下面是范文網(wǎng)小編收集的實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會模板7篇 教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)心得體會，供大家參閱。

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會模板1

　　本學(xué)期，本人擔(dān)任七年級(2)班的思想政治教學(xué)任務(wù)。在這一學(xué)期，本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅持不懈的精神從事教學(xué)工作。

　　為了適應(yīng)新時期教學(xué)工作的要求，我從各方面嚴(yán)格要求自己，結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計劃，有組織，有步驟地開展。立足現(xiàn)在，放眼未來，為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié)，希望能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足，促進(jìn)教學(xué)工作更上一層樓 。

　　認(rèn)真?zhèn)湔n。不但備學(xué)生而且備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對教學(xué)過程的程序及時間安排都作了詳細(xì)的記錄，認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并認(rèn)真搜集每課書的知識要點(diǎn)，課后及時對該課作出總結(jié)。作為科任老師，學(xué)期開始能認(rèn)真制定計劃，注重研究中學(xué)政治教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加教研組活動。

　　作為政治課老師，為了把課上好，避免枯燥、機(jī)械，本人在課前做到多方面去搜集相關(guān)資料，為提高課堂教學(xué)效果、教學(xué)質(zhì)量，本人除研究教材，把握基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外，還采用多媒體教學(xué)。通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時完成教學(xué)任務(wù)。增強(qiáng)上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量，盡量使講解有條理，做到線索清晰，層次分明，言簡意賅，深入淺出。在課堂上特別注意調(diào)動學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快。按照“初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和高尚的人格。

　　本人在課堂教學(xué)中，盡量根據(jù)學(xué)生的個性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo)，對于個別差生，利用課間談話，鼓勵其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對人生，今天的差生，不一定明天還是差生。而對優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績。做好課后輔導(dǎo)工作，以滿足不同層次的學(xué)生的需求，避免了一刀切的弊端，同時加大對后進(jìn)生的輔導(dǎo)力度。通過各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進(jìn)心，讓他們意識到學(xué)習(xí)并不是一項(xiàng)任務(wù)，也不是一件痛苦的事情，而是充滿樂趣的，從而自覺的把全身心投放到學(xué)習(xí)中去。

　　總之，這學(xué)期來，我努力做好本職工作，力求提高自己的教學(xué)水平。但在工作中也難免存在不足，我會在今后的教學(xué)工作中加以改進(jìn)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，還要多下功夫加強(qiáng)對個別差生的輔導(dǎo)，揚(yáng)長避短，繼續(xù)努力，力爭更上一層樓!我也相信有耕耘就會有收獲!

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會模板2

　　美術(shù)教育，必須堅信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的能力。新課程改革，不是照樣選科，更應(yīng)該主動學(xué)習(xí)，并在探索的基礎(chǔ)上進(jìn)一步實(shí)踐。而農(nóng)村教師更加應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況對教學(xué)教材“特殊”處理，挖掘?qū)W生的潛質(zhì)，使他們獲得不同程度的發(fā)展。

　　去年我到了偏遠(yuǎn)的農(nóng)村中學(xué)支教。在那里，一個年級只有兩個班級，學(xué)生一部分是本地的，一部分是“小候鳥”，隨時都有可能“飛”走。更重要的是，學(xué)生本身具有的美術(shù)素質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于我的想象，并且參差不齊。一部分學(xué)生在小學(xué)的時候，無法像城里的學(xué)生那樣接受正規(guī)的美術(shù)教育，因?yàn)楹芏啻逍《疾痪邆鋵I(yè)的美術(shù)教師，課程的開設(shè)如同虛設(shè)?，F(xiàn)狀如此，原來的教學(xué)方法已經(jīng)不適合新的學(xué)生，如何改變過去的教學(xué)方法呢?經(jīng)過一年的實(shí)踐，對于農(nóng)村美術(shù)教學(xué)的思考，我有以下幾點(diǎn)探析：

　　從生活出發(fā)，表現(xiàn)熟悉的事物

　　大美相當(dāng)于無術(shù)，我們不能要求學(xué)生能夠掌握多少技能和技法，但必須讓學(xué)生對于美術(shù)這門課程產(chǎn)生興趣，使他們在原來的潛質(zhì)上有所發(fā)展。

