下面是范文網(wǎng)小編整理的寄諸弟書心得體會4篇(讀寄諸弟書心得體會)，供大家參考。
寄諸弟書心得體會1
《寄諸用明書》心得分享
原文：
得書，足知邇來學力之長，甚喜!君子惟患學業(yè)之不修，科第遲速，所不論也。況吾平日所望于賢弟，固有大于此者，不識亦嘗有意于此否耶?便中時報知之。
階陽諸侄聞去歲皆出投試，非不喜其年少有志，然私心切不以為然。不幸遂至于得志，豈不誤卻此生耶!凡后生美質(zhì)，須令晦養(yǎng)厚積。天道不翕聚，則不能發(fā)散，況人乎?花之千葉者無實，為其華美太發(fā)露耳。諸賢侄不以吾言為迂，便當有進步處矣。
書來勸吾仕，吾亦非潔身者，所以汲汲于是，非獨以時當斂晦，亦以吾學未成。歲月不待，再過數(shù)年，精神益弊，雖欲勉進而有所不能，則將終于無成。皆吾所以勢有不容已也。但老祖而下，意皆不悅，今亦豈能決然行之?徒付之浩嘆而已!參考譯文(譯自夏涼冬暖)接到來信，知道你近來學識增長，非常高興!君子只擔心學問沒有修好，對于科第能不能中或者早中遲中都是不去追求的。況且我平時對賢弟的期望都不僅是如此的，但不知道賢弟是否也有意于此事?所以寫信告知你。
聽說階、陽兩位侄子去年都出去參加科第考試，不是我不欣賞他們年少有志，但我內(nèi)心卻對此卻不以為然。如果他們能夠中第，但豈不會因此而耽誤了終生啊!年輕人要有成就，必須令其收斂修養(yǎng)而厚積薄發(fā)。正如天體運行還沒有形成聚氣，則不能發(fā)散，何況是人呢?花如果有千葉但無果實，就是因為華美外表太早發(fā)散了。如果兩位賢侄不認為我此番言語是迂腐，就會有進步的空間了。
好多人來信勸我為官之事，我也不是潔身自好不理解。之所以急急提醒你，并不是我僅僅覺得應該收斂隱晦，也是因為我并沒有學成之故。歲月不待，再過幾年，精神會越來越差，屆時雖然想長進也會心有余而力不足，則將會一事無成!所以我認為形勢不容自己了。要去地下見老祖宗，也會無顏面，所以現(xiàn)在怎么能貿(mào)然處事呢?所以經(jīng)常會有光陰白白付出的嘆息啊!讀后感分享 夏涼冬暖
《寄諸用明書》寫于陽明先生四十歲時。諸用明是陽明先生的妻弟，一個樂善好施之人，才華橫溢卻不求仕途，深得陽明先生賞識。但陽明先生得知他兒子參加科第考試，擔心反而耽誤了這倆侄兒的未來，就寫此信提醒了一番?！胺埠笊蕾|(zhì)須令晦養(yǎng)厚積。天道不翕聚,則不能發(fā)散,況人乎?花之千葉者無實,為其華美太發(fā)露耳。”是這篇文章的精華所在。他的意思是人生最重要的階段是少年時期，應該“晦養(yǎng)厚積”，不被功名所束縛，才能成為圣人，這呼應了陽明先生十二歲就認為讀書是做圣賢的抱負。在王陽明先生年譜時說道，他二十二歲在南宮進士考試時落第了，同考試的舍友以不中第為恥，但王陽明先生卻笑著說：“汝以不得第為恥，吾以不得第動心為恥?！奔词钦f王陽明先生不以不中進士為恥，但如果不中進士而動了心，這反而是恥辱，說明了先生漠視功名，一心只想成為圣賢。最后一段則反映了先生在有限的人生時不待我、只爭朝夕的緊迫感。
