下面是范文網(wǎng)小編整理的動畫片《幽靈公主》觀后感3篇 宮崎駿的幽靈公主觀后感，以供借鑒。
動畫片《幽靈公主》觀后感1
幽靈公主是一部日本動畫片。
這部動畫片講了一個讓人過目不忘的故事:勇敢的少年阿席達卡為了保護自我的部落，殺死了邪神?？墒撬菜灾辛诵吧竦脑{咒。他四處流浪，尋找化解詛咒的辦法。途中，他遇見了珊——一個由白狼撫養(yǎng)長大的女孩。她熱愛森林，與那些要毀滅森林的人們斗爭著。
到了最終，人們奪走了“山獸神”的頭—一位掌握著森林內(nèi)生靈性命的神的頭。森林立刻被“山獸神”吞沒了。當(dāng)阿席達卡和珊把“山獸神”的頭還給山獸神時，大地又充滿了綠色。
這是一個多么完美的結(jié)局呀。我常常這么想。但如今，我們再也看不到這種漫山遍野的綠了，人類無休止地砍樹，使得野生動物越來越少。
那無數(shù)群山豬、野鹿，我們只能在照片和動畫之中想象。雖然有動物學(xué)家讓動物試著在野外生存，可是事實上也是微不足道。要多長時間才能使動物到達幾千只，快歡樂樂地在野外奔跑、嬉戲
不明白在人類的“關(guān)懷”下，還有有幾只真正的野生動物在自由地生活著。
動畫片《幽靈公主》觀后感2
動畫片到了宮崎駿那里，“動畫”就只是一種形式，而非層次。
其實在看《幽靈公主》之前我就應(yīng)當(dāng)料到，環(huán)保意識在《天空之城》中已經(jīng)初現(xiàn)端倪的宮崎駿，不會放過人類。但此刻我既然說了這樣一句話，證明直到真正開始看影片之前都沒有料到這一點。
所幸影片開頭就經(jīng)過一個所謂“生活在國家東北角”的世外桃源的人們口中隱隱約約傳達出對人類的叩問:“西邊必須發(fā)生了什么。”“拿各神(其實是一只巨大的山豬神)必須懷著巨大的怨恨才會變成邪魔。”。
我們都明白，一只大山豬會懷著巨大的怨恨，絕對不是另一只山豬造成的——除非這是一部以山豬為主角的山豬感情動畫片——所以，矛頭自然直指人類。
果然，被寄予厚望的世外桃源的少年阿席達卡(注:不知當(dāng)時接下去要寫什么了)雖不能把《幽靈公主》定位為災(zāi)難片，但聯(lián)系其特有的自然災(zāi)難意識，又不禁發(fā)現(xiàn)，所有的災(zāi)難片到最終，幾乎都有一個預(yù)示期望、充滿未來的結(jié)局。同諾亞方舟的故事一樣，這種結(jié)局共同傳達出了我們的這種膽怯——我們或者逃避事實，或者認清到事實卻沒有勇氣去應(yīng)對。沒有勇氣去應(yīng)對的我們，欺騙自我也欺騙他人，以為為時尚早。所以活在自我編織的這種謊言中，采取著不痛不癢的行動。
影片的最終，導(dǎo)演不愿意傷害我們，更不愿意傷害自我，本來應(yīng)當(dāng)連帶主人公都全部灰飛煙滅的整個世界，情節(jié)卻被設(shè)定成死去的山獸神給世界重新帶來了植物的廣泛新生，一向從沒正眼熱愛過植物一眼的人們也莫名其妙地忽然間發(fā)出了喜悅的驚呼。導(dǎo)演一層一層毫不留情地揭開人類的自私、貪欲、無知，卻在最終關(guān)頭戛然而止，給我們一個色澤鮮嫩、充滿生機、期望溢出不止的鏡頭。
人類一向在自我安慰。導(dǎo)演們畢竟不忍心。如果宮崎駿說作為一名動畫導(dǎo)演，由于要照顧到在其作品的受眾中占了很大比例的小朋友們的心理和情緒，而使得反思必然不徹底和不忍心，那么諸多災(zāi)難片的導(dǎo)演便沒有什么剩余的理由。除非，其實整個人類都是心理脆弱的小朋友。
勇敢一點，讓這個世界毀滅掉——我不是說現(xiàn)實，我是說電影們。
動畫片《幽靈公主》觀后感3
靜謐的魔法森林，陽光透過高大的喬木照射下來，光怪陸離，森林中的一切，似乎都閃著光，間或一群飛鳥劃過天空，迷途的野鹿卻不緊不慢的徜徉。微風(fēng)吹過，樹葉沙沙作響，成對的樹精靈站在枝頭上迎風(fēng)歌唱。突然，一切安靜了，麒麟從遠處踱來，不時低下頭舔掉地衣上的露珠，再抬頭眺望一下這安寧美麗的世界，他是這片富庶森林的掌管者與守護者:山獸神。
