下面是范文網(wǎng)小編分享的江蘇開學第一課觀后感范文3篇 2022年開學第一課觀后感，供大家參考。
江蘇開學第一課觀后感范文1
如果問：“未來與現(xiàn)在哪一個更重要?”也許很難回答?，F(xiàn)世，是一份“先天下之憂而憂”的責任與擔當;而未來，是一份“會當凌絕頂，一覽眾山小”的夢想與追尋。責任與夢想，擔當與追尋，也許能夠找到和諧的平衡點，擔今日之責任，追明日之夢想。
可曾記得，十九世紀末二十世紀初的華夏大地，有這樣一群人，他們胸懷報國之志，他們渴求自由與民主，他們想用自己的力量解救中國。然而，他們在追求自己人生理想同時，擔當起了改變中國的重任，他們的目光在當下，也在未來。從公車上書到百日維新，從黃花崗起義到武昌起義，他們一次次站起又倒下，他們憂國憂民又心懷未來，他們是戊戌六君子，他們是黃花崗烈士，他們是無數(shù)生活在那個年代的進步人士、革命黨人。在他們身上，現(xiàn)世的憂民與未來的理想得到了恰好的融合。看看他們，是否還覺得憐憫弱者和開拓創(chuàng)新是不可結合的?看看他們，是否真正感覺到責任與追尋的力量?
可曾見過，二十一世紀的青少年同樣有著心系未來的夢想和發(fā)展世界的擔當?自二十世紀末開始，世界上多了一份來自青少年的聲音，來自模擬聯(lián)合國的聲音。在北美，在亞洲，在世界各個地方，無數(shù)青少年關于世界和平與安全、貧窮與發(fā)展提出自己的倡議，發(fā)表自己的觀點，構建自己夢想的世界。每年，有許許多多的模聯(lián)會議在召開，有許許多多的模聯(lián)人身著正裝在演說，他們討論著非洲地區(qū)貧困的解決方案，他們爭議著未來石油資源的分配問題，他們心懷世界，他們帶著新青年的擔當與責任全情投入。也許，這些只是模擬，但這些絕對不只是一場模擬，他們，未來世界的主導者，正用自己的視角觀察世界，用自己的力量改變世界。他們關注現(xiàn)在，他們也代表未來。
關注當下、憐憫弱者的人文精神，是這個時代不可缺少的。正是因為無數(shù)人懷著這樣的人文精神，我們才會感受到這世間的溫暖。柴靜，央視的一個普通主持人，她曾出現(xiàn)在非典的第一線，驚心動魄的現(xiàn)場氣氛，身著防護服的瘦弱身影和蒼白的面孔給人留下的深刻的印象，她一次次把最有力的信心帶給觀眾;她曾參與礦難的真相調(diào)查，揭露一個個欲蓋彌彰的謊言;她作為一名普通的新聞工作者，她關心的就是社會的真實，她所報道的也是世間的真情，透過她的視角，我們看到的是社會真實的真善美，分辨的是真實的假惡丑?！罢嬲母枵?，可以聽到人心底的沉默”，作為一名新聞工作者，柴靜關注著當下，卻帶給人們最大的心靈震撼。這，便是人文的力量。
關注未來、開拓創(chuàng)新的科學精神，又怎是可以缺少的?“我夢見我種的水稻長得像高梁那么高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼?！边@，便是袁隆平的夢想。他是雜交水稻之父，豐富的想象、敏銳的直覺和大膽的創(chuàng)造精神讓他的研究最終獲得了成功。滿載著袁隆平的夢想與希望，雜交水稻在中國和世界的大地上播種和收獲，創(chuàng)造著一個個神話般的奇跡。關注未來，讓他把幫助其他國家發(fā)展雜交稻當作為人類謀幸福的崇高事業(yè)，開拓創(chuàng)新，讓他提出了“雜交水稻育種的戰(zhàn)略設想”并最終成功。這，便是科學精神的力量。
在當代，人文精神和科學精神都是不可缺少的，有無數(shù)人在為現(xiàn)世的人文而努力，有無數(shù)人為世間的真情所感動;也有無數(shù)人在為未來的美好世界而實踐著自己的夢想。夢想，與擔當，就是我們所生活的世界。
江蘇開學第一課觀后感范文2
如果問：“未來與現(xiàn)在哪一個更重要?” 也許很難回答?，F(xiàn)世，是一份“先天下之憂而憂”的責任與擔當;而未來，是一份“會當凌絕鼎，一覽眾山小”的夢想與追尋。責任與夢想，擔當與追尋，也許能夠找到和諧的平衡點，擔今日之責任，追明日之夢想。
可曾記得，十九世紀末二十世紀初的華夏大地，有這樣一群人，他們胸懷報國之志，他們渴求自由與民主，他們想用自己的力量解救中國。然而，他們在追求自己人生理想同時，擔當起了改變中國的重任，他們的.目光在當下，也在未來。從公車上書到百日維新，從黃花崗起義到武昌起義，他們一次次站起又倒下，他們憂國憂民又心懷未來，他們是戊戌六君子，他們是黃花崗烈士，他們是無數(shù)生活在那個年代的進步人士、革命黨人。在他們身上，現(xiàn)世的憂民與未來的理想得到了恰好的融合?？纯此麄儯欠襁€覺得憐憫弱者和開拓創(chuàng)新是不可結合的?看看他們，是否真正感覺到責任與追尋的力量?
