樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,包容社會現(xiàn)實,把責任和奉獻作為“享受”。

  社會贊譽“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。然而,教師卻是清貧的。面對金錢與名利的誘惑,面對行業(yè)不正之風的侵蝕和社會偏見的壓力,只有那些立下崇高志向的教師,才能不受市場經(jīng)濟的負面影響,甘守清貧、敬業(yè)愛崗,全心全意地為社會造就人才、貢獻力量。老師要學會對待工作和生活的關系,“燃燒自己,照亮別人”是不適當?shù)恼f法。社會贊譽“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”,你要有清醒的認識。面對教育改革的考驗,教師任重而道遠,如果矢志不堅,又怎能無怨無悔、迎難而上呢?

  九、學習他正確認識自己,解放自我,把職業(yè)當事業(yè)。

  教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代,還可能影響他們的一生。教師要務實,把師德規(guī)范內化為自身內心信念,化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛,讓學生感受到愛,體會到被愛之樂,他們才會學著去愛別人。

  教師一個重要的勞動成果是收獲真摯的感情。人是有感情的,特別是學生時代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應就象人們在群山之中得到的回聲一樣,教師對著學生心靈的高山呼喚:“我尊重你,理解你,關懷你……”學生也會在心靈深處回應:“我尊重你,理解你,關懷你……”

  十、教師要有強壯的生命支柱,善于學習,精于教書。

  人要全面的看待自己,既要看到自己的長處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應變不驚,勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn),面對多層次素質人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識,提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學,勤練基本功,方能精于教書而不失職!

  教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好,就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教,說了算,定了干,一不做,二不休。行為久了,也就養(yǎng)成習慣。日久天長,人們的內心深處開始發(fā)生變化,苦樂觀、人生觀有了進一步端正,就會從內心里感覺到:“學習、工作、盡責、助人”,這些都是人生中最美的享受。

教師教育的心得體會范文2

  利用暑假的時間,認真閱讀了《教師如何寫教育論文》一書,受益匪淺,隨感而發(fā)。

  一、選題要適當

  選題是否適當,直接關系到學術論文的價值大小和寫作的成功與否。因此,確保選題沒有毛病,應該是論文寫作首先要考慮的。一般而言,在有研究價值的前提下選擇較小的題目。小則容易出新,容易寫實、寫好。有些大題目,則可以分成幾個小題目來寫,使論點更明確、內容更集中、論述更深刻。不要動不動就是素質教育、均衡化之類的,而是應該從學校教育教學的實際出發(fā),把素質教育、均衡化這些宏大命題具體化。其次,不要求全求大,一篇論文不可能窮盡所有問題或一攬子解決所有問題。就當前廣大教師的實際情況而論,因一般教師難以集中很多的時間、精力來搜集資料,研究、撰寫題目較大的文章。

  怎樣才能做到從小處入手、以小見大呢?

  第一,教師寫論文應避免急功近利的心態(tài)。教師的論文不是教育理論的“高端”發(fā)現(xiàn),而是要強調教育理論的“終端”運用和結合實踐的創(chuàng)新。而要注意觀察和思考自己的日常教育、教學工作,從中發(fā)現(xiàn)研究的問題,因為課堂是教師最好的實驗室。教師要善于獨立思考,打破思維定式,不人云亦云,不迷信專家。這樣才會有所創(chuàng)新。

  第二,可以對選題的研究范圍進行限制,或者從縱向上來截取,或者從橫向上來攝取,應該根據(jù)自己的教育實踐,選擇一些小的題目進行寫作。

  二、論證要清晰科學

  觀點是論文的靈魂和統(tǒng)帥。一篇論文如果在觀點上有失誤,立論的根基不穩(wěn),其價值如何或有無價值,就值得懷疑了。論文在觀點上容易出現(xiàn)的毛病主要有以下幾種:基本觀點錯誤,論文從總體上站不住腳;觀點偏頗,未能客觀全面科學地認識問題;觀點不夠鮮明,要說明什么心中無數(shù);觀點陳舊,人云亦云,毫無新意;思想空泛,認識膚淺,缺乏深度;觀點與材料不合,論點論據(jù)不夠和諧統(tǒng)一;觀點自相矛盾,前后說法不一。

