下面是范文網(wǎng)小編收集的語文新課標(biāo)心得體會(huì)共5篇(2011語文新課標(biāo)心得體會(huì))，供大家閱讀。

語文新課標(biāo)心得體會(huì)共1

　　小學(xué)語文新課標(biāo)心得體會(huì)

　　馬佳麗

　　今年我參加了新課標(biāo)培訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了課改的必要性。急迫性，初步了解課改的一些內(nèi)容。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。

　　課標(biāo)學(xué)習(xí)讓我明晰了課程性質(zhì)。語文這一門學(xué)科的課程性質(zhì)是什么？我們來看一下新舊課標(biāo)的定義：

　?。▽?shí)驗(yàn)版的新課標(biāo)）語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。

　?。?011版）語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。

　　通過對比我們不難發(fā)現(xiàn)，2011版的課程性質(zhì)個(gè)別處進(jìn)行了增添、刪減，制定的比較確切，新修訂《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)與課程的性質(zhì)所做的表述：語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。

　　這一命題說明這是一門“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”的課程，課程的目標(biāo)和內(nèi)容須聚焦于“語言文字運(yùn)用”。說明它是“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”的課程，并不是指單純地學(xué)習(xí)“語言”和“文字”，更重要要學(xué)會(huì)語言文字的運(yùn)用，初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通，在此過程中，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長。這就是工具性與人文性的統(tǒng)一。它明了語文課程應(yīng)主要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力”，更加貼近了語文的本質(zhì)，學(xué)科特點(diǎn)更加凸顯，

　　課程目標(biāo)更加具體和明晰。這也對應(yīng)了關(guān)心鳳老師說的，理解不等于運(yùn)用，理解只是運(yùn)用的基礎(chǔ)，而運(yùn)用就是理解的最終目標(biāo)。

　　對于小學(xué)語文教育來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式是主要矛盾。教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以情理的在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹立。課改實(shí)踐告訴我們，沒有堅(jiān)定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。一下把課程學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來：要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視反思，個(gè)案研究和收集，要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。

　　在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取以下幾點(diǎn)作法：

　　1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過度追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素質(zhì)，注重提高學(xué)生的語文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨科學(xué)的學(xué)習(xí)和探究式的學(xué)習(xí)，是學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需的終身受用的語文能力。

　　2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書，弄清其編寫意圖，體系特點(diǎn)，弄清教科書與《新課標(biāo)》及個(gè)教程的內(nèi)在聯(lián)系，設(shè)計(jì)與編排的意圖，以備在教學(xué)活動(dòng)在準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)重點(diǎn)，準(zhǔn)確達(dá)到新課標(biāo)提出的落腳點(diǎn)，有效的實(shí)施語文教學(xué)。

　　3、在準(zhǔn)確把握教科書編輯的思想基礎(chǔ)上，從本班本校的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生額年齡特征進(jìn)行不同的教學(xué)內(nèi)容，靈活的運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采用適合的教學(xué)策略，把訓(xùn)練聽說讀寫落到實(shí)處，改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式討論式教學(xué)，

　　積極尋找課外資源，創(chuàng)造性的開展各種活動(dòng)，增加學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能使他們能真正達(dá)到學(xué)以致用。

　　我們的教育對象是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，是朝氣蓬勃、富有無限想象力和創(chuàng)造力的新一代。只有尊重個(gè)性才能激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性；只有了解學(xué)生個(gè)性，才能捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，才能使自己的教學(xué)受到學(xué)生的喜愛，課堂教學(xué)才會(huì)高效。修訂后的新課標(biāo)正體現(xiàn)了這一點(diǎn)，更加注重保護(hù)學(xué)生的個(gè)性。實(shí)驗(yàn)版課標(biāo)低段口語交際板塊，要求學(xué)生聽故事、看音像作品，能復(fù)述大意和精彩情節(jié)。但新課標(biāo)將“精彩情節(jié)”改為“自己感興趣的情節(jié)”。雖然只有幾個(gè)字的差別，但這番改動(dòng)非常尊重學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的人的感受和主觀意見。實(shí)驗(yàn)版中的課標(biāo)所謂的“精彩”是教師或教參已經(jīng)定位的東西，在學(xué)生看來，教師所謂的精彩也許平淡無奇，并不是學(xué)生認(rèn)可的，因此在復(fù)述時(shí)，難免失去興趣。而新課標(biāo)讓學(xué)生復(fù)述自己感興趣的情節(jié)，其結(jié)果是大不相同的。只要是自己感興趣的都可以，擺脫了教參教師的束縛，給學(xué)生最大限度自由選擇的權(quán)力，學(xué)生感覺被尊重了，因此學(xué)習(xí)起來更有積極性。

　　最后我希望通過以上能使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言，主動(dòng)的學(xué)習(xí)，對學(xué)習(xí)語文有了興趣感，提高他們的水平。在實(shí)踐教學(xué)中，我將不斷的總結(jié)反思，撰寫教學(xué)案例，教學(xué)隨筆，努力把課改工作做的更好，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)民主和諧，師生互動(dòng)，生動(dòng)活潑的新局面。

語文新課標(biāo)心得體會(huì)共2

　　“學(xué)然后知不足”，通過這次小學(xué)語文新課標(biāo)培訓(xùn)，我從中獲得許多感悟，深有體會(huì)，現(xiàn)總結(jié)如下：在語文教學(xué)中，要發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，確保學(xué)生的主體地位，需要做到以下幾方面：

　　首先，必須使學(xué)生在一種民主、和諧、平等的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)。為此，教師要善于調(diào)控自己在課堂上的情緒表現(xiàn)。教師的情緒表現(xiàn)不可避免地會(huì)影響學(xué)生的心理狀態(tài)，其情緒良好，可以使全體學(xué)生心曠神怡，使課堂氣氛輕松愉快；而不良情緒卻使學(xué)生產(chǎn)生心理壓力，導(dǎo)致教學(xué)中學(xué)生角色的附庸化。所以教師一進(jìn)課堂，必須拋棄雜念，甩開煩惱，集中精力進(jìn)入角色，在這樣民主、平等、和諧的氛圍中，產(chǎn)生情感的遷移，從而使學(xué)生“ 親其師、信其道、樂其學(xué)”。

　　其次，靈活運(yùn)用教法，激發(fā)學(xué)生想學(xué)。學(xué)生對某門學(xué)科有了興趣，才會(huì)自覺地動(dòng)腦筋，積極地學(xué)習(xí)。有了興趣，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，才能在學(xué)習(xí)中發(fā)揮他們的主體作用。為此，教師必須根據(jù)教材特點(diǎn)、學(xué)生年齡特征和個(gè)性特點(diǎn)，以教材為載體，以訓(xùn)練語言為主要內(nèi)容，以靈活運(yùn)用教法為手段，以教更好地為學(xué)服務(wù)為目的，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一可化靜為動(dòng)。根據(jù)小學(xué)生好動(dòng)的特點(diǎn)，教師利用教材提供的信息，進(jìn)行動(dòng)態(tài)處理，變靜為動(dòng)，讓學(xué)生畫一畫、做一做、聽一聽、看一看、演一演、想一想等，積極參與，主動(dòng)獲知。

　　最后，注重學(xué)法傳授，讓學(xué)生會(huì)學(xué)。加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，幫助學(xué)生“ 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)” 是當(dāng)代一種全新的教育觀。古人也曾指出：“ 授人以魚，只供一餐；授人以漁，可享一生?！?為此，教師只有讓學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法，并能選擇和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，這樣才能真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。學(xué)法指導(dǎo)一般有：注重學(xué)習(xí)過程，概括學(xué)法；教師典型示范，展示學(xué)法；舉一反三，遷移學(xué)法；緊扣教材特點(diǎn)，指點(diǎn)學(xué)法等。就教材和學(xué)生而言，學(xué)法的傳授要因課而異，因人而異。不同體裁內(nèi)容的課文有不同的學(xué)習(xí)方法，教師應(yīng)從教材實(shí)際出發(fā)，根據(jù)不同年級(jí)的要求和學(xué)習(xí)語文的方法體系，制定一個(gè)有系統(tǒng)、有層次、有重點(diǎn)的學(xué)法指導(dǎo)計(jì)劃，把學(xué)法變成學(xué)習(xí)過程中可供學(xué)生實(shí)際操作的具體步驟，切不可機(jī)械、隨意、圖形式。如：學(xué)習(xí)同類課文和段落相似的課文可用遷移式。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，掌握學(xué)習(xí)方法，主動(dòng)求知，讓學(xué)生自己會(huì)學(xué)。

語文新課標(biāo)心得體會(huì)共3

　　（一）

　　 《初中語文新課標(biāo)》學(xué)習(xí)體會(huì)與心得

　　新課程改革的核心就是學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展。盡管主要任務(wù)是要頑強(qiáng)推進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，“倡導(dǎo)自主、合作、探究式學(xué)習(xí)”，但是課改是一項(xiàng)綜合性改革。因此，在語文學(xué)科實(shí)施新課標(biāo)，進(jìn)行課改中，不論是思想觀念上，還是具體操作層面上都發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變。

