下面是范文網(wǎng)小編收集的道德講堂心得體會(huì)7篇 通過(guò)道德講堂的心德體會(huì),供大家品鑒。
道德講堂心得體會(huì)1
今天,我非常榮幸參加了這次道德講堂活動(dòng),對(duì)我是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。開展道德講堂這項(xiàng)活動(dòng),有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),提升全社會(huì)公民文明素質(zhì)。
這次活動(dòng)以“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”方式,講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無(wú)聞工作24個(gè)春秋先進(jìn)故事,講得很生動(dòng),很有吸引力,感人肺腑,對(duì)我有很大啟示和教育。
通過(guò)今天學(xué)習(xí),教育我要樹立正確職業(yè)道德信念,自覺加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),養(yǎng)成良好職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具有良好社會(huì)主義職業(yè)道德人。
通過(guò)今天學(xué)習(xí),進(jìn)一步增強(qiáng)了我責(zé)任感,明確自己工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作使命感,從而樹立為人民服務(wù)思想。
通過(guò)今天學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,做到愛崗敬業(yè),在自己工作崗位干一行,愛一行,自覺樹立工商良好形象,為工商事業(yè)添磚加瓦,做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
道德講堂心得體會(huì)2
我有幸于11月3日參加小百戶鎮(zhèn)教師職業(yè)道德講座的學(xué)習(xí),通過(guò)從教師職業(yè)道德、禮儀、法制等方面的學(xué)習(xí)。我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,使我深受感動(dòng)。下面我從自己實(shí)際出發(fā),談一談自己的一點(diǎn)心得體會(huì):
1、通過(guò)學(xué)習(xí)使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師
發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,
打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)
力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
教師道德講堂心得體會(huì)精選4篇心得體會(huì),學(xué)習(xí)心得
3、通過(guò)學(xué)習(xí)使我明白了凡事都要以身作則。
教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
4、通過(guò)學(xué)習(xí)使我不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的
教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,這次教師職業(yè)道德講堂讓我受益非淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一個(gè)歷程碑
總之,作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。個(gè)人以為,現(xiàn)在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。!教育事業(yè)是一曲愛心贊歌,是需要付出心血的。對(duì)學(xué)生的教育往往不會(huì)如此順利,因?yàn)樾W(xué)生年齡小,智力還未開發(fā),就像是一塊尚未進(jìn)行雕磨的玉。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人,如果用愛心去關(guān)心他們,用愛心去幫助他們,他們一定會(huì)逐漸脫落思想的"塵垢",成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話說(shuō):"攻城為下,攻心為上",要讓學(xué)生心悅城服地接受教育,必須下番功夫。讓我更加熱愛學(xué)生了,更加認(rèn)識(shí)到教育工作是一門藝術(shù),是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)!
道德講堂心得體會(huì)3
20xx年3月21日開展的區(qū)機(jī)關(guān)道德講堂活動(dòng),對(duì)我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久,早在兩千多年以前,我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)。“道”表示事物戶外變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)聯(lián)處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來(lái),人們就一向重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類禮貌,個(gè)性是精神禮貌的重要資料。咱們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義能夠概括為:道德是必須社會(huì)、必須階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不一樣,它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)決定一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來(lái)維持。心得體會(huì)
