下面是范文網(wǎng)小編整理的《覺醒年代》觀后感文本6篇 覺醒年代觀后感，歡迎參閱。
《覺醒年代》觀后感文本1
1915-1921年的六年時間，中國恰恰是處于一個由迷茫走向覺醒的時期。身處那個時代深受新文化運動思潮影響的中國人都無法拒絕回答一個問題“中國該往何處去?”
《覺醒年代》這部劇就生動地向我們展示了沉睡多年的東方雄獅是如何覺醒的?其時代背景主要展現(xiàn)的是1915年世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，世界秩序陷入混亂，日本趁德國在歐洲戰(zhàn)場分身乏術(shù)加緊了在中國的擴張和侵略。除此之外二次革命失敗，孫x等人被迫流亡國外。緊接著袁世凱下令同意與日本簽訂喪權(quán)辱國的二十一條，這個條約規(guī)定中國承認(rèn)日本繼x國在x的一切權(quán)益。北洋政府的賣國行為，遭到了全國民眾的強烈反對與指責(zé)。
中國半殖民地半封建社會的社會性質(zhì)，軍閥混亂，民眾愚昧，思想混亂這些社會亂象和特殊的時代背景下。為了探索救亡圖存的道路，一群有著新時代思想，，有血有肉，有理想的愛國志士逆流而上奮起反抗。該劇以陳獨秀，李大釗，胡適等人從相識，相知到分開走上不同人生道路的傳奇故事為主線圍繞展開，講述了追求救國理想的青年們不斷遭遇挫折，不斷克服困難，不斷地成為自己心中那個最好的自己的故事。
看完這部劇我印象最深刻就是陳獨秀三父子之間對小家與大家的抉擇處理，陳延年和陳喬年對父親復(fù)雜的感情，以及兩兄弟做出的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。兩兄弟以為父親為了自己享受去了日本沒能回來給父母送終而一直對父親身懷怨恨。有一次家中請客，他們把青蛙放在了陳獨秀的碗里，嚇了大家一跳。陳獨秀笑著跟大家解釋了原因并說道：“他們記恨我不回去給父母送終，說明他們是懂仁義的人，他們寧可吃苦也不依賴我，說明他們是自強自立的人，如今亂世，能有這兩種品質(zhì)，難道不值得高興嗎?”從陳獨秀的言語就可以了解到他看待事情的智慧與通透。陳延年，陳喬年從不用家里的一分錢，在外從不借用父親的名聲做事，獨立自主靠自己的雙手賺錢養(yǎng)活自己。雖衣不遮體，食不果腹，但有鴻鵠之志。生活滿目蒼夷，但心含悲憫之心，這就是我心中的陳延年和陳喬年。
整部劇看完我一直難忘的畫面就是陳獨秀來送陳延年和陳喬年去往法國留學(xué)，他拿出自己炒的南瓜子交給兒子，并幫他們把行李裝上車，看著父親蒼老的背影，延年和喬年不舍得抱住父親，陳獨秀也轉(zhuǎn)身抱住了兒子，最后陳獨秀目送著兒子離開。鏡頭切到陳獨秀深邃的眼睛，畫面出現(xiàn)陳延年，陳喬年滿身傷痕，面帶微笑，從容地走向刑場的身影。那一刻，我通過陳獨秀的眼神突然感覺到陳獨秀是意識到那是他們父子三人最后一次的道別。刑場上即將面臨生死的他們眼神依然是那么堅定，純粹。他們微笑的面容讓我震撼又難過。就是這樣一條的路啊，明知是死路，還是會有人義無反顧地走，因為他們知道這是一條救人民于水火之中的路。“讓子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”-陳喬年。他們是為了救我們而死的。
延喬路旁邊是集賢路，陳獨秀被葬在x老家x集賢關(guān)，延喬路短，集賢路長，他們沒能匯合，卻都通往了-繁華大道。他們的父子情令我感動，他們的國家情令我震撼！我想我會去走走這條延喬路，去看看他們給我們打造的這條繁華路，去感悟他們的信仰和體會他們的情感。
那個時代的青年把自己奉獻給了國家，只因為理想和信仰。中國正因為有了他們，才一步步走向成功，正因為有了他們才有了幸福的我們。身處和平年代的青年們?nèi)绻銓ψ约旱奈磥沓錆M迷茫，找不到自己想走的路時，推薦你去看《覺醒年代》，它會讓你知道自己該怎么做?如何做?