　　 梁啟超說：“非精不能明其理，非博不能至于約”。我覺得這句話用于新課程改革本身很適合。與過去的教學(xué)大綱相比，新理念在某種程度上吸收了多年來語文教育改革中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對語文教材編寫、教學(xué)指導(dǎo)、語文評(píng)估與考試等都有一些明確的規(guī)定。它致力于全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，在強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)語文能力的同時(shí)，更注重語文課的人文性，注重語文學(xué)科的文化內(nèi)涵。

　　 首先,要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)。初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件,上新課程之前教師必須學(xué)透。很難想象,對新課程標(biāo)準(zhǔn)不熟悉的教師,能把初中語文新課程教好。教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)新課程改革的精神。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計(jì)劃性的指導(dǎo)文件,教師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進(jìn)行教學(xué),又要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。

　　其次,要認(rèn)識(shí)到新課程標(biāo)準(zhǔn)不只是為教師制訂的,也是為學(xué)生的學(xué)習(xí)制訂的。語文新課標(biāo)要求學(xué)生通過不同階段的學(xué)習(xí),達(dá)到相應(yīng)的語文水平。讓每一位學(xué)生通過在課堂上進(jìn)行語文學(xué)習(xí),得法于課內(nèi),應(yīng)用于課外。生活處處有語文,這就要求教師不但要指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)語文,也要求教師教會(huì)學(xué)生在課堂外學(xué)語文。

　　第三,要轉(zhuǎn)變觀念。如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變,即使是制訂了再完美的新課程標(biāo)準(zhǔn),也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語文教學(xué)觀念認(rèn)為語文教學(xué)重在工具性,但我個(gè)人認(rèn)為:新課程標(biāo)準(zhǔn)除了肯定語文教學(xué)的工具性,更多的是注重語文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時(shí),有些教師認(rèn)為應(yīng)該徹底否定原來的教學(xué)觀念,我不贊同這種看法。強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念,并不是對傳統(tǒng)教學(xué)思想的全盤否定,而應(yīng)該是對傳統(tǒng)教學(xué)思想的揚(yáng)棄。

　　第四,要轉(zhuǎn)變角色。新課改要求教師要從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者,強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角,是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣,教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型的角色,這就要求教師在備課時(shí)要做到“三備”，一備學(xué)生、二備教材、三備教法(包括教具)。并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來制訂比較科學(xué)的教案,為學(xué)生所想,想學(xué)生所需,解學(xué)生所難。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。 我認(rèn)為，在進(jìn)行語文新課程的教學(xué)中,不必每節(jié)課都要用多媒體進(jìn)行教學(xué),也不必把每一篇課文都變成劇本來讓學(xué)生去表演。特別是像沒有先進(jìn)教學(xué)設(shè)備的農(nóng)村學(xué)校,能結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校和學(xué)生的實(shí)際,用好黑板和粉筆也是很不錯(cuò)的。不能錯(cuò)誤地認(rèn)為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué),也不能錯(cuò)誤地認(rèn)為課堂一定要搞表演活動(dòng)才能體現(xiàn)新課改的精神。教法和教具的選用應(yīng)基于以下幾點(diǎn)來考慮:看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),是否有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫的能力,是否有利于充分利用當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)資源,是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。

　　 現(xiàn)在的課程改革可謂熱火朝天，但是也有一些做法值得反思，比如有些人的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)：認(rèn)為課改是趕時(shí)髦，是走形式，是要讓課堂熱熱鬧鬧，對學(xué)生不能批評(píng)不能懲罰 ?其實(shí)不然，那些并不是新課程的核心，教育改革要落到實(shí)處，扎實(shí)有效，需要我們?nèi)w教師的共同努力。今后，對于自己的教學(xué)我還需要不斷地反復(fù)地學(xué)習(xí)——實(shí)踐——反思——調(diào)整，這樣才能逐漸摸索出真正適應(yīng)新課標(biāo)要求也適合學(xué)生的行之有效的教學(xué)方法，不斷積累課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中不斷地成長成熟，不斷地產(chǎn)生積累靈感。正如前蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基所說“我只相信一條：靈感是在勞動(dòng)時(shí)候產(chǎn)生的。??勞動(dòng)，這是一切鈍感的最好的醫(yī)生?！?“要從容地著手去做一件事,但一旦開始,就要堅(jiān)持到底”。讓我們這些教育工作者共同攜手并進(jìn)，創(chuàng)造明天的輝煌吧！

　　（二）

　　新課標(biāo)之如何講與學(xué)

　　目前，初中新課程改革已經(jīng)全面鋪開。有些教師覺得語文課越來越難教了,有些學(xué)生也覺得語文課越來越難學(xué)了。這段時(shí)間，我參加了縣里組織的教學(xué)研修，學(xué)習(xí)了一些關(guān)于教改的內(nèi)容，也積攢下了一些經(jīng)驗(yàn)。在此，我想談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些體會(huì)。

　　語文《課程標(biāo)準(zhǔn)》分四部分。第一部分：前言；第二部分：課程目標(biāo)；第三部分：實(shí)施建議；第四部分：附錄。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是九年一貫的，把小學(xué)到初中畢業(yè)的九年分成了四個(gè)學(xué)段。

　　第一部分：前言。

　　前言的總論部分，首先論述了現(xiàn)代社會(huì)對公民的要求，這也就是語文教學(xué)所要承擔(dān)的責(zé)任?！艾F(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野，具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力?！蔽覀兊恼Z文教學(xué)，就是要向著這個(gè)方向努力。

　　總論部分還論述了《課程標(biāo)準(zhǔn)》的制定原則。一個(gè)最根本的原則，就是“以馬克思主義和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)”。

　　前言部分第一節(jié)，論述了語文的“課程性質(zhì)與地位”。

　　“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！?

　　這里要強(qiáng)調(diào)一個(gè)問題，語文是交際工具，交際的內(nèi)容就屬于文化范疇。所以說語文“是人類文化的重要組成部分”。語文課要對學(xué)生的情感態(tài)度進(jìn)行熏陶感染，要提高學(xué)生的文化品位和審美情趣，要提高學(xué)生的審美能力。在這其中，要強(qiáng)調(diào)文學(xué)教育，只靠語言、文字，實(shí)用文的閱讀和寫作，無法全面完成語文課程的任務(wù)。文學(xué)教育在對學(xué)生的情感態(tài)度進(jìn)行熏陶感染方面，在提高學(xué)生的文化品位和審美情趣方面，在提高學(xué)生的審美能力方面，具有得天獨(dú)厚的作用。

　　再談一下“工具性”和“人文性”的爭議問題?！肮ぞ咝浴钡幕緝?nèi)涵和19世紀(jì)末、20世紀(jì)初興起的科學(xué)主義思潮相通，這一思潮是以追求實(shí)用的唯功利主義的科學(xué)觀為基礎(chǔ)的。關(guān)于語文學(xué)科的性質(zhì)，當(dāng)年提出“工具性”無疑是有積極意義的，在今天看來，仍然有它的現(xiàn)實(shí)意義。但是片面強(qiáng)調(diào)“工具性”，的確產(chǎn)生了相當(dāng)程度的消極影響，于是語文界對此進(jìn)行了反思，提出了“人文性”的口號(hào)。放眼世界范圍的教育領(lǐng)域，20世紀(jì)的大半個(gè)世紀(jì)里，科學(xué)主義和人本主義兩大思潮的論爭始終沒有停止過。國外兩大思潮的論爭和我國語文教育界“工具性”和“人文性”的爭議，是社會(huì)及教育發(fā)展到一定時(shí)期必然產(chǎn)生的現(xiàn)象?！肮ぞ咝浴敝塾谡Z文課程培養(yǎng)學(xué)生語文運(yùn)用能力的實(shí)用功能和語文課程的實(shí)踐性的特點(diǎn)，“人文性”著眼于語文課程對于學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學(xué)科的特點(diǎn)。實(shí)際上，語文課程這兩個(gè)方面的特點(diǎn)是統(tǒng)一的，科學(xué)與人文的統(tǒng)一，工具性與人文性的統(tǒng)一，可以成為人們的共識(shí)。

　　總論部分第二節(jié)，論述了“課程的基本理念”。共四個(gè)方面。

　　（一）全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

　　解釋兩個(gè)概念，一個(gè)是“全面提高”，一個(gè)是“語文素養(yǎng)”。

　　全面提高，就是《課程標(biāo)準(zhǔn)》所設(shè)計(jì)的課程目標(biāo)必須面向全體學(xué)生，力爭使每一個(gè)學(xué)生都能達(dá)到這一目標(biāo)，獲得現(xiàn)代公民都必須具備的基本語文素養(yǎng)。另外，要全面發(fā)展，在“知識(shí)和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”方面不能偏廢。

　　語文素養(yǎng)：這些年來總是談“語文能力”，這里提“語文素養(yǎng)”是什么用意？“語文素養(yǎng)”和“語文能力”有什么差別？

　　“能力”一詞，《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是：“能勝任某項(xiàng)任務(wù)的主觀條件?！庇械男睦韺W(xué)書籍定義為：“足以使人成功地完成某種活動(dòng)的心理特征?！?