這篇文章雖然不長，卻充分體現(xiàn)了陽明先生淡薄功名的態(tài)度和不懈追求圣賢之道的人生觀，令人非常佩服!參加致良知學習小組已經(jīng)兩個多月，小組要求我們每隔一天要自學一篇，并和同修們分享一下心得。因工作很繁忙，出差頻繁，第一遍也只能粗讀。到發(fā)微信公眾號時，就倒逼自己再精讀幾篇，每讀一次都有新的體會，而且越學越有興趣，收獲也越來越大。但要把文言文翻譯出來就顯得有點吃力，找不到參考書籍，網(wǎng)上也基本上找不到參考譯文，只能憑著導讀的提示和自己的理解來譯，感覺譯得還是不太到位。所以，也期待能得到同修們及朋友們的指導，歡迎交流，相互砥礪前行。
寄諸弟書心得體會2
導語：與諸弟書是曾國藩升任禮部侍郎后寫給兄弟的信，重孝悌，而不是以謀取功名為第一，也對官宦、商賈、耕讀和孝友四種家族的發(fā)展做了點評。下面由小編為大家整理的與諸弟書原文及翻譯，歡迎大家閱讀與借鑒！
與諸弟書原文：
諸位賢弟足下：
十一前月八日，已將日課抄與弟閱，嗣后每次家書，可抄三葉付回。日課本皆楷書，一筆不茍，惜抄回不能作楷書耳。
馮樹堂時攻最猛，余亦教之如弟，知無不言?？上У懿荒茉诰?，在樹堂日日切磋，余無日無刻不太息也！九弟在京年半，余懶散不努力；九弟去后，余乃稍能立志，蓋余實負九弟矣！
余嘗語貸云曰：“余欲盡孝道，更無他事；我能教諸弟進德業(yè)一分，則我之孝有一分，能教諸弟進十分，則我之孝有十分。右作不能教弟成名，則我大不孝矣！”九弟之無所進，是我之大不教也！惟愿諸弟發(fā)奮立志，念念有恒；以補我不孝不罪，幸甚幸甚！
岱云與易五近亦有日課冊，惜其譏不甚超亙，余雖日日與之談論，渠究不能悉心領會，頗疑我言太夸。然岱云近汲勤奮，將來必有所成。何子敬近侍我甚好，常彼此作詩唱和，蓋因其兄欽佩我詩，且談字最相合，故子敬亦改容加禮。
子貞現(xiàn)臨隸字，每日臨七八頁，今年已千頁矣，近又考訂《漢書》之偽，每日手不釋卷。蓋子貞之學，長于五事，一曰《儀禮》精，二曰《漢書》熟，三曰《說文》精，四曰各體詩好，五曰字好，此五事者，渠意皆欲有所傳于后少。以余觀之，此二者，余不甚精，不知淺深究竟如何，若字則必傳千占無疑矣。詩亦遠出時手之上，必能卓然成家。近日京城詩家頗少，故余亦欲多做幾首。
金竺虔在小珊家住，頗有面善心非之隙，唐詩甫亦與小珊有隙，余現(xiàn)仍與小珊來往，泯然無嫌①，但心中不甚愜洽②耳。黃子壽處本日去看他，工夫甚長進，古文有才華，好買書，東翻西閱，涉獵頗多，心中己有許多古董。
何世名子亦甚好，沈潛之至，天分不高，將來必有所成，吳竹如近日未出城，余亦未去，蓋每見則耽擱一大也，其世兄亦極沈潛，言動中禮，現(xiàn)在亦學倭艮峰先生。吾觀何吳兩世兄之姿質(zhì)，與諸弟相等，遠不及周受珊黃子壽，而將來成就，何吳必更切實。此其故，諸弟能直書自知之，愿諸弟勉之而已，此數(shù)子者，皆后起不凡之人才也，安得諸弟與之聯(lián)鑣并駕，則余之大幸也！
季仙九先生到京服闋③，待我甚好，有青眼相看之意，同年會課，近皆懶散，而十日一會如故。余今年過年，尚須借銀百十金，以五十還杜家，以百金用。李石梧到京，交出長郡館公費，即在公項借用，免出外開口更好，不然，則尚須張羅也。