  列小標題無論對讀者閱讀,還是作者本人寫作,都有指導作用。建議基層教師寫論文要先列小標題,一篇論文分成幾塊來寫,做到心中有數(shù)。小標題最好是句子而不是短語,至少二級標題必須是句子。因為短語的意思是不明確的,跟著短語寫會跑題。只有把小標題列好了,才能保證在組織文字的過程中,能緊緊扣住文章的主題和結構。

  談問題一定要把握好分寸,要有分寸感,注意避免片面性。不要把話說絕對、說過頭。常會見到有的文章對所要闡釋的問題、方法等的意義或作用等強調到不恰當?shù)牡夭健H缯撌雠囵B(yǎng)發(fā)散思維,就一味突出其重要性,似乎只有這樣做才能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性,只有這樣才能體現(xiàn)先進的教育思想;同時又貶低其他,好像求同思維和它是對立的,是傳統(tǒng)的落后的教育思想的產(chǎn)物。再如談到多媒體教學時,就無限地夸大其作用,好像它把教學的規(guī)律也改變了,只有這樣才顯示了教育的現(xiàn)代化。寫教育論文,同樣不能靠貶低其他來抬高自身,切忌抓住一兩點而不及其余。

  三、行文要有個性

  首先要求語言準確。準確就是要符合客觀實際情況,做到?jīng)]有差錯?!皽蚀_”是從總體上要求語言講求科學性和邏輯性,能準確地表達論文的內容和思想感情。論文中用詞和造句必須恰如其分地反映事物的本來面貌,并能如實、貼切地表達作者的意圖和思想感情。

  其次行文切忌套話連篇,盡量避免使用過于口語化的語言。第一,要明白,可以使讀者少用精神去猜;第二,要簡潔,可使讀者少用時間;第三,要生動,可以給讀者留下深刻的印象,讓讀者或評者樂意讀下去。常見的毛病有:一是表達不明白,特別是引用外國資料時,譯文不通順,晦澀難懂。二是煩冗。隨便用詞、意思重復,啰唆冗長。這往往在長句中容易出現(xiàn)。句子一長,主、謂、賓語這些句子的主要成分就會淹沒在次要成分的堆砌中,使人如墮霧中,難辨其向。能少說一句話就少說一句,能少用一個字就少用一個。同樣的內容,用很少的文字就可以表達出來,不僅能使語言更加簡練,而且還會使文章避免平鋪直敘,富有藝術魅力。

教師教育的心得體會范文3

  通過本次的培訓學習,使我清楚地認識到整體把握初中英語新課程標準的重要性。教師在鉆研教材和設計教法、學法時,必須充分挖掘教材中蘊含的情感因素,即既要備好認知因素方面的課(知識性、技能性、思想性),也要備好情感方面的課(情感性、體驗性、教育性)。而后者在英語課堂教學中往往被忽略。在英語教學中,首先應該用英語學科本身所具有的魅力去吸引學生、感染學生,使學生產(chǎn)生強烈的情感。其次可從英語學科應用的廣泛性入手,把枯燥無味的單詞、句子與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來,讓學生意識到英語就在我們身邊,從而使學生對英語產(chǎn)生親切感,產(chǎn)生對英語的學習興趣,激發(fā)他們求知的情感。再次抓住英語本身具有的抽象美,誘發(fā)學生聯(lián)想,在美感中提高追求真知的動力,促使學生產(chǎn)生一種愉悅的心理體驗。最后結合課本內容適當介紹一些古今中外英語史或有趣的英語小常識,設計一些趣味性、探索性和應用性教學內容,激發(fā)學生的興趣和自豪感。通過本次的培訓學習,使我又進一步加強了對初中教材內容的情感處理,教師在教學中,應該富有情感地講授內容,給學生情感上的感染,使學生在接受認知信息的同時,接受相應的情感因素的傳遞。達到以情促知、知情共育的效果??傊?,通過本次網(wǎng)絡培訓,使我受益匪淺,對我今后的教育、教學將起到很大的促進和提高。