　　“素養(yǎng)”一詞，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“平日的修養(yǎng)”，《辭?！方忉尀椤敖?jīng)常修習(xí)培養(yǎng)”，也就是說，“素養(yǎng)”屬于個(gè)人“修養(yǎng)”問題。對于“修養(yǎng)”，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為：“指理論、知識(shí)、藝術(shù)、思想等方面的一定水平?！薄掇o海》的解釋為：指在政治思想、道德品質(zhì)和知識(shí)技能等方面，經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐所達(dá)到的一定水平。如馬克思列寧主義的修養(yǎng)、文學(xué)修養(yǎng)。

　　從上述工具書關(guān)于“能力”和“素養(yǎng)”的解釋來看：

　　“能力”是指人能勝任、能完成某項(xiàng)工作的自身?xiàng)l件（應(yīng)該包括心理和生理的條件），重在“功用性”?！八仞B(yǎng)”是指人通過長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐（修習(xí)培養(yǎng)）在某一方面所達(dá)到的高度，包括功用性和非功用性。

　　長期以來我們已經(jīng)習(xí)慣了的說法“語文能力”是指讀寫聽說的能力?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》所提的“語文素養(yǎng)”包括：字詞句篇的積累，語感，思維品質(zhì)，語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，識(shí)字寫字、閱讀、寫作和口語交際的能力，文化品位，審美情趣，知識(shí)視野，情感態(tài)度，思想觀念等內(nèi)容。“語文能力”包含在其中。

　　（二）正確把握語文教育的特點(diǎn)。

　　語文教育有以下三點(diǎn)特點(diǎn)應(yīng)該引起我們教師在教學(xué)中注意。

　　1、語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵。

　　把語文課程和自然科學(xué)類的課程進(jìn)行比較，可以看出，語文課程的內(nèi)容中，具有大量的具體形象，往往帶有強(qiáng)烈的個(gè)人感情和主觀色彩。人們對于語文材料的理解，應(yīng)該有一致的地方，否則人際交流就無法進(jìn)行。但是在很多情況下，由于各人的知識(shí)背景、生活經(jīng)驗(yàn)、體悟的角度等方面的差異，面對同樣的作品，特別是文學(xué)作品，人們會(huì)有不同的理解或感受。這是完全正常的，正如人們常說的，“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”。因此，語文教學(xué)特別提倡師生之間的平等對話，也特別需要注意尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)和有獨(dú)創(chuàng)性的理解。

　　同時(shí)要注意，開卷可能“有益”，也可能“有害”。即使是“有益”的作品，其“含金量”也有差異。因此，為了讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中多受益，提高效率，必須重視對于語文教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)真選擇。

　　2、語文教育具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。

　　語文課程的目標(biāo)主要指向于學(xué)生的語文實(shí)踐能力，也就是讀寫聽說的能力，不是要幫助學(xué)生掌握一個(gè)由若干概念、規(guī)則、原理構(gòu)成的理論系統(tǒng)，也不是要系統(tǒng)地傳授有關(guān)語言、文字、文章、文學(xué)、文化的知識(shí)。當(dāng)然，語文教育是有理論的支撐的，語文課程“實(shí)踐性很強(qiáng)”，不是只要求實(shí)踐操作，它會(huì)涉及到語音、文字、詞匯、語法、修辭、邏輯、文學(xué)等知識(shí)，也可能接觸到有關(guān)人生、社會(huì)、自然方方面面的知識(shí)和思想觀念。但是語文課程“不宜刻意追求語文知識(shí)的系統(tǒng)和完整”。不能用例子來圖解原理。

　　3、學(xué)生學(xué)習(xí)母語重在感性把握。

　　學(xué)生在語文課程中學(xué)習(xí)的是母語，不是外語。學(xué)習(xí)母語和學(xué)習(xí)外語在方法上是應(yīng)該有所不同的。學(xué)生學(xué)習(xí)外語，在起始階段，缺乏這種語言的語感基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)的資源和實(shí)踐的機(jī)會(huì)比較少。因此，少不了要學(xué)習(xí)語音語法知識(shí)、文化背景知識(shí)，要對詞句結(jié)構(gòu)和語言材料進(jìn)行一些理性的分析和解釋，要圍繞這些知識(shí)和規(guī)則進(jìn)行大量的練習(xí)。

　　學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)母語，在學(xué)前就已經(jīng)具有了母語的語感基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)母語的主要任務(wù)，是從口語轉(zhuǎn)向書面語，培養(yǎng)書面語的語感。而且，學(xué)習(xí)母語的學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)都非常豐富。所以，學(xué)習(xí)母語不需要像學(xué)習(xí)外語一樣，從學(xué)習(xí)語音和語法知識(shí)入手，圍繞這些知識(shí)進(jìn)行反復(fù)操練，用大量機(jī)械性的操練來強(qiáng)化對知識(shí)的記憶。

　　（三）積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，要幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)自覺性，逐步掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、求知欲和進(jìn)取精神。

　　合作學(xué)習(xí)，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中“為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)”。

　　開展合作學(xué)習(xí)，要給學(xué)生群體一個(gè)共同的任務(wù)，讓每一個(gè)學(xué)生在這任務(wù)中積極地承擔(dān)個(gè)人的責(zé)任，學(xué)生在學(xué)習(xí)中相互支持、相互配合，遇到問題能協(xié)商解決，能通過溝通解決群體內(nèi)的沖突，對各個(gè)人分擔(dān)的任務(wù)進(jìn)行群體加工，對活動(dòng)的成效共同進(jìn)行評(píng)估，通過合作，提高學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)合作精神。

　　探究學(xué)習(xí)，是指學(xué)生獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。在探究學(xué)習(xí)中，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，探索解決問題的方法，通過各種學(xué)習(xí)途徑“獲得知識(shí)和能力、情感和態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展”。探究學(xué)習(xí)的主要特征是“問題性、實(shí)踐性、參與性和開放性”。

　　（四）努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。

　　課程改革要改變過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、課程內(nèi)部各部分之間割裂的狀況。語文課程要加強(qiáng)綜合性，溝通與其他學(xué)科的聯(lián)系，溝通與生活的聯(lián)系。在語文課程中學(xué)習(xí)其他方面的知識(shí)和方法；在其他課程、其他場合中也可以學(xué)到語文，拓寬學(xué)語文、用語文的天地。

　　實(shí)行課程改革，要增強(qiáng)課程的資源意識(shí)。語文課程的資源是豐富的。各地學(xué)校教學(xué)設(shè)備方面的條件可能不一致，但是具有的課程資源可能都是豐富的，只是特點(diǎn)不同而已。開發(fā)和利用語文課程資源，需要廣大教師和學(xué)生的膽識(shí)、智慧和辛勞，也需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界的支持。

　　語文課程改革要加強(qiáng)現(xiàn)代意識(shí)，要引進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)。新技術(shù)新方法在開始階段可能是幼稚的，但是如果沒有初級(jí)階段的幼稚，就不會(huì)有將來的成熟。

　　（三）

　　新課標(biāo)學(xué)習(xí)體會(huì)之口語交際

　　一個(gè)學(xué)生的口語交際能力如何，可以該生的語文學(xué)習(xí)狀況。鍛煉了學(xué)生的口語交際，又可促進(jìn)學(xué)生語文的整體學(xué)習(xí)。一個(gè)人的語文成績再好，還是必須通過人與人的口頭交流反映出來，否則將不會(huì)被別人公認(rèn)。因而，對學(xué)生的“口語交際”教學(xué)尤為重要。

　　《新課標(biāo)》中對“口語交際”的教學(xué)提出了八個(gè)方面的要求。我認(rèn)為這八個(gè)方面的要求確實(shí)是針對我們的初中生所存在的問題而提出的。我們初中語文教師必須根據(jù)這些要求有的放矢地進(jìn)行“口語交際”的教學(xué)。

　　《新課標(biāo)》要求學(xué)生“能注意對象和場合，學(xué)習(xí)文明得體地進(jìn)行交流”。在農(nóng)村中學(xué)，學(xué)生的文明習(xí)慣確實(shí)有待加強(qiáng)訓(xùn)練。在上學(xué)期我班舉行的一次“探索月球奧秘”知識(shí)競賽中，活動(dòng)主持人連在開場白中向大家問好這一日常文明用語就沒有說，這并不是說這兩個(gè)主持人不懂得文明，而是我們的平時(shí)訓(xùn)練提醒不少，否則就不會(huì)出現(xiàn)如此現(xiàn)象。

　　《新課標(biāo)》要求學(xué)生“耐心專注地傾聽，能根據(jù)對方的話語、表情、手勢等，對方的觀點(diǎn)和意圖”，這是一個(gè)人與人交談的最起碼的要求。可是我們的學(xué)生往往在別人回答問題或師生、生生對話時(shí)，不能“耐心專注地傾聽”別人的講話而是竊竊私語，東張西望，這是對別人不尊重的表現(xiàn)。此時(shí)，我往往要點(diǎn)名復(fù)述一下別人所論及觀點(diǎn)，他們卻不能完整表達(dá)。這種現(xiàn)象在學(xué)生中普遍存在。此上要求是學(xué)生走進(jìn)社會(huì)必備的要求，我們不得馬虎對待。