《覺醒年代》觀后感文本2
《覺醒年代》是官方為紀(jì)念中共建黨100周年而推出的“重大革命歷史題材作品”，該劇以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中共機關(guān)刊物為時間線，形象再現(xiàn)了新文化運動、五四運動，以及中共建黨這段風(fēng)起云涌的歷史畫卷。
百年前的覺醒年代，革命先驅(qū)尚在凄風(fēng)苦雨中為抨擊舊文化喊出了“打倒孔家店”的口號，強力倡導(dǎo)“科學(xué)與民主”，為傳播新思想而奔走呼號；轉(zhuǎn)眼間歲月輪替，我們在獲得科學(xué)與民主以及全面社會進步的基礎(chǔ)上進入了“新覺醒年代”，站在一代一代思想巨人的肩膀上，我們應(yīng)將客觀、辯證地再認(rèn)識傳統(tǒng)文化、歷史作為己任，在熱血沸騰的歷史中審視自己，收獲歷經(jīng)坎坷卻又一往無前的擔(dān)當(dāng)和勇氣；在多元豐富的思想爭鳴中回溯傳統(tǒng)，收獲海納百川的心態(tài)和本民族的文化自信。
志存高遠，勇立鴻鵠浩志。魚不激不躍，人不激不奮。有了理想，奮斗才有目標(biāo)，有了信念，人生才有航向。青年要“到人民群眾中去，到新時代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光”。“兩個一百年”和中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)，成為引領(lǐng)中國前行的時代號召，中國青年要始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)堅持與民族復(fù)興偉業(yè)同頻共振，始終樹立為黨和人民奮斗終身的`最高目標(biāo)，確保黨的事業(yè)燈燭輝煌，確保中華民族永續(xù)發(fā)展。
自古英雄出少年，青年強則國家強。五四風(fēng)雷激蕩百年，青春中國風(fēng)華正茂！當(dāng)代青年當(dāng)以史為鑒，牢記民生之重、國運之重、使命之重。把握機會，努力學(xué)習(xí)，極力創(chuàng)造，補國之不足，拓未來之渠道，不辜負黨的期望、人民的期待、民族的重托、不辜負我們這個偉大的時代。
我們必須知道“沒有一代人的青春是容易的”；處于新階段，我們必須明白“一代人有一代人的歷史使命”；知道“每一代人有每一代人的長征路，每一代人都要走好自己的長征路”。“長征走的是高山峻嶺，渡的是大河險灘，過的是草地荒原”，而我們要面對的是變幻莫測、艱難險阻甚至詭譎神秘。但只要我們肯打破常規(guī)，破開枷鎖，穩(wěn)中求進的同時牢記囑托，感恩奮進，就一定可以在這個多彩的時代謀好新局，開好新篇。
《覺醒年代》觀后感文本3
2022年3月20日，這部慶祝我國建黨100周年優(yōu)秀電視劇《覺醒年代》，正式完結(jié)了，豆瓣評分由開播的8.3分提高到9.2分。據(jù)統(tǒng)計，超過130000人評價了該節(jié)目，約75%的網(wǎng)友對其給予了五星好評。除此之外，小到個人，家庭，大到學(xué)校，公司，各個階層各種年齡段的觀眾都在追這部劇，并且對其贊不絕口。由此可見，通過這部優(yōu)秀的黨史題材獻禮劇的鏡頭去了解其中的人物和故事，是我們對那個可歌可泣的年代最好的回眸。
從開始看，到全劇結(jié)束，我的胸腔中都充滿了敬佩，向往，以及緬懷，許多復(fù)雜的情緒不斷交織，是因為那個時代，更是因為那些先覺醒的少數(shù)人，他們是革命的先驅(qū)者！常言道，眼睛是心靈之窗，而對于觀眾來說，這部劇的鏡頭就是劇中的先輩們向我們走來，我們走近他們的溝通之門：導(dǎo)演高超的藝術(shù)手法和演員們精妙絕倫的演技，讓我們猶如身臨其境，把握屬于那個時代的脈搏；每每聽到那振奮人心的話語，好似陳獨秀先生，李大釗先生等人就在身旁，鼓舞著我們，振聾發(fā)聵；每個演員都把角色塑造得很鮮活，性格鮮明，有血有肉，讓我們通過這部劇，可以與先賢對話，與達者為友，感受拳拳愛國之心，仿佛共同為當(dāng)時的中國出謀劃策，尋求一條出路。不得不說，這部劇的成功，離不開各方面的配合和努力，也正因為有了這些特點，才讓它達到一個新的高度。