門上陳升，一言不合而去，故余作傲奴詩，現(xiàn)換一周升作門上，頗好，余讀《易》旅卦喪其童仆，象曰：“以旅與下，其義喪也?！苯庵咴唬骸耙月门c下者，謂視童仆如旅人，刻薄寡恩，漠然無情，則童仆將視主如逆旅矣?！庇啻码m不刻薄，而頗有視如逆旅之意，故人不盡忠，以后余當視之如家人手足也。分雖嚴明，而情貴周通，賢弟待人，亦宜知之。
余每聞折差到，輒望家信，不知能設法多寄幾次否，若寄信，則諸弟必須詳寫日記數(shù)天，幸甚！余寫信亦不必代諸弟多立課程，蓋恐多看則生厭，故但將余近日實在光景寫示而已，伏維緒弟細察。（道光二十二年十一月十六日）
注釋
①泯然無嫌：指表面上沒有嫌隙。
②不甚愜洽：指不太樂意和融洽。愜：愜意。
③闋：止，止息，此處指期滿。
4.審：清楚，明白。
5.洎：至，到。
6.驟幾：很快成功。
翻譯
諸位賢弟足下：
十一前月八日，已把日課抄給你們看，以后每次寫信，可抄三頁寄回。我的日課都用楷體，一筆不茍，可惜寄回的抄本就不用楷體了。
馮樹堂進步最快，我教他和教弟弟一樣，知無不言?？上Ь诺懿荒茉谶@里，與樹堂天天切磋學問，我無日無刻不嘆息！九弟在京城一年半，我懶散不努力；九弟去后，我才稍微能夠立志，因我大有負于九弟了！
我常對岔云說：“我想盡孝道，除此沒有別的事更重要。我能夠教育弟弟們進德修業(yè)一分，那我真是盡孝一分；能夠教育弟弟們進步十分，那我真是盡孝十分。如果完全不能教弟弟們成名，那我是大大的不孝了?！本诺苤詻]有長進，是我的大不孝！只望弟弟們發(fā)奮立志，念念有恒，以彌補我的不孝之罪，那就很有幸了！
岱云是易五，近來也有日課冊，可惜他們的見識不夠超越，我雖天天和他們談論，他們卻不能一一領悟，還懷疑我說的大夸張了。但岱云近來很勤奮，將來一定有成就。何子名近來對我很好，常常彼此作詩相唱和。這是因為他兄長飲佩我的詩，并已論書法最相合，所以子敬也改變態(tài)度，優(yōu)禮有加。
子忐現(xiàn)在臨的是隸書，每天臨七八頁，今年已臨了千頁了。近來又考訂《漢書》之偽，每天手不釋卷。子貞的學問，有五個方面見長。一是《儀禮》精通；二是《漢書》熟悉；三是《說文》精湛；四是各種體裁的詩都寫得好；五是書法好。這五個方面的長處，他的想法是都要能傳于后世。以我看來，前面三個方面，我不精，不知深淺如何？如果說到書法，那是必定可傳千古疑的了。他的詩，也遠遠超過了時尚詩人，一定可以卓然成家。近來京城詩家很少，所以我也想多做幾首。
金竺虔在小珊家住，兩人有嫌隙，面和心不和。唐詩甫也和小珊有嫌隙。我現(xiàn)在仍舊與小珊往來，表面上沒有嫌隙，但心里不太樂意和融洽。黃子壽處今天去看他，工夫很長進，古文有才華，喜歡買書，東翻翻，西看看，涉獵很廣，心里的古董貨收藏不少。
何世兄也日好，沉著潛靜得很，天分不高，但將來一定有成就。吳竹如近日沒有出城，我也沒有去，因為見一次面便耽擱一天時光。他的世兄也很沉著潛靜，言行合乎禮節(jié)，現(xiàn)在也師事倭良先生。我看何、吳兩世兄的姿質(zhì)，和弟弟們不相上下，遠不及周受珊、黃子壽，而將來成就，何、吳一定更切實些。因為這個緣故，弟弟自然知道我的意思，希望弟弟們勉勵。這幾位，都是后起不平凡的人才，如果弟弟們能夠與他們并駕齊驅(qū)，那是我大感幸運的！委仙九先生到京，喪服滿期，對我很好，青眼相看，同年會課，近來都懶散了，但十天一會還維持下來。我今年過年，還要借一百五十兩銀子，以五十兩還杜家，以一百兩自己用。李石梧到京，交出長郡館公費，就在這公費中借用，免得向外面開口更好些，不然的話，又要張羅一番。