在本次活動(dòng)中,咱們專門領(lǐng)悟了陳家順同志心系農(nóng)民工的切身利益,全力為農(nóng)民工排憂解難,用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨,是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模。透過(guò)領(lǐng)悟,我主要有三點(diǎn)體會(huì),一是咱們?cè)诠ぷ魃钪幸獔?jiān)持領(lǐng)悟道德模范人物的高尚品格,時(shí)刻嚴(yán)格遵守道德規(guī)范,全面提升自我的道德修養(yǎng)。二是要注重領(lǐng)悟效果,在工作中敬業(yè)奉獻(xiàn)、夯實(shí)作風(fēng),全心全意為人民服務(wù)。三是就應(yīng)樹立持之以恒、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),不能停于表面。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情,而往往在咱們的日常行為中。咱們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談,千萬(wàn)不好把行為習(xí)慣看作小事?!拔鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓咱們從此刻做起,從自我做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
道德講堂心得體會(huì)4
“聽了《江革行傭供母》的故事,我要向他學(xué)習(xí),要孝敬父母,做自己力所能及的事!”家住麥子店街40號(hào)富麗華園的易菲陽(yáng)小朋友說(shuō)。
7月30日上午,以“孝老愛親”為主題的道德講堂在麥子店街道社區(qū)服務(wù)中心開講。道德講堂通過(guò)唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥五個(gè)環(huán)節(jié),為現(xiàn)場(chǎng)的社區(qū)居民和小學(xué)生進(jìn)行了一次道德教育。
現(xiàn)場(chǎng),50余名居民首先合唱了一首《公民道德歌》。宣講員張志勇講述了24孝圖中《江革行傭供母》的故事。他說(shuō),孝有三種境界,一是養(yǎng)父母之身,二是怡父母之心,三是行父母之志,三個(gè)方面融會(huì)貫通,并行不悖,是真正意義上的孝道精神之所在。之后大家一起觀看了短片《棄老國(guó)》、誦讀了《孝經(jīng)》中的名言:“用天之道,分地之利,謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母?!?/p>
隨后,小朋友們紛紛舉手談感想。9歲的閻皓文、馬君弈,11歲的王子毅等小朋友都表示,今后要孝敬父母,幫父母做自己力所能及的事,做聽話的好孩子。大人們聽了孩子們的話,都說(shuō)孩子們是好樣的,這樣的活動(dòng)很有意義,希望以后還能以古今結(jié)合的方式,通過(guò)講述古代故事引申到現(xiàn)在身邊的好人好事,讓孩子們更好地了解,要做好事,孝敬父母,學(xué)以致用,精神層面健康成長(zhǎng)。
易菲陽(yáng)的外婆說(shuō),“孩子現(xiàn)在8歲了,這樣的活動(dòng)挺好的,希望在以后的活動(dòng)中,通過(guò)一些便于理解的好人好事的例子,多方面地引導(dǎo)孩子參與到現(xiàn)在的生活當(dāng)中來(lái)。易菲陽(yáng)現(xiàn)在挺懂事的,像榨果汁、打掃衛(wèi)生、洗衣服都是爭(zhēng)著做,我們也希望孩子從小學(xué)會(huì)自立,以后離開了家庭離開了爸媽,能自理?!?/p>
據(jù)組宣科工作人員王文展介紹,今年道德講堂共有六堂,當(dāng)天是第二堂課。目的是通過(guò)講述道德故事,弘揚(yáng)“存好心、做好事、當(dāng)好人、有好報(bào)”的道德觀。以身邊善事激發(fā)善心,抒發(fā)善意,希望大家在今后的日常生活中,彼此關(guān)愛,互相溫暖。
道德講堂心得體會(huì)5
我單位的道德講堂已進(jìn)行多期,但今天這堂公開優(yōu)質(zhì)課,給我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久,早在兩千多年以前,我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)?!暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后,按照規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來(lái),人們就一直重視道德問(wèn)題。道德講堂心得體會(huì)。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。
我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中,我們專門組織學(xué)習(xí)了李曉東的英勇事跡,李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進(jìn)動(dòng)人事跡,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模,他的事跡傳遍祖國(guó)大地,他用實(shí)際行動(dòng)書寫了輝煌的人生篇章。道德講堂心得體會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí),我主要有三點(diǎn)體會(huì),一是我們要深刻學(xué)習(xí)周李曉東同志的舍己為人的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果,結(jié)合本職工作,運(yùn)用到自己的工作中,更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒,不要一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事?!拔鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。文明是城市之魂,道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部,我將見賢思齊、擇善而從,從小事做起,從現(xiàn)在做起,努力做道德的傳播者和踐行者。
大愛無(wú)疆,德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結(jié)束了,但學(xué)習(xí)和踐行道德模范精神才剛剛開始。讓我們?cè)诟袆?dòng)中與模范同行,領(lǐng)悟道德的力量!