客觀詳實的歷史事件，更能讓觀眾了解那段崢嶸歲月。這部劇時間跨度大致為1915年袁世凱復(fù)辟帝制到1921年中國共產(chǎn)黨成立。1915年袁世凱與日本簽訂喪權(quán)辱國的“二十一條”；從日本歸國后的陳獨秀先生創(chuàng)辦了《青年雜志》，即后來的《新青年》，宣傳民主與科學(xué)，鼓勵用“德先生”“賽先生”解放民眾的思想，領(lǐng)導(dǎo)新文化運動；周樹人先生發(fā)表中國歷史上第一部白話文小說《狂人日記》并取筆名—魯迅；俄國十月革命的一聲炮響，給中國送來了馬克思主義，李大釗先生發(fā)表《庶民的勝利》；再到后來巴黎和會上的外交失敗，轟轟烈烈的五四運動，社會各階層罷課，罷工，罷市，抵制在巴黎和約上簽字；再到最后中國共產(chǎn)黨的成立……如果去問每一個完整看完《覺醒年代》觀眾，即使他/她之前對這段歷史并不太了解，或是印象比較模糊，但通過這部劇，我相信也已經(jīng)對革命先輩們所作出的努力有了全新的認(rèn)識。因為它全面客觀地全景式再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨從醞釀到成立的過程，傳達了極富感染力的愛國主義精神，藝術(shù)的反映了黨的初心與夢想，既有思想深度，又有高尚情懷，是一部不可多得的優(yōu)秀黨史劇。
巧奪天工的鏡頭語言，更能扣人心弦，牢牢吸引觀眾的視線。很多觀眾都評論這部劇服化道非常用心，演員選角神似本人，演技也全程在線，而且拍出了電影的質(zhì)感。我想，除了這些優(yōu)點，它這么被人津津樂道的原因肯定也離不開導(dǎo)演絕妙的鏡頭語言。對于作家而言，筆就是最鋒利的武器，而對于導(dǎo)演來說，鏡頭就是吸引觀眾，塑造角色的不二法寶。在這部劇中，我對下面這個畫面念念不忘，每每回想，更是嘖嘖稱贊。在一條大街上，大雨傾盆，路兩旁都是急忙避雨的民眾和攤販，可還有個小女孩跪坐在路邊，用一雙明亮而純真的大眼睛盯著鏡頭，與臟亂不堪的臉，衣衫襤褸形成了鮮明的對比。這是毛澤東同志的第一次出場，只見一只手里緊緊抱著油紙包裹的《新青年》雜志，大步跑向民眾相反的地方，腳邊濺起了泥濘……看到這個畫面，你會想到什么，不妨跟我來“過度”解讀一下：下著的大雨暗示著當(dāng)時的內(nèi)外交困的社會環(huán)境；躲雨的民眾和攤販代表著大部分迷茫，驚慌失措，只能顧自身安危的國人；身處泥濘，但雙眼明亮的小女孩像不像當(dāng)時思想已經(jīng)得到一定解放，但仍未找到正確道路的有識之士?而毛澤東同志寧愿淋濕自己，也不愿打濕的，是雜志，更是新的思想，解救中國的新方法；而腳下的泥濘，弄臟的鞋子和褲腿，則是革命道路上不可避免的阻礙和犧牲；最后他大踏步堅定的朝少數(shù)人選擇的方向前進著，也預(yù)示著未來他將帶領(lǐng)中國開辟出新的道路……
豐滿鮮活的人物形象，讓觀眾更能直面先賢，體現(xiàn)出那個時代的魅力。比如劇中的正派人物陳獨秀先生，不光在新文化運動中帶頭沖鋒，展現(xiàn)了偉大了愛國主義情懷，同時也讓我們跟隨鏡頭一起感受了他與兩個兒子陳延年陳喬年的父子親情，與高君曼女士的伉儷情深，和李大釗先生，蔡元培先生等人的知己同袍之情……這樣塑造出來的歷史人物才更顯真實性，富有生活氣息，所傳達出的人物思想自然是潛移默化的，令觀眾印象深刻的。這也是這部黨史劇被稱贊為不嚴(yán)肅，不說教，不刻板的原因吧。而劇中的偽反派辜鴻銘，黃侃等人，雖然堅持傳統(tǒng)文化，反對新文化運動，甚至抨擊白話文，在劇集前半部分甚至讓人看得有些牙癢癢，可隨著劇情的深入發(fā)展，從他們不屑與張豐載之流污蔑栽贓陳獨秀等事件可以看出，他們與陳是僅僅是理念之爭，君子和而不同，仍有著當(dāng)時那個年代文人的風(fēng)骨。