　　興趣從哪里來?怎樣去培養(yǎng)?我國現(xiàn)代教育家陶行知先生曾經(jīng)創(chuàng)立了“生活即學(xué)?！焙汀敖虒W(xué)做合一”的教育理論體系。其“生活即教育”是教育的核心，即生活和教育是同一過程，教育被包含在生活當(dāng)中，教育必須和生活相結(jié)合才能發(fā)揮作用，而且“生活教育與生俱來，與生同去，出世便是啟蒙，進(jìn)棺材才畢業(yè)”。

　　學(xué)生來自全國各地，生活習(xí)慣、風(fēng)俗和生活經(jīng)驗(yàn)各有不同，但共鳴點(diǎn)相同——他們生活在同一個地方，擁有目前共同的學(xué)習(xí)和生活。我支教的地方是一個海邊小鎮(zhèn)的中學(xué)，距離學(xué)校100米就是碼頭。穿梭的輪船、樸實(shí)勤勞的漁民、編織而成的美麗魚網(wǎng)、蔚藍(lán)色的大海、白色的海鳥……這些都是學(xué)生眼中最平常不過的景物。而放學(xué)后到海灘上去撿自己喜歡的貝殼，也成了他們生活中最喜歡做的事情，這一切都可以成為以后教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)和源泉。

　　感知的主觀性是培養(yǎng)創(chuàng)造能力的起點(diǎn)。一些學(xué)生的家長出外打工，學(xué)生過著“留守生活”，往往覺得孤獨(dú)，而家長的生活習(xí)慣與娛樂方式，也讓他們感到無奈。那么，教師就得充分利用現(xiàn)成的資源，注重教學(xué)和實(shí)際相結(jié)合，聯(lián)系學(xué)生的日常生活與學(xué)習(xí)的情景，以學(xué)生所熟悉的景和物、人和事、學(xué)習(xí)和生活為載體，構(gòu)建一個良好的教學(xué)環(huán)境。

　　在學(xué)習(xí)《宣傳畫》這一課時，除了教材提供的主題外，我刻意引導(dǎo)學(xué)生：生活中有沒有自己特別關(guān)注且愿意表現(xiàn)的主題，或是讓自己“糾結(jié)”的問題?有一個學(xué)生的畫面?zhèn)鬟_(dá)出了內(nèi)心的吶喊。他用俯視的角度畫了一個學(xué)生在一張桌上做作業(yè)，桌角放了幾本書，而更多的空間則被凌亂的麻將牌所占據(jù)。他很痛恨母親打麻將影響了他的學(xué)習(xí)，而母親卻熟視無睹。這樣的美術(shù)作業(yè)可以讓學(xué)生壓抑的心情得到發(fā)泄，也可以從中了解學(xué)生的生活現(xiàn)狀，便于教師與之溝通?？梢?，從自己的切身經(jīng)歷出發(fā)所創(chuàng)作的宣傳畫，猶顯真實(shí)。

　　教材之外，實(shí)踐出真知

　　美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)在保證基本規(guī)定性的同時給了教師更大的教學(xué)空間，不同地區(qū)的老師可以根據(jù)實(shí)際情況選擇不同的教學(xué)活動，有所創(chuàng)新。面對這些農(nóng)村的中學(xué)生，我不能按部就班地跟著教材走，必須根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行刪補(bǔ)。

　　初一的美術(shù)課上，我為學(xué)生增加兒童畫或者線描。課前讓學(xué)生利用課余時間到海邊撿貝殼，或螺，或蟶子。相對來說，初一的學(xué)生生理年齡較小，兒童畫比較好操作，易出效果，也容易讓他們產(chǎn)生成就感。我希望學(xué)生把大海的氣息帶進(jìn)教室，讓他們在親切的氛圍中進(jìn)行兒童畫學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。之后，我讓學(xué)生舉起自己的作業(yè)，教師在其中比較畫面物體的位置安排，從中進(jìn)行引導(dǎo)。在比較中讓他們獲得合理構(gòu)圖的信息，實(shí)踐出真知，記憶便會深刻。

