下面是范文網(wǎng)小編收集的《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想3篇 蘇東坡傳讀書心得體會(huì),以供借鑒。

《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想1
小時(shí)候不求甚解地背過“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”,道不明為何身在廬山中就不能識(shí)其真面目。慢慢地,我讀出了“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的沉痛凄涼,領(lǐng)略了赤壁當(dāng)年的風(fēng)云迭起,也曾在中秋月圓之時(shí),有著“但愿人長久,千里共嬋娟”的美好祈愿。
作為蘇東坡的半個(gè)老鄉(xiāng),一直以家鄉(xiāng)東坡故里眉山為傲,不滿足于僅從詩詞作品中了解這位歷史人物,于是我翻開《蘇東坡傳》,跟隨著一代國學(xué)大師林語堂先生的筆觸,從質(zhì)樸而睿智的文字中,品讀蘇東坡坎坷而偉大的一生。
全書以時(shí)間為序,共分為四卷:童年與青年、壯年、老年、流放歲月。該書不是單純地講蘇東坡在什么時(shí)候,做了什么事,寫了哪些作品,去了哪些地方,而是在講述蘇東坡生平事跡的同時(shí),分析宋史,闡明當(dāng)時(shí)多變的政治時(shí)局和復(fù)雜的人物關(guān)系,并附有其他相關(guān)人物典型事跡的敘述,或正面彰顯,或側(cè)面烘托??芍^是由講史以寫人,由寫人以傳道。
的確,人物與其所處的時(shí)代背景是分割不開的,僅寫人物則不足以動(dòng)情,單寫背景則頗顯空虛。作者的生花妙筆,在北宋厚重的政壇風(fēng)云畫卷上敘寫著蘇東坡一生的詩情詞意。
“迢迢綠樹江天曉,靄靄紅霞海日睛?!?;“人生到處知何似,應(yīng)是飛鴻踏雪泥?!?/p>
蘇家的家風(fēng)淳厚優(yōu)良,父母賜予了蘇東坡童年良好的詩書教育,他少年才俊,高中科舉,壯志凌云,才華縱橫,在中國文壇上一直擁有著有無可替代的高位。作者在傳記中也對蘇東坡的才華給予了高度的肯定和贊揚(yáng):“他是個(gè)秉性難改的樂天派,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的作家……是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人?!碧K軾兼修儒、釋、道,在詩詞、散文、書法、繪畫方面都達(dá)到了登封造極的程度,他還大膽地嘗試釀酒、制墨,修煉瑜伽術(shù),亦同歷代眾多文人、君王一樣追求著長生的境界。
《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想2
不知道為什么,我其實(shí)不怎么會(huì)看傳記,因?yàn)槲矣X得了解完一個(gè)人的一生之后,會(huì)突然感到惆悵和不舍。就仿佛自己參與了他的一生,結(jié)局就是送他離開一樣的難過。
今天聽的《蘇東坡傳》,發(fā)現(xiàn)難過的感覺少了,可能是因?yàn)椤皷|坡肉”能讓我感受到那個(gè)“吃貨”還在吧。
蘇軾,從小就是個(gè)天才,傳說他是文曲星下凡,帶動(dòng)了全家的讀書氛圍。有才的人,到哪里都是吃得開的,蘇東坡年少時(shí)受到了大文豪歐陽修的賞識(shí),歐陽修甚至說三十年后無人記得歐陽修都會(huì)在聊蘇東坡,可見蘇東坡的魅力之大,還有歐陽修的眼光獨(dú)到和愛人好士。
蘇東坡,仕途坎坷,可以說不是在去當(dāng)官的路上就是被貶的路上。他為人豪放,愛結(jié)交朋友,這個(gè)性格有利有弊,他的妻子王弗經(jīng)常提醒他要防小人,他還是依舊“放蕩不羈愛自由”,君子坦蕩蕩啊。我想每個(gè)人都會(huì)喜歡平等尊重他人的人吧。想想,他還是個(gè)十足的深情boy,“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。”是他妻子十周年祭誕的時(shí)候作的詞,不難感受到他的悲痛之情。
蘇東坡,除了留下了許多千古詩篇,還給我們這些吃貨留下了東坡肉,他真的是很能吃,很會(huì)吃。換成一般人被貶到蠻荒之地,估計(jì)要愁死,他卻開荒種田,每日以樂觀的心態(tài)去面對生活的苦難。像他這么熱愛生活的人,真的很讓人佩服。晚年的他流放到海南島,作為吃貨的他發(fā)現(xiàn)烤生蠔鮮美,寫信給弟弟子由說千萬不要跟北方人說,有趣的老小孩。
蘇東坡這個(gè)“寶藏男孩”,真的聊不完,有興趣的小伙伴,可以看看林語堂先生寫的這本《蘇東坡傳》,不了解他的會(huì)了解他并且喜愛上他。
《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想3
在蘇東坡一生中有個(gè)十分重要的人,叫王安石。可以說,講不清王安石就講不清蘇東坡。
王安石與他的變法運(yùn)動(dòng)是分不開的。人們談?wù)撏醢彩?,主要也不過是因?yàn)樗淖兎??!巴醢彩兎ā睆慕Y(jié)果上講,失敗得很徹底。幾乎沒有任何優(yōu)點(diǎn),可以說由于王安石的變法,北宋少茍延殘喘了不下于五十年,也正因?yàn)榇?,對于王安石,歷史上幾乎是一邊倒的罵聲,到了民國,梁啟超先生也比不過為王安石開脫,在勇于革命。
然而,我認(rèn)為王安石是個(gè)天才,不應(yīng)當(dāng)叫瘋子。首先,王安石對于經(jīng)濟(jì)學(xué),確實(shí)有一定研究,否則,他也無法讓皇帝動(dòng)心,排除萬難,也要變法到底。其次,王安石罵名很多,卻仍然被后人列入“唐宋八大家”,雖說王安石的得寵同神宗老師韓維脫不了干系,但是其文采讓富弼和文彥博贊評,甚至歐陽修也對他頗有好感。王安石的文才雖不敵蘇東坡、范仲淹等名士,但也是佼佼者中的一員。最后,王安石的創(chuàng)新與嘗試,這一點(diǎn),雖前有古人,但后來者已進(jìn)入了近代史,確實(shí)王安石的變法是錯(cuò)的,確實(shí)王安石的《三經(jīng)新義》很爛,確實(shí)王安石的變法不算頂尖,但是那些史學(xué)家,那些對王安石嗤之以鼻的文人,在批評的同時(shí),為什么沒有人試著以另一種方式變法?偏偏要等到上百年以后,鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭了,才試著變法圖存?這難道不應(yīng)該反思嗎?
另外,我認(rèn)為,盡管許多文人、史學(xué)家否認(rèn)王安石,但許多時(shí)候,后人的評價(jià)帶有成王敗寇的嫌疑,成功者的成功被夸大,失敗者的失敗被辱罵,對于勇于創(chuàng)新者,成功了是天才,失敗了是瘋子。
即便,王安石有極大可能是神經(jīng)病,即便,王安石,固執(zhí)一端不聽勸告,即便,王安石瘋狂,即便,王安石失敗了,是時(shí)代的罪人,但我仍想衷心地叫一聲,“王安石,你是天才!”
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