下面是范文網(wǎng)小編分享的關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會范文5篇，供大家閱讀。
關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會范文1
今年，我校新縣首府實驗學(xué)校組織的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富多彩、形式多樣，這也包含了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對我們?nèi)w教師成長的殷切希望。為期三天的學(xué)習(xí)，讓我享受了一程全新的、難忘的教育之旅。
因為內(nèi)容太精彩，我時時陷入了如癡如醉的聆聽，所以，這幾天的學(xué)習(xí)筆記，我記得并不是很多，可是此刻留在我腦海中的那些美好的瞬間卻很多很多……
8月26日上午，我校榮幸的請到了超人靜——陳靜老師，為我們帶來了《一線教師加速成長的N條途徑》的報告。整場報告聽完后，我想用這樣的三個詞語來形容我心中的真實感受：美好、溫潤、蓬勃。
她用自己純真的教育情懷、鮮活的教育事例為身為一線教師的還有些茫然的我似乎打開了一扇美麗的天窗。
從這扇美麗的天窗里，我仿佛嗅到了花香，仿佛看到了教育的藍(lán)天、白云。她讓我知道，要想真正成為一個享受教育的人，方法不是那么難，但卻需要很長的一段時間去守望、去修煉。
她那滿是注腳的19年的成長歷程，再次讓我悟出了一個最真實的道理：你所看到的那“歲月靜好生歡顏”，你所仰慕的那行走在優(yōu)秀之林中的灑脫自如，都是因為對抗過無數(shù)次的風(fēng)雨后而沉淀下來的包容萬物的云淡風(fēng)輕。
做尋根的教育，做扎根的成長。愿與"靜"同行，努力成為像她那樣享受美好的人。
難忘的，也有師德報告團等來自于鄉(xiāng)下的幾位老師們的情真意切的訴說。
即使環(huán)境再艱苦，可他們依然堅守著自己的初心，因為心中有自己的教育夢，所以，可以以苦為樂，這無一不是在書寫著最美的教育青春。
難忘的，還有我有幸作為一名優(yōu)秀的教師代表為在坐的那么多優(yōu)秀的同仁們，誠惶誠恐地完成了《用最初的心，做永遠(yuǎn)的事兒》的簡單訴說，從而又一次勇敢的挑戰(zhàn)了自我。
難忘的更有像邵家國主任等教體局領(lǐng)導(dǎo)和我校的黃慶友校長、劉建良校長等各級領(lǐng)導(dǎo)們對我們一線教師的師德師風(fēng)全面又生動的講解，他們那諄諄教導(dǎo)是希望我們每個人在自己的為師之道上都能不偏離正確軌道，走好走穩(wěn)腳下的每一步，他們的那份殷殷之情，拳拳之心，不容辜負(fù)。
學(xué)習(xí)不易，我們且學(xué)且珍惜。
最后，我想借程靜老師報告中的那段讓我眼前一亮的話來告訴自己，在新的學(xué)期里，懷揣美好，從心出發(fā)。
關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會范文2
教師節(jié)，我校組織全體教師學(xué)習(xí)了張麗麗等十位開模教師的先進事跡后，我感慨頗多，心情很不平靜，特別是身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范，更使我感動不已。
她們從教十年如一日，盡職盡責(zé)，嘔心瀝血，銳意進取，勇于創(chuàng)新，積極進行教育教學(xué)改革，大力推進素質(zhì)教育，取得了顯著的成果；他們生活簡樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教，把自己全部的愛無私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè)，他們的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的尊敬，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。