門上陳升，因為一言不合，拂袖而去。所以我做了一道《傲奴詩》，現(xiàn)在換了周升作門上，比較好。我讀《易》旅封喪其童仆，像曰：“以旅與下，其義喪也?！苯忉尩娜苏f：“以旅與下是說看童仆好比路人，刻薄寡恩，漠然無情，那么童仆也把主人看做路人了?！蔽覍Υ氯穗m說不刻薄，也看得如路人，所以他就不盡忠報效，今后我要把下人當做自己家里人一樣親如手足，辦事雖要求嚴格明白，而感情上還是以溝通為貴。賢弟對特別人，也要知道這個道理。
我每聽到通信兵到，便望有家信，不知能不能設法多寄幾封？如果寄信，那弟弟們必須詳細寫日記幾天，幸甚！我寫信也不必代你們多立課程，恐怕多了產(chǎn)生厭煩心理，所以只寫近日實在情形罷了。望弟弟們細看。（道光二十二年十一月十六日）
寄諸弟書心得體會3
《新秋夜寄諸弟》作者為唐朝文學家韋應物。其古詩全文如下：
兩地俱秋夕，相望共星河。
高梧一葉下，空齋歸思多。
方用憂人瘼，況自抱微痾。
無將別來近，顏鬢已蹉跎。
【前言】
《新秋夜寄諸弟》是唐代詩人韋應物的五言律詩，它表現(xiàn)出了一位憂國憂民的政府官員的矛盾心情，詩文內(nèi)容由恩弟至優(yōu)民，由家事至國事，情緒沉重凄惋，令人動容。
【注釋】
①星河：銀河。
②空齋：蕭條的居室。
③用：因為。
④人瘼：即民瘼，民生疾苦。民：因避唐太宗李世民之諱而改。
⑤微疴：小病。
⑥顏鬢：容顏，鬢發(fā)。
⑦蹉跎：虛度年華，指衰老。
【翻譯】
相隔兩地都是秋天的夜晚，在這晚上，能與諸弟共望的，只有天上星河而已。高高梧桐樹飄落一片枯葉，獨坐在空空的書齋里，思念著故鄉(xiāng)親人。朝廷對我剛剛委以重任，我生怕不能為解除人民的災難和憂患，況且本來自己的身體就不太好。雖然十分思念諸弟，但畢竟分別時間不算太久，還是不要過于在意這短期的分別，以致顏鬢蒼老，歲月失時。
【鑒賞】
首二句言新秋，但從中已流露思弟之苦：“兩地俱秋夕，相望共星河?！本┒寂c滁州，兩地相隔千里；在這兩地“皆秋”的晚上，能與諸弟共望的，唯天上星河而已。這兩句，“俱秋夕”的“俱”字，從兩地落筆，點出與弟相思難會之苦；而秋風蕭索之夕，更從季候中烘襯出一層悲涼之色?！肮残呛印钡摹肮病弊?，反襯出除“星河”而外，其他別無可共。從而使人由今夕而想到已往。昔日在京，家庭歡聚，同桌共餐，攜手同游，文津共渡，詩文同賞，無話不論，何等歡欣；而今“共望”的，卻只“星河”在天。一個“共”字，反襯出詩人極其寂寞之感，透出詩人極其憶昔之情。
如果說首二句，把兄弟的相思和思歸之心還暗藏于字面之后，那么，次二句的這種感情表現(xiàn)得就更加明顯了：“高梧一葉下，空齋歸思多?！彼自捳f“一葉落而知天下秋?！边@高大的梧桐樹上，秋風偶吹黃葉落地，便引起詩人無限的思歸之情?！案呶唷睂Α翱正S”，雖是衙署中實有之景，卻正契合著詩人心境空寂的情愫；“一葉下”對“秋思多”，表面是因果關系的對仗，好像因“葉下”而生“歸思”之想，而實則是因“歸思多”才更注意了節(jié)候的變化。由此襯出詩人思念諸弟之殷切。