　　《新課標(biāo)》要求學(xué)生“講述見聞，內(nèi)容具體，語言生動(dòng)。復(fù)述轉(zhuǎn)述，完整準(zhǔn)確，突出重點(diǎn)”。在平時(shí)教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在講述見聞時(shí)總是干癟癟的，甚至不完整，更談不上語言的生動(dòng)性，我們必須訓(xùn)練學(xué)生在講述見聞時(shí)怎么說，從哪些方面說，怎樣把握主題說，怎么具體生動(dòng)地說。 總之，我們農(nóng)村中學(xué)生的口語交際能力確實(shí)存在很大問題，我們必須針對《新課標(biāo)》中的要求有針對性地對學(xué)生進(jìn)行口語交際的訓(xùn)練。

　　（四）

　　 新課標(biāo)新教法

　　新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性，一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長。

　　為了達(dá)到這一目標(biāo)，首先就是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變，弘揚(yáng)人文精神。目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在：語文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育；語文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫聽說的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系；語文教學(xué)過程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。

　　其次就是要由研究教法向研究學(xué)法轉(zhuǎn)變，喚醒主體意識(shí)?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為學(xué)力大致可以由三個(gè)同心圓所組成：最外一層，是知識(shí)，對于語文學(xué)科而言，包含著字詞句篇、語言篇章等基礎(chǔ)知識(shí)和相關(guān)知識(shí)；第二層，是讀寫聽說的基本能力和智力；最里面的核心層，包含著學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、習(xí)慣和方法，也就是“知學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)”。這是現(xiàn)代語文教學(xué)理論重心的轉(zhuǎn)移，是喚醒學(xué)生主體學(xué)習(xí)意識(shí)的重要標(biāo)志。，學(xué)法指導(dǎo)不應(yīng)只看作是簡單的傳授方法，而應(yīng)突出學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體地位。在教學(xué)中只有驅(qū)動(dòng)學(xué)生自己去主動(dòng)介入，歷經(jīng)注意、思考、生疑、解疑、創(chuàng)造等心理體驗(yàn)，才能使之理解和把握語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，養(yǎng)成習(xí)慣，形成學(xué)力。其次，課堂設(shè)計(jì)要變“教”為“導(dǎo)”，形成教與學(xué)的互動(dòng)推進(jìn)。教師應(yīng)充分了解“學(xué)情”，營造使學(xué)生主動(dòng)參與的教育情境，有針對性地進(jìn)行學(xué)法訓(xùn)練，提高學(xué)法指導(dǎo)的自覺性；適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自悟?qū)W法，有意識(shí)地強(qiáng)化活用，加強(qiáng)能力遷移。

　　另外，新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。新課程標(biāo)準(zhǔn)對語文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。如(七～九年級(jí))認(rèn)識(shí)常用漢字3500個(gè)，其中3000個(gè)左右會(huì)寫；背誦優(yōu)秀詩文80篇。但同時(shí)又要求，基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)該充分結(jié)合社會(huì)實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。如錯(cuò)別字改正和病句的訂正，可以從廣告、招牌、標(biāo)語、報(bào)刊文章中選取新鮮活潑的材料進(jìn)行命題，使學(xué)生通過考試真正體會(huì)到語文與社會(huì)生活息息相關(guān)。

　　總之，新課程標(biāo)準(zhǔn)給語文教學(xué)提出了更明確的目標(biāo)，只要我們轉(zhuǎn)變觀念，不斷探索，勇于實(shí)踐，將迎來更燦爛的明天。

　　（五）

　　語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得之朗讀教學(xué)

　　朗讀是一門藝術(shù)，在初中語文的新課標(biāo)中指出：初中生要能用普通話正確、流利、有感情地朗讀，而且，把它放在“閱讀”的首要位置，可見它的重要性，也能看出現(xiàn)在初中生的朗讀確實(shí)應(yīng)該加強(qiáng)，同樣一篇文章，不同的人讀所傳達(dá)的感情傾向也會(huì)不同。 正確與流利，這兩點(diǎn)，對于學(xué)生來說很容易做到。關(guān)鍵是要做到有感情，就不容易了。在平時(shí)的教學(xué)中，我會(huì)先介紹作者的寫作意圖和作品的寫作背景，理解了文章的感情基調(diào)以后，我會(huì)穿插一段與文章內(nèi)容有關(guān)的導(dǎo)語，而且，要用文章的感情來導(dǎo)入，使學(xué)生提前感受作者的感情，老師的范讀隨之開始。我認(rèn)為，教師范讀錄音范讀效果要好，這并不是指教師的朗讀水平，而是指對于學(xué)生的感受，他們對教師充滿了敬意，這個(gè)特殊的身份給教師套上了一個(gè)光環(huán)，加之漂亮的朗讀更讓學(xué)生覺得這位教師不錯(cuò)。因此，在學(xué)習(xí)之前，我都會(huì)拿出時(shí)間給學(xué)生生做朗讀示范。不是說“師者，范也”。如我在教學(xué)《古代詩歌五首之觀滄?！窌r(shí)，認(rèn)真給學(xué)生做了配樂朗誦示范，朗誦完畢學(xué)生們報(bào)以雷鳴般的掌聲，在此之前，也曾用過錄音范讀，可從未收到如此的效果，因此教師的力量總是無窮的。親自示范之后，學(xué)生們也想學(xué)學(xué)如此精彩的朗讀，按照平時(shí)的朗讀訓(xùn)練來說，停頓、重音、語速的訓(xùn)練和指導(dǎo)是必不可分的。我覺得這只做了一半，因?yàn)槁暻椴⒚?，只做了前者，更重要的是情。如“東臨碣石，以觀滄?！耙痪洌傤I(lǐng)下文，因此停頓要稍長，重音在“觀”上，“滄?！闭Z速要慢。這樣不足以讀出本句的意味。要想讓別人體會(huì)出感情，必須先設(shè)想自己現(xiàn)在就站在碣石山，看到了蒼茫的大海，此時(shí)一種博大的氣勢必會(huì)涌現(xiàn)無疑，就像演員演戲時(shí)所說的“入戲”，“情”之“聲”更重要。這就要求教師不光要做一位知識(shí)傳授者，還要做一個(gè)演員。

　　語文，離不開“讀”，如何更好地讓學(xué)生“讀”，需要長時(shí)間的訓(xùn)練，我每個(gè)星期都會(huì)安排學(xué)生誦讀一些經(jīng)典的古詩文篇目如《白雪歌送武判官歸京》、《飲酒》《春望》等，讓學(xué)生在讀中體會(huì)作者的感情，尋找學(xué)習(xí)語文的樂趣，我想，只要學(xué)生讀了，必定會(huì)有收獲。讓我們在共同的探討中，心靈相通，讓我們在不同的朗讀中，各領(lǐng)風(fēng)騷。

　　（六）

　　給學(xué)生一片暢想的天空

　　“人類沒有想象，如同鳥兒失去了翅膀”?？墒桥f課程卻在很多地方無情的扼殺了學(xué)生的想象思維，致使學(xué)生的思維僵化、呆板，無新鮮活力。新課程改革針對此積弊，鮮明的提出倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，并直言不諱的請老師住嘴，這無疑給沉悶的語文課堂注入了一股清風(fēng)，直吹入了學(xué)生的心田，于是學(xué)生終于擁有了一片暢想的天空。

　　一、在朗讀課文時(shí)留給學(xué)生一片暢想的天空

　　傳統(tǒng)語文教學(xué)中，在朗讀方面長期存在兩個(gè)失誤：一是學(xué)生課堂朗讀少，二是放錄音或教師范讀多。課文錄音我們已無可挑剔，甚至某些有較高朗讀水平的教師與課文錄音相比，簡直是有過之而無不及。準(zhǔn)確的朗讀，圓潤的發(fā)音，感情的把握等等，無不讓人交口稱贊。如此以來，教師個(gè)人水平是得到較好的發(fā)揮了，但在佩服之余，我們是否也該為學(xué)生想想？在老師讀之前，學(xué)生有沒有讀過課文，找出生字詞，查查字典？對課文內(nèi)容理解了嗎？對文章感情吃透了嗎？若沒經(jīng)過學(xué)生的自主探究老師就讀了，那么學(xué)生不用解決字詞，也就省去了查字典的麻煩；不用去分析內(nèi)容把握感情，就更省去了一個(gè)大麻煩。他們完全可以模仿老師去朗讀，甚至也可以讀得聲情并茂，但他們真正理解了多少呢？充其量只是學(xué)到了一點(diǎn)“形”而已，真正的“神”卻領(lǐng)悟不出，形神兼?zhèn)湟簿蜔o從談起。針對這些失誤，新課標(biāo)注重學(xué)生的自我朗讀體驗(yàn)，倡導(dǎo)“四步讀書法”，即讀準(zhǔn)（要?jiǎng)邮植樽值洌?、讀暢（要反復(fù)讀，達(dá)到熟練）、讀情（要分析內(nèi)容，把握感情基調(diào)）、讀境（要發(fā)揮想象，仔細(xì)品味）如此步步深入的讀，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，由淺入深的把握課文，重視了學(xué)生的個(gè)體參與，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了自我與作者的心靈交流，此時(shí)的朗讀便不再是“見字出聲”而是“內(nèi)明于心，外達(dá)于人”了。在真切感受基礎(chǔ)上的朗讀，或如小溪流水，丁丁冬冬；或如激流奔瀉，洶涌澎湃；或如置身桃園，鳥語花香，于人于己，誰能說這不是一種真正的享受呢？

