下面是范文網(wǎng)小編收集的關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會模版合集4篇，以供參考。
關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會模版合集1
通過學(xué)生〈全國十佳教師〉的先進(jìn)事跡后，使我感慨萬分，尤其是王萍和劉沛華的這兩位教育戰(zhàn)線上的精英在我心中的印象十分深刻。他們崇高的人生追求，高尚的師德情操，強(qiáng)烈的責(zé)任感意識，無私的奉獻(xiàn)精神，深深地感染了我?；仡欁约憾畮啄陙淼慕逃?，我覺得做一名科任教師要從以下幾方面入手：
一、應(yīng)“以德育人”
教師的良好道德不僅是社會對教師的基本要求，而且還是作用于學(xué)生的重要教育手段。
在具體的教育實踐活動中，科任教師的思想觀念，道德觀念都對學(xué)生起著潛移默化的作用，都會在學(xué)生心目中留下深刻的印記，并且在日積月累中陶冶和熏染著學(xué)生，是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。學(xué)生的思想品德在很大程度上是教師言傳身教的結(jié)果。因此，科任教師要注意自身的修養(yǎng)，努力通過自己的言行和舉止為人事給學(xué)生示范。這就是為人師表。用自己良好的品德去培育學(xué)生良好的品德。
二、應(yīng)“以才育才”
才學(xué)高深，知識淵博，歷來是人們衡量一位教師稱職與否的重要尺度。無論是學(xué)生還是社會，他們或?qū)W可以原諒和理解教師的嚴(yán)厲甚至死板，但無論如何不會原諒和理解教師的才疏學(xué)淺和不學(xué)無術(shù)。一個缺乏真才實學(xué)的科任幾哦按時，即使他性情溫和忠厚，也難以形成健全的，具有權(quán)威效應(yīng)的人格力量。因為人格力量的形成，必須也只能以幾哦按時的德才兼?zhèn)錇榍疤?。?dāng)近世界是一個信息爆炸的時代。生活在這樣一餓時代的青少年，視野開闊，思維敏捷，需求廣泛，這就對科任教師的知識結(jié)構(gòu)和業(yè)務(wù)能力提出了更高的要求，決不是“一杯水”和“一桶水”的關(guān)系了。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷充電，的斷調(diào)整，更新自己的知識結(jié)構(gòu)，增加知識儲備，擴(kuò)大信息內(nèi)存，才能適應(yīng)新時期教育的高層次要求，使學(xué)生對教師產(chǎn)生信任和崇敬，進(jìn)而化做學(xué)習(xí)上進(jìn)的動力。
三、應(yīng)“以情激情”
對于如今的獨生子女，不能一味地嚴(yán)厲管教，這樣會導(dǎo)致他們的逆反心理，應(yīng)對他們充滿愛心，對待學(xué)生滿腔熱情，能敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的情感及行為表現(xiàn)的細(xì)微變化，并有組夠的耐心去做學(xué)生的思想工作。師生之間搭起情感的橋梁，相互尊重，理解和信任，團(tuán)結(jié)合作，那必定會達(dá)到使學(xué)生“親其師，信其道”的理想教育效果。
總之，不斷提高自身素質(zhì)，勇于探索，才能培養(yǎng)出符合時代要求的高素質(zhì)的新世紀(jì)人才。
關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會模版合集2
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)下，我校開展了轟轟烈烈的師德學(xué)習(xí)活動。通過學(xué)習(xí)我不僅對教師這一職業(yè)有了全新認(rèn)識，對新時期教師應(yīng)具備的職業(yè)道德規(guī)范有了更深刻的了解，也對照自己在工作中的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)了自己存在的一些問題。
一、存在問題
1、對后進(jìn)生關(guān)心不夠
在實際工作中，我對調(diào)皮的學(xué)生和成績差的學(xué)生，有時缺乏足夠的耐心，有時會對他們失去信心而大聲訓(xùn)斥。這實在是一種不尊重學(xué)生的表現(xiàn)。究其原因，主要自己對師生關(guān)系認(rèn)識不足，缺乏耐心教育，缺乏寬容態(tài)度。
2、缺乏創(chuàng)新精神
隨著教年的增長，我逐漸失去了激情，滿足于現(xiàn)狀，在工作中也不夠主動，創(chuàng)新。而是領(lǐng)導(dǎo)交代什么就干什么，不深入思考。在接受領(lǐng)導(dǎo)交辦工作時，也是按部就班地去做，只力求能夠完成工作，不出紕漏就行。
3、自身修養(yǎng)不夠完美
孔子曰：“其身正，不令而行；
其身不正，歲令不從?！逼湟鉃椋航處熞幪帪槿藥煴恚瑥男∈伦銎?，從自我做起；
率先垂范，做出表率；
要特別注重言傳身教。在實際工作中，我們往往只注重言傳，而忽略身教。
二、今后改進(jìn)
通過一段時間的師德規(guī)范學(xué)習(xí)，我深深地感到了學(xué)習(xí)的必要性和重要性。這不僅對于本人的修養(yǎng)得益匪淺，也對我今后的教育教學(xué)工作有指導(dǎo)意義?；谝陨险J(rèn)識，今后工作中，我將針對自身問題加以改進(jìn)：