　　抓住學(xué)生閃光點(diǎn)，給學(xué)生樹立信心的同時，利用多媒體給學(xué)生欣賞優(yōu)秀的兒童畫作品，比較自己的畫面上缺少些什么，而缺少的彌補(bǔ)會讓作品更加生動，教師可以在學(xué)生總結(jié)的基礎(chǔ)上順勢引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作。

　　在之前兒童畫學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，還可以發(fā)掘出一些造型能力較好的學(xué)生，讓他們對作品進(jìn)行再創(chuàng)作。那就是結(jié)合鄉(xiāng)土開發(fā)教材，再發(fā)掘自己的長處。我在學(xué)生寫生海鮮的作業(yè)中，挑選了幾幅優(yōu)秀的作品，引導(dǎo)他們利用課余的時間用工筆白描的方式把寫生的畫面重新表現(xiàn)。如此一來，學(xué)生在完成作品的同時，也對中國畫的知識有了一定的了解，也培養(yǎng)了他們耐心細(xì)致、持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度，以及預(yù)想設(shè)計的行為和習(xí)慣，同時也讓更多的同學(xué)明白：同一個題材的作品可以有多種表現(xiàn)形式。

　　學(xué)會贊賞，挖掘長處與個性

　　學(xué)生很敏感，因?yàn)槭峭鈦砣丝?，家境的不富裕和對于本地環(huán)境的不熟悉，他們?nèi)菀桩a(chǎn)生自卑的心理。教師要時刻提醒自己：學(xué)會贊賞，給予關(guān)愛。

　　有一位學(xué)生的媽媽離家出走，爸爸聾啞，在許多老師眼里，他的成績只能排在“差生”一列。在他覺得自己“不想讀書”的時候，我特意帶著他到旁邊的田野走走。秋天的色彩豐富，我讓他記住看到的景色和位置，歸納成幾大色塊后，把田野、房子、樹木、蘆葦和小河等畫在小稿上，進(jìn)行調(diào)整，然后采用了一種適合他操作的表現(xiàn)手法——紙漿畫。這種形式幾乎不要求學(xué)生有太多的造型能力，只要能夠靜下心來耐心畫完便可。作畫時，我與他聊聊家常，此時，他也會放下包袱，與我敞開心扉。他對于色彩的敏感程度讓我感到吃驚，我也慶幸自己的堅持沒有白費(fèi)。

　　學(xué)生作品的展出，在校園文化中尤為重要。對于學(xué)生的課堂作業(yè)，每一次我都會精心挑選進(jìn)行保留，盡量做到不重復(fù)個人。雖然課堂作業(yè)的質(zhì)量及不上興趣小組的作業(yè)，但是它涉及的學(xué)生面廣，是對學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的最好認(rèn)可，容易調(diào)動學(xué)生的積極性。而興趣小組的作品追求大氣，表現(xiàn)材料的多樣性。我記得展出當(dāng)天，學(xué)生都興奮地尋找自己的作品，也認(rèn)出了其他同學(xué)的“風(fēng)格”，每個人都有可取之處。

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會模板3

　　通過學(xué)習(xí)，促進(jìn)了我教學(xué)理念的改變、教學(xué)行為的改變、學(xué)習(xí)習(xí)慣的改變。通過反思教學(xué)反思，使我認(rèn)識到：針對農(nóng)村小學(xué)的狀況，要提高教學(xué)效率，關(guān)鍵是要向四十分鐘要效益。只有教學(xué)效率提高了，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績才能提上來，我認(rèn)為做好以下幾方面很重要。

　　一。優(yōu)化師生關(guān)系。

　　教師要成為學(xué)生的好朋友，與學(xué)生多溝通，跟他們交朋友，在生活上、學(xué)習(xí)上多關(guān)心他們，從而激起孩子對老師的愛。教學(xué)要平等，要面向全體施教，不能偏愛極少數(shù)學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，而對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生漠不關(guān)心。教師要與學(xué)生一起玩，一起學(xué)，互動互學(xué)，知學(xué)生所想，急學(xué)生所急，幫學(xué)生所忙。在課堂里，教師包辦的事情要盡量少一些，學(xué)生主動學(xué)習(xí)的機(jī)會要盡量多一些，師生要共同融入情境教學(xué)中去，營造一個和諧民主的學(xué)習(xí)氣氛。讓課堂成為師生心靈交融、情感呼應(yīng)的園地。學(xué)生只有在不感到壓力的情況下，在喜愛任課老師的前提下，才會樂于學(xué)習(xí)。正所謂，學(xué)生只有“親其師”，才能“信其道”。

