下面是范文網(wǎng)小編整理的小學(xué)生論語的讀書心得3篇(論語的讀書心得體會(huì))，以供借鑒。
小學(xué)生論語的讀書心得1
中國(guó)文化淵源博長(zhǎng)，擁有五千年的文明史，是我們?nèi)A夏子孫的驕傲。中華民族在漫長(zhǎng)的歷史過程中，給人類留下了無數(shù)膾炙人口的經(jīng)典詩文。這些經(jīng)典詩文，寄托了我們先輩對(duì)人國(guó)與道義的追求與向往。是中華民族一筆寶貴的精神財(cái)富。今天，我捧著這本厚實(shí)而蘊(yùn)含著生命真諦的《論語》，輕輕的翻開，那淡雅而古老的書香，便撲面而來，感悟一頁頁間，演奏生命哲理的樂章;一面面，洗滌我心中的浮躁狂妄……今天，人類社會(huì)正處著急劇變化的時(shí)代，回溯源頭，傳承命脈，相互學(xué)習(xí)，開拓創(chuàng)新。是各國(guó)弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀文化的明智選擇。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”孔子曾說：“歲寒，然后知松柏后凋也”。在風(fēng)和日麗暖的季節(jié)，其他樹木和松柏沒有區(qū)別，郁郁蔥蔥，一身碧綠。到了大雪飄飛，嚴(yán)寒時(shí)節(jié)，其他樹的葉子紛紛凋零，唯獨(dú)松柏卻經(jīng)得住風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn)，歷劫不同，一身傲骨!也只有受得起磨練，在任何惡劣環(huán)境下依然堅(jiān)持真理，剛正不阿的人，才能擁有著君子的節(jié)操，唯有這樣，民族魂才得以發(fā)揚(yáng)，唯有這樣，中華民族精神才得以弘揚(yáng)，國(guó)家才得以發(fā)展壯大!后有長(zhǎng)征精神、延安精神等一切為祖國(guó)、為人民勇往直前、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之路的征途上、繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神、無疑是更具有現(xiàn)實(shí)意義。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育弘揚(yáng)解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，知難而進(jìn)，艱苦奮斗，白強(qiáng)不息，清正廉潔，永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等民族精神，不落于時(shí)代哦不斷發(fā)展不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華民族精神，今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為人民精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神進(jìn)步的光輝點(diǎn)。
讀著《論語》我感到自己受益匪淺，在他的陶冶下，人生必將變得有更有意義。那淡雅的書香，耐人尋味的字句，在不經(jīng)意間，洗滌了我的心靈。現(xiàn)在，讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這棵長(zhǎng)壽樹澆水，施肥吧!
小學(xué)生論語的讀書心得2
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”這句古代名言大家都聽說過，它出自《論語》。讀《論語》，我懂得了勤學(xué)才能成君子。
《論語》，記錄了我國(guó)偉大的思想家孔子的言行，它的主要思想就是孔子先生一生所崇尚的“仁”和“禮”。“仁”就是仁德，它蘊(yùn)含了君子必須具備的高尚的道德品質(zhì);“禮”就是禮儀，是外在表現(xiàn)道德品質(zhì)的方式，從言行舉止上表現(xiàn)出良好的個(gè)人修養(yǎng)?！叭省北弧岸Y”來規(guī)定，“禮”以“仁”為基礎(chǔ)，兩者緊密結(jié)合，不能分離，同時(shí)做到“仁”和“禮”才能被稱作為君子。
從“仁”和“禮”中我們就能看出勤學(xué)的重要性?！熬邮碂o求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！本硬话丫Ψ旁诔宰∩希嘞蛴袑W(xué)問的人請(qǐng)教，這句話就突顯出成為君子，勤學(xué)的重要性。