　　二、在質(zhì)疑解惑中留給學(xué)生一片暢想的天空 韓愈說：“人非生而知之，孰能無惑？”由此可見，學(xué)生有疑問是很正常的；古語又說：“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣。”由此更可見質(zhì)疑的重要性；而愛因斯坦在成名后介紹經(jīng)驗(yàn)時(shí)也說：“我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根究底的追究問題罷了。”可是傳統(tǒng)教育卻恰恰沒有給學(xué)生的質(zhì)疑解惑留下暢想的余地。往往是課堂上老師精心設(shè)計(jì)出種種問題，制訂出標(biāo)準(zhǔn)答案，再一步步引導(dǎo)學(xué)生往事先挖好的陷阱里跳。 “讓老師閉嘴”“放手讓學(xué)生質(zhì)疑解疑”的新課改精神便強(qiáng)有力的占據(jù)了語文課堂，對文章整體的感知質(zhì)疑，對部分的感知質(zhì)疑，及對疑惑的解答，全由學(xué)生自主解答或小組班內(nèi)合作解答，學(xué)生把握課堂的權(quán)利大了，對學(xué)習(xí)的積極性也提高了。以后的語文課堂上，沒有了師道尊嚴(yán)，學(xué)生便敢大膽發(fā)言了；沒有了老師的大問小問，學(xué)生的質(zhì)疑聲反而多了；沒有了標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生的回答也豐富多彩了。這樣的課堂，老師輕松了，效率卻提高了，學(xué)生思維也活躍了，誰能說這不是留給學(xué)生一片暢想天空的功勞？ 新課改，以其鮮活的生命力會(huì)在語文課堂上扎下了深根，愿全體語文教師著眼與學(xué)生的未來，認(rèn)真反思，讓自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式深入下去，真正留給學(xué)生一片暢想的天空。

　　（七）

　　新課標(biāo)，新希望

　　語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布和實(shí)施，標(biāo)志著新的一輪以課程與教材為核心的語文教學(xué)改革開始了，這給初中語文教學(xué)帶來了希望，當(dāng)然也帶來了挑戰(zhàn)。

　　首先就是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變，弘揚(yáng)人文神精。

　　目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在：語文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，即要堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育；語文教學(xué)方法上的整體觀，即要堅(jiān)持讀寫聽說的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系；語文教學(xué)過程中的整體觀，即要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移、升華。這是新課程標(biāo)準(zhǔn)對語文教學(xué)的總體要求，每位執(zhí)教者要細(xì)心把握體會(huì)，認(rèn)真實(shí)施。

　　其次是要由研究教法向研究學(xué)法轉(zhuǎn)變，喚醒主體意識(shí)。

　　現(xiàn)代教學(xué)論把學(xué)習(xí)能力大致分為由三個(gè)同心圓所組成的形式：最外一層，是知識(shí)，對于語文學(xué)科而言，包含著字詞句篇等基礎(chǔ)知識(shí)和修辭、關(guān)聯(lián)等相關(guān)知識(shí)。第二層，是讀寫聽說的基本能力和智力。最里面是核心層，它包含著學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、習(xí)慣和方法，也就是現(xiàn)在學(xué)者所研究的“知學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)”思想。現(xiàn)代語文教學(xué)理論重心的轉(zhuǎn)移，就是要深入挖掘核心層，因?yàn)樗菃拘褜W(xué)生主體學(xué)習(xí)意識(shí)的重要標(biāo)志。

　　語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)法指導(dǎo)不應(yīng)只看作是簡單的傳授方法，而應(yīng)突出學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體地位。在教學(xué)中只有驅(qū)動(dòng)學(xué)生自己去主動(dòng)介入，歷經(jīng)注意、思考、生疑、解疑、創(chuàng)造等心理體驗(yàn)，才能使之理解和把握語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，養(yǎng)成習(xí)慣，形成學(xué)習(xí)能力。其次，課堂設(shè)計(jì)要變“教”為“導(dǎo)”，形成教與學(xué)的互動(dòng)推進(jìn)。教師應(yīng)充分了解“學(xué)情”，營造使學(xué)生主動(dòng)參與的教育情境，有針對性地進(jìn)行學(xué)法訓(xùn)練，提高學(xué)法指導(dǎo)的自覺性；適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自悟?qū)W法，有意識(shí)地強(qiáng)化活用，加強(qiáng)能力遷移。這是新課程標(biāo)準(zhǔn)對語文教學(xué)的具體要求，我們在進(jìn)行活動(dòng)中要堅(jiān)持不懈地實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐，以期達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的要求。

　　第三，新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)對初中語文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。如認(rèn)識(shí)常用漢字3500個(gè)，其中3000個(gè)左右會(huì)寫；背誦優(yōu)秀詩文80篇，課外閱讀總量不少于260萬字，45分鐘能完成不少于500字的習(xí)作等等。但同時(shí)又要求，基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)該充分結(jié)合社會(huì)實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。如錯(cuò)別字改正和病句的訂正，可以從街道社區(qū)的廣告、招牌、標(biāo)語和公開發(fā)行的報(bào)刊文章中選取新鮮活潑的材料進(jìn)行命題，使學(xué)生通過考試真正體會(huì)到語文與社會(huì)生活息息相關(guān)。

　　語文新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)時(shí)提醒我們在教學(xué)活動(dòng)中必須由封閉型向開放型轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持生活化、社會(huì)化、信息化的大語文教育觀。語文課本的選文是一部小百科全書，它包羅萬象。要把教材作為培養(yǎng)學(xué)生語文能力的一個(gè)范例，堅(jiān)持得法于課內(nèi)、得益于課外的教學(xué)方式；同時(shí)以課堂教學(xué)為主，開辟第二課堂，挖掘隱性課程，融通學(xué)校、社會(huì)、家庭多種語文教育渠道，形成立體式、網(wǎng)絡(luò)化的語文教育環(huán)境。語文教師應(yīng)像編劇、像導(dǎo)演、像領(lǐng)航員，課外閱讀、社會(huì)調(diào)查、書法訓(xùn)練、日記撰寫、詩歌背誦等等都可成為教學(xué)內(nèi)容。而教學(xué)手段更應(yīng)該是“有聲語言＋肢體語言十普通教具＋現(xiàn)代媒體”的大融合。因此，“原生態(tài)”的教學(xué)活動(dòng)與“現(xiàn)代化”的教學(xué)活動(dòng)要有機(jī)地結(jié)合，互通互融，才能培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。

　　第四，課程的評(píng)價(jià)改革，有利于調(diào)動(dòng)教與學(xué)的積極性。

　　長期以來，語文課程的評(píng)價(jià)主要側(cè)重在考查學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，而評(píng)價(jià)的方式又大都采用試卷考核的方法，這種以“分”為本的評(píng)價(jià)嚴(yán)重地扭曲了語文教學(xué)的價(jià)值取向，使語文教學(xué)蒙上了強(qiáng)烈的功利色彩。其實(shí)，語文學(xué)科有著豐富的人文內(nèi)涵，可以說它最能影響一個(gè)人的精神世界。新的課程標(biāo)準(zhǔn)在“評(píng)價(jià)建議”部分，就對語文課程的評(píng)價(jià)提出了新的實(shí)施原則、方法和策略，并為具體實(shí)施者根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的課程評(píng)價(jià)留下了一定的創(chuàng)造空間。

　　那么，如何把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)呢？新課程標(biāo)準(zhǔn)要求語文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語文素養(yǎng)上。說到底就是我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可。當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì)，社會(huì)上的人說“這個(gè)人的語文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí)，我們的評(píng)價(jià)才是正確的。現(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語文人才呢?一手好字，一篇好文章，一幅好口才，依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的。除此以外，現(xiàn)代社會(huì)還要求一個(gè)公民要有一定的運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索、處理信息的能力。基于這些思考，就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語交際的水平，也沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書寫能力，更沒有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開展語文活動(dòng)的實(shí)踐能力。從前，一個(gè)或小學(xué)生或初中生，在家中要幫大人寫一寫信件、電報(bào)、借（欠）條等應(yīng)用文體，而現(xiàn)在的學(xué)生對這些實(shí)踐的機(jī)會(huì)都沒有了，大量的使用的是別人現(xiàn)成的東西，略加改動(dòng)，很少有自己的情感、意志。我覺得既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力，我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作，讓學(xué)生多接觸現(xiàn)實(shí)生活，在生活中檢驗(yàn)語文學(xué)習(xí)的能力，檢驗(yàn)語文應(yīng)用的能力。

　　初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)擺在我們的面前，革新是歷史的潮流，勢不可擋。我們很有必要反反復(fù)復(fù)地研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合語文教學(xué)實(shí)際，在實(shí)踐中提高，在探索中前進(jìn)，堅(jiān)信初中語文教學(xué)在新課程改革的大道上會(huì)越走越遠(yuǎn)。

　　（八）

　　 創(chuàng)新求發(fā)展，穩(wěn)中求進(jìn)步

　　“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！毙抡n程像那清新的春風(fēng)吹遍了大江南北，新課程那嶄新的理念猶如春風(fēng)化雨，滋潤了教師的心田。這次的課程改革是一次全面的、根本性的改革，其內(nèi)涵十分豐富，洋溢著時(shí)代的氣息，充滿了創(chuàng)新精神，它標(biāo)志著我國語文課程的改革與建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。