　　二。聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。

　　教師要利用各種機(jī)會結(jié)合實(shí)際，不斷向?qū)W生進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要性和必要性的教育，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的社會意義，看到學(xué)習(xí)的實(shí)際價值，誘發(fā)其學(xué)習(xí)動機(jī)。例如，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，在現(xiàn)實(shí)世界中尋找數(shù)學(xué)題材，讓教學(xué)貼近生活，讓學(xué)生在生活中看到數(shù)學(xué)，摸到數(shù)學(xué)。從而使學(xué)生不再覺得數(shù)學(xué)是皇冠上的明珠而高不可及，不再覺得數(shù)學(xué)是脫離實(shí)際的海市蜃樓而虛無飄渺，數(shù)學(xué)要把生活中的鮮活題材引入課堂。改革家庭作業(yè)形式，比如學(xué)習(xí)了常見的乘法數(shù)量關(guān)系以后，布置學(xué)生雙休日隨父母去菜市場買菜或購物，按單價獨(dú)立計算價錢。如在“元、角、分”的教學(xué)中，可開展模擬購物活動;在“分類統(tǒng)計”的教學(xué)中，可讓學(xué)生統(tǒng)計一周所要學(xué)的功課，每門功課的節(jié)數(shù)等;在學(xué)習(xí)“米、千米”的教學(xué)中，領(lǐng)學(xué)生數(shù)步伐，估計長度。學(xué)習(xí)長方形正方形周長、面積時，帶學(xué)生去操場上測量，算周長，求面積。讓學(xué)生感覺數(shù)學(xué)就在我們身邊，使學(xué)用緊密結(jié)合，這正是片面應(yīng)試教育所嚴(yán)重缺乏的，也是我們改革數(shù)學(xué)教學(xué)必須要不斷加強(qiáng)的。

　　三。采用鼓勵的評價方式。

　　教師積極的評價，對調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情感有著舉足輕重的作用。教師一個贊美的眼神，一個滿意的微笑，一句鼓勵的言語，都散發(fā)著情感的動力。當(dāng)學(xué)困生稍有進(jìn)步就鼓勵他“今天你又進(jìn)步了，老師很高興”;當(dāng)學(xué)生書寫不工整，則幽默地告戒他“你長得很漂亮，希望你的字也一樣很漂亮。”總之，教師應(yīng)多一些肯定、鼓勵的語言，以縮小師生間的距離，溝通師生的感情，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)成功的樂趣。

　　四。開展學(xué)習(xí)競賽

　　根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競賽，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的有效手段，小學(xué)生在競賽條件下比在平時正常條件下往往能更加努力,學(xué)習(xí)效果更加明顯。在競賽中，由于強(qiáng)烈的求勝心、好奇心驅(qū)使，他們總希望爭第一，總想得到老師的表揚(yáng)，教師利用這種心理可以使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和克服困難的毅力大增。教學(xué)中可以組織各種比賽，如“看誰算得快又對”，“看誰的解法多”，“比誰方法更巧妙”，“看哪一組算出來的人多”等，都能使學(xué)生“大顯身手”。比賽形式多種多樣，可以全班比賽;可以分男女同學(xué)比賽;可以分小組比賽;還可以將學(xué)生按能力分組比賽，總之要使各個層面上的學(xué)生獲得成功，想辦法讓每個學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)成功的快感，這樣對小學(xué)生的激勵作用將會更大，他們參與學(xué)習(xí)的熱情就會更高。