“窮且益堅，不墜青云之志。”像張麗麗等這些誠實質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自己的心血和力量獻給教育事業(yè)，她們的身上閃爍著師德的絢爛光輝?？鬃釉疲骸捌渖碚?，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。她們讓我們懂得了，一個人，原來可以這樣積極地對待工作和生活，可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……在當(dāng)今冷漠、隔閡漸成風(fēng)氣的時候，我們需要的，不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎？可以想像，假如生活中處處有像張麗麗這樣的人，那我們這個社會，必將更加和諧，必將布滿更多的溫情，必將更有人情味，必將更讓人留戀。
我也深深體會到一種師生間難得的和諧之情，在感動的同時，我又自己感到羞愧，同樣身為人師，我卻常埋怨工作的不如意，埋怨學(xué)生的調(diào)皮，埋怨家長的不配合，卻忽略了自我反思。惰性越來越占據(jù)了我的大腦，我不知道自己的思維中是否還存有“對工作的熱情”.郭麗華得知自己患癌證晚期后仍然未有過絲毫的黯淡，痛苦中,她選擇了理智:絕不能萬念俱灰,要靠治療向命運抗?fàn)?要奪回自己的生命，重新回到她怎么也站不夠的講臺?？墒俏夷?？我有著健康的身體，卻拖著一個即將癱瘓了的大腦，看不到生活的希望，消極的思想占據(jù)了我的心，沒有希望、沒有信心、沒有斗志，有的只是埋怨。
學(xué)習(xí)了她們的感人事跡后，我深切體會到：一個人，原來可以這樣積極地對待工作和生活，可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……我很感動,從中學(xué)到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的這個工作崗位上,我想我應(yīng)該用一份真摯的態(tài)度去對待。我不能埋怨學(xué)生，不能埋怨家長，不能埋怨社會，我要拾起信心，鼓起勇氣，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師，為教育事業(yè)盡微薄之力。
關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會范文3
通過學(xué)生〈全國十佳教師〉的先進事跡后，使我感慨萬分，尤其是王萍和劉沛華的這兩位教育戰(zhàn)線上的精英在我心中的印象十分深刻。他們崇高的人生追求，高尚的師德情操，強烈的責(zé)任感意識，無私的奉獻精神，深深地感染了我。回顧自己二十幾年來的教育生涯，我覺得做一名科任教師要從以下幾方面入手：
一、 應(yīng)“以德育人”
教師的良好道德不僅是社會對教師的基本要求，而且還是作用于學(xué)生的重要教育手段。
在具體的教育實踐活動中，科任教師的思想觀念，道德觀念都對學(xué)生起著潛移默化的作用，都會在學(xué)生心目中留下深刻的印記，并且在日積月累中陶冶和熏染著學(xué)生，是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。學(xué)生的思想品德在很大程度上是教師言傳身教的結(jié)果。因此，科任教師要注意自身的修養(yǎng)，努力通過自己的言行和舉止為人事給學(xué)生示范。這就是為人師表。用自己良好的品德去培育學(xué)生良好的品德。
二、 應(yīng)“以才育才”
才學(xué)高深，知識淵博，歷來是人們衡量一位教師稱職與否的重要尺度。無論是學(xué)生還是社會，他們或?qū)W可以原諒和理解教師的嚴(yán)厲甚至死板，但無論如何不會原諒和理解教師的才疏學(xué)淺和不學(xué)無術(shù)。一個缺乏真才實學(xué)的科任幾哦按時，即使他性情溫和忠厚，也難以形成健全的，具有權(quán)威效應(yīng)的人格力量。因為人格力量的形成，必須也只能以幾哦按時的德才兼?zhèn)錇榍疤?。?dāng)近世界是一個信息爆炸的時代。生活在這樣一餓時代的青少年，視野開闊，思維敏捷，需求廣泛，這就對科任教師的知識結(jié)構(gòu)和業(yè)務(wù)能力提出了更高的要求，決不是“一杯水”和“一桶水”的關(guān)系了。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷充電，的斷調(diào)整，更新自己的知識結(jié)構(gòu)，增加知識儲備，擴大信息內(nèi)存，才能適應(yīng)新時期教育的高層次要求，使學(xué)生對教師產(chǎn)生信任和崇敬，進而化做學(xué)習(xí)上進的動力。