教師教育的心得體會范文4

  面臨當前形勢下的教育,我認為老師要“學會生存”,同時也要教會學生“學會生存”“開發(fā)每個人創(chuàng)新潛能”,“培養(yǎng)學習者終身學習的愿望和能力”已成為當今世界教育改革的趨向。我認真地詳讀了聯(lián)合國教科文組織教育叢書一書,其中指出:教育的使命就是使人學會生存。要把著眼點從教育轉向學習,從外部的“教”轉向內在的“學”,借以充分發(fā)掘每個人的所有潛力和才能,以適應未來、創(chuàng)造未來,于是終身學習成為人促進自身發(fā)展和社會發(fā)展的一種必然選擇。作為終身教育重要組成部分的學校教育,從小培養(yǎng)學生終身學習的觀念和濃厚的學習興趣,掌握科學的學習方法,形成自主創(chuàng)新性學習的能力,是實施素質教育的靈魂,是未來人才的基本素質。

  現(xiàn)代教育理論認為,教師和學生是教育活動中的兩個基本要素,學生是受教育者,但不完全是被動接受教育的,具有主觀能動性,一切教育的影響必須通過學生的主動積極性才能達到預期的效果。因此,教育的一切活動都必須以調動學生主動性、積極性為出發(fā)點,使學生具有充分的動力,主動學習,善于學習,才能適應社會潮流中生存。

  而長期以來,我們的老師教育觀念沒有得到根本的轉變;傳統(tǒng)的應試教育勢力強大,素質教育不能真正得到落實。片面強調認知教育,強調傳統(tǒng)的維持性學習,注重教師教的研究,忽視學生開拓創(chuàng)新和自主實踐能力的培養(yǎng),忽視學生的自主創(chuàng)新性學習,忽視學生學習的研究,還不乏存在,結果導致學生學習興趣下降,學習負擔加重,探索精神萎縮,而且極大地妨礙了學生整體素質的全面提高。長此以往,致使學生習慣于奉命而學、模仿而作,習慣于因循守舊,重復別人的思想,缺乏獨立思考、探索精神、創(chuàng)造才能。我校領導提倡“請進來、派出去、勤學習、勤交流”的多管齊下的方式,加強對教師的理論學習,有效地轉變了我們教師教育教學觀念。

  在以后的教育實踐中,我也將試著奉行“一切為了學生,為了一切學生”原則,突出學生的主體地位,變傳統(tǒng)的、嚴格遵守常規(guī)的“我講你聽式”的課堂為“生動活潑”“主動探索”的課堂,實行“不舉手隨興發(fā)言”制度。學生想發(fā)言就直接站起來發(fā)言,讓他們自由發(fā)表見解,讓他們來做小老師,點評補充學生的發(fā)言,反駁不正確的觀點。這樣的課堂,有時就像個“自由超市”,爭先搶購自己“中意的產(chǎn)品”,以致于到“收關”階段,教師總要說:己發(fā)過言的同學請發(fā)揚“謙讓”精神,讓每一位同學都享受發(fā)言的樂趣。這種活躍的發(fā)言氣氛,感染和激發(fā)起全體學生展開積極的思維活動,因此我們總能很欣喜的看到哪些以前從不不舉手的同學,也踴躍地加入到“搶購者”的行列。

  自主創(chuàng)新性學習需要我們做創(chuàng)新型教師。在教育實踐中,我們要求教師不斷學習,不斷實踐,不斷總結思考,不斷創(chuàng)造和運用利于學生創(chuàng)新學習的教學方法。在教學中,一要重視知識的傳授,讓學生盡可能多地進行知識和信息的儲存、積累,盡可能多地吸收前人已總結出的思維成果,奠定扎實的基礎;二要更多地教給他們方法、思維、技能,給他們提供創(chuàng)新的時間、空間、機會和舞臺,學會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、創(chuàng)新地解決問題,敢于質疑、敢于否定、敢于綜合、善于聯(lián)系,有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,能夠在社會的海洋盡情遨游,在知識的海洋縱橫馳騁,在創(chuàng)新的天地一展才華。