　　 教師是課程改革的實(shí)施者，更是參與者。那么，對一位語文教師來說,如何面對這次課改呢？

　　首先，要對課程改革充滿期待，傾注熱情，努力去研究新課標(biāo)，從理念上準(zhǔn)確把握理解新課標(biāo)的精神。然后，要積極地大膽地去實(shí)踐，只有實(shí)踐才能把新課標(biāo)理念變?yōu)檎n改的實(shí)際行動(dòng)，也只有實(shí)踐才能把新課標(biāo)轉(zhuǎn)化為活生生的教學(xué)成果?！叭松苡袔谆夭?？”我們要抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，執(zhí)著地研究，不斷地實(shí)踐，立志在為課改作出貢獻(xiàn)的同時(shí)，把自己鍛造成新世紀(jì)優(yōu)秀的語文老師。

　　其次，要更新觀念，對《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的理念，要準(zhǔn)確理解，并在教育、教學(xué)實(shí)踐中全面體現(xiàn)。其中最重要的有以下兩個(gè)方面：

　　一是重新認(rèn)識(shí)教學(xué)內(nèi)容。要改變教科書是教學(xué)的唯一內(nèi)容的狹隘認(rèn)識(shí)。教科書是教學(xué)的基本內(nèi)容。語文教學(xué)資源無時(shí)不有，無處不在，而且會(huì)不斷再生。作為新世紀(jì)的語文教師，要有開發(fā)語文教育資源的意識(shí)，有整合包括教科書在內(nèi)的語文教育資源的能力。課前引導(dǎo)學(xué)生觀察、調(diào)查、查閱相關(guān)資料，為學(xué)習(xí)課文做好準(zhǔn)備；課中引進(jìn)相關(guān)文字、音像資料，特別是適時(shí)、適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合課文進(jìn)行補(bǔ)充閱讀；課后適當(dāng)拓展、延伸，或引導(dǎo)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。今后的教師，不應(yīng)是照本宣科的教書匠，而應(yīng)當(dāng)是語文課程資源的開發(fā)者，語文課程的建設(shè)者。

　　二是重新認(rèn)識(shí)語文教學(xué)。要改變以往的“以教師為中心”的教學(xué)方式。新課標(biāo)倡導(dǎo)“要構(gòu)建自主、開放、探究的學(xué)習(xí)方式”，“教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話的過程”等這些富有時(shí)代特征、與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)理念。這就要求我們教師，在教學(xué)中樹立學(xué)生是教學(xué)主體的思想。教學(xué)的參與者是教師和學(xué)生，其中學(xué)生應(yīng)為主角。在對話的過程中，師生不僅是平等的，而且應(yīng)凸現(xiàn)學(xué)生主體的地位。在課堂中，教師首先是參與者，與學(xué)生平等交流，其次才是組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者。課堂是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的場所，學(xué)生應(yīng)暢所欲言，自主互動(dòng)，讓學(xué)生充分地說出他們的所思、所想、所感、所悟、所疑、所惑。問題讓他們?nèi)ヌ幔瑔栴}讓他們?nèi)プh，答案讓他們?nèi)マq，結(jié)論讓他們?nèi)サ?。只有這樣，學(xué)生才會(huì)享受到學(xué)習(xí)的樂趣，獲得成功的喜悅。這才是新課程下充滿生命活力的新課堂。今后的語文教師，不應(yīng)是“授之與魚”，終年辛勞而收效甚微的塾師，而應(yīng)是“授之與漁”，教導(dǎo)孩子擁抱生活，在游泳中學(xué)會(huì)游泳的教練，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使語文素養(yǎng)得到全面提高的智者。 新課程期待著老師們重新審視對職業(yè)角色的定位，把自己從“神壇”中請下來，能與生為善；把自己從“經(jīng)驗(yàn)”中請出來，敢自以為非。期待著老師們正確地發(fā)掘其內(nèi)涵，變通地實(shí)踐其要求，給學(xué)生烹調(diào)出豐盛的素養(yǎng)套餐。期待著老師們來關(guān)注孩子們的學(xué)習(xí)方式，在教法上少一些墨守成規(guī)，多一些不拘一格；在課堂上少一些“話語霸權(quán)”，多一些百家爭鳴。 “學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)發(fā)展”為21世紀(jì)教育的“四大支柱”，是未來人才的培養(yǎng)目標(biāo)。面對這個(gè)大課題，面對新課改，讓我們大膽地去實(shí)踐，留下我們共同探索的足跡吧！

　　（九）

　　 新課標(biāo)﹑新生機(jī)﹑新挑戰(zhàn)

　　新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開，這給初中語文教學(xué)帶來了生機(jī)，當(dāng)然也帶來了挑戰(zhàn)。

　　作為一線的初中語文教師，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。就語文學(xué)科而言，原來的《語文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標(biāo)上，曾出現(xiàn)過兩種不良傾向：一是過分強(qiáng)調(diào)思想性；二是過分強(qiáng)調(diào)文學(xué)性。滔滔不絕一堂課，到頭來，學(xué)生在語文能力的培養(yǎng)上收效甚微。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性，一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長。

　　我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變，弘揚(yáng)人文精神。目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在：語文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育；語文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫聽說的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系；語文教學(xué)過程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。

　　 另一點(diǎn)體會(huì)是，新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。新課程標(biāo)準(zhǔn)對語文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。

　　我覺得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視，那就是：語文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語文素養(yǎng)上。也就是說，我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可。當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì)，社會(huì)上的人說“這個(gè)人的語文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí)，我們的評(píng)價(jià)才沒有出問題?，F(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語文人才呢?一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的，除了這兩點(diǎn)，現(xiàn)代社會(huì)要求一個(gè)公民要有一定的口語交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索、處理信息的能力?；谶@些思考，就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語交際的水平，也沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書寫能力，更沒有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開展語文活動(dòng)的實(shí)踐能力。既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力，我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。

　　(十) 全面提高與語文素養(yǎng)

　　語文《課程標(biāo)準(zhǔn)》分四部分。第一部分：前言；第二部分：課程目標(biāo)；第三部分：實(shí)施建議；第四部分：附錄。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是九年一貫的，把小學(xué)到初中畢業(yè)的九年分成了四個(gè)學(xué)段。

　　第一部分：前言。 前言的總論部分，首先論述了現(xiàn)代社會(huì)對公民的要求，這也就是語文教學(xué)所要承擔(dān)的責(zé)任。“現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野，具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力?！蔽覀兊恼Z文教學(xué)，就是要向著這個(gè)方向努力。

　　總論部分還論述了《課程標(biāo)準(zhǔn)》的制定原則。一個(gè)最根本的原則，就是“以馬克思主義和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)”。

　　前言部分第一節(jié)，論述了語文的“課程性質(zhì)與地位”。

　　“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！?/p>

　　這里要強(qiáng)調(diào)一個(gè)問題，語文是交際工具，交際的內(nèi)容就屬于文化范疇。所以說語文“是人類文化的重要組成部分”。語文課要對學(xué)生的情感態(tài)度進(jìn)行熏陶感染，要提高學(xué)生的文化品位和審美情趣，要提高學(xué)生的審美能力。在這其中，要強(qiáng)調(diào)文學(xué)教育，只靠語言、文字，實(shí)用文的閱讀和寫作，無法全面完成語文課程的任務(wù)。文學(xué)教育在對學(xué)生的情感態(tài)度進(jìn)行熏陶感染方面，在提高學(xué)生的文化品位和審美情趣方面，在提高學(xué)生的審美能力方面，具有得天獨(dú)厚的作用。

　　再談一下“工具性”和“人文性”的爭議問題。“工具性”的基本內(nèi)涵和19世紀(jì)末、20世紀(jì)初興起的科學(xué)主義思潮相通，這一思潮是以追求實(shí)用的唯功利主義的科學(xué)觀為基礎(chǔ)的。關(guān)于語文學(xué)科的性質(zhì)，當(dāng)年提出“工具性”無疑是有積極意義的，在今天看來，仍然有它的現(xiàn)實(shí)意義。但是片面強(qiáng)調(diào)“工具性”，的確產(chǎn)生了相當(dāng)程度的消極影響，于是語文界對此進(jìn)行了反思，提出了“人文性”的口號(hào)。放眼世界范圍的教育領(lǐng)域，20世紀(jì)的大半個(gè)世紀(jì)里，科學(xué)主義和人本主義兩大思潮的論爭始終沒有停止過。國外兩大思潮的論爭和我國語文教育界“工具性”和“人文性”的爭議，是社會(huì)及教育發(fā)展到一定時(shí)期必然產(chǎn)生的現(xiàn)象?！肮ぞ咝浴敝塾谡Z文課程培養(yǎng)學(xué)生語文運(yùn)用能力的實(shí)用功能和語文課程的實(shí)踐性的特點(diǎn)，“人文性”著眼于語文課程對于學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學(xué)科的特點(diǎn)。實(shí)際上，語文課程這兩個(gè)方面的特點(diǎn)是統(tǒng)一的，科學(xué)與人文的統(tǒng)一，工具性與人文性的統(tǒng)一，可以成為人們的共識(shí)。