道德講堂心得體會(huì)6
開展"學(xué)校道德講堂"建設(shè),是促進(jìn)全市文明和諧社會(huì)建設(shè)的有效途徑。開展道德講堂是提升師生道德文明素養(yǎng)的有效載體,是建設(shè)文明和諧社會(huì)的創(chuàng)新舉措,對(duì)推進(jìn)我市文明城市創(chuàng)建具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
早在兩千多年以前,孔子便為我們勾勒出了一個(gè)"大同"的'社會(huì),人們"不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。"如此說(shuō)來(lái)"孝"不僅僅是對(duì)自己的父母,而是要對(duì)全天下的父母。這時(shí),"孝"便成了一種責(zé)任,全天下都尊敬老人的責(zé)任。唯有這樣,我們的社會(huì)才能進(jìn)步。所以,"孝敬老人"便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則??梢?,在那時(shí)的中國(guó),人們就將"孝"作為"忠"的前提,正所謂是:"夫孝,始于事親,中于事君,終于立身。"在我看來(lái),當(dāng)一個(gè)人將對(duì)父母的孝順之情同時(shí)給予一個(gè)國(guó)家,一位君主時(shí),孝,便是忠;而當(dāng)一個(gè)人為百姓祈福,為蒼生立命,為萬(wàn)世開太平,他便又最大限度的做到了忠。當(dāng)天下太平,百姓安居樂業(yè),難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣,"忠孝"一詞就被流傳下來(lái)。有人言:"自古忠孝不能兩全。"其實(shí),當(dāng)忠孝一詞流傳開來(lái)的時(shí)候,我們就已說(shuō)不清什么是純粹的"忠",純粹的"孝"。
在佛教里,講到孝順父母,有三個(gè)層次:初品的孝順父母,是甘旨奉養(yǎng),讓父母在生活上獲得適度的孝養(yǎng),沒有缺乏。第二是光宗耀祖,為人清白,事業(yè)成功,名利雙收,道德令人敬重,讓父母祖宗都得到榮耀,這是中品的孝順。第三是上品的孝順,就是引導(dǎo)父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰,不但此生他可以安身立命,就是百年之后,也能有好去處,這是最上品的孝順。所以在關(guān)愛父母的不僅物質(zhì)上還要給予精神上的撫慰。
作為一個(gè)社會(huì)上的人,我們要學(xué)會(huì)忠誠(chéng),懂得對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)崗位、對(duì)朋友、對(duì)配偶,包括對(duì)自己的忠誠(chéng)。對(duì)國(guó)家、人民不忠誠(chéng)之人,必然身敗名裂,遺臭萬(wàn)年,洪承疇叛明投清,遭老母追打;南宋秦檜里通外國(guó),遭千古罵名;對(duì)崗位不忠誠(chéng)之人,必然路越走越窄,最終無(wú)路可走,嚴(yán)重者則受刑入獄,甚至把自己送上了斷頭臺(tái);對(duì)朋友不忠誠(chéng)之人,必然孤獨(dú)一生,終身凄涼;對(duì)配偶不忠誠(chéng)之人,必然家無(wú)寧日,甚至妻離子散;對(duì)自己不忠誠(chéng)之人,為名利做違心之事,必然生活在精神折磨中。忠誠(chéng)對(duì)我們每個(gè)人都太重要了,它不僅僅是一種人生的智慧和立足于職場(chǎng)的一張王牌,它還是一種做人的美德,是一條通向榮譽(yù)之路。
道德講堂心得體會(huì)7
愛崗敬業(yè)是人類社會(huì)最為普遍的奉獻(xiàn)精神,它看似平凡,實(shí)則偉大。任何一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,都是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時(shí),一個(gè)工作崗位的存在,往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。所以,愛崗敬業(yè)不僅是個(gè)人生存和發(fā)展的需要,也是社會(huì)存在和發(fā)展的需要。愛崗就是熱愛自己的工作崗位,熱愛本職工作。愛崗是對(duì)人們工作態(tài)度的一種普遍要求。