下面是范文網(wǎng)小編分享的教師讀書心得體會3篇(教師讀書心得體會文章),供大家參閱。

教師讀書心得體會1
黨的十七屆四中全會提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的命題,作為一名中學(xué)政治教師,樹立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀是必然要求,做一名學(xué)習(xí)型的人民教師是其應(yīng)有之義。暑期再次手捧被教育界奉為經(jīng)典的蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,在很多方面我深有感觸。其中,受益最大的無疑是教師要不斷的加強學(xué)習(xí),不斷的獲取知識,不斷的提高自身。書中主要有三條建議涉及到:第七條知識——既是目的,也是手段;第八條關(guān)于獲取知識;第十八條怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識。這些建議就象一盞盞指路明燈,給我們指明了學(xué)習(xí)的方向。
“書到用時方恨少”,想想真有道理。體現(xiàn)在做事上,經(jīng)常是臨時“抱佛腳”:有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!有人說:要給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”。讀書就是源頭,讀書是活水。俗話說:“活到老,學(xué)到老”,讀書不是為了應(yīng)付,作為一名新時期的教師,我們更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí),只有這樣,才能贏得學(xué)生的尊重,才能無愧于人民教師這個光榮的稱號。
結(jié)合閱讀體會,我認(rèn)為,新時期教師應(yīng)樹立以下三種學(xué)習(xí)觀:
一是樹立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀。無論何時何地,無論多忙,無論多累,每天都擠出一點時間來學(xué)習(xí),這就是《給教師的建議》這本書給我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”是的,教師只有樹立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀,才能適應(yīng)這個日新月異的知識社會,才能滿足學(xué)科教學(xué)的需求,適應(yīng)新課改的需要。
二是樹立實踐的學(xué)習(xí)觀?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”,俗話也說:實踐出真知。在《知識---既是目的,也是手段》建議中,蘇霍姆林斯基提到要使學(xué)生的知識不要成為最終目的,而要成為手段;不要讓知識變成不動的、死的“行裝”,而要使它們在學(xué)生的腦力勞動中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財富交流的生動的、不斷的過程中活起來。在我看來,教師要做到不再讓學(xué)生死記硬背記住知識,使學(xué)生的知識活起來,就應(yīng)該讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)知識,運用所會的知識來探究新的知識,讓學(xué)生享受到創(chuàng)造的樂趣,運用知識的樂趣,學(xué)生的學(xué)習(xí)會更好,能力也會大大增強,還會增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生不厭學(xué)。所以,樹立實踐的學(xué)習(xí)觀對教師的教育教學(xué)過程至關(guān)重要。
教師讀書心得體會2
世間之書多矣,有些書讀后如“雁過無痕”,在你的內(nèi)心深處難以留下印跡;有些書讀后宛如“湖中漣漪”,雖有一時的蕩漾之美,可終究輕拂而過,難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書,教師的第一修煉》,讀后則讓人體驗到“醉后的清醒”:“醉”是因為書中的文字像美酒一般,讀之愈久便醉之愈沉;而“清醒”則是因為文字背后所蘊含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。
我很喜歡徐飛老師對“氣象”一詞的解讀,在他看來“一個氣象萬千的讀書人,不拘泥于個人習(xí)見,不執(zhí)著于一己私念,而是將生命打開,向一本本好書打開,向豐富多姿的生活打開,善于吞吐吸納,如此才有一種開闔的氣度?!倍曳_這本書,則如同走進(jìn)一個氣象萬千的生命,領(lǐng)略生命深處的詩與思、真與美。
未經(jīng)思考的讀書沒有意義