　　總論部分第二節(jié)，論述了“課程的基本理念”。共四個(gè)方面。

　　（一）全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

　　解釋兩個(gè)概念，一個(gè)是“全面提高”，一個(gè)是“語文素養(yǎng)”。

　　全面提高，就是《課程標(biāo)準(zhǔn)》所設(shè)計(jì)的課程目標(biāo)必須面向全體學(xué)生，力爭使每一個(gè)學(xué)生都能達(dá)到這一目標(biāo)，獲得現(xiàn)代公民都必須具備的基本語文素養(yǎng)。另外，要全面發(fā)展，在“知識(shí)和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”方面不能偏廢。

　　語文素養(yǎng)：這些年來總是談“語文能力”，這里提“語文素養(yǎng)”是什么用意？“語文素養(yǎng)”和“語文能力”有什么差別？

　　“能力”一詞，《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是：“能勝任某項(xiàng)任務(wù)的主觀條件?！庇械男睦韺W(xué)書籍定義為：“足以使人成功地完成某種活動(dòng)的心理特征?！?/p>

　　“素養(yǎng)”一詞，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“平日的修養(yǎng)”，《辭?！方忉尀椤敖?jīng)常修習(xí)培養(yǎng)”，也就是說，“素養(yǎng)”屬于個(gè)人“修養(yǎng)”問題。對于“修養(yǎng)”，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為：“指理論、知識(shí)、藝術(shù)、思想等方面的一定水平?！薄掇o?！返慕忉尀椋褐冈谡嗡枷?、道德品質(zhì)和知識(shí)技能等方面，經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐所達(dá)到的一定水平。如馬克思列寧主義的修養(yǎng)、文學(xué)修養(yǎng)。

　　從上述工具書關(guān)于“能力”和“素養(yǎng)”的解釋來看：

　　“能力”是指人能勝任、能完成某項(xiàng)工作的自身?xiàng)l件（應(yīng)該包括心理和生理的條件），重在“功用性”?！八仞B(yǎng)”是指人通過長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐（修習(xí)培養(yǎng)）在某一方面所達(dá)到的高度，包括功用性和非功用性。

　　長期以來我們已經(jīng)習(xí)慣了的說法“語文能力”是指讀寫聽說的能力?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》所提的“語文素養(yǎng)”包括：字詞句篇的積累，語感，思維品質(zhì)，語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，識(shí)字寫字、閱讀、寫作和口語交際的能力，文化品位，審美情趣，知識(shí)視野，情感態(tài)度，思想觀念等內(nèi)容。“語文能力”包含在其中。

　　（二）正確把握語文教育的特點(diǎn)。

　　語文教育有以下三點(diǎn)特點(diǎn)應(yīng)該引起我們教師在教學(xué)中注意。

　　1、語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵。

　　把語文課程和自然科學(xué)類的課程進(jìn)行比較，可以看出，語文課程的內(nèi)容中，具有大量的具體形象，往往帶有強(qiáng)烈的個(gè)人感情和主觀色彩。人們對于語文材料的理解，應(yīng)該有一致的地方，否則人際交流就無法進(jìn)行。但是在很多情況下，由于各人的知識(shí)背景、生活經(jīng)驗(yàn)、體悟的角度等方面的差異，面對同樣的作品，特別是文學(xué)作品，人們會(huì)有不同的理解或感受。這是完全正常的，正如人們常說的，“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”。因此，語文教學(xué)特別提倡師生之間的平等對話，也特別需要注意尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)和有獨(dú)創(chuàng)性的理解。

　　同時(shí)要注意，開卷可能“有益”，也可能“有害”。即使是“有益”的作品，其“含金量”也有差異。因此，為了讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中多受益，提高效率，必須重視對于語文教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)真選擇。

　　2、語文教育具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。

　　語文課程的目標(biāo)主要指向于學(xué)生的語文實(shí)踐能力，也就是讀寫聽說的能力，不是要幫助學(xué)生掌握一個(gè)由若干概念、規(guī)則、原理構(gòu)成的理論系統(tǒng)，也不是要系統(tǒng)地傳授有關(guān)語言、文字、文章、文學(xué)、文化的知識(shí)。當(dāng)然，語文教育是有理論的支撐的，語文課程“實(shí)踐性很強(qiáng)”，不是只要求實(shí)踐操作，它會(huì)涉及到語音、文字、詞匯、語法、修辭、邏輯、文學(xué)等知識(shí)，也可能接觸到有關(guān)人生、社會(huì)、自然方方面面的知識(shí)和思想觀念。但是語文課程“不宜刻意追求語文知識(shí)的系統(tǒng)和完整”。不能用例子來圖解原理。

　　3、學(xué)生學(xué)習(xí)母語重在感性把握。

　　學(xué)生在語文課程中學(xué)習(xí)的是母語，不是外語。學(xué)習(xí)母語和學(xué)習(xí)外語在方法上是應(yīng)該有所不同的。學(xué)生學(xué)習(xí)外語，在起始階段，缺乏這種語言的語感基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)的資源和實(shí)踐的機(jī)會(huì)比較少。因此，少不了要學(xué)習(xí)語音語法知識(shí)、文化背景知識(shí)，要對詞句結(jié)構(gòu)和語言材料進(jìn)行一些理性的分析和解釋，要圍繞這些知識(shí)和規(guī)則進(jìn)行大量的練習(xí)。

　　學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)母語，在學(xué)前就已經(jīng)具有了母語的語感基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)母語的主要任務(wù)，是從口語轉(zhuǎn)向書面語，培養(yǎng)書面語的語感。而且，學(xué)習(xí)母語的學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)都非常豐富。所以，學(xué)習(xí)母語不需要像學(xué)習(xí)外語一樣，從學(xué)習(xí)語音和語法知識(shí)入手，圍繞這些知識(shí)進(jìn)行反復(fù)操練，用大量機(jī)械性的操練來強(qiáng)化對知識(shí)的記憶。

　　（三）積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，要幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)自覺性，逐步掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、求知欲和進(jìn)取精神。

　　合作學(xué)習(xí)，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中“為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)”。

　　開展合作學(xué)習(xí)，要給學(xué)生群體一個(gè)共同的任務(wù)，讓每一個(gè)學(xué)生在這任務(wù)中積極地承擔(dān)個(gè)人的責(zé)任，學(xué)生在學(xué)習(xí)中相互支持、相互配合，遇到問題能協(xié)商解決，能通過溝通解決群體內(nèi)的沖突，對各個(gè)人分擔(dān)的任務(wù)進(jìn)行群體加工，對活動(dòng)的成效共同進(jìn)行評(píng)估，通過合作，提高學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)合作精神。

　　探究學(xué)習(xí)，是指學(xué)生獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。在探究學(xué)習(xí)中，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，探索解決問題的方法，通過各種學(xué)習(xí)途徑“獲得知識(shí)和能力、情感和態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展”。探究學(xué)習(xí)的主要特征是“問題性、實(shí)踐性、參與性和開放性”。

　　（四）努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。

　　課程改革要改變過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、課程內(nèi)部各部分之間割裂的狀況。語文課程要加強(qiáng)綜合性，溝通與其他學(xué)科的聯(lián)系，溝通與生活的聯(lián)系。在語文課程中學(xué)習(xí)其他方面的知識(shí)和方法；在其他課程、其他場合中也可以學(xué)到語文，拓寬學(xué)語文、用語文的天地。

　　實(shí)行課程改革，要增強(qiáng)課程的資源意識(shí)。語文課程的資源是豐富的。各地學(xué)校教學(xué)設(shè)備方面的條件可能不一致，但是具有的課程資源可能都是豐富的，只是特點(diǎn)不同而已。開發(fā)和利用語文課程資源，需要廣大教師和學(xué)生的膽識(shí)、智慧和辛勞，也需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界的支持。

　　語文課程改革要加強(qiáng)現(xiàn)代意識(shí)，要引進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)。新技術(shù)新方法在開始階段可能是幼稚的，但是如果沒有初級(jí)階段的幼稚，就不會(huì)有將來的成熟。

語文新課標(biāo)心得體會(huì)共4

　　--- 習(xí)作，很多孩子為了省事，上網(wǎng)一搜，一抄，非常便捷。所以，我要規(guī)定自己，盡量地把學(xué)生練筆的機(jī)會(huì)控制在學(xué)校。同時(shí)，還要多提供孩子展示交流的機(jī)會(huì)，這樣，他們才覺得寫作是與人交流的一個(gè)很好的途徑。

　　2、養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見聞，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受，積累習(xí)作素材。每個(gè)人都知道，我們的身邊不是缺少美，而是缺少一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛。每次現(xiàn)場作文，孩子們就會(huì)露出一副痛苦相，甚至抱怨說我確實(shí)沒有什么可寫，我知道那是他們?nèi)鄙倜舾校行┦聞倓偨?jīng)歷，但他們毫無察覺。所以本學(xué)期我準(zhǔn)備培養(yǎng)他們對事物的敏感性，努力幫他們尋找作文的素材，只要發(fā)現(xiàn)有值得練筆的內(nèi)容，我會(huì)在第一時(shí)間內(nèi)布置他們練筆。本學(xué)期，咱班來了一位實(shí)習(xí)老師，開學(xué)第一篇習(xí)作，我就讓他們寫《我們的實(shí)習(xí)老師》，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他們不僅能抓住實(shí)習(xí)老師上課的情景來寫，還能把第一次見到實(shí)習(xí)

