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《飛鳥(niǎo)集》品鑒心得和感想3篇 《飛鳥(niǎo)集》品鑒心得和感想作文

時(shí)間:2023-02-08 01:50:53 心得體會(huì)

  下面是范文網(wǎng)小編分享的《飛鳥(niǎo)集》品鑒心得和感想3篇 《飛鳥(niǎo)集》品鑒心得和感想作文,供大家參閱。

《飛鳥(niǎo)集》品鑒心得和感想3篇 《飛鳥(niǎo)集》品鑒心得和感想作文

《飛鳥(niǎo)集》品鑒心得和感想1

  《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō),深受人們喜愛(ài)。它的作者是明代吳承恩,共100回。我兒時(shí)曾看過(guò)《西游記》的小人書,小學(xué)低年級(jí)的時(shí)候我著迷一般地聽(tīng)著單田芳的評(píng)書《西游記》,現(xiàn)在我則沉醉在它長(zhǎng)長(zhǎng)的小說(shuō)世界里,每一次的閱讀和欣賞,我都會(huì)有不同的感想。

  《西游記》講的是唐僧師徒到西天取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),婦儒皆知,深受人們喜愛(ài)。本書主要人物有五位:唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬。唐僧慈眉善目、心地善良,總是被妖魔鬼怪所蒙蔽,一次又一次地上當(dāng)受騙,但是對(duì)于徒弟他毫不手軟;孫悟空聰明機(jī)靈、勇敢善戰(zhàn),不愧為“斗戰(zhàn)勝佛”;豬八戒懶惰,貪吃、貪睡早已成了他的“看家本領(lǐng)”,但有時(shí)卻傻得可愛(ài);沙僧樸實(shí)憨厚,從不撒謊,說(shuō)了謊話準(zhǔn)露餡——結(jié)巴;白龍馬低調(diào)內(nèi)斂,甘為配角,西天路上,任勞任怨,歷盡艱辛,走過(guò)萬(wàn)水千山,終于修成正果。

  在這本書中,我最喜歡的人物當(dāng)數(shù)孫悟空。他從石頭中蹦出,天生充滿靈性。為了學(xué)到真本領(lǐng),他涉洋過(guò)海,千里迢迢尋求師傅,經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,學(xué)會(huì)了七十二變、騰云駕霧。他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將,神仙菩薩打得轟轟烈烈,驚天動(dòng)地,最終卻敗在如來(lái)佛主手下。被壓在五行山下的五百年,他并沒(méi)有被打垮,對(duì)自由的渴望,靠的是意念,靠的是堅(jiān)持不懈。在他的等待中,迎來(lái)了唐僧的解救,迎來(lái)了自由和重生。在和唐僧一同去西天取經(jīng)的漫漫長(zhǎng)路上,他不畏自然艱險(xiǎn),面對(duì)無(wú)數(shù)的妖魔鬼怪,他毫無(wú)畏懼,奮勇向前。他掃蕩妖魔鬼怪不但是為了保護(hù)唐僧取經(jīng),而且也是為民除害。他疾惡如仇、敢于斗爭(zhēng)、有膽、有才、有識(shí)。最終贏得勝利并取得美稱,深受人們的喜愛(ài)。我崇拜孫悟空,不僅僅是因?yàn)樗裢◤V大,法力無(wú)邊,而他身上所具有的敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神更令我敬佩。他敢和至高至尊的玉皇大帝斗,敢和妖魔鬼怪斗,敢和一切困難斗……他自始至終都充滿了斗爭(zhēng)精神。他的這種斗爭(zhēng)精神,不正是我們新時(shí)代的小學(xué)生所需要的嗎?今后的人生道路上,我們將面臨重重的困難,前途坎坷,布滿荊棘,只有具備了孫悟空這種斗爭(zhēng)精神,才能披荊斬棘,獲得成功。我一定要做一個(gè)像孫悟空這樣的人。

  同時(shí),唐僧取經(jīng)的成功,再次說(shuō)明了一個(gè)真理,那就是“世上無(wú)難事,只怕有心人”。而且,整個(gè)取經(jīng)過(guò)程中,唐僧師徒的齊心協(xié)力,也讓我深深體會(huì)到“眾人拾柴火焰高”這個(gè)道理。《西游記》作為我國(guó)文學(xué)領(lǐng)域的一顆璀璨的明珠,每次的閱讀和欣賞,都能讓我受益無(wú)窮,《西游記》是陪伴著我成長(zhǎng)的一本好書!

