下面是范文網(wǎng)小編整理的關于論語讀書心得大全3篇(讀《論語》心得全集)，供大家參閱。
關于論語讀書心得大全1
閱讀，不一定使我們變得更加富有，但一定可以使我們變得更加智慧;不一定改變我們的長相，但一定可以改變我們的品位和氣質(zhì);不一定能延長我們生命的長度，但一定可以改變生命的寬度，增加生命的厚度，提升生命的高度;不一定能實現(xiàn)我們的人生夢想，但一定可以使我們更接近人生的夢想。
后勤分會讀書活動現(xiàn)場
湖南省結防所工會組織的“我讀書給你聽”活動，從4月23日至6月30日，以分工會為單位，組織職工共讀一本書，共同創(chuàng)作一本有聲書，為世界讀書日打CALL。
今天的《我讀書給你聽》是來自后勤分會的《于丹<論語>心得》
《論語》創(chuàng)作于戰(zhàn)國時期，距今已有2500多年，是儒家經(jīng)典之一，其厚重的中華民族傳統(tǒng)文化，一直影響著世世代代的中國人?！队诘?lt;論語>心得》緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結合古典文化，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面，以獨特的個性視角解讀《論語》。
讀《于丹<論語>心得》，能幫助我們解讀當今社會面臨的心靈困惑，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生。
關于論語讀書心得大全2
說起《論語》，心中不禁然就會響起這樣的聲音“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?”幾句簡潔的話語卻告訴了我們很多很多。
在高樓林立的城市里，在快節(jié)奏的生存環(huán)境里，太多燈紅酒綠，聲光電色的華彩刺傷了我們的眼睛，漸漸地我們心靈的眼睛被塵埃所掩蓋，那種簡潔淡然的心態(tài)漸趨遠離我們，而讀于丹的《論語》卻讓我們又逐漸找回心靈最初的情懷，那種簡單樸素的美。
于丹說，世界上真正的真理都是樸素的。她在書中寫到“這個世界上真正的真理永遠都是樸素的，就好像太陽每天從東邊升起一樣，就好像是春天要播種、秋天要收獲—樣，論語告訴大家的東西，永遠都是最簡單的?！贝_實在歷史的長河中任何的繁華最終都離不開剝?nèi)トA麗外衣謝幕的一天，而最令人難忘的卻是那種在一切華麗的涂飾褪去后剩下的來自天生的、簡樸的原色之美。
我想《論語》之所以跨越了文字、時間和生命的界限仍被大家傳誦、研讀，正是因為她身上所散發(fā)出的簡潔和質(zhì)樸。她那么平易近人，那么鮮活靈動，時間的塵埃無法淹沒她，無情的時光無法褪去她的色彩，在塵世中迷路的我們當看到她的身影時都忍不住靠近她，聆聽它的教誨;欣賞她，感受她心靈的平靜和淡然，并從她身上汲取我們所缺少的、匱乏的、遺失的，從而獲得的人生的提升和心靈的釋放，贏得幸福和快樂的人生。
于丹還說到，幸?？鞓分皇且环N感覺，與貧富無關，卻與內(nèi)心相連。她寫道：“我們的物質(zhì)生活顯然在提高，但是人會越來越不滿，因為你總會看到周圍還有乍富的階層，總會有一些人讓你感到心理的不平衡，這是因為什么呢?這是因為我們的眼睛看外界太多，看心靈太少。”是啊，生活中的許多事情都是如此，幸福是一種對生活的態(tài)度和理解，簡樸并非窮困，并非禁欲，簡樸的美來自最樸實無華的本質(zhì)。
感謝于丹給了我心靈的指引，讓我擁有一點智慧去領悟孔子平易近人的語言，去感受那種簡樸的外表下透出的美麗和真正豐盈的生命。
關于論語讀書心得大全3
《論語》所記載的，是孔夫子從生活中演繹出來的為人處世的經(jīng)驗和他對弟子的教導。這部曾經(jīng)統(tǒng)治中國社會思想兩千多年的儒家經(jīng)典，今天仍然能為我們現(xiàn)代人構建和諧社會，建立良好的人際關系，提供一份溫馨的勸導。