　　2 --- 供一個(gè)借鑒的機(jī)會(huì)。我們的學(xué)生在“內(nèi)容具體”一塊有很大的提升空間，本學(xué)期，我要進(jìn)行多次片斷訓(xùn)練，讓他們學(xué)會(huì)細(xì)節(jié)描寫，將一句話能寫明白的事盡量用兩句話或三五句話來表述。對于讀書筆記、應(yīng)用文的訓(xùn)練也要跟上。努力實(shí)現(xiàn)每天課外閱讀不少于半小時(shí)的計(jì)劃，讓所有的孩子都能在閱讀中積累，在閱讀中提升。

　　4、修改自己的習(xí)作，并主動(dòng)與他人交換修改，做到語句通順，行款正確，書寫規(guī)范、整潔。根據(jù)表達(dá)需要，正確使用常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。這一點(diǎn)通過上學(xué)期的培訓(xùn)，班里有一半以上的同學(xué)已經(jīng)掌握了修改作文的方法，本學(xué)期想讓他們再接再厲，同時(shí)，努力再增培一部分同學(xué)，讓更多的同學(xué)參與到互批的行列中來。

　　5、習(xí)作要有一定速度。課內(nèi)習(xí)作每學(xué)年16次左右。要提高學(xué)生的習(xí)作速度，唯有課堂，很多家長反映，學(xué)生在家完成習(xí)作是能拖則拖，這樣一點(diǎn)也不利于

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語文新課標(biāo)心得體會(huì)共5

　　 語文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)

　　解讀《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》不難發(fā)現(xiàn)其中的鮮活力量，它以全新的視覺揭示了語文課程的特點(diǎn)和發(fā)展方向。課程以全新的理念把握時(shí)代命脈，處處體現(xiàn)著時(shí)代精神?！稑?biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)之下分四個(gè)學(xué)段，階段目標(biāo)從“識(shí)字與寫字”、“閱讀”、“寫作”、“口語交際”“綜合性學(xué)習(xí)”五個(gè)方面提出要求。以下幾點(diǎn)是我研讀完《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》之后的收獲；

　　一、重視興趣的培養(yǎng)

　　不難發(fā)現(xiàn)，重視興趣的培養(yǎng)是《標(biāo)準(zhǔn)》有別于試用修訂版“大綱”的顯著特點(diǎn)之一。第一學(xué)段是“寫話”?！皩懺捰信d趣”、“在寫話中樂于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語”，其中的“興趣”、“樂于”就強(qiáng)調(diào)了興趣的培養(yǎng)。第二學(xué)段中同樣要求“樂于書面表達(dá)”、“不拘形式得寫下見聞、感受和想法”、“愿意將自己的習(xí)作讀給別人聽”。教學(xué)評(píng)價(jià)中也強(qiáng)調(diào)“是否有寫作的興趣、有良好的習(xí)慣”。無論從課程標(biāo)準(zhǔn)的確立還是教學(xué)評(píng)價(jià)的建議，《標(biāo)準(zhǔn)》都把培養(yǎng)習(xí)作興趣放在首位，這是任何老師在實(shí)施過程中應(yīng)當(dāng)引起重視的。

　　二、多方面開發(fā)課程資源

　　以前的教學(xué)重視課堂教學(xué)資源。長期以來課程資源的拓展落后于學(xué)習(xí)要求的不斷提高，使我們的教改落實(shí)不到實(shí)處而流于形式?！稑?biāo)準(zhǔn)》明確指出課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，并有詳細(xì)的例舉，而且還指出要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，開發(fā)各地區(qū)的自然、社會(huì)、人文等多種語文課程資源。作為一名教師也要高度重視課程資源的開發(fā)和利用。我們教師在實(shí)施的過程中要對這些資源有充分的了解，為作文訓(xùn)練構(gòu)建起一個(gè)穩(wěn)固的空間，注意資源的開發(fā)和利用。從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，多方面提高學(xué)生的習(xí)作能力。

　　三、緊扣實(shí)際需要

　　“學(xué)以致用”、“教是為了不教”《標(biāo)準(zhǔn)》鄭重地提醒我們“學(xué)生的識(shí)字、閱讀、寫作、口語交際能力的培養(yǎng)要為解決他們的實(shí)際需要服務(wù)?！边@在寫作中體現(xiàn)得尤為明顯。“根據(jù)表達(dá)需要，學(xué)習(xí)使用逗號(hào)、句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào)?！?、“根據(jù)表達(dá)需要，使用冒號(hào)、引號(hào)。”、“能根據(jù)表達(dá)需要，使用常見的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。”這些目標(biāo)明確告訴我們學(xué)習(xí)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是為了使用的需要。切忌為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，在寫作教學(xué)過程中需要用到哪種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，教師就要靈活多樣運(yùn)用教材，因材施教。服從學(xué)生的實(shí)際需要。另外，“能用簡短的書信便條進(jìn)行書面交際”、“學(xué)寫讀書筆記和常見應(yīng)用文?！笨闯鰧懽魇菫榱私浑H的需要，是為了解決日常生活中的問題。教師應(yīng)該把握好寫作教學(xué)的目的，從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，明確寫作不是讓學(xué)生會(huì)寫或長或短或樸實(shí)或華麗的文章。

　　四、寫出個(gè)人特點(diǎn)

　　《標(biāo)準(zhǔn)》十分重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，注重創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，第一學(xué)段“寫話”目標(biāo)中：“寫自己想說的話，寫想象中的事物，寫出自己對周圍事物的認(rèn)識(shí)和感覺?！睆?qiáng)調(diào)的是個(gè)人的感受。書法抒發(fā)的是個(gè)人的愿望。整個(gè)習(xí)作目標(biāo)中共有10處提到“自己”這個(gè)詞，明確告訴我們學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。在寫作教學(xué)中，要把握好學(xué)生的主人翁地位，從學(xué)生的思想意識(shí)出發(fā)，寫出他們“自己覺得新奇或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容”、“有意識(shí)的豐富自己的見聞，珍視、個(gè)人的獨(dú)特感受。積累習(xí)作素材?！薄皸l理清楚地表達(dá)自己的意思?！碑?dāng)然。這不是說對學(xué)生采取聽之任之的態(tài)度，若學(xué)生在習(xí)作中出現(xiàn)不健康的話語或者流落出不良的思想傾向，教師應(yīng)當(dāng)在肯定其勇于發(fā)表意見的基礎(chǔ)上巧妙地加以引導(dǎo)，而不該粗暴地一棍子打死，挫傷學(xué)生習(xí)作的積極性。發(fā)展學(xué)生個(gè)性，就看教師如何準(zhǔn)確把握教材，如何使用教材資源。教材無非是個(gè)例子，在習(xí)作教學(xué)中忌死守教材，死搬硬套，無病呻吟地要求學(xué)生寫一些和他們生活實(shí)際毫無關(guān)系的作文。比如“幫軍屬老大娘打掃房間”。當(dāng)?shù)厝魶]有需要幫助的老大娘，我們教師就得靈活處理教材，換上適合實(shí)際情況的訓(xùn)練篇目。

　　五、倡導(dǎo)合作精神

　　《標(biāo)準(zhǔn)》在基本理念中提出“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。發(fā)展學(xué)生的合作精神。這是在以往的“大綱”中沒有提到的。寫作目標(biāo)中充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。第二學(xué)段中“愿意將自己的習(xí)作讀給別人聽，與他人分享習(xí)作的快樂?！钡谌龑W(xué)段中的“修改自己的習(xí)作，并主動(dòng)與他人交換修改。行款正確，書寫規(guī)范、整潔?！奔忍岢隽撕献鞯睦砟?。有注意了坡度，而且還注意合作后的收效。能否于他人合作，合作的效果好壞直接影響一個(gè)人成才與否?！稑?biāo)準(zhǔn)》站在時(shí)代的高度民主，從長遠(yuǎn)目標(biāo)出發(fā)，在寫作中溶入合作精神的養(yǎng)成，就是要把學(xué)生培養(yǎng)成現(xiàn)代社會(huì)需要的新型人才。我們教師在實(shí)施過程中。要牢牢把握這一目標(biāo)，在寫作教學(xué)中徹底落實(shí)這一目標(biāo)，給學(xué)生創(chuàng)造更多的合作機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們掌握更多的方法。在寫作中學(xué)會(huì)合作。

　　六、徹底改變評(píng)價(jià)觀念

　　以往的教學(xué)重視結(jié)果，“讀書人看考”說的就是這個(gè)理?！稑?biāo)準(zhǔn)》的評(píng)價(jià)與以往的評(píng)價(jià)有很大的區(qū)別?！稑?biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作評(píng)價(jià)要根據(jù)各學(xué)段的目標(biāo)，綜合考察學(xué)生作文水平的發(fā)展?fàn)顩r，應(yīng)重視對寫作的過程與方法、情感與態(tài)度的評(píng)價(jià)?！边@就要求我們要徹底改變陳舊的評(píng)價(jià)觀念，從注重結(jié)果轉(zhuǎn)移到注重過程上來。去了解學(xué)生是如何積累材料、如何處理所收集的信息的。從草稿本上也可以折射出學(xué)生修改時(shí)的態(tài)度及方法。通過各種評(píng)價(jià)使學(xué)生主動(dòng)自改互改，取長補(bǔ)短。共同提高寫作水平。

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