回首全劇，對我來說最難忘的，莫過于陳延年陳喬年兩兄弟相繼被捕，慷慨從容就義的畫面。劇中用了蒙太奇手法，把延年喬年準(zhǔn)備赴法留學(xué)時的西褲皮鞋與最后兩人被捕時的沉重鐐銬和赤足踏在血水剪輯在一起，將回望陳獨秀時的笑容與最后兩人滿身傷痕血污卻笑容燦爛剪輯在一起，讓人看到不免敬佩又心疼。這兩位少年英雄，就義時年僅29歲和26歲，正如劇中所言“血水里開出的花，凋零在了最美好的年紀(jì)”。喬年在犧牲前高呼的那聲：“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”猶然在耳，從容就義前的回眸讓人不禁深受觸動。有人評論到：橋年眼神之所以那么堅定，笑容也充滿希望，是因為他仿佛看到了100年后的我們，看到了他們以及無數(shù)革命先輩不斷努力，渴望實現(xiàn)的理想社會。我深以為然。
哲學(xué)家培根說過，讀史使人明鑒。而了解和弘揚歷史更是一個國家，民族的精神追求。對于我們國家而言，了解客觀真實的歷史，以史為鑒，接續(xù)奮斗，深刻感受我們民族的血液和靈魂，是砥礪我們不斷前行的持久動力。我想《覺醒年代》不光述說著當(dāng)時那一批革命先輩的最早覺醒，再現(xiàn)著那個人人為中國的未來謀出路的年代，也想喚醒我們這一代人那本應(yīng)牢記的歷史記憶。因為歷史不應(yīng)被塵封，英雄理應(yīng)被銘記！我想我們百年之后，也能夠?qū)Ξ?dāng)初為革命獻身的先烈們回眸，一展笑顏，看吧，我們的后人，已經(jīng)生活在了更進步的，更積極的，更自由的，更平等的，更創(chuàng)造的，更美好的，更和平的，更幸福的新社會！
《覺醒年代》觀后感文本4
這是一部反映“五四運動”前后，以陳獨秀、李大釗為首的一批先進知識分子，在尋找國家救亡圖存的道路上，從迷茫不知所措到逐漸清醒，從嘗試著學(xué)術(shù)研究到堅定理想信念，最終為救中國找到了一條正確地發(fā)展之路的電視劇。
此電視劇也是為慶祝建黨100周年而制作的優(yōu)秀作品。該劇的主線和歷史背景為辛亥革命后，在北洋政府統(tǒng)治下，x大學(xué)以蔡元培、陳獨秀、李大釗、胡適、辜鴻銘、黃侃等一批知識分子在圍繞著新文化運動，新舊思想展開的一場激烈的文化博弈。與北洋政府在第二次世界大戰(zhàn)后作為戰(zhàn)勝國，因迫于日本的強權(quán)威脅將x割讓日本的“五四運動”的政治博弈。是俄國十月革命的一聲炮響，為中國送來了馬列主義，從此中國為之一新。
自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，多少仁人志士為救亡圖存不斷積極探索尋找，為此付出多少生命代價。從“師夷之長技以制夷”的洋務(wù)運動到倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)工商等政治改良運動的“戊戌變法”；從“太平天國”運動到“辛亥革命”運動。一次次失敗，中國始終沒有擺脫帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統(tǒng)治和壓榨。是陳獨秀創(chuàng)辦的《新青年》點燃了新文化運動，引燃了蓬蓬勃勃的“五四運動”，也為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了廣泛的群眾基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。