文如其人。書中的文字如徐飛老師本人一樣優(yōu)雅和高貴,沒有華麗的修飾,卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的QQ和微信昵稱都是“優(yōu)雅的刺猬”,他很喜歡這一稱謂?!皟?yōu)雅的刺猬”典出法國電影《刺猬的優(yōu)雅》,代表著外表堅硬而內(nèi)心柔軟、優(yōu)雅高貴的讀書人形象。在徐飛老師看來,銳利的刺容易傷害別人,而乏力的優(yōu)雅卻會成為美麗的空殼。深刻卻不世故,圓潤而不圓滑,正如徐飛老師所獨具的文風(fēng)特點:安靜的文字背后浸潤著哲理式的思考。
徐老師提倡作為思考者的閱讀姿態(tài)——“在閱讀時應(yīng)伴隨思考,反觀生活”。本書中,四大思考貫穿始終:對經(jīng)典的思考,對閱讀本身的思考,對人生的思考以及對教育的思考。
對經(jīng)典的思考源于徐飛老師身上的學(xué)者情懷,這種情懷是對真理的渴求與探索。閱讀經(jīng)典是一條“充滿艱辛的尋求智慧的旅程”,通過閱讀經(jīng)典獲取拂去幻影的慧眼,找到精神家園。對閱讀本身的思考,使徐飛老師跳出了傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗,“在讀書中學(xué)會讀書”,自我摸索出一套讀書方法。無論是專業(yè)發(fā)展的主題性閱讀,還是以言傳言的表述性閱讀,以及觸類旁通式關(guān)聯(lián)性閱讀,這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內(nèi)在生命?!白x書可以一步步去除遮蔽與狹隘,讓我們遇見越來越好的自己?!睂τ谌松?,徐飛老師用了“成全”一詞,我想,這里的成全是對讀書人的期許,是對人生的釋然,人生的圓滿便是遇見越來越好的自己。作為教師,徐飛老師用最厚重的筆墨書寫了對教育的思考,書中的思考不僅包括對語文學(xué)科的思考,還有對教育理念、教育原理的思考。
徐老師每讀一本書都會伴隨思考,大多寫成讀書筆記,近幾年,他單發(fā)表的讀書筆記就達(dá)二十多萬字。他以自身的讀書姿態(tài)告訴我們:未經(jīng)思考的讀書沒有意義。
讀書本身就是最好的獎賞
徐飛老師將自己的讀書史分為三個階段:第一階段,浪漫——滿足興趣;第二階段,現(xiàn)實——應(yīng)對工作;第三階段,綜合——成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利,才能到達(dá)第三階段中的成全——自我生命的不斷完整。這里的“成全自己”不局限于對現(xiàn)象的思考,而是抽象于自身的意識世界,“反復(fù)咀嚼,將書中有價值的東西吸納,內(nèi)化為自己的結(jié)構(gòu)”。當(dāng)讀書超越功利層面到達(dá)審美層面,讀書本身就是讀書的目的。實際上,功利式閱讀在短時間內(nèi)或許見效,但這種片段式、割裂式的閱讀,會逐漸讓讀書成為一種負(fù)擔(dān),將思維僵化于單獨的場域內(nèi),難以使人獲得整體智慧的提升。
徐老師將“玖玖雅集”教師書友會的讀書宗旨定為“為學(xué)生讀書,為自己讀書”。徐老師已將教師這一角色深深烙進(jìn)了自己的生命里,他提倡,為學(xué)生讀書,讓讀書提升自己的教育情懷與教學(xué)智慧。我想起著名關(guān)懷倫理學(xué)家、美國斯坦福大學(xué)教授內(nèi)爾諾丁斯的重要觀點:“好教育就應(yīng)該極大地促進(jìn)個人和集體的幸福?!蓖钐幷f,“為學(xué)生讀書”與“為自己讀書”并不是二元對立關(guān)系。教書是一門讓師生獲得更多幸福的職業(yè),因為教師在閱讀時將職業(yè)角色與自我人格合二為一,讀書的過程是個人滿足與服務(wù)學(xué)生的雙重行為,它本就存在于教師本職工作的范疇,是教師實現(xiàn)自我的必然過程。從這個意義上說,徐老師所倡導(dǎo)的讀書傾向是“為著幸福的閱讀”。
英國作家弗吉尼亞·伍爾芙的一句話:“在最后審判的那天,那些偉大的征服者、律師和政治家前來接受他們的獎賞——王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬能的上帝看到我們腋下夾著書走近時,他轉(zhuǎn)過身來,不無歆羨地對彼得說:‘瞧,這些人不需要獎賞。我們這里沒什么東西可以給他們,他們一生愛讀書。’”讀書人不需要外在的`獎賞,因為讀書本身就是最好的獎賞。伍爾芙的這一觀點,在徐老師的這本書里也會有最好的呼應(yīng)。
讀書貴在轉(zhuǎn)化
“一個真正的讀書人,一個十足的讀書人”,這是高萬祥先生對徐飛老師的評價?!罢嬲迸c“十足”所展現(xiàn)的是徐飛老師最純粹的一面。一個純粹的讀書人將書本看成自己的摯愛,“恰如呼吸,它一定會聯(lián)結(jié)著心肺,呼吸之間含著你的氣息、你的味道”。同時,徐老師的讀書又總是力圖“打通書與生活的通道”,跳出書本的視野,與生活世界有著密切的聯(lián)結(jié)。