《飛鳥(niǎo)集》品鑒心得和感想2

  《道德經(jīng)》是先秦時(shí)期道教的基本書籍。據(jù)說(shuō)這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的老丹寫的。老子的話語(yǔ)代表了他對(duì)當(dāng)時(shí)政治和傳統(tǒng)政治社會(huì)制度的反對(duì)。它由“道”和“德”兩部分組成。

  我明白《道德經(jīng)》中的“道”不僅是宇宙之道、自然之道,而且是個(gè)體修行之道,即修身養(yǎng)性之道;“德”不僅是我們通常所認(rèn)為的道德或德性,而且是實(shí)踐者應(yīng)有的特殊世界觀、方法論和處世方式。兩者相輔相成。如果他們能結(jié)合成一個(gè),他們將成功的“栽培”。

  在《道德經(jīng)》的“德”部分,我不認(rèn)為它僅僅被理解為處世之道,操持家庭之道,操持國(guó)家之道,事實(shí)上,這就是老子教導(dǎo)人們?nèi)ヅ囵B(yǎng)的方式。德是道的基礎(chǔ),道是德的升華。沒(méi)有了道德的基礎(chǔ),他在處世、治家、立國(guó)等方面就有可能失敗,也就沒(méi)有了修養(yǎng)的.能力。因此,道德是為道家修行創(chuàng)造良好的外部環(huán)境,這也可能是人們共同需要的;另一方面,僧人需要有一種平和的心態(tài)和超脫的生活,這也是關(guān)于仁、義、禮和道德信仰的討論。

  在現(xiàn)代社會(huì),人們往往舍己為人,追求道,但他們不也追求彼此之間的距離嗎?不修德,何以得“道”?讀了《道德經(jīng)》之后,我查了資料,發(fā)現(xiàn)《道德經(jīng)》里還有一句話,“德為先,道為次”。我認(rèn)為這也符合淳德歸道、道德歸道的初衷。道德與道除了道德的內(nèi)涵外,還蘊(yùn)涵著“德歸道”、“德育道”的深刻意境。

  在任何情況下都不可能看到《道德經(jīng)》,甚至不可能看到它。正如林語(yǔ)堂所說(shuō):“我想,讀了《道德經(jīng)》的人,首先會(huì)發(fā)笑;然后他就那樣笑了;最后,他覺(jué)得他現(xiàn)在非常需要這個(gè)理論。至少,這是大多數(shù)人第一次讀《老子》時(shí)的反應(yīng)?!拔蚁M夷軋?jiān)持學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》,修身養(yǎng)性。

  我在圖書館借了一本《道德經(jīng)》。雖然我讀了《老子》后覺(jué)得自己不能完全理解老子的思想,但我的內(nèi)心仍然是開(kāi)放的,覺(jué)得這本書對(duì)我們有很大的好處。

  《道德經(jīng)》是老子寫的,但它不是關(guān)于他的生活,而是關(guān)于道德,所以它被稱為《道德經(jīng)》?!兜赖陆?jīng)》原分為兩部分,共5000多字。第一部分第一章至第三十七章主要談“道”,第二部分第三十八章至第八十一章主要談“德”。