　　五。對學(xué)困生常抓不懈

　　學(xué)困生是影響班級成績的重要因素，因此要常抓不懈。要提高學(xué)困生的成績，首先，要培養(yǎng)學(xué)困生的自信心。使他們認(rèn)識到自己并不比別人笨，而是自己沒有努力，若努力了，自己也能學(xué)好。備課，上課時，專為學(xué)困生設(shè)計一些較為簡單的問題提問，當(dāng)他們有一個較滿意的答案時，全班同學(xué)給予熱烈的掌聲，使他們也能享受因通過自己的努力而獲取成功的快樂。在遇到學(xué)習(xí)中的困難時，先讓幫扶他們的優(yōu)秀生給予指導(dǎo)，幫助他們解決學(xué)習(xí)中的困難，如果還解決不了，教師再加入到他們的小組中去，相機(jī)引導(dǎo)，直到把問題解決為止。

　　學(xué)困生成績落后還因?yàn)樗麄內(nèi)狈α己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣，沒有主動學(xué)習(xí)的意識，缺少學(xué)習(xí)的信心和勇氣。如果教師不能及時正確地加以指導(dǎo)，將會造成惡性循環(huán)。提高學(xué)困生的成績不能急于求成，更不能搞“一刀切”的辦法。當(dāng)學(xué)困生的轉(zhuǎn)變沒有起色時，教師不能急躁氣餒。應(yīng)找出原因，“教不厭，誨不倦”。堅持面授教學(xué)法，起點(diǎn)低，穩(wěn)步走，不停留。學(xué)困生在轉(zhuǎn)化過程中常會出現(xiàn)反復(fù)現(xiàn)象，教師要持之以恒，要與家長相互交流，了解反復(fù)的原因。班主任也要與任課教師溝通協(xié)作，在其它學(xué)科的教學(xué)中應(yīng)多關(guān)注學(xué)困生的心理，學(xué)習(xí)，養(yǎng)成等方面的變化。堅持出現(xiàn)錯誤不急躁，問題出現(xiàn)不嫌棄，屢教不改不灰心的原則。在教育過程中，老師要時時存有一顆捕捉后進(jìn)生身上“閃光點(diǎn)”的耐心。對學(xué)困生一時表現(xiàn)出來的好思想、好行為等積極因素，要抓住不放，并及時表揚(yáng)。因?yàn)?，學(xué)困生的上進(jìn)表現(xiàn)，大多具有非穩(wěn)定性，經(jīng)常是“一閃念”，假如此時得不到強(qiáng)化，便會很快陷回到消極的泥潭中去。而教師適時地表揚(yáng)、鼓勵，將使他們?nèi)计鹣Ｍ穑钠鹄^續(xù)前進(jìn)的勇氣，使這種“閃光點(diǎn)”成為名符其實(shí)的向好的方面轉(zhuǎn)化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。教育和轉(zhuǎn)化學(xué)困生沒有現(xiàn)成的妙策和固定的模式，只要班主任樹立正確的教育觀念，摸清情況，找出問題，耐心教育，持之以恒，永不言棄。才能讓他們同優(yōu)生一樣展開知識的翅膀，健康快樂地同享一片藍(lán)天。

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會模板4

　　“為人師表”不僅應(yīng)該表現(xiàn)在課堂上，還應(yīng)該表現(xiàn)在生活禮儀中，表現(xiàn)在無數(shù)生活細(xì)節(jié)中。為加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，塑造教師完美形象，10月16日我校德育處組織全校教師學(xué)習(xí)了《教師禮儀》講座，我感受頗深。

　　課上溫主任說：“教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象”。作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師。做為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈，否則，也可能污染他們純潔的靈魂?！?/p>

　　現(xiàn)我從在學(xué)心教師禮儀中的“言行、衣著、舉止”這三方面談?wù)剛€人的學(xué)習(xí)心得。

　　言行：教師的一言一行對學(xué)生都起著很強(qiáng)的示范作用，尤其是處在小學(xué)中低年級段的孩子們，他們事事以教師為榜樣，教師的一舉一動很容易引起他們的注意，并能在他們的心靈上留下很深的記憶。因此，教師在學(xué)習(xí)文明禮儀基本常識的同時，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，不斷提高自身修養(yǎng)，這樣才能成為講究禮儀的典范，才能擔(dān)當(dāng)起弘揚(yáng)和傳承禮儀文明的重任。

　　舉止：它包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等。它是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。