于丹教授的《百家講壇》，從天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道七個方面，為大家講述她解讀《論語》的心得，教我們學會了怎樣做人，給我們的生命之旅樹立了正確的人生觀。
看了于丹教授分析《論語--處世之道》，從中明白了許多道理。于丹教授講任何事情都是有尺度的。我們做事情也要講究分寸，做到什么程度要需要分析明白。我們做的什么事情不一定分好壞，是分時間的，什么時候做對，做不對，應該分為不同的場合。可能同是一件事情這個時候做就不應該，換個時間做就對了。她講“以直報怨”、“以德報德”。我們每一個人都要用耿直和磊落的原則面對一切。在偉大的宇宙空間，人生僅僅是流星般的閃光，在無限的河流里，人生僅僅是微笑又微笑的波浪。所以說人生有限，我們要把握有限的情感。
我們?nèi)藨撾S時避免心靈資源的浪費。人不能被自己欺騙了，如果自己都要去欺騙自己的話，那還能相信誰了呢?人的行為要有分寸。做什么事情都要懂得適度。做事情也不用過于密集。于丹教授講了“豪豬的哲學”，彼此不傷害又能保持溫暖。與領導、朋友需要保持一定的距離。距離產(chǎn)生美。當然，這并不是疏遠朋友，當朋友有需要的時候，一定是能幫上忙的一定幫。交友原則第一，要自尊。自尊就是自己看得起自己，悅納自己。我們說交結朋友要尊重朋友，不尊重人是不可能結為朋友的，朋友需要互相尊重。但是，首先要自己尊重自己。第二，要自律。自律就是善于約束、控制自己，該說的該做的大膽去說去做，不該說不該做的堅決不說不做?，F(xiàn)在同學之間，將來人際之間的交往既是相互的，又是平等的，不能單憑一方的主觀愿望行事。第三，要大度。大度就是寬容，落落大方，不計較雞毛蒜皮的小事，能容人。交朋友是需要付出的，付出提真誠的情感，而寬容大度正是這一情感的核心。
感觸最深的還有于丹教授講的《論語--君子之道》中的“君子懷刑，小人懷惠”。于丹教授解釋說：君子心里面時刻裝著法律法規(guī)，說話做事都合乎法律法規(guī)和道德規(guī)范。而小人則無視這些，心里老是想著占點小便宜，撈點小實惠。
細細想來，頗耐人尋味。在現(xiàn)實生活中，那些遵紀守法，禮讓謙和，虛懷若谷，與人為善的人應當是君子;那些違法亂紀，橫行霸道，不講公德，雞腸小肚，陰險奸詐的人應當是小人。在工作單位上，那些遵守紀律，遵守規(guī)章制度，團結同志，關心他人的人應當是君子;那些無視紀律規(guī)章，自私自利的人應當是小人。
然而，縱觀歷史，橫覽當今，君子和小人是很難分清的。蕓蕓眾生，攘攘生靈，模樣都差不多，誰是“君子”，誰是“小人”?所謂的君子細察其言行，偶爾也現(xiàn)“小人”之跡;所謂的小人觀其言行，時常也有“君子”之舉。這又應驗了我們的“辯證法”，萬事萬物沒有絕對的，都是相互轉(zhuǎn)化，相互包容，相互滲透的。
我認為《論語》中的所謂的“君子”和“小人”是一個純概念化的名詞，所說的君子是一個理想中的完人，是我們推崇的道德規(guī)范的化身，是做人的榜樣，是修身養(yǎng)性的最高境界。小人言行是做人的反面教材，是修身養(yǎng)性的過程中努力摒棄的糟粕。
于丹教授的精辟講解和深刻的體會，給我?guī)砗艽蟮膯l(fā)，讓我明白了做人要：踏踏實實地做人、認認真真地工作、以誠相待地交友;學會放棄、學會舍得、學會寬容、學會立志等等，這樣，會使我們自己變得完美、強大，才會更容易地接近成功，才會享受生活的美滿與幸福。以后一定要再細細品味幾遍，相信一遍會有一遍的收獲!
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