故事圍繞著從以陳獨秀、李大釗為代表的新文化運動倡導(dǎo)者與舊文化的保守者為代表的辜鴻銘、黃侃教授的文化博弈，再到與胡適的只談學(xué)術(shù)不談?wù)蔚姆至?；從陳獨秀開始只做新文化運動的學(xué)術(shù)研究，到學(xué)習(xí)俄國社會主義革命背叛了自己的初衷，走向了徹底推翻反動統(tǒng)治的革命道路；從陳獨秀的兩個兒子陳延年、陳喬年將父親陳獨秀視為仇人到終于認(rèn)識到父親讓他們獨立生活，磨煉意志的一片苦心，從一名無政府主義者成為了一名共產(chǎn)主義的革命家；從陳獨秀、李大釗等一批杰出革命家以推行新文化運動，到領(lǐng)導(dǎo)“五四運動”，再到學(xué)習(xí)蘇聯(lián)十月革命建立了中國共產(chǎn)黨，為近百年的中國屈辱歷史找到了一條通往復(fù)興之路。故事一個接一個，劇劇跌宕起伏扣人心弦，是一部充滿正能量激人奮進的好作品。
我是自始至終一集不落的看完的。掩‘片’沉思——深深的感受今天的美好生活來之不易，沒有這些為了中華民族不再受到屈辱，不懈奮斗的仁人志士們就沒有我們的今天。正因為我們找到了一條正確的發(fā)展之路才有了今天。正如電視劇里李大釗在x長辛店對工人朋友說的那樣：現(xiàn)在我報告大家一個喜訊，中國共產(chǎn)黨現(xiàn)在正在南方召開第一次全國代表大會，中國共產(chǎn)黨正式成立了。這是開天辟地的一件大事。同志們：中國共產(chǎn)黨的成立他不是偶然的，他是自鴉片戰(zhàn)爭以來中國歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，他是我們中國人民在救亡圖存的斗爭中頑強探索的必然產(chǎn)物，他是我們中華民族在追求振興道路上不斷覺醒的必然產(chǎn)物。同志們：中國共產(chǎn)黨的誕生意味著我們中國革命從此以后有了堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，這為我們事業(yè)今后必然成功打下了堅實的基礎(chǔ)。同志們：《國際歌》的最后一句歌詞：“英特納雄耐爾就一定要實現(xiàn)”！這是我們共產(chǎn)黨人共同追求的最高目標(biāo)，也是人類發(fā)展的最高階段。同志們：三年前我在中央公園有過一次演講里邊有一句話“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”。那么今天我也鄭重地跟大家說一說我最新的心得。那就是，中國只有走社會主義道路他才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族之振興！
自中國共產(chǎn)黨成立100年來，在經(jīng)歷了“右傾、左傾”錯誤路線失敗后，歷史終于選擇了毛澤東。在毛澤東同志的英明領(lǐng)導(dǎo)下，從星星之火可以燎原的井岡山到二萬五千里長征轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北x。從論持久戰(zhàn)的八年抗日戰(zhàn)爭到三大戰(zhàn)役再到百萬雄師過大江建立新中國。從打出一拳開，免得百拳來的抗美援朝戰(zhàn)爭，再到抗美援越戰(zhàn)爭、中印自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、中蘇自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，中國打出了一片新天地，一雪百年恥辱，為中國贏得了世界大國地位，也為中國贏得了改革開放40年的和平發(fā)展時期。
40年的改革開放實現(xiàn)了西方發(fā)達國家?guī)装倌瓴庞械陌l(fā)展成果，這都是我們在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下取得的，沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就沒有新中國的今天。2020年，我們所有的貧困地區(qū)全部實現(xiàn)了小康，這也是我們?nèi)A夏幾千年來從沒有實現(xiàn)的夢想。我們國家已經(jīng)由站起來、富起來向強起來的偉大征程邁進?，F(xiàn)在我們已經(jīng)非常清晰地聽到中華民族偉大復(fù)興的腳步聲，距離目標(biāo)越來越近。到中華人民共和國成立100年時，現(xiàn)代化的強國夢一定會實現(xiàn)。