　　衣著：衣著看似很簡單的問題，小學(xué)教師面對的是小學(xué)生，現(xiàn)小學(xué)的思想比較成熟，模仿性比較強(qiáng)，作為老師要注意這方面的問題，教師注重了自己的著裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以每當(dāng)穿正裝的時候，我絕不隨意坐，走起路來也是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)模欢┱b時間長了總覺得有些累，所以間隔一段時間我就會穿兩天休閑一點(diǎn)的衣服，在穿休閑服的時候，適時放松一下，有點(diǎn)隨意感，但也絕非肆無忌憚的去說、去坐。

　　教師得體的舉止，高雅的談吐本身就是一種教育資源。儀表不僅是一個人容貌、衣著的外在表現(xiàn)，還包括人的談吐、舉止、風(fēng)度和精神狀態(tài)，它更直接表現(xiàn)人的內(nèi)在修養(yǎng)和受教育的程度。教師良好的禮儀素養(yǎng)將會影響正在成長時期的孩子們

　　通過學(xué)習(xí)也讓我感到：學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范，提高自己的修養(yǎng)，培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度，比學(xué)業(yè)的進(jìn)修也許更有意義。因?yàn)槲覀兊墓ぷ鲗?shí)際上就是一項(xiàng)不斷與人交流交往的工作，與學(xué)生，與家長，與同事，與領(lǐng)導(dǎo)的交往，如果不懂文明禮儀，很難被周圍的人接受和承認(rèn)。作為小學(xué)教師，更應(yīng)正確處理好教師、家長和學(xué)生的關(guān)系。我們只有嚴(yán)以律己，寬以待人，正確看待自己，并樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷進(jìn)取，才能使自己在文明禮儀方面有所進(jìn)步和提高，才能無愧于“人民教師”這一稱呼。

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會模板5

　　師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

　　一、立師德

　　師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

　　教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實(shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

　　二、正師風(fēng)

　　所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。 好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起 “子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

　　三、強(qiáng)師能

　　學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：

　　1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

　　2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。

　　3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

　　4.課程設(shè)計的專家。社會的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計切實(shí)可行的課程。

　　5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的.生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識。

　　6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會與別人一起工作。

　　7.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。

　　8.客觀公正的評價者。學(xué)習(xí)過程是一個復(fù)雜的過程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運(yùn)用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。

　　9.熟練的社會工作者。21世紀(jì)的學(xué)校總要和社會發(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會上的各個機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過良好的社會工作訓(xùn)練。

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會模板6

　　時間過得真快，轉(zhuǎn)眼間，三個星期的“影子學(xué)習(xí)”即將結(jié)束。即將要和我的影子學(xué)校和指導(dǎo)老師告別了，我真的有些不舍。

　　三個星期以來，影子學(xué)校給我們提供了很多學(xué)習(xí)的機(jī)會，跟著自己的指導(dǎo)老師聽課，還可以隨意進(jìn)入某一個教室，去聽聽其他老師的課，領(lǐng)略一下不同的老師的上課風(fēng)格，領(lǐng)略了育英小學(xué)先進(jìn)的管理模式，超前的教學(xué)理念，在這里我們不但開闊了視野，更增長了見識。

　　在新的教學(xué)形式下，育英小學(xué)積極進(jìn)行教學(xué)改革，提出了自己獨(dú)特的教學(xué)法，給我們提供了一種全新的教學(xué)思路和方法，在學(xué)習(xí)與觀摩中，我們學(xué)到了育英小學(xué)教師的授課方式，也分享到了真正充滿生機(jī)的課堂模式，這讓我們站在了一個新的高度、從一個新的角度去理解和詮釋我們教學(xué)。此外，在這期間我也領(lǐng)略到了一些老師在長期的教學(xué)實(shí)踐中，積累了豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，鍛成了精湛的教學(xué)技藝，積淀了深厚的文化素養(yǎng)，是我值得學(xué)習(xí)和借鑒的。通過跟班研修學(xué)習(xí)，無論是生活態(tài)度，還是工作態(tài)度；無論是思想素質(zhì)，還是業(yè)務(wù)能力，都讓我們有了深刻的體會和巨大的改變。更讓我感動的是：育英小學(xué)無論是我們的的指導(dǎo)老師，還是其他的老師，都毫無保留的為我們示范、指導(dǎo)，是他們無私的付出，耐心的指導(dǎo)使我們迅速成長。