這本書共分為六章。第一章“閱讀成全自己”,是從價值論的角度揭示教師讀書的意義;第二章“在讀書中學(xué)會讀書”,是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略;第三章“專業(yè)閱讀的眼光”,體現(xiàn)出學(xué)科特點,介紹了語文學(xué)科的讀書智慧;后三章是徐老師的讀書隨筆,“來一次思想的遠(yuǎn)行”是哲學(xué)、教育學(xué)經(jīng)典著作的讀書隨筆,“心靈修行的藝術(shù)”是文學(xué)作品的讀書隨筆,“且教且讀”是教學(xué)方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述,更有具體生動的讀書示范,我們可以從中汲取更多的讀書智慧。
徐老師讀書,既有欣賞、接納,也有批判、否定,但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個比喻——“讀書如蠶”。“讀過幾本書,真不值得拿來說事,正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉,是不值得炫耀的,關(guān)鍵還看吐出的絲是否白而長。評價讀書人,不是看他讀了多少本書,而是看他將書中的智慧轉(zhuǎn)化了多少變成他生命的智慧?!边@段文字真是太精彩了!徐老師是一個純粹的讀書人,但他不是閉門讀書;徐老師似乎是實用主義的讀書取向,但他不會功利世俗。
柏拉圖說:“思維,是靈魂的自我談話。”而我認(rèn)為,讀書也是靈魂的自我談話。讀《讀書,教師的第一修煉》這本書,我?guī)缀跏且豢跉庾x下來的,我聽到了內(nèi)心深處冰層碎裂的聲音,我也像徐老師一樣,在水波蕩漾中看到了越來越清晰的自我。
教師讀書心得體會3
工作以前,以為教師的職業(yè)風(fēng)吹不著、雨淋不著,假期又多,一定非常幸福??僧?dāng)過幾年教師后,才真正感覺到當(dāng)教師的辛苦和勞累。每天備課,學(xué)習(xí),輔導(dǎo),上課,批改作業(yè),這學(xué)習(xí),那反思,還要迎接這樣那樣的考試和比賽……日復(fù)一日無休無息?;丶依哿恕⒗Я?,可還要堅持在孩子睡后查資料,批作業(yè),搞研究。每日的工作何止是8小時啊?
做一個人民教師不容易。給學(xué)生一碗水,自己就得有一桶水。特別是現(xiàn)代教育,教育改革、知識更新、理念轉(zhuǎn)變等必須要求教師不斷豐富自己的知識,更新教育理念,改進(jìn)教育手段,在那8小時之外去花費更多時間、精力來洗腦,換腦,訓(xùn)練自己的業(yè)務(wù)技能,提高自己業(yè)務(wù)能力。不說教學(xué),就是這些業(yè)務(wù)提高也的確不容易。讀了陶老師的教育講演錄之后,深知自己做了十幾年的教師,擁有的只是那么丁點專業(yè)知識,不僅術(shù)業(yè)無專攻,文化也不曾有啊,自己讀的書太少了。
說實話自己非常清楚讀書的好處,也一度下過決心要讀好書,總是覺得沒有時間,靜不下心來讀書,自從讀了陶老師的書后,被陶老的讀書精神所感染,陶老師能夠在四十六歲時開始背論語,每天早上起床后都能堅持背古詩,所以我想我也要使讀書成為我的生活習(xí)慣。
記得以前讀到過這樣一段話:對于幸福教育的教師來說,教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造:教育不是謀生的手段,而是生活的本身。教師的一生不一定要手成什么驚天動地的偉業(yè),但它應(yīng)當(dāng)如百合,展開是一朵花,凝聚成一枚果;但它應(yīng)當(dāng)如星辰,遠(yuǎn)望像一盞燈,近看是一團(tuán)火,當(dāng)意識到生奮的蠟燭在“照亮”學(xué)生的同時,也應(yīng)“照亮”自己時,我們是不是應(yīng)該投入到自我發(fā)展。自我完善的境界中去,尋求一種生命的意義、追求的樂趣呢?現(xiàn)在看來,這段話說的是那么富有哲理,我們是大海中的一滴,只有懂得正確認(rèn)識自己,發(fā)揮自己的價值,我們才會感到幸福。
老師們越來越忙了,困惑也好,幸福也好,都需要一種良好的心境來體會。我以為是每天要有閱讀的時間,要有思考的時間。閱讀,讓我們歸于平靜,與偉人、名人對話;思考,讓我們穿越歲月的迷霧,錘煉教育的智慧。一位學(xué)者這么說過:“‘我坐在這里,就是我所看過的東西的總和,如果沒有閱讀,我將一文不值?!弊骷矣嗳A說:“沒有一位作家的寫作史長過他的閱讀史。就像沒有一種閱歷長過人生一樣。”美國認(rèn)為二十一世紀(jì)勞動者最重要的素質(zhì)就是會搜集和處理信息,也就是讀書。閱讀是學(xué)習(xí)之本,是立教之根、是生存之道。閱讀應(yīng)該成為教師最重要的事情。
做人應(yīng)該做一個幸福的人,那么做教師同樣應(yīng)該做一個幸福的教師。做一個幸福的人需要做一個對生活充滿向往的快樂人;做一個幸福的教師需要做一個充滿目標(biāo)和志向的教師,《做一個幸福的教師》這本書就是教會我們怎么樣做一個有目標(biāo)和志向的教師,讓我們從中學(xué)會成為幸福教師的秘訣。在自己工作的同時享受著工作中的樂趣,找到自己人生的價值!真是一本好書!
老師們,投入書海,打點自己的幸福人生吧!
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