  老子的道是天道,是自然法則。我對(duì)《道德經(jīng)》的理解是:無(wú)為而治,尊重自然規(guī)律。

  當(dāng)一個(gè)人的生活充滿了自滿和失望,有時(shí)人們不能很好地把握自己,使他們被毀滅,不能被拯救。因此,當(dāng)我們感到滿足或沮喪時(shí),我們?nèi)绾伪Wo(hù)自己呢?我們的頭腦是否足夠清醒,不至于陷入泥潭而無(wú)法自拔?這需要生命的大智慧,而《道德經(jīng)》在這方面給了我們啟迪。

  當(dāng)人們滿意的時(shí)候,他們的家庭和事業(yè)都處于良好的狀態(tài)。在這個(gè)時(shí)候,人很容易傲慢、自大和自大。這樣做的后果是招來(lái)嫉妒,樹(shù)敵太多,甚至殺人。在老子看來(lái),當(dāng)福來(lái)的時(shí)候,我們應(yīng)該提醒自己,災(zāi)難的根源也來(lái)了。我們不應(yīng)該那么霸道,我們應(yīng)該知道如何謙虛,否則我們會(huì)失去我們的方式當(dāng)我們沮喪。不要傲慢。不要認(rèn)為你很偉大。世界上有戰(zhàn)無(wú)不勝的人。強(qiáng)者終有強(qiáng)者。一定有比你更強(qiáng)大、更優(yōu)秀的人。但是當(dāng)我們達(dá)到我們的目標(biāo),我們不應(yīng)該炫耀,自負(fù),自豪,謙虛。

  老子說(shuō):“圣人無(wú)所事事,無(wú)所事事,無(wú)所事事,這是一種教導(dǎo)?!币磺惺虑槎际窃跊](méi)有開(kāi)始的情況下完成的,都是在不存在的情況下誕生的,都是徒勞無(wú)功的,都是在沒(méi)有生活的情況下完成的。”

《飛鳥(niǎo)集》品鑒心得和感想3

  這是泰戈?duì)枌?duì)自然的匯集,這里聚集著你從未見(jiàn)過(guò)的美好。那些夢(mèng)一般美妙的句子中,凝聚著生命的奇跡。這里的一切都是那樣地清新,亮麗,可是其中韻味卻很厚實(shí),耐人尋味。

  “使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美?!焙枚嘧骷叶及焉茸魉募荆瑥纳剿?,從有到無(wú)?,F(xiàn)在我們終于知道它的出處了,原來(lái)早在泰戈?duì)枙r(shí)代就已經(jīng)領(lǐng)悟出了生命與自然的聯(lián)系。夏天激情澎湃,正如正值壯年的我們,是那么的靈動(dòng)。然而到了秋天,樹(shù)葉頻頻墜落,枯干的枝條也沒(méi)有了一絲生機(jī),正如我們生命的盡頭,一切都變得安安靜靜,沉歸泥土?!叭绻惆阉绣e(cuò)誤都關(guān)在門外,真理也要被關(guān)在外面了?!睂?duì)于我們來(lái)說(shuō),錯(cuò)誤是不可避免的,真理往往存在錯(cuò)誤的身后,等待你把它識(shí)破。當(dāng)然,錯(cuò)誤的面容或許不忍直視,如果你想用一扇不透光的門遮住它,那么你擋住的將不是錯(cuò)誤,而是最真實(shí)的自己。泰戈?duì)柛嬖V我們,追求完美是個(gè)遙遠(yuǎn)的過(guò)程,也許成功的路上荊棘密布,但那卻是你的出口。請(qǐng)相信,沒(méi)有痛哪來(lái)的領(lǐng)悟。

  300多個(gè)人生哲理或許我僅僅讀懂了它的一小部分,但是那一角的懵懂足夠充實(shí)我未知的未來(lái)。不知你們是否也真的喜歡這些短而精美的詩(shī)句,漫長(zhǎng)的人生我們僅僅經(jīng)歷了一個(gè)前奏,我們?cè)谶@里看遍過(guò)往的人生,預(yù)知生命的高潮。或許,我們不曾讀懂人生,但讀懂它,生活的方向標(biāo)將指引你走出人生完美的弧線。

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