1、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的核心是師德，而師德的核心是“愛”，這種“愛”如父母般溫暖慈祥的愛；
是恩師高尚純潔的愛。在今后工作中，我會牢牢記住把這種愛灑向每一位學(xué)生，即使是后進(jìn)生，調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，我也會耐心做他們的思想工作，真誠以待，熱情鼓勵，用師愛來融化他們心中的“堅冰”。讓他們享受到快樂的教育。
2、學(xué)無止境，教海無涯。終身學(xué)習(xí)是教師職業(yè)的需要，也是新時代對我們教師的要求。今后的工作中，我會持之以恒地學(xué)習(xí)師德理論和其他知識，使自己時刻保持創(chuàng)新精神，并把這種精神運(yùn)用到實際工作中去，把自己的教育教學(xué)工作做得更好。
3、今后的工作中，我會時刻注重自己的師德修養(yǎng)，凡事要求學(xué)生做到的，自己首先做到；
要求學(xué)生不做的，自己堅決不做。我一定會時刻注意自己的一言一行，以整潔的儀表去影響學(xué)生；
以和藹的態(tài)度去對待學(xué)生；
以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生；
以博大的胸懷去愛護(hù)學(xué)生；
以高尚的人格去感染學(xué)生。
相信經(jīng)過自己的不斷努力地深入學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我會逐漸成長為一個具有高尚師德的教師，會更好地完成黨和人民賦予我們教師培養(yǎng)現(xiàn)代化信任的重任。
關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會模版合集3
“嘉賓們個個身著華麗禮服，或杯光酒影，或優(yōu)雅曼舞，或熱情交談……”這是高一（5）班李琳同學(xué)在欣賞柏遼茲的《幻想交響曲》第一部分后所描述的畫面，很形象、很貼切。一個平行班的學(xué)生能這樣形象表述自己對深層作品的的了解，相當(dāng)不錯。而這不是個別現(xiàn)象，整個高一年級的學(xué)生對我曾經(jīng)認(rèn)為是較難的樂曲，學(xué)生都能有較高程度的欣賞理解。真是成績喜人，令自己上課也很舒心。而這一切的轉(zhuǎn)變只是我對自己和學(xué)生的態(tài)度有了新的要求。
我這里所說的態(tài)度轉(zhuǎn)變不是指上課時教師的語言方式、肢體方式，眼神方式的轉(zhuǎn)變，這些“親民”的教學(xué)方式一直是我的教學(xué)著意點。我今天要說的“態(tài)度”是指教師對教學(xué)內(nèi)容掌控態(tài)度和對學(xué)生學(xué)習(xí)要求的態(tài)度，直接決定學(xué)生的學(xué)習(xí)的深度。
曾幾何時，“學(xué)生興趣不濃，基礎(chǔ)不扎實”成了很多老師降低教學(xué)要求的理由，這一認(rèn)識直接導(dǎo)致我校學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況每況愈下。我也是其中的一個，作為音樂課，似乎更沒有必要太認(rèn)真。
“音樂課還要備課嗎？”因為總有教師會這樣問我。課肯定是要備的，只是在以往的教材篩選上我總認(rèn)為學(xué)生接受不了這樣深度的作品，而換成較為熟悉一些，易懂一點的作品來代替。同時也減少了自己對樂曲的琢磨，減少對重難點的研究。（因為教材一直在換，很多樂曲自己也很陌生，再加上教學(xué)條件不夠）。而今年因為有學(xué)校教研工作為契機(jī)，我在態(tài)度上有了一個新的轉(zhuǎn)變。
一、教師的轉(zhuǎn)變
首先要深研教材。由于本學(xué)期課安排很集中，時間很充裕，我總是用半天的時間來研究教材和教參，把本科內(nèi)容的重難點了解透，然后能聽五遍以上樂曲，再來琢磨怎樣突破重難點，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。然后認(rèn)真?zhèn)湔n：我總是花半天的時間寫教案，從導(dǎo)入的設(shè)計，到內(nèi)容的編排，啟發(fā)提問設(shè)置，都精心準(zhǔn)備。最后制作課件：以教案為藍(lán)本，上網(wǎng)尋找視頻資料和相關(guān)圖片，盡量讓課件做到好看易懂。
二、對學(xué)生學(xué)習(xí)要求態(tài)度的轉(zhuǎn)變
我不再以學(xué)生“基礎(chǔ)差”為理由，降低對學(xué)生理解、掌握知識程度的要求。因為有了之前教師備課的付出，有了對教學(xué)內(nèi)容的深度掌握，有了突破重難點的方法，對學(xué)生學(xué)習(xí)要求不自覺也就隨著提高了：要求能對樂曲進(jìn)行分段，對主旋律能哼唱，對樂曲進(jìn)行聯(lián)想等，這些要求慢慢讓大部分學(xué)生適應(yīng)了；
我對一些后進(jìn)生也提出了新的要求：不能玩手機(jī)，不能睡覺，否則被點名的留下掃地。這部分學(xué)生散漫行為也慢慢有所收斂。
經(jīng)過近一個月的努力，課堂呈現(xiàn)了良好的轉(zhuǎn)機(jī)：課堂紀(jì)律越來越好了，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力慢慢變強(qiáng)了，參與的學(xué)生愈來愈多了，聯(lián)想也逐步豐富了。學(xué)生能在巴赫的《馬太受難曲》中體驗到耶穌的受難經(jīng)過；