　　總而言之，在“影子研修”培訓(xùn)學(xué)習(xí)階段，我們不僅欣賞到課堂上洋溢的那份濃濃人情味，感受到師生之間、生生之間和諧融洽的真情，更領(lǐng)略了影子學(xué)校教師們對教育獨(dú)到的理解和堅持不懈地探究精神，“孝心，獻(xiàn)給父母；愛心，送給他人；信心，留給自己；成功，舍我其誰”。在育英小學(xué)的這段日子，將是我們教育生涯人生經(jīng)歷中一筆不菲的精神財富，一定會受益終身！

　　做一個有“心”的人，鍥而不舍地去努力，醞釀沒一分收獲與感悟，金果滿枝的秋還會離我遠(yuǎn)嗎？雖然影子研修培訓(xùn)期間的學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，但終身學(xué)習(xí)還在繼續(xù)，學(xué)無止境，身為一名教師，必須不斷地在學(xué)習(xí)中、在教學(xué)中反思自己。我一定將學(xué)到的知識運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中去，讓培訓(xùn)的碩果在教育事業(yè)的發(fā)展中大放光彩。

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會模板7

　　我是一名中學(xué)數(shù)學(xué)教師，通過這次新教師職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)教育，我對師德師風(fēng)教育的意義有較明確的認(rèn)識，對中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)生狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。

　　一、對照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹立良好的師德師風(fēng)和對優(yōu)秀教師的要求，我認(rèn)識到，教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。1、在依法執(zhí)教方面，我能夠貫徹國家教育方針，能夠自覺遵守教育法律法規(guī)，沒有違背黨和國家方針、政策的言行。2、在愛崗敬業(yè)方面，我能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校，教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則。3、在熱愛學(xué)生方面，我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重其人格;耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。4、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面，我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識;師德的基礎(chǔ)是愛，核心是專;教師自身的學(xué)識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對我的看法，進(jìn)而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí)。5、團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的。6、尊重家長是教師處理與學(xué)生家長之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是促進(jìn)教育合力的形成，提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長方面，我愛聽取學(xué)生家長意見和建議，取得支持與配合。7、廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是市場經(jīng)濟(jì)條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。在廉潔從教方面，我堅守高尚情操，講奉獻(xiàn)，不謀取私利。8、在為人師表方面，我模范遵守社會公德，注意處理個人職業(yè)勞動與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則，衣著整潔得體，語言健康，舉止文明禮貌，以身作則，作風(fēng)正派。9、在優(yōu)秀教師的為師三態(tài)：敬業(yè)、愛業(yè)、精業(yè)方面，我沒有堅持“敬業(yè)——愛業(yè)——精業(yè)”這個教師職業(yè)成長的基本主線，也沒有政治把教師的“紅”與“?！苯豢椇靡员阕约焊斐砷L。

　　二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈事實(shí)上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。我們常說，教學(xué)要獲得應(yīng)有的實(shí)效或效果，必須依賴于我們對教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是，教育的內(nèi)容符合社會的要求。這是從教育與社會的關(guān)系來看的，教育首先是一種社會現(xiàn)象，它必須為社會的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù)，才會有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時代的脈搏，時時關(guān)注重社會的發(fā)展和需求。另一條就是，教育還必須遵循身心發(fā)展的規(guī)律。即，教育的內(nèi)容與方式都要符合年齡特征，這樣，教育才會成為自身的需要，并為接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的，這就是說，教育還是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動，如果教育脫離了人的身心實(shí)際，那么，就很難言人的身心發(fā)展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問題，是不能被忽視的。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。教師必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)

　　三、心靈關(guān)懷的策略：掌握教育的方式與藝術(shù)心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛學(xué)生，還要會愛學(xué)生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻(xiàn)，愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達(dá)，愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會附耳細(xì)說，學(xué)會正面暗示。?尤其是教師的評價性語言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。

　　縱觀上述所言，教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通，探究行為的原因，教師應(yīng)當(dāng)走進(jìn)學(xué)生的心靈。教師行為的反思與改進(jìn)。

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