關注當下、憐憫弱者的人文精神，是這個時代不可缺少的。正是因為無數(shù)人懷著這樣的人文精神，我們才會感受到這世間的溫暖。柴靜，央視的一個普通主持人，她曾出現(xiàn)在非典的第一線，驚心動魄的現(xiàn)場氣氛，身著防護服的瘦弱身影和蒼白的面孔給人留下的深刻的印象，她一次次把最有力的信心帶給觀眾;她曾參與礦難的真相調(diào)查，揭露一個個欲蓋彌彰的謊言;她作為一名普通的新聞工作者，她關心的就是社會的真實，她所報道的也是世間的真情，透過她的視角，我們看到的是社會真實的真善美，分辨的是真實的假惡丑?！罢嬲母枵?，可以聽到人心底的沉默”，作為一名新聞工作者，柴靜關注著當下，卻帶給人們最大的心靈震撼。這，便是人文的力量。
關注未來、開拓創(chuàng)新的科學精神，又怎是可以缺少的?“我夢見我種的水稻長得像高梁那么高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼?！边@，便是袁隆平的夢想。他是雜交水稻之父，豐富的想象、敏銳的直覺和大膽的創(chuàng)造精神讓他的研究最終獲得了成功。滿載著袁隆平的夢想與希望，雜交水稻在中國和世界的大地上播種和收獲，創(chuàng)造著一個個神話般的奇跡。關注未來，讓他把幫助其他國家發(fā)展雜交稻當作為人類謀幸福的崇高事業(yè)，開拓創(chuàng)新，讓他提出了“雜交水稻育種的戰(zhàn)略設想”并最終成功。這，便是科學精神的力量。
在當代，人文精神和科學精神都是不可缺少的，有無數(shù)人在為現(xiàn)世的人文而努力，有無數(shù)人為世間的真情所感動;也有無數(shù)人在為未來的美好世界而實踐著自己的夢想。
夢想與擔當，就是我們所生活的世界。
江蘇開學第一課觀后感范文3
責任與擔當是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，大禹治水“三過家門而不入”，這是對億萬蒼生的責任與擔當;諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是對整個蜀國的責任與擔當;林則徐“茍利家國生死以，豈因禍福避趨之”，這是對華夏民族的責任與擔當。
古往今來，多少仁人志士心系責任，行于擔當?！笆虏槐茈y，責任在心，擔當在行，奮勇向前”。__年離開象牙塔的我有幸成為一名國土衛(wèi)士，從事地質(zhì)災害防治工作五年多來，無論是作為一名普通職工還是榮升為中層干部，我始終鞭策自己“做一個盡心責任、勇于擔當?shù)娜恕薄?/p>
地災防治工作直接關系群眾生命財產(chǎn)安全，作為一名基層地災防治公職人員，我有著義不容辭的責任和義務。曾徒步五個半小時只為破除一個“地災謊言”;加班加點只為做細、做全、做實各項群測群防工作;電話不斷只為不厭其煩告知連群眾自己都能倒背如流的地災防治注意事項。哪怕受到的是群眾的不理解、不耐煩，我依然樂此不疲。因為面對地災防治工作，寧愿聽千萬次的罵聲，也不愿聽一次哭聲啊!
“每一處地災點必須走到、走全。”這是一代代萬源國土人對群眾生命財產(chǎn)安全的責任與擔當。我們不會忘記，為掌握因“特大洪災”而陡增至數(shù)千余處地災患點的第一手資料，國土人頂著烈日酷暑，踏著爛泥地深一腳淺一腳的奔赴各地。塌方阻斷了前行的道路沒關系，有堅毅的步伐;磨破了腳沒關系，有裝滿衣兜的創(chuàng)可貼;汗水迷了眼沒關系，有布滿結晶體的衣袖;荊棘掩蓋了災體沒關系，有手腳并用的爬行!搞地災就要甘當“山耗子”、“泥腿子”。
中國“地質(zhì)之光”李四光是我的偶像。在新中國百廢待興，亟需石油能源時，67歲高齡的他親自主持石油普查勘探工作，以他自創(chuàng)的地質(zhì)力學為理論基礎，指出石油勘探工作應該打破“偏西北一隅”的局面，“到新華夏構造體系的坳陷帶找油”。
在他的理論指導下，勘探隊在很短的時間內(nèi)就先后發(fā)現(xiàn)了大慶、勝利、大港、華北、江漢等油田，一舉摘掉了“中國貧油”的帽子。時至今日，這依然是那個時代最振奮人心的標志性圖景。是什么讓一位年近古稀的老人能夠孜孜不倦地為祖國尋找石油，正是銘記于心的責任和為國分憂的擔當。
每個人心中都有一份責任，言行中都折射著一份擔當。學生有學習知識的責任和擔當，老師有傳道授業(yè)解惑的責任和擔當，作家有笞惡揚善的責任和擔當，醫(yī)生有救死扶傷的責任和擔當。責任和擔當是一種境界、是一種精神。我們的隊伍中不乏抱著“得罪人”的事不干，“討人嫌”的話不說，不愿負責，不敢擔當之人。
忽視國家所賦予的崗位職責，對工作松懈，遇問題推卸責任，上班玩游戲、逛淘寶，下班觥籌交錯，打麻將...沒有絲毫的主人翁精神，沒有責任擔當意識，這就是極大的失職啊! “不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江?！?。講責任，講擔當，無需豪言壯語，無需驚天壯舉，只需我們放眼當前，從本職工作做起，從一點一滴做起，為我市建設國家生態(tài)文明示范區(qū)貢獻自己的力量!
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