能在《c小調(diào)練習(xí)曲》中領(lǐng)略出肖邦的愛國情懷；
能在《命運(yùn)交響曲中》感受貝多芬的不屈精神；
在《愛之夢》中體驗李斯特的夢幻與詩意……
音樂課有很多課型，現(xiàn)在西方音樂的學(xué)習(xí)欣賞課我基本上已建立了一定模式，其它課型我也將慢慢去完善。因為有了這種態(tài)度的轉(zhuǎn)變，才能使我校學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)更有深度。
關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會模版合集4
通過學(xué)習(xí)《給教師的一百條新建議》,對現(xiàn)代教育以及現(xiàn)代教師應(yīng)具備的素質(zhì)有了更深層次的了解和認(rèn)識。
良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來說影響整個社會的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，從小的方面來說影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“熱愛學(xué)生、積極育人’’、‘‘勇于科研、平等競爭”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
科學(xué)的教育觀念在升學(xué)重壓下，傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學(xué)觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽到學(xué)生不同意見時，常用自己的想法束縛學(xué)生，或給予傷害自尊心的批評，造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見，創(chuàng)造性思維更無從產(chǎn)生，最終不會思考也不愿思考。
因此，教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學(xué)觀念，才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新，才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動適應(yīng)并深入開展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育，才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)造性人才。
對學(xué)生的素質(zhì)教育，是一個多層面、多角度、互動互補(bǔ)的立體工程，諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新，是學(xué)生發(fā)揮潛力成長成才的基本素質(zhì)。其培養(yǎng)，必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業(yè)，但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì)，又怎么能以“身教”的師表來樹揩模，導(dǎo)方向，作人梯?因此，高素質(zhì)的教師隊伍和學(xué)校管理隊伍，首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的隊伍，才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。而教師隊伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須通過“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，不斷更新觀念，接受新知，強(qiáng)化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統(tǒng)一”的觀念，立“教為不教”的觀念；
立全面考察創(chuàng)新能力的觀念；
立開放辦學(xué)的國際化大教育觀。
良好的個性一個人的個性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎(chǔ)，又有后天環(huán)境條件的影響，而良好的個性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個性形成的主要因素是對他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個性。教師個性潛在地影響著青少年的精神世界，影響著施教的成果。教師個性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，教師的良好個性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同，就會激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。由此可見，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，熱愛學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì)，使其得以全面發(fā)展，是教師成功的關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動是師生雙向互動的過程。心理素質(zhì)良好的教師，會憑借自己的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí)；