三、 應(yīng)“以情激情”
對于如今的獨生子女，不能一味地嚴(yán)厲管教，這樣會導(dǎo)致他們的逆反心理，應(yīng)對他們充滿愛心，對待學(xué)生滿腔熱情，能敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的情感及行為表現(xiàn)的細(xì)微變化，并有組夠的耐心去做學(xué)生的思想工作。師生之間搭起情感的橋梁，相互尊重，理解和信任，團結(jié)合作，那必定會達(dá)到使學(xué)生“親其師，信其道”的理想教育效果。
總之，不斷提高自身素質(zhì)，勇于探索，才能培養(yǎng)出符合時代要求的高素質(zhì)的新世紀(jì)人才。
關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會范文4
我校根據(jù)區(qū)教育局安排的教師暑期政治學(xué)習(xí)要求，認(rèn)真組織全體教職工進行了為期一周的政治學(xué)習(xí)。透過此次暑期政治學(xué)習(xí)，我深切地認(rèn)識到認(rèn)真開展教職工暑期政治學(xué)習(xí)活動的目的和好處：是堅定信念，牢固樹立正確的思想政治觀，忠于教育事業(yè)的需要；加強教職工隊伍建設(shè)的現(xiàn)實需要；是促使教職工內(nèi)練素質(zhì)，外樹形象，切實搞好教育教學(xué)工作的需要；是全面提高教職工的民主法治意識，堅持依法治校、依法治教的需要。根據(jù)學(xué)校暑期政治學(xué)習(xí)活動計劃的安排，我用心主動地投入到了此次政治學(xué)習(xí)活動中，努力學(xué)習(xí)，深入研討，認(rèn)真進行自查自擺，開展批評與自我批評，提高了自己的思想政治意識和法治觀念。
透過學(xué)習(xí)我發(fā)現(xiàn)自身存在的一些問題，如：平日政治學(xué)習(xí)不夠認(rèn)真，學(xué)習(xí)膚淺，應(yīng)付了事。教學(xué)方法老化，課堂教學(xué)語言欠精煉，普通話欠標(biāo)準(zhǔn)。對教研工作不熱心，態(tài)度消極。忽視學(xué)生的思想品德教育，只注重知識的傳授。有時學(xué)生中出現(xiàn)問題，與家長沒有及時取得聯(lián)系，家訪較少。
深入分析其原因主要在于：
1、思想覺悟不高，認(rèn)識不夠。一向以來，總認(rèn)為我一個普通教師只要教好書，上好課，管好學(xué)生不出現(xiàn)問題，完成領(lǐng)導(dǎo)分配的工作，工資不會被扣就萬事大吉了。天塌下來有領(lǐng)導(dǎo)頂著，事情布置下來，有同事一齊扛著，國家大事是領(lǐng)導(dǎo)們關(guān)心的事，少我一個人關(guān)心，地球照樣轉(zhuǎn)，由于有這種思想作祟，從心底里忽視了暑期政治學(xué)習(xí)。
2、認(rèn)為搞教研不是我們一線教師的事，而是教研部門專門從事教學(xué)研究的人員的事，我們老師沒有那個水平，也沒有時間，更沒有必要搞。況且其它有些戰(zhàn)線的同志還是“上班沒事干，拿份報紙看，不需一小時，全天事做完”，為什么要給我們老師捆得那么緊。因此對教研工作熱情不高，態(tài)度消極。
3、缺乏用心進取精神，教學(xué)業(yè)務(wù)方面的書籍看得少，先進的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法吸收得不多?？傉J(rèn)為那些業(yè)務(wù)書籍看起來枯燥乏味，而且多年的教學(xué)已使自己的教學(xué)方法成了習(xí)慣，一時是很難改過來的。備課欠深鉆教材，懶于思考教學(xué)方法，疏于練習(xí)教學(xué)基本功，就連在教學(xué)中碰到模棱兩可的知識點或難題，也懶得去查閱相關(guān)資料，致使教學(xué)方法老化，語言表達(dá)嗦，普通話粗糙，業(yè)務(wù)知識疏淺。
4、認(rèn)為知識的教學(xué)見效快，較明顯，而學(xué)生的思想品德是要在長期的耐心教育和潛移默化下才能構(gòu)成，還需要家庭、社會的配合，要讓他的思想品德變好難度大，工作既要耐心，又要細(xì)心。因此，就忽視了學(xué)生思想品德的教育，只注重知識的教學(xué)。