  《學會生存——世界教育的今天和明天》中有一段很精辟的話:“未來的學校必須把教育對象變成自己教育自己的主體,受教育的人必須成為教育他自己的人,別人的教育必須成為這個人自己的教育。”教學過程中,學生是發(fā)展的主體,而主體的發(fā)展只有通過主體能動的實踐活動才能實現(xiàn)。學生在課堂上的主體地位得不到保證,主動性、積極性被壓抑,個性、創(chuàng)造性被束縛,主體作用也就得不到發(fā)揮,也就缺少學生的自學、自悟、自得、探討的教學現(xiàn)象。

  我讀了這本書使我漸漸地懂得了教育中要尊重賞識,多給予學生“安全、自由”的心理運動空間。美國教育心理學家羅杰斯曾指出:心理自由和心理安全是有利于創(chuàng)新活動的一般條件。在民主,平等,和諧,寬容的人際環(huán)境中,學生敢于異想天開,敢于突破常規(guī),人格自由舒展,思維活躍激蕩,創(chuàng)新學習潛能自由迸發(fā)。我們教師以后在設計各種教學活動時,必須從考慮各檔次的學生出發(fā),促使每一位學生都能從各自的基礎上去參與獲取知識,培養(yǎng)學習個性,使每一位學生都得到學習的尊嚴和價值。

教師教育的心得體會范文5

  昨天學習了曹冬云老師的《新時代,做一名幸福的好教師》的專題講座,還是感觸頗多的。正如曹老師講座中指出的,教師的職業(yè)幸福感是教師職業(yè)生活的重要內容,也是衡量其生活質量的重要指標。教育的真正目的在于促進個體獲得幸福體驗,提升幸福意識,發(fā)展幸福能力。教師的職業(yè)幸福感是實現(xiàn)教育本質的必然需要。

  但在應試教育的壓迫下,教師專業(yè)發(fā)展卻遇到了前所未有的挑戰(zhàn),因此很多教師缺乏幸福感,出現(xiàn)嚴重的職業(yè)倦怠。一般而言,教師職業(yè)倦怠有心理、生理和認知三個方面的癥候群。心理方面表現(xiàn)為情緒波動較大,抑郁、厭倦、焦慮和煩惱,喪失工作熱情、興趣、創(chuàng)造力,安于現(xiàn)狀、不思進取、得過且過、精神疲憊,心理焦灼,萎靡不振,情感疏離和冷漠等狀態(tài)。生理方面表現(xiàn)為體力明星透支,出現(xiàn)亞健康,失眠、內分泌功能紊亂,行動遲緩,注意力分散、記憶力下降、精神恍惚,經(jīng)常產(chǎn)生疲勞感,工作效率降低。在認知方面,感到生活乏味,事業(yè)失望,工作滿意度降低,無成就感,前途暗淡,缺乏進取心。一旦產(chǎn)生職業(yè)倦怠,就會出現(xiàn)以下危害:一是出現(xiàn)心理障礙,工作效率降低。教師身心疲勞,精力不濟,教育管理能力降低,工作變得機械、低效,最終導致教學質量降低。二是人際關系緊張。人際關系敏感、疏離、退縮,摩擦增多。情緒憂郁并具有攻擊,出現(xiàn)粗暴的體罰、急躁的情緒、行為失控。將負情緒發(fā)泄給學生,有時給學生帶來難以彌補的傷害。三是出現(xiàn)自我傷害。出現(xiàn)心理障礙和心理疾病,態(tài)度消極和情緒低落,還會因不良心理狀態(tài)而引起神經(jīng)衰弱,或因不堪壓力而導致精神崩潰,身心健康出現(xiàn)問題。