學(xué)生在教師的感召下，會表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲，體驗到愉悅、滿足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂而忘憂，如沐春風(fēng)。
但在現(xiàn)實生活中，教師的心理問題又是客觀存在的。由于教師的心理問題，在教育教學(xué)過程中產(chǎn)生了許多不和諧音，有的甚至造成相當(dāng)惡劣的后果，阻礙了學(xué)生的健康成長，這不能不引起人們的深思。有關(guān)專家指出，造成教師心理障礙的原因，一方面是教師的超負(fù)荷工作，加重了教師的負(fù)擔(dān)，使其產(chǎn)生極大的心理壓力，加上在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，相對較低的工資待遇極易導(dǎo)致教師心理失衡。另一方面，是由于社會對教師的過高期望造成的。常人眼中的教師，應(yīng)當(dāng)是學(xué)識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生看到自己的缺點和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學(xué)生坦誠、直率地相處，不利于調(diào)節(jié)、疏導(dǎo)自己的情緒，因而嚴(yán)重威脅著教師的心理健康o
21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”。肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì)，顯得尤為重要。因為教師總在主動地向?qū)W生施加影響，而這種影響，不僅體現(xiàn)在知識的傳授上，更為深刻的是對學(xué)生個性的影響。所以作為一名教師，自己必須具有良好的心理素質(zhì)，才能保證學(xué)生的健康成長，達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。教師要保持健康的心理，就必須調(diào)整自己的思維方式，以一種平和的心態(tài)面對環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾；
在不斷提高知識素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)自信樂觀、豁達(dá)開朗的健康心理，提高自我評價、自我調(diào)控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，促進(jìn)學(xué)生的健康成長，提高教育教學(xué)的整體效益。
持久的耐心是通過不斷的實踐習(xí)得的，耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說青少年天生就缺乏耐心和容易沖動，那么，在所有的事情中最為重要的是他們的老師應(yīng)該是冷靜的理智的。
耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對待學(xué)生的錯誤觀念和錯誤理解。學(xué)生對教師的信任在教育過程中起很重要的作用，通過教師耐心和寬容地對待學(xué)生的錯誤和困惑，使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯誤作為愚蠢的表現(xiàn)，如果他們忘記了錯誤使學(xué)生感到灰心喪氣，更為經(jīng)常感到羞辱，那么他們就會在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。
有耐心的教師要克制自己，不要把容易理解的內(nèi)容大講特講，要保持穩(wěn)定的步伐，如果發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生沒有正確地理解已經(jīng)講過的內(nèi)容，就會暫時停下來，或者回過頭來再講一遍，但是如果一個學(xué)生有特殊困難，這些教師就會盡量去尋找時間，在課外時間一對一地進(jìn)行輔導(dǎo)，而不會由于設(shè)法滿足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。
總的"來說，所有的教育都是耐心的鍛煉，有時候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生，我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn)，而且我們也想推動他們向前邁進(jìn)，所以我們必須鍛煉好自己的耐心。
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