勤學(xué)本身就是一種優(yōu)秀的品質(zhì)。勤于學(xué)習(xí)，學(xué)知識(shí)，學(xué)禮儀，學(xué)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)方法······不斷學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)面，讓自己成為一個(gè)滿腹經(jīng)綸，知識(shí)淵博的人，是成為一個(gè)君子的前提?！叭诵斜赜形?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”勤學(xué)還要求我們多向優(yōu)秀的人請(qǐng)教，自己的力量不如大家的力量，多學(xué)習(xí)他人身上的高尚品質(zhì)和良好的習(xí)慣，取長(zhǎng)補(bǔ)短，并對(duì)照他人改正自己的缺點(diǎn)與不足。從書籍與他人身上學(xué)習(xí)優(yōu)秀的道德品質(zhì)，勤學(xué)不就是“仁”了嗎。
“仁”和“禮”緊密相連，勤學(xué)的人更加注重禮儀，注重形象，因?yàn)樗麄儚臅蛢?yōu)秀的人的身上學(xué)到了如何為人處世。遇事以德服人，用自己的知識(shí)與智慧處理，就顯得比只會(huì)用拳頭處事的人更加有道德。勤學(xué)的人擁有更高的個(gè)人修養(yǎng)，他們講文明懂禮節(jié)，不在小事上與人斤斤計(jì)較，給人一種知書達(dá)理的感覺，在外在上就體現(xiàn)出自己的高素質(zhì)，這樣，勤學(xué)不就是“禮”了嗎。
“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也”孔圉之所以得“文”這個(gè)謚號(hào)，就是因?yàn)樗浅Ｇ趭^好學(xué)。雖然他是衛(wèi)國(guó)的大夫，但是他不論身份的高低以及地位的貴賤，只要不懂的地方，就會(huì)虛心向他人求教。就因?yàn)檫@種勤學(xué)好問的精神，孔子才會(huì)稱之為君子。
想要成為君子，“仁”和“禮”固然十分重要，可是“仁”和“禮”從哪來?答案就是勤學(xué)，勤學(xué)知識(shí)禮儀才能有優(yōu)秀的道德品質(zhì)，才能有良好的個(gè)人修養(yǎng)，才能有成為君子的基本。所以像古人一樣勤學(xué)，努力成為一位讓人稱贊的君子吧。
小學(xué)生論語的讀書心得3
有一本書，如山澗清澈的泉水，凈化人們的心靈;有一本書，如林間徐徐的清風(fēng)，撫平人們的貪婪;有一本書，如藍(lán)天上朵朵白云，如浪花里顆顆水滴，質(zhì)樸無華。
沒錯(cuò)，這部舉世無雙的經(jīng)典就是——《論語》
讓我們?cè)鯓訛槿说氖撬虝?huì)我們處事的也是它;在我們遇到瓶頸時(shí)，給予我們方向和幫助的，或許也是它。
俗話說：“半部《論語》治天下”，由此可見《論語》的作用及影響對(duì)中國(guó)乃至世界是多么的大。
可我們大家真正的了解過它嗎?
是的，在科技日趨發(fā)達(dá)的這個(gè)時(shí)代，許多人越來越繁忙，崇洋媚外的人也日益增長(zhǎng)，當(dāng)好不容易有休閑娛樂之時(shí)，大多數(shù)人便也成為了“低頭族”。他們的世界仿佛只有那部手機(jī)，他們的目光所停留的原因，仿佛只為那那塊冰冷的屏幕。他們殊不知書中的美妙，可是甚多啊!
傳統(tǒng)文化的流失，固然是一種沉痛的悲哀!
當(dāng)然，既然科技已經(jīng)越來越發(fā)達(dá)，《論語》中知識(shí)的傳播，不只看書這一種方法。收看影視劇也是一個(gè)極好的途徑。
影視劇的播出不僅能夠讓更多人感受到歷史的魅力，也能讓更多人了解中國(guó)的傳統(tǒng)，了解《論語》。
但影視劇難邊有摻假的現(xiàn)象。比如：為了收視率，不惜篡改歷史情節(jié)或人物形象等等。這些變動(dòng)肯定會(huì)造成大眾對(duì)《論語》的看法有較大偏差。
可也不能一口咬定這種傳播方式是不行的，中華的文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，幾千年的“顆顆寶石”亦不能全部為我們發(fā)光發(fā)亮，總有那么一些沉淀著。所以說，影視劇難以把握到實(shí)質(zhì)，這也再正常不過了。
在這個(gè)傳播傳統(tǒng)文化的熱潮，現(xiàn)在的人們“看山是山，見水是水”。可待傳統(tǒng)文化及《論語》的普及，通過我們的齊心協(xié)力，共同改正，修訂，共同為這個(gè)美麗的祖國(guó)貢獻(xiàn)。通過我們?yōu)檫@個(gè)偉大“工作”的共同努力，將沉淀著寶石都挖掘出，并變得晶瑩剔透之時(shí)，大家對(duì)論語的看法，也將被我們刷新。
影視劇的質(zhì)量在于大家，收視率也在于大家，《論語》此經(jīng)典的正確普及也在于大家。我們每個(gè)人就要像《論語》中所說的那樣，廉潔正直，才能使中國(guó)越來越美麗，
《論語》的存在是一筆寶貴的財(cái)富，它象征著古代人民的智慧，它需要流傳，不論影視劇的利與弊，最好的方法應(yīng)是我們主動(dòng)閱讀《論語》，讓經(jīng)典永世不竭!讓中華民族的文化越來越燦爛!
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