5、認(rèn)為多一事不如少一事，家訪又難得走，教學(xué)的事情本來就多，學(xué)生在校只要不出什么大問題，沒有必要給家長講，有的`事情即使與家長聯(lián)系了，也解決不了多大問題，此刻很多家長都不太關(guān)心自己的小孩，更談不上輔導(dǎo)他的學(xué)習(xí)了，因此家訪也就少了。
日后的教育教學(xué)工作中應(yīng)努力做到：加強日常政治理論、法律法規(guī)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識，經(jīng)常堅持看閱黨報、黨刊或電視新聞并記好筆記寫好心得，以提高自己的政治修養(yǎng)和法治意識。加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，苦練基本功，吸取別人先進的教學(xué)經(jīng)驗和方法，樹立先進的教學(xué)理念和思想，切實轉(zhuǎn)變觀念，提高服務(wù)意識和職責(zé)意識。自覺、用心、主動地堅持教學(xué)教研工作，參與教學(xué)研究，根據(jù)實際選準(zhǔn)課題，深入研討，務(wù)求實效，切實解決教學(xué)中的問題。堅持走訪學(xué)生家庭，多與家長聯(lián)系交流，適時向家長反饋學(xué)生在校狀況，爭取對學(xué)生進行全面教育。堅持經(jīng)常性總結(jié)工作，時時發(fā)現(xiàn)問題，及時處理，發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，讓教育教學(xué)工作做得更好。
關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會范文5
“四個全面”也是一種根本性的戰(zhàn)略部署和頂層設(shè)計。它緊密聯(lián)系于“五位一體”總布局，并且來自這個總布局。它與總布局的關(guān)系，可以從時間和內(nèi)涵兩個維度來看。
從時間維度看，“五位一體”總布局中的五大建設(shè)，將貫穿于整個社會主義歷史時代。不僅實現(xiàn)“兩個一百年”目標(biāo)需要進行這五大建設(shè)，在實現(xiàn)這一目標(biāo)之后仍要進行五大建設(shè);不僅在社會主義初級階段，而且在將來社會主義較高階段，還要繼續(xù)進行這五大建設(shè)。
也就是說，按“五位一體”總布局搞中國特色社會主義，是一個永恒的歷史課題，直至最后向共產(chǎn)主義過渡。而且即使到那時，整個社會的繼續(xù)發(fā)展和進步，大體上還是會在更高更發(fā)達(dá)程度上搞這五大建設(shè)。但是，“四個全面”戰(zhàn)略布局的核心是全面建成小康社會的戰(zhàn)略目標(biāo)，其實現(xiàn)時限已明確為20xx年。
其他三個全面作為戰(zhàn)略舉措是服從和服務(wù)于這一戰(zhàn)略目標(biāo)的。在這個意義上，相對于“五位一體”總布局來說，“四個全面”是在一個較為短暫歷史時段中的戰(zhàn)略布局。不過在全面建成小康社會之后，另外三個全面的問題依然存在，只是在那時新的歷史條件下必將提出新的任務(wù)和要求。
在這個意義上，其他三個全面也具有長期性和永恒性，它們只有進行時沒有完成時。從內(nèi)涵維度看，“五位一體”的方向性質(zhì)和目標(biāo)任務(wù)涵蓋著“四個全面”，做到“四個全面”是實現(xiàn)“五位一體”的內(nèi)在要求。
堅持“五位一體”總布局是一個漫長歷史過程，包含了全面建成小康社會這個比較短暫特定時段的建設(shè)任務(wù)，是一種整個歷史時代與一個特定歷史時段的關(guān)系，雖然后者是前者中的關(guān)鍵一步;也包含了“四個全面”中的三大戰(zhàn)略舉措，因為五大建設(shè)中的每個建設(shè)，都離不開全面深化改革、全面依法治國和全面從嚴(yán)治黨，反過來說，全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨，歸根到底也都是為了更好地推進五大建設(shè)，服從和服務(wù)于整個中國特色社會主義事業(yè)，它們之間是一種互動的而不是單向的關(guān)系。
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