熱愛本職,就是職業(yè)工作者以正確的態(tài)度對(duì)待各種職業(yè)勞動(dòng),努力培養(yǎng)熱愛自己所從事的工作的幸福感、榮譽(yù)感。一個(gè)人,一旦愛上了自己的職業(yè),他的身心就會(huì)融合在職業(yè)工作中,就能在平凡的崗位上,做出不平凡的事業(yè)。敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作,勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),忠于職守,盡職盡責(zé),一個(gè)人只有首先尊重自己的職業(yè),才能喚起他人對(duì)其職業(yè)的尊敬,才能使其從事的行業(yè)煥發(fā)光彩。
不論在哪個(gè)時(shí)代、哪個(gè)年代,“愛崗敬業(yè)”作為一個(gè)詞語(yǔ)都有他不可替代的光芒以及深厚的內(nèi)涵意義,在具備務(wù)實(shí)精神的現(xiàn)在社會(huì),尤為重要。
我認(rèn)為,“愛崗敬業(yè)”的實(shí)質(zhì)就是腳踏實(shí)地,勤奮務(wù)實(shí),一步一個(gè)腳印地做好工作。在我們?cè)S疃鎮(zhèn)政府的日常工作中,看似每天都在做著一些微不足道的小事,但是我們每個(gè)人都會(huì)覺得自己肩頭的擔(dān)子并不輕。因?yàn)檫@些工作雖然瑣碎,但是一件處理不好就會(huì)影響到其他同事、其他工作的工作,影響到整體的效率。
愛崗敬業(yè),并不是一句空話,是需要我們每個(gè)人用行動(dòng)去踐行的職業(yè)操守;更是一種人生態(tài)度,它決定了你是不是一名值得信賴、可以勇?lián)?zé)任的人;做一名許疃鎮(zhèn)政府的員工,需要我們一心撲在工作上,立足本職、踏踏實(shí)實(shí)、一點(diǎn)一滴、認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好每一項(xiàng)工作任務(wù),能夠積極承擔(dān)起崗位賦予我們的職責(zé),能夠有效地處理工作中的問(wèn)題、不回避;我們就可以成為一名對(duì)許疃鎮(zhèn)政府真正有用的人;我們個(gè)人也因此會(huì)擁有更加寬廣的發(fā)展空間。我們把每一件工作中看起來(lái)很小的事情都把他做好、做精、做細(xì),我們的工作才能出更多的成績(jī),我們自身的能力,也才會(huì)有所突破!
“愛崗要敬業(yè)、敬業(yè)要精業(yè)”。這句話怎么講呢?如果敬業(yè)是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題,那么精業(yè)應(yīng)該算是什么問(wèn)題?精業(yè)應(yīng)該算是能力問(wèn)題。
其實(shí)說(shuō)到這一點(diǎn)呢,我很慚愧,因?yàn)槲易约涸诠ぷ骱芏喾矫娑即嬖谝恍┎蛔?。所以我雖然也做了一些工作,但是總的來(lái)講,自己能夠做的也還很有限。今天在這個(gè)地方,也就借這個(gè)機(jī)會(huì)給自己一點(diǎn)壓力,今后我會(huì)積極加強(qiáng)學(xué)習(xí)并向大家請(qǐng)教,爭(zhēng)取盡可能短的時(shí)間內(nèi)盡自己最大努力在工作能力上有所突破!
做好工作就是通向高山之巔的階石,缺少了這樣的階石,就會(huì)走彎路、摔跟斗,甚至半途而廢,所以只有甘于并善于一步一個(gè)腳印地做好工作,我們才會(huì)認(rèn)識(shí)到以往工作的不足,提高認(rèn)識(shí),我們才能取得真績(jī)實(shí)效!
在許疃鎮(zhèn)政府一年的時(shí)間里,我和同志們一起并肩戰(zhàn)斗,不僅增進(jìn)了解,溝通了感情,建立了友誼,而且讓我真切感受到,許疃鎮(zhèn)政府是一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體,身在其中,我感到無(wú)比驕傲和自豪。我相信在以后的日子里,只要始終堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的精神,認(rèn)清自己肩負(fù)的擔(dān)子,熱愛本職、注重團(tuán)結(jié),勇于改革、努力提高業(yè)務(wù)本領(lǐng),一步一個(gè)腳印地做好正在做的事情,為許疃鎮(zhèn)政府的明天盡一份自己的光和熱。
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