念弟思歸畢竟是個人小事，從政愛民才是職責大事。作為清正的官吏，詩人在這一點上是看得很清楚的。因而接下去寫道“方用憂民瘼，況自抱微痾?！薄胺接谩保赣杀炔繂T外郎升任滁州刺史，官階由從六品升為正四品；“痾”，同疴，指小病。“方用”與“況自”，為遞進之語。意思是：朝廷對我剛剛委以重任，我生怕從政不力，政事不嚴，不能為解除人民的災難和憂患而盡職；況且本來自己的身體就不太好，精力不濟，就更不應該為一己之念而從政事中分心了。“無將別來近，顏鬢已蹉跎?！薄盁o將”，不要。兩句意思是：夏天赴任，現(xiàn)在正值秋時，雖然十分思念諸弟，但畢竟分別時間不算太久；還是不要過于在意這短期的分別，以致顏鬢蒼老，歲月失時；言下之意，一定要好好從政愛民，切不可因思念諸弟而使歲月蹉跎。勸勉自己不要因念諸弟而變得蒼老，正說明思弟情深，難于忘懷。
這首詩語言淺近，感情深摯。詩人能把個人小事置于從政大事之下，體現(xiàn)了一位清正官吏應有的思想品格。詩雖古體，但有些詩句卻清麗而又對仗工穩(wěn)，情深而又不獨溺于己情。表現(xiàn)了詩人嫻熟的寫作技巧。
寄諸弟書心得體會4
韋應物《閑居寄諸弟》賞析
引導語：韋應物的作品《閑居寄諸弟》是他的代表作品之一。這首詩是詩人韋應物寫給弟弟的懷念詩，下面我們來對這首詩進行簡單的賞析。
閑居寄諸弟 韋應物
秋草生庭白露時，故園諸弟益相思。
盡日高齋無一事，芭蕉葉上獨題詩。
賞析
詩的前兩句點明了時間、地點和人物，將讀者引入一個碧草叢生、澗水奔流、鳥鳴深樹的清幽境界。詩以“獨憐”二字領起，詩人把自己置于西澗僻靜的環(huán)境中，去獨自觀賞山水美景，感受大自然的聲息。也使讀者似親眼見到這位卸任不久的地方官，正踽踽獨行于山水之間，充分領略自然美景，一洗胸襟。因此，這“獨憐”二字實為賞析本詩的關鍵。
“憐”是愛惜之意，詩人置身西澗上，他喜愛這里的什么東西呢?
首先是他腳下澗邊的幽草。草用幽來形容，不僅寫出了草的茵綠、繁茂、厚密等形態(tài)，而且寫出了草的深邃、靜謐、未經(jīng)踐踏等意態(tài)，傳達出環(huán)境的幽僻氛圍。其次是他頭頂上林木深處傳來的黃鸝的啼鳴。澗邊之上是層層峰巒、樹高林密，黃鸝就在林木深處，那婉轉(zhuǎn)悅耳的歌聲傳到詩人的耳朵里，深深地吸引了詩人的注意。如果說“幽草”給詩人以靜的感受，那鳥鳴就帶來了動的樂趣。這里用筆簡練，意境清幽，還成功地運用了古典詩歌中以聲襯靜的手法，使畫面生機盎然。這婉轉(zhuǎn)動聽、清脆悅耳的鳴聲，非但絲毫無損于西澗環(huán)境的清幽寧靜，相反倍顯其靜。
此兩句就詩人的感官而言，既有視覺活動，也有聽覺活動;就畫中的景物而言，既有上下高低之分，又有縱橫遠近之別。只寥寥十四個字，詩人便將茂密的綠樹、鳴囀的黃鸝、岸邊的幽草、奔流的澗水，這些分散的景物聚攏筆端，合成一幅布局和諧、色彩鮮明的畫圖，給人以自然美的享受。
注釋
①盡日：終日、整日。
②高齋：高大寬敞的書齋。
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