  對于教師的職業(yè)幸福感的理解,仁者見仁、智者見智。不同的人雖然理解不同,但簡而言之,教師的職業(yè)幸福感是指教師在教育教學工作中取得一定成就后獲得的滿足心理和愉悅的心情。教師職業(yè)幸福感直接關系教育教學質量的提高和學生的生命發(fā)展,把握教師職業(yè)幸福感的特征,探尋教師職業(yè)幸福感的來源是提高教師職業(yè)幸福感的基本前提。教師職業(yè)幸福感意義重大,它直接決定著教師的工作狀態(tài)。教師職業(yè)幸福的典型特征包括:志向高遠、品德高尚、智如泉涌、人際和諧、身心健康、心胸豁達、熱情高漲、奉獻社會、享受生活和創(chuàng)造幸福。

  教師職業(yè)幸福感的來源一是來源于工作的成就;二是來源于學生的成長;三是來源于家庭的和睦;四是來源于社會的認同;五是來源于自我價值的實現(xiàn)。那么,該如何提高教師職業(yè)幸福感呢?

  一、教育研究是教師通向幸福人生的必由之路。

  二、做好教師職業(yè)規(guī)劃,幫助自己更快更好的成長。

  三、理順人際關系,為自己創(chuàng)造和諧的工作氛圍。

  四、愛自己,接納不完美的自己。

教師教育的心得體會范文6

  從××年就開始的師大頂崗實習已經(jīng)走過了12個年頭,在十多年的發(fā)展后,頂崗實習已經(jīng)成為河北師大在河北省甚至在全國的一個招牌。近兩年更是發(fā)展迅速,成為了建立教育協(xié)同發(fā)展的“命運共同體”。

  下學期作為大三學生的我也要參加頂崗實習了,所以我采訪了許多以前頂崗回的學長學姐,問問他們的高手,學習一下帶班的經(jīng)驗。我聽到最多的一句話就是“我還想回去看看那些孩子們”“我還想給他們上一節(jié)”,她們都在頂崗實習中獲得了很大的收獲,有的優(yōu)秀實習生甚至直接簽約了學校,他們都說能夠才加頂崗實習是她們的榮幸。能夠教這些愛學習的孩子們知識是他們的驕傲。

  或許有不明事理的人會問:你們還是大學生呢,還沒有教師資格證,你們有能力較好初高中的學生嗎?可別耽誤了人家的前途。對于這一類問題我想說:雖然我們是學生,但我們會拿出對教學最高的熱情教孩子們,哪怕只上一節(jié)4分鐘。正因為我們是學生才會秉著更加認真的對孩子們負責的態(tài)度上好每一節(jié)。我認識的一位學姐,在頂崗的過程中發(fā)現(xiàn)當?shù)貙W生的語理解能力很差,就開設了一個“互幫互助”小組,每天從網(wǎng)絡上找資料,讓學生們分析理解,一個月后的月考她所教的班級語成績竟是年級第二,要知道這個班級的成績之前一直不是很好。所以正式正是因為我們是學生,才會和當?shù)貙W生有更多的時間相處,能最深入的挖掘他們的不足之處,然后用科學的方法去改正。

  在河北師大大三上學期會有專門的老師教我們怎么上,師大還特別的成立了“特聘名師”這些好事都是各市縣的具有特、高職稱的,教學成績突出的,教學經(jīng)驗豐富的前線教師。由這些優(yōu)秀的老師對我們進行崗前培訓,從日常工作到專業(yè)性知識都經(jīng)歷了系統(tǒng)的拍尋,所以我們這些待頂崗的學生也擁有一定的教師技能,而且在大三上學期我們都考取了教師資格證,所以對有沒有能力的這一問題,師大解決的非常好。

  師大的頂崗實習是一偉大而又崇高的事情,大學生能夠深入基層前線的教育中去實踐收獲經(jīng)驗,當?shù)氐睦蠋熌軌蛑脫Q出接受更優(yōu)質的培訓,這是一互利共贏的事,是建設教育的“命運共同體”的綠色通道,是要一直堅持做的有意義的事情。我是頂崗的一份子我自豪!

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