然而有一天，一種貪婪的生物來到了那里，他們用斧頭肆意砍伐樹木，用火槍射殺動物，然后再生產(chǎn)更多的斧子與火槍，以滿足需求。他們的部族逐漸興盛并越來越壯大，他們在陡峭的群山中建立了自我的城堡:達達拉。那里的主人被稱為黑帽大人，她是一個厲害的女人，即使擁有無上權(quán)利，也依然向外不斷的征服，并不斷向魔法森林開拓。于是魔法森林積聚了太多哀怨與仇恨，這一切變?yōu)閷θ祟悙憾径仍{咒，使森林中的神獸變?yōu)樾澳?，喪心病狂地對人類展開報復(fù)。
然后，就有了《幽靈公主》開篇的一幕。這部由宮崎駿制作，再加上久石讓經(jīng)典的配樂，使它真正成為一部經(jīng)典電影。一向都很喜愛宮崎駿的電影，如:《千與千尋》、《天空之城》、《龍貓》、《哈爾的移動城堡》等。他將夢想、環(huán)保、人生、生存這些令人反思的訊息融合在每部作品中，使人產(chǎn)生共鳴，并且他的每部作品都是用心和愛澆灌出來的。
《幽靈公主》正是一部把人類不斷發(fā)展的工業(yè)禮貌與自然生態(tài)環(huán)境的矛盾，用童話史詩的形式赤裸裸的展此刻人們面前，震撼人心的作品。
《幽靈公主》看似是一個童話般的世界，卻處處折射出現(xiàn)代社會的影子，它描述了一場虛幻的古代的戰(zhàn)爭，而諷刺的是這樣的戰(zhàn)爭如今卻世世代代都在上演。工業(yè)禮貌對自然生態(tài)的破壞也不斷提醒人們，這一切并不是杞人憂天。
《幽靈公主》便是這樣一部帶有警世鐘意味的影片。片中的達達拉城影射了無孔不入的工業(yè)禮貌，而魔法森林無疑就是生態(tài)環(huán)境的象征了，森林的掌管者山獸神代表萬能的“造物主”，也就是自然的法則。當(dāng)然，工業(yè)禮貌與自然生態(tài)的對立面，則被設(shè)定成各神獸對人類的仇恨和人類對神獸的無情獵殺。以至于影片的一開始，神獸從西方國度逃離到東方國家的路途中，毀壞了很多的人類村莊，奪去了很多人和動物的生命。而同時人類的彈藥也讓神獸遭受了巨大的痛苦折磨，激起了神獸更加強烈的仇恨。直到它最終倒下時的話仍然是“人類最終會體驗到我的痛苦和仇恨”。而阿西達卡為解除邪魔對自我的詛咒遠赴西方地帶，來到了工業(yè)發(fā)達的達達拉城。所見證的正是犬神族和黑帽大人帶領(lǐng)的達達人之間的流血沖突;幽靈公主對黑帽大人的仇恨，而黑帽大人則身負了在和犬神族對抗中死去的達達人的仇恨，如此冤冤相報惡性循環(huán)。阿西達卡為救被犬神族撫養(yǎng)長大的“幽靈公主”身受重傷，但他的壯舉感動了山獸神，使自我得到了救贖。
影片的后半部著重展現(xiàn)了魔法森林的神獸與人類的大戰(zhàn)，貪婪的人類設(shè)下重重陷阱將山豬族趕盡殺絕，最終最終射下了山獸神的頭顱。當(dāng)人類破壞生態(tài)到達一個臨界點時，生態(tài)會開始復(fù)仇，毀滅一切是它的手段，猶如古老的諾亞方舟傳說。山獸神發(fā)怒了，它開始破壞，搖頭晃腦時會有咯吱咯吱的聲音、會有表情、小孩一般的身材、外星人似的眼睛的樹精靈們一個個從樹頂墜落、死亡;魔法森林及達達拉城也毀于一旦。然而宮崎駿的電影永遠不會冷酷到底，影片最終，山獸神倒下的地方一切荒蕪重新變得翠綠，綠芽孕育著新的期望，雨傘隊的紅鼻子大人說道:大自然的力量我總算見識到了。而在圣池，一只小精靈出現(xiàn)了，轉(zhuǎn)動著它大大的頭，伴隨著一陣咯吱咯吱的聲音……
一部很“環(huán)保”的片子，塔達拉鐵鑄的城堡與山壽神的對峙，無不暗示著人類先進的工業(yè)技術(shù)與大自然的對抗。黑帽大人最終一次出此刻影片里說了這樣一句話:我們要重建家園。很深的含義:是繼續(xù)鑄鐵，重新對抗山壽神;還是像阿西達卡說的那樣以一種和平的方式共處呢留給大家一個思考。
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