正如十九大報告中所說的那樣：我們要堅定“四個自信”既，中國社會主義的道路自信，中國社會主義的制度自信，中國社會主義的理論自信，中國社會主義的文化自信。今后不管國際國內(nèi)風(fēng)云如何變化，只要我們始終不斷增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，我們就會在前進的道路上永遠立于不敗之地！
《覺醒年代》觀后感文本5
完了CCTV—I播出《覺醒年代》。希望這類的電視劇能多一些，傳播建黨建國的歷史，教育后來人學(xué)習(xí)先輩為國為民堅毅的一往無前的精神?！队X醒年代》展現(xiàn)了新文化運動、五四運動和中國共產(chǎn)黨誕生的關(guān)聯(lián)。讓我們了解了中國共產(chǎn)黨誕生的過程。黨的前輩們經(jīng)過艱苦探索，選擇了馬克思主義為自己的信仰，讓共產(chǎn)主義的靈魂在中國落地——誕生了中國共產(chǎn)黨。經(jīng)過28年的艱苦奮斗和無數(shù)先烈的犧牲，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座大山，建立了新中國，中國人民從此站起來了！新中國巍然屹立在世界東方！偉大的中國共產(chǎn)黨必將繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)人民把祖國建設(shè)更加繁榮富強，范文參考網(wǎng)人民的生活更加美好。
《覺醒年代》觀后感文本6
“有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)。”——魯迅
我們并不缺乏無法紀(jì)念的歷史，可我們卻總是用吃喝玩樂來填滿生活。所有的懶惰與怯懦，都是從忘記歷史開始的，我們忘卻了來之不易，也忘卻了物力艱辛。
文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作最大的作用就是鐫刻過去，啟迪未來，《覺醒年代》，近些年難得的劇作了。一開篇，就一瞬間好像又回到了求學(xué)時故紙堆中描述的那些舊時舊事，那個距離我們最近的最遠的歷史，那個時代的一首悲愴史詩。總是感覺那個時代的人都充滿了鮮亮明媚的人物性格，身處最為屈辱至暗的時刻，卻能激情、沸騰、熾烈，好像地底的巖漿越是壓迫越是要噴發(fā)，隨著噴發(fā)流入闖入時代的冰流，激蕩起滿目熱氣，滾滾洪流，永遠向前。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。只憑一腔孤勇，仍能勇往直前向東去，向西去，去嘗試，以頭顱，以青春，九死不悔，單單冠以猛士，尤不足述其慷慨。
中國諸朝之變革，從來都不應(yīng)該是華洋之變，古今之革。皆是疾在骨髓，司命之所屬，無奈何也。非洗經(jīng)伐髓，不可治之。
讀書人，太平醫(yī)病，亂世醫(yī)國，承天景命殷憂啟圣。
什么是美好啊?是一切耀眼，是顏色?是線條?是旋律?是，缺不全面。
最好的美好是時代，是歷史長河中，波濤洶涌里翻騰的所有英雄人物，是所有籍籍無名，是驚天動地，是潤物無聲，是噴涌的熱血，是滿懷的淚水，是老懷雄壯，是少年意氣。
中華之國，千年不墜，榮之，辱之，沉之，浮之，不氣不餒，不驚不怯。
亂世出英雄，因為他們的付出所以才換回了我們生活的安寧。
因為他們對國家的熱愛，所以用最年輕的生命去譜寫出最不平凡的一生，請記住這些人吧，這些我們稱之為先烈的年輕人。
“她